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秦”,基本论据之一认定秦帝国为“暴是徭役赋税指控。
也是明,便是包括最基础的根基之一指控对秦帝国的以徭役“即或是对秦文赋税为轴心的明功绩整体肯策的指控。言都中悉数作为依据。其被西汉时期抛确秦”的言论——经济政暴的政的经济“暴虐”家一一翻了出来,定的史家,对秦弃了的秦末历史谎及至当代,指斥并多方论证。历史上几乎所有指控被当代史学
第一个以舒做真理式史料给予,遂成为日数西汉董无数典籍资料论者的国的赋税率与徭役征提出,乃判者,未尝见之董仲舒,上,董仲而后给予评仲舒发端。在中国历史念分析董仲舒之说,依据当代经济理秦”,缺乏任何中后所有“暴秦”信奉。这种武”。间分析。也就是最重要依据量表中,都是原文引用发率而后立即认定秦为“暴论说的一种“八股说,将董仲舒之说当。在我所能见到的也。赋税徭役之作为问题断方式,几乎成为涉秦述的方式,认定了秦帝
第一组:古代为什一税,秦时其能否立足。表述,主要是三组对比二十倍组,秦人口赋后评判倍于古。数字。三日,秦之“力役”我们且以当代经济理则三十古代徭役一年古;第二组,与盐铁之利,董仲舒说,而董仲舒的数量田为什五税;第二佣耕豪于念结合历史事实分析
,先说最重要的田税率。第一则
国对于铁制农具使用,可耕时期开始这一税率,是夏商自然也不涉及税率。自力的发展与税源的拓宽由与整个社会提高,,是社会经济大发展贡赋制背一。田税率为十分之,农作税率。的大幅提高已经成为天子的“绝非周三代较为普遍的。地的大量开垦发展。此时,突破的根本生产力诸是普,什一税事实上已有了极大景下对民众的秦国一家经被大大突破了。什一税,是说经济水平都贡”,遍事实合理结果。及至战的物产量大幅侯及附属遍的暴政,而是生产原因,不各大战国的普,税率春秋国时期,不是税,
赋税史》、《中国财能确知》等综合研究统,大体一百据《中国土必十石,间田五石,庸田样依据上述三斤六两到六百石;折合政史》、《达当代重量的五六至百亩吴承洛先生之《“每亩十石定,我们不当大体已达到八百二十七然经济时二十斤,每斤约合然齐国平,在整个自秦帝国时期的经济总量当代市。也高亩产可以达到子所云,当为春秋代中国垦田依此大体推算,破。时的人均耕地时齐国的无疑是到八两之间。产量是一百五十石的。计:战国初期之,其税率的提高最历史条件下,战国与子》则云:“高田疑,大中国度量衡史》,史,秦帝国时期地的正常年当远超过了夏商周三代。以就是说,当时的亩战国之“石”与九百斤之间!这,丰年产量是三百石百斤至八,一直没有实魏国,百亩亩产,则是每亩产量产量最高可有耕地时期的已经远至少在数十亩三石。”管”接近超出今日数量。如此数字。但是,每人占同至六石。《管万顷。由于人口的不确一生产力水大中国民政史之间无斛质性突一石半
依据。董列出的田国原典史料可然则,秦的田税高,没有帝率究竟有多料率是“或耕豪民之田,也没有明确指认自己的史查。董仲舒税帝国时代的数字,见税什五”。
的佣耕者升到十分之五的大比率,例。有胜那般“耕豪民之田”地租率。其实际舒的这个数字不国当成了历史事实,当成仲舒显然不要的是,后世将这一家“家税典型外行的指控已经不重要了。重懂经济,将地租率硬说是国成使秦帝国时代的田税率依据所指,是如陈,董仲一半的收成。董依据当代经济理念分析了真理性质的史料。,向意还是无意,猛然提税率”,而是佣耕户的豪民地主交出
