乱石神殿。
……人道和法律区别就是
人道是一种人的集合……的思想和行为
法律只是规定一件事不能做……情究竟能做还是
想做！但是，人道却代表着一件事情究竟是想做还是不
概念么对法律本身是没有什的，无非就错是否的是违法或者合法……
有些时候，违法的行为反而是合情合理，而合显得不合情理……法的行为，却又反而
是，人道却但不同……
理的！必定是合情人道永远都
不，就算一个人因为各种却一定知道，这么做才是正确做，但是他自己有些时候去这么这也就是所谓的人道！的，各样的原因而
举一个的简单例子来说！
，是道，在大街上看到老人摔正确的行为！候因为社会风气扶起来送到医时候，不去把人扶起来院去，才是一种的原因，但又或者是各种各样在遇到这种情况的时，把的人，却都会知倒在地的是内心之中，绝大多数老人给
是的，正确！
择往往总是有所谓人道之中，人答案的！的选的标准
最标准最正确的选择，尽管很多时因，无法去做出们内心之中因为各种各样的样去想！就不会这原候，人们但是却不代表他
有做出自己质上来说，无非就是候些选择因为在面临一内心，所以才会感到愧疚的时候，没之中本身想要做的事情，人之所以为内疚，本……很多时
观，世界观，价值观人道就是人的人生的一种集合……上来说，从某种意义
一种趋向性……是所有人行为和思想的
的度，往往对于人会自然而然提高……有越高文明发展到道德道的标准也就会的认识，人类的越高的高水平也
，精神文明自然而本质上来非就然的提高而已…明达到一定高度的是在物质文说，无情况下…
古董收藏，对于那一个行业，因为没，是毫就价值的的钱，看病的钱能够维持温饱的人来说艺术有人会把自己吃饭品之上……向于附加义的，投入到古玩无意像是古董这一类更多的偏些只
比较高雅的爱但是，对于那些拥就是一种相对来说了定兴趣的人来说，这有足够多钱，并且对此有一……好
！理仓禀足而知礼，也就是这样的道
过来说……而反
自差，无所生活就并不美满，物绝大然而然也就缺乏有的身上居多，因这为他们本身件，往往……发生在穷苦潦倒一个世界上都是多数的因为冲动而产克制自己情绪的能质条件也比较生的犯罪案力
有一定的精神层面上的样的人来说，就会觉得犯罪是一种为，并且本，他收非常愚蠢的行，因为绝大多数犯罪的想法而反之，只要是有一定无法和他们自身所拥有的收入相追求，对于这比，在这样的前提之下问题……他们就很少会因为益本身，都少的拥能的拒绝使用一切冲动或者愤怒产生犯暴力的方式来解决或多或们的物质罪行为所能够产生的础的人，绝大多数都会基
那些无能的蠢货……成本太高罪的益太低，眼里，只有，收做而已他们的在才会去说到底，无非就是犯
险高收益的就另当别论的，这不同的概念，的的参加工作，进入社可比性…小偷小摸自然是完全以算得上然，那种真就然犯罪，从某种当工作了，和普通意义会，也一样是精英是没有样的人物，就算是正常是一种高风商犯罪，像是同样是小偷，公意义上来说，也可上的小偷，和楚留香之间，自交车上割皮包之中精英，高智商的正意义上的高智…
事实上，，但种平时生活比的工作……往往都是属于那型，缺乏犯罪者，足够的智商和情商，于是只能从事风险高的价拮据的类是收益却不见得有多高绝大多数的从事一些低等级的犯罪行为
主抓到，痛打一顿总是觉得冤枉……死了，也不会有人就像是小偷之类的职业，要说收益也不算太低，果倒霉被打的被暴脾气的失免不了的，如但是如果真
这样的事情，是很多人不屑为之的……
具有竞争意识的群体从某种意义上来说…最，一个社会上，往往是两极分化的…
，他们为了赚取利益，的都不知道社会的最底层，这一类要在这种人群之中走江湖的，好，心狠的群想这样特质，否则的话，行法或者非法的买卖手辣可以说是必要的！混得人三教九流无处不在，可以说是怎么死可以说是无孔不入，体之中，人是最惨烈其中一部分是与人之间的竞争，从事各种各样的合
而另外一个一类人，上最高层的上流人则恰恰相反，是社会士……
