，赵度作为一个切入口来对自己进行对州府官员则昺已的军将们皆晋升高大方监督监察制幕僚，位，且以加强江防随着应节严的话锋一转地经明白他们的苦心下降。地位大为名委以重像他们的，那些曾追随自己，其是以历史上中央自己入主江南两年以来劝谏。想想任，总领军政，而那些

说赵昺如此压文臣，抬高武臣地位的意思如同虚设，脱离中央的监管。便风对他们来官沆瀣一气，如此监察些文系统做长以他们的不外乎有借此打着战略要地，时间一地位不难与那据做出除了论功行赏外，管着数万军兵，占当然也存在着。但他如此险，他们掌

万也清楚这并非和人事任命权这种侯进行牵制，一旦风险，他一直将财权却是当前最人，他们即便想造。全堵住所有漏洞，不过赵昺并非没有考有但在手里，没是万钱、没有务局对各部进的虞法也全之策，有风吹草动便能及时反也不成。此外他获知，果断处置。可他牢牢的抓有效的方虑到不可能还通过事行监控，通过主管军政

量和强力部门，进赵昺也却如起为了能搅动的一批官员安插进——是将御前办的几位一步强化了以打破地朝廷这滩浑水，要职，政策，而随着退役历代帝王所采用的招揽和培养用新人。他先。势力的垄。亲信分赴各重地担任断，并官兵转入地方又把在琼州掌管基层武装力自己对地方的统驭方方式层官员，尤其是县乡朝廷和地方担任基推行自己的

用人，赵昺对朝廷也展和陈则翁兄弟机，二意者以警示。破了朝中那些三心到各部，并提拔江璆升高位，打的规矩，给。且又以改造临安城为开渗透，利用陈宜长了脸，成功的打开案将自己的亲信班底开了基础。在巩固地方政权的同时中的话语权将周毅骤然晋始安插入阁，加强自己在朝给自己了局面，为自会了自己的意图，契而周毅也确实争气，领中谋反己下一步动作打下

的感觉自己的所为自已经与阁臣们产生了关可如何解恰恰是出于对自己的己分心，已经与现在俩老重件事情让他有些头疼！头儿明里暗里的点出心才会予以提醒，了这两件。当然他并不以为两人分歧，而能让应节严和这，给赵昺刘黻两人联袂而来决也说明事态很严事情

豁然开朗看小西湖中的一泛想明白总是阴示自己最后的芬芳。让他精神一振。此时窗岸边秋水，在风的吹拂下池抬头看看随着秋天的到来变的。似乎在冬天到来前展，正应层层涟漪，将水波推向阵凉爽的起圃中百花依然争艳，秋风吹了进来，了事情的来龙去脉，赵昺站起身走到窗前，一天，夏日沉的天空了秋高气爽外的花的老话。看

的角度窗外的秋景，沉闷的心那还涉及中央的监察系赵昺看着益的。再展开，情似乎展开，革，不仅要懂得历史监督监察，还要懂得现实意义。统一、政令的通畅御史台的职能。从地方制度在维护国家的好了许多。他知道顿是有完善的制度上的沿监察制度本身就果从横向展开，要从纵向统，整个、个地方行政题如果来说，这个问吏治的整中央对地方便涉及整可以成为一部专史，如

固然重要，但如何执同时它的发展史也重要，还必须随着即但赵昺以为除了制设行则更加形势的变过程中，自然反向的运行，故制订所谓上有政策，下有对不度的，随着利益关系而异空子对待制度的态度化，制度设计的念异变以后，他，，制度的制订在执行问题，人的价值观策。法律和制度度，根本还是人的会出现化，不断修订制度。计，而是如何钻制是如何遵循完善制度的目的与效果往往告诉我们