地主不可能将粮历代主应该缴纳的田税。而流动,充个原因:其一其量也只是十分之三的,若以佣耕者为基数食全部交税,而没经济逻辑很清楚收田税,只向。因主;其二,佣主田家与地主平分,也时者是针对佣耕者,有两五。即或再高耕者向己都的社会根基阶层搜刮难操作。所以,佣,国中,必然包括了地,不租之后的经济逻辑是然在事实上却极净尽。的田数征税,是从战国,佣耕税。如此如,是大的可能代开始一直延续两千以不有了自家的存储。是故此,此后的:佣耕者的一半产量大为头疼的“漏的土地,佣耕者不是地而征税。之所者耕的是地主为,秦帝国不可能将自针对佣耕者则田税率为十分之二点从地主之手以登记租的一半为田:国家以地亩数量耕税法则。唯其“什五税”低,余年的田就历史事实而论,交征不可能高。最征收地田”现象,地主缴租,国家再,秦帝国的田税只能比避免核定征收地主征税,固然可以
再说人口盐铁第二则,税率。
容,再无踪本来就没有,说它“判标二十倍于古”人众的承受程周三代秋战国生发,夏商末迹可寻。任何可比意义头税之轻重,,是没有准。而史料所记载人头税乃春的。历史谎言的“头只能以当时民度为评除了秦的人口税指控,会箕敛”的夸张形
量有任何可比意义,也几乎没有盐很不发达,不古,无论是就实可能征,说利,肯定也极低。收重税。故此而三代也因为,三代盐业。没有,至盐铁夏商周之利二十倍于际收入的绝对数言,还是就税率而言少没有铁。即或秦时基本在“九贡九赋”的所谓盐铁之利,
记·货殖列传》所记载场规模与关市收由商事活动规模很蓬勃商市可比。所以,郸、燕市蓟城、韩市新都会之外,七国尚税“二十倍于古”,只南之江东怕还估摸得低了。更见荒诞。战国至秦之胡市等等。其时之市二十倍于古”泛入,远远超出夏商性大商市,如齐东即墨齐市临,七大战同样没有意陈城、赵市邯定。总体邑、楚东、魏北安上义。商业税之比大周三代何夏商周三代的民众自根本无法与《史吴越、秦西指整个商业税,则淄、魏市大梁、秦市咸止帝国时期的商业若董仲舒的“阳、楚市大为发达郑。七百倍,说商业各有发达的地域多有限制且规模固的战国秦时代的小,而国家“官市”又南之蜀中、赵国皆有商业大都会。北基本的原因是,说,三代商市
第三则,再役征发。说徭
说,替董仲舒解释役次性一年出工,而是十倍多于古,按历代也年分摊出工。周三代一这里的“一岁”过甚。董仲舒日。董仲舒列举了这九史家的注释,大体构成:“月为更卒基数,三十倍做工;“复为正一役为计,今人竟有多长时段的徭便是大体计算之意。显多于古也”,有失武断”,每人丁一年中究》注解引师古之不是一一人一生总计服郡徭役县里一岁之要做工。按照逻辑要有一个月给,而只依据大体计的分项说法,《史记然,这一归纳没有说明一年,每也十日的云:“率一次性守边一年。对岁”,再给郡里每年一生中要给国家”,每年而笼统指斥“三十倍于古,是九十一个男!”所谓戍一岁以董说的夏商年三日徭率计,算中,屯戍及力役之事三第三项“屯照
要分摊多少徭役?之说,以董仲舒一个男丁在一生中究竟
可以有四种计算方法:
限假设在均摊出工,则为五十四个月,具体三项其一,若以“能二十岁至《史记》所云”,只有月余。),其有效劳役的基老个男丁的徭役期劳”为准,将一五十岁之间(二十岁加冠,五十岁称之“率计徭役合计总量数时间为三十年;则
六十岁一生为基数,个月,分而摊之,“为八十四,则徭役总量率计”仍然只有月余。若以其二
计”,以三十年“十三个月,仍然不到“三倍于古”的徭役征发时其三,以六十岁一生九十日。完八十四个月徭役,则“率两月余,还是不到段,在三十年内服劳”期为有效为基数能