怕……这一类人，往往本身识三教九流普通人要剧烈得多雷的可那样然很多时候并够都拥有强大的野心，所以他们之间的拼给人一种无不相是却又是真正意义上能刀刀见血，但声之处听惊，虽斗和厮杀，往往比
型的善良守序阵营的成是属于最典中层至于绝大多数的社会人士，则往往员……
他们不会惹事，也不会怕……事
群人……这一类的人，往往是最符合所谓中庸之道的一
上……法律之中的所谓对错，仅仅只是建立在所谓是否违法的基础之
是这样的道理！法不禁止为准行，就所谓
为，就是可以去做的事件事情究只合理，都依然是可以去做的！情，不管这么的不竟是多要是法律不禁止的行
要是法律禁止的不能去做！就一样合理，而反之，只情本身很行为，哪怕这件事
然而，法律说到底，只是规范了人的的思想！能真正影响到人行为，但是却不
就完全不同！但是人道
人道引导的是人心，是人性！
对的，什么事情是错的！什么事情是应该做的，不应该做的，什什么事情是么事情是
每一个人都会有清晰的对于一件事情晰的认知！糊的，但是在人道的秩许是很模的答案，自己在法律之中一个人都会给序之中，却又往往是清很多事情或分明的，因为每出
成为重伤，在法律上来责任的……，并法律一个人如果被人殴打说，打人者必定是触犯了且需要承担一定的刑事
上来说，却必须要具正义的还是邪恶的，究误的！行为究竟是但是从人道的角度原因，来判断打人者体分析这个人被打的的竟是正确的还是错
来说……举一个的简单的例子
，不管在不会得到认同的……什么地方，都是的，毕竟一言不和就打对方如果被打的人，发生的口角的人这样的行为情况下，就被殴打到重伤，那么打人只是单纯和者无疑是会受到谴责
当其实也是分成不同的情况下，这里的单纯的口角，然的……
得这个人被打是母的话，如果说出来的本身，其实也是非常恶劣这样的行为是太难听，那么辱其他人的家人还涉及到话实在如果被打的人，出口成脏的同时，了对方的家人甚至父活该的，毕竟侮的……还是会有一部分人的觉
是打人者一方更加而如果只是普的口角的话，显然还一些……通理亏
，但是如果对象是小然不对并不是能理解的，大的去谴责打人者了偷，那么绝而同样的一面倒多数的人，就不会体来说，也是可以谅解一下的……打的人大小偷的话，似乎也是一个分人的人，觉，至少会有一部道理，如果被得打人者打人虽
过重甚至面临死亡当然，如果伤势打人者的行为还是有人，依然会认为些过激了！话，绝大多数的危险的
或者人果被打的人，是一个都会觉得打人者拐卖人口的惯犯行为是一种英雄行贩子的话，多数的人恐怕那么恐怕打人者不仅仅打人者不会而如觉得打得好，就不会得到任何想法！得到谴希望打人者能够打死对责，绝大为，甚至产生一种方的谴责了打人者的，
鄙视，可能都会被人能事件面前，可以说，在这样的唾骂，可能都会被人都会被人谴责打人者行为过激中，所以试图是毫无的人，可而在这厌弃，法律的制度个过程之意义的！
律，但是却依然是实上，得这样的行为，没有人会觉事么严重了，就算是把人贩一种英雄的行为！，也没有人会觉得这是是一种错误的行为，即使这种行为本身必定打错人的情况下恶劣的罪行，只要确认没有是殴打多么子活活打死要说触犯法不一件多成为重伤
言，但是也是毋庸置疑的事人因为家里被强拆而怒尽管从法律的导事终获得死刑，主导强拆事件的官这一点情……员，本身也上来说，死刑的量刑并杀主同样的道理，有件的官员，最可以层面说是死有余辜的，从人心的角度上来说，没有什么问题可
所谓的公道自在人理！是这样道心，就
其实也其实所谓的公道，本质上来说，就是人道！
真实的事情，不管舆中，总是会有最准确最的判断的……不管是什么样论的倒向究竟如何，其实内心之人们的
这种判断，也就是所谓的公道！
人道！这种判所谓的断，也就是
，这种公道的道德水平越高，社会准确，这种人道标准人的也就越就越高！的尺度也的发展水平越高是
未完待续。)(