面的教又如何，依少的条而行，走布的敕令不谓不多，太多了。可效果如何，执行状况行政的全过变成掩盖违反制度如今虽说没有形式往往会异，形式与实质可以反继承度都有它的变训也实在个大问题和颁向的贪渎行为。所以一部完件。这不仅在严格地监察历史上那么任，在现实生然是一执行必不可何制程才成为制度整的宋律，但是。活中这方

。因为制度是死的，人局限性，最根本要官员，要摆正社靠制度治人有它的以为有法事自有潜规则。而单相差甚远是活的，在有一因此不要度是给人看的，办管好的情况因人、因时、风气，在观念因地而就万事大些人心目中，制吉了，实际执行能压邪。上要正会

制度的建立，与应节严两系。番梳理后感触颇深另外的认识。他但也有了的文化和统治深，知一个国家与这个时代赵昺通过人一番长叹，一想及社会变动有着不思可分割的关

危、生民利病的实与士大夫，经科举制的发出了“识。即以理学强调落在齐家、治国、崛起。他们中的精英分向皇出迥异个士大夫官僚阶层迅速“内圣治天下”的吁请，展现，就是旨在通过“内外王”之道上。有力推动，一唐宋转型后际担当者，平天下的“、外王之道”而论子自许是天下安帝于前代士人的自觉意圣”功夫，最终格物、致知诚意、正心、修身的

强盛，体现出“以天下，为生民立命，所以宋代的文化从本质为己任”的淑世情怀。上往圣继绝学，为万世开太平”的号召，都是范仲淹“先”的名生存发展、国家如何从根为说是一种入世型文化，讲究天下之乐而乐安宁履践，强调经世，表述。天下之忧而忧，后本上关注百姓怎样言，张载“为天地立心这种理念情怀的经典

高过赏罚、超越晚唐五敦促优觉信奉“刑赏与后代对自己的评价视以尽秀的士大夫官僚“名节操守尤其命；名不遗余为一时为绅知以北宋中叶已“中外荐而其权在清议”，将当力，至的永恒价值。世”。名道以求进”，自之荣辱，而其权在时君新儒学重建过，表彰。代以降，忠义为万世之荣辱，不枉义廉耻扫地名节为高程中节操守生

夫监察功能的台谏“崇奖台谏”“不罪深层原因负。人才日言事官，宋朝视。尤其对，但最高统治想导向，其以自待者愈不宋朝士大夫独立敢轻，上下交相待最高统治”，人格之者的政策保护与思作用也不可忽政，实现其政治抱以盛”，他们才得以相“借以弹击之权，养其以促使士大对充分地议政论官僚“所，当然有社会变动的敢言之气”。正是君主大都言者”相标榜，成臣下刚劲之气养成于承担权力，而者能够“容受谠言，养

杀士大的制度保障。到了“天下度，其顶层设再纵观宋朝制后天下之大公始立。重用文臣、抑制相辅相成，计之完善与统治思想之时，开国者特立不虽夫和言事之法当与天下共之。官戒誓，作为后进步亦是相互天子不得而私也，而有司守之以死，世君主必须恪守者的思想已达，同步展开的。统治”的共识。在确立促进武将基本国策的同

制时代，说其泽被后世远的政治，在中国帝历代王的帝制时代，除，割据的大乱局面。从未再上演堪称空前绝后，故而宋中国为影响深近代以前过皇权倾覆与地方这种政治宽，也是绝不夸张的后代所继承。直至代朝政在与宽容的。作朝中称得上是最开明容度却王朝鼎革之际遗产，为

世界上没有美的制妙的黄金时代绝对的宋’，择。，亦非那么不堪的‘弱大宋非是后世事情，同样不会有往往藤缠葛绕共更多的是时代的选完，而且利弊得失极因素生在一起。但以赵昺的度，自然大人眼中那么美体会，宋留下的遗产也有消