完徭役,其“率计”。的政权,设定有以八十岁”的想。然则为一百零四个生为基数,徭役总量其四,只仲舒“三十倍于古代年精壮期服规定徭役,现一宏大设实么?可能么?只怕董仲舒自己,以三十个自然经济时才可都要脸红了寿命而,一男人每人八十岁能超过三个月,实现董月
古”毫无实际意义指斥其“三十倍于。笼统,既夸大事实,也
在战国时代不足论。即即或不而不可能在农忙时期皆在每年农三个月,也不可能达上。历史的到严事实是征发。而无,每年月余的徭役,论如何在三真计较,便以第与董仲舒认或狂到要自断生计,大体接近远闲征发,非那么不堪重负。国家征发徭役,只要不疯种方法计,在实际中也闲时间重威胁民众,每年生存的地步。三个月之代的实际农那个时
,“失期皆斩”面临生死个时期,更不能以此取徙人口填充盛世的事反秦的社会心理动抉背景下,才众在大因。这与秦政的本等等等。除察出恶政与善政。其另一个基来面目与总体状况,出的理解力的绝大是会敏锐体并非一事石所言,民众在秦始皇将刻石文模建造而偏离社会秦帝国是一个大规模建本原因辞缩水理解,至少也代。高的昏聩暴控的大工程。以战国民服徭役一月余或两月余设的时,客观地说,远在社个原生文明时,便是帝国工程代,精壮男子每人每年宫殿,秦始皇规时期是大为欢悦地边地等、大兴水利、的评判意识建设轨迹,使工程徭役虐取代帝国整。即或我们代整如此大疏通川防、开拓道路、多数都是利国利民的。会容忍底线之了搬迁重建六国举有了陈胜吴广因具有奢靡特质。争之世所锤炼,不当以胡亥赵销毁兵器、迁择而不能容忍而抵御匈奴、南进闽粤中。以秦帝国刻时期没有一件值得指秦二世时期,才因骊山是没有反抗心理的迎接太平区别的。只是到了陵与阿房宫的大。以文明历史
困大萧条举凡重大的历史现富裕历史上的强盛时代或时达时代,或大贫很低或极低;。上的不发发率必然相对高;举穷国家,其税凡历史国家,其税率与征率与征发率必然直至当代,依然如此代及贫象还有一个必须申明:
税率与徭役征发“年地大力十年较雨,高祖令民得卖子,而上不到十五分之一与三率”矣!公私之积,乘牛车。民高,但却是建立。汉文帝时期,度自天子半。犹可哀痛。失时不盖贫瘠的掠夺,而是在高的建设。十分之一的极低其后,秦末大动乱大复经济大萧条社相或不能具醇驷,论积贮疏》犹实行了“什五税一”甚人相食,死者过失作业,而大饥馑。悉数摧毁,“,其家或“三十税一”,达大贫困下,西汉即或惊者!”其性质绝非对”在此等子。既闻耳矣,仍然惨贾谊的《民无臧,在自觉危者若是会,前一种国辟,将秦帝国建设发税率,其穷困状况大规模云:“汉之为汉几四睹社会进行秦帝国正是前一种时代虽相对民且狼顾;岁成果展生产力基础上的,而将就食蜀汉。天下既定,生产力水平上积不忍恶不入,请卖爵安有为天下阽聚社会财富,为
这一基本的历了一连串的尖锐问题。我们的史现象,给历史意识提出
应当如何评判?假如率低征发,与大发展大展的逻辑下时代与大贫困时代的征发,果真是们征发之间,我们究竟薄赋”直在指控强盛秦帝国选择,我们选择什么时代的低税?贫困的低税率低真值得作为最重文明史么?两真能说明问题么?果?富有的高税率高征发据去评判在大贫困大萧条千余年来,我们一们一直在赞颂生产力低要的依,这符合历史要我演进的本质法兴盛时代的高税率高的高税率与高征“仁政”么么?符合社会“轻徭等对比之法,果真济发,果然是发,我经则“暴政”么?此么?有实质意义么?果