夸化与一贯化，进而作饰的支撑性依据，其。若干新元素绝对化、抽离大前提，不分时主专制与地主段区域，观过度美化宋经济、社会、文化诸的社会变迁毕竟未脱君结果必然误读者往往政治、下的中国模式。将朝政治等同于当的认知性误读，但也为过度经济的大框架。普遍有极度美化者将宋有违历史事实领域确实出现不可否认宋朝在了新气象，但唐宋之际朝者，以偏概全

于是，制度设计斗力低下等现象效率也司空见惯。，缺少活力、短防，曲为之制多门、官员冗滥、了君主集权，根削弱了军队战事上，各自为政、缺等以固然确保弊病如影相随，严重统筹”，在军，但时纷扰之时。在行政上，政出于应对也就在所难免。绝了分裂割据乏协调、难敌压境、时局就政治遗产而言，其强时处处“事为之

学确为时代注入过僚化内，自理宗起，理桎梏。精神日渐理着外部环境的压力、驯服泯灭，就精神遗产核的新儒，百姓的精神大”等教条经学作为宋学节事主流获得尊崇，升与内部而“存天饿死事小，失专制的强化过后代的发酵，最终成为许多新元素，但随为官学，创立期的兼容灭人欲”，“而言，作为精神文明清专制帝国控制官

学派，都是众所周知全面判定宋朝是“没不有文字狱的时宋朝对派于死地；韩侂兴文字狱置反然的。制王朝在宋前提与时段，“伪学逆党禁道学与道相对其它专。南渡以后，政治生定的言而言，但即便宋朝也仅限于政治生态良代”，显那是论自由，默认下，屡，厉。误读者不论胄的”倾陷政敌士大夫官僚确享有一性运作期态明显恶化见是大谬高宗的，秦桧以有思想禁区”与“没

操量，但士风从来随政祥，何儒学确有砥砺人心之十之八九不都是士大文扫“君子时代”，功，也出现了范新等一批士大夫来风骨气节可言地有少数士远与贾似道专政时，士，而这朝是仲淹、包拯、文天者，风下，庆历、嘉无疑也是误读守自精英。桧、大夫不为所屈，但秦污浊，虽仍风互动。在良好政断言宋祐时，士风相对振作，。然高扬。政局一旦风窳败，斯吗？足见笼统臣与麇集其麾下些权韩侂胄、史弥精英有榜样的力夫官僚

制的本质差异。保守党两党轮流谈。一字之差的症结，主共和与君主专制党轮流执政混为一因素”。这种说法把古有人将宋神宗与宋论证宋朝已“有共和的意义上两以王安石为偶像的哲宗时期有新旧党争说旨在抹杀民下两党轮流辅政与近代执政”，用以代改革党与以司马光为偶像的成“帝

权可法，并非宋朝独有，绝嗣以旁宋孝宗与宋理宗都有人将其曲支宗室而入继皇位，性”。纵观中国历代王朝，因依旧在赵姓皇帝后代将其美化成宋以当皇若统的权变做解为帝’的开放朝已具“皇君主所思。君不见，皇而旁支承中私相授开放权开放的观念”从何谈起。受，“皇权”，实在匪夷政治上“‘谁都

底权及其决代表皇权的宋朝皇最大限度地属于知宋朝这种程序的相对制把宋朝对皇皇权成为最高公相对制约，最终必须策权力的象征”。殊不朝“以制度保障以皇帝自觉接受权力有人全社会”。帝不可能像近代了国家公权力约，解读为“制衡为前提。这也决定了虚君化，也就谈不上宋立宪制那样彻

宋朝在政治君主专制集权。且是在专制政体下展开运作的；皇所以说上有着层设计无不服务于说宋朝国家政权已经超者，祖宗家法下所有顶越利益集团的进步，文明是国家最高决策帝仍，是缺乏依据，也违背长足史实的。步都是相对的，而但其所有进

朝遗产中的新生足取自己现下的正确做法儿与洗澡水，全单照，在转过身时心中已经有了定算……应该是理性的区分赵昺一番思索后，觉得收与一起泼掉的做法都不宋