乱石神殿。
人道和法律区别就是……
行为的集合……人道是一种人的思想和
法律只是规定一能做…件事情究竟…能做还是不
究竟是想做代表着一件事情还是不想做！但是，人道却
法律本身是没有什么对错是否的概念的，无非就是违法或者合法……
有些时候，违法的行为反而反而显得不合情理……是合情合理，而合法的行为，却又
同……但是，人道却不
情理的！是合人道永远都必定
他自己算一所谓的人道！有些时候，就却一定知道，这么做才是正确的，这也就是因而不去这么做，但是各种各样的原个人因为
说！举一个的简单例子来
的时候，把老人为社会风样的原因，但是给扶起内心候，不去把，却都会知道，在遇到之中，绝人扶起来，是因大多数的人到老人摔倒在地的时这种情况在大街上看来送到医院去，才是一种正确的行为！气又或者是各种各
是的，正确！
人道之中，人的选择往的标准答案的！往总是有所谓
选择，但是去尽管很多时想！却不代表他们为各种各样的原因最正确的内心之中就不会这样，无法去做出最标准候，人们因
临一些选，没有做出自己内心之中本以才会感到愧疚……择的时候无非就是因为在面身想要做的事情，所为内疚，本质上来说，很多时候，人之所以
，价值观的一种集说合……观，世界观道就从某种意义上来人生是人的，人
是所有人行为…和思想的一种趋向性…
往对于人道的标准也就高的认识，人平会有越文明发展到越高的高度，往也会自然而然的提类的道德水高……
到一定高度的情况下然而然的提高而已…是在物质…非就本质上来文明，精神文明达说，无自
维持的一个行钱，投入古玩古术品之上……于附加价值的艺对于那些只能够自己吃饭的钱，看病的就像是古董收藏，董这一类更多的偏向无意义温饱的人来说，是毫业，因为没有人会把到
种相对来说就，这比较高雅的爱多钱，并且是一对此有一定兴趣的人来说于那些拥有足够好了……但是，对
礼，也就是这样的道仓禀足而知理！
而反过来说……
的犯罪案件，往往都有的身上居多，因也比较差，自然而然大多数的因为冲力……己情绪的能个就并是发不美满，物质条件克制自这为他们本身生活世界上绝也就缺乏生在穷苦潦倒一无所动而产生
罪的想法，因为绝大多就力的方式来之下的收益本身，的收入相比，解决问题……，他们就会觉得犯罪是面上的追求，对于数犯罪很少冲动或者愤怒产生，在这样的前提只要是有一定的物会因为这样的人来说，他们的精神层用一切暴都无法和他们自犯为，并而反之且本能的拒绝使质基础的人，绝身所拥有拥有一定大多数都会或多或少的一种非行为所能够产生常愚蠢的行
太低，在他们犯罪的成本太高，收益做而已……才会去，只有那些无能的蠢货的眼里说到底，无非就是
算得上是一种高风小摸自然是完全不是正常的参加工作，进高收益的工作的人物，就算一样是精英之说，也可以当然，那种，也险可楚留香之间，自是小偷，公真正意义上的高智商犯和的犯罪，从某种意义然是没有中精英，高智商入社会比性……，就另当别论的，这样交车上割皮包的小偷，了，和普通同的概念，就像上来罪意义上的小偷是同样
收益…生活，但是从事一些却不见得有多低等级的犯的类型，缺乏只能从比高的工作…价拮据事风险高往都是属于那种平时事实上，绝大多数的商，于是足够的智商和情罪行为的犯罪者，往
就像是小偷之类的职业人觉得冤枉……一顿总是免不了的，但是如果真的被暴脾如果倒霉被打死了，，也不会有说收益也不算太低气的失主抓到，痛打，要
这样的事情，是很多人之的……不屑为
说，往往是两义上来化的极分从某种意……一个社会上最具有竞争意识的群体，
要在这九流无处各种各样的话，行走江湖质，否，这一类人三教则的人的群体之之群中，得好，心狠手辣其可以说是必要的特说是无孔不入，这样不在，中合法或者非法的买卖，最惨烈的，想种人与人之间的竞争是，可以从事中混一部分是社会的最底层，可以说是怎么死的他们为了赚取利益都不知道！
恰…而另外层的上流人士…高一个一类人，则恰相反，是社会上最
本身都大的，但是却又是真正意这一类人，拥有强野们之间的拼斗和厮杀，往往比往往可怕…多，然很多时候并不相识虽普通人要剧烈得心，所以他义上能声之处听惊雷的…三教九流那样刀刀见血够给人一种无
营的成员……至于绝大多数典型的善良守序阵的社会中层人士，则往往是属于最
…不会怕事…会惹事，也他们不
最符合……所谓中庸之道的一这一类的人，往往是群人
…只是建法律之中是否违法的基础之上…立在所谓的所谓对错，仅仅
，就是这样的道理！所谓法不禁止为准行
去做的事情，不管这件事情理只要是法律不禁！止的行合为，就是可以，都依然是可以去做的究竟是多么的不
行为，去做！禁止的本身很合理，就一样不能而反之，只事情要是法律哪怕这件
是了人的行为，却不能真正影思想！而，然只是规范但法律说到底，响到人的
但是人道就完全不同！
人道引导人心，的是是人性！
对的，什么事该做的，什么事情是么事情是应什么事情是情是错的！什不应该做的，
知！答案，清晰个人中很多事往往情或许都会给出自己的的人道的秩序之中，却又每一个人都会有之在法律是很模糊的，但是在对是清晰分明的，因为每一于一件事情的认
犯了法律，并一个人如果被人殴一定的刑事责任来说，打人者必定是触……的成为重伤，在法律上且需要承担打
的行为究竟是正被打还是错误的！须要具体分析这个人的角度上来说，却必恶的，究竟是正确的但是从人道原因，来判断打人者的义的还是邪
单的例子来说……举一个的简
打到重伤，那毕竟一言不和就打人这样的行为，不么打人者无疑是会管在什么地方，都是如果被打的人，只是单纯和对方发生的口角的情况下，就被殴不会得到认同的……受到谴责的，
角，其当然，这里的单纯的口实也是分成不同的情况下的……
的……实也是非常恶劣该的，毕竟觉得到了对方的家人甚至父这个人被打是活母的话，如果说出来的是太难听，那话实在么还是会有一部分人的成脏的同时，还涉及侮辱其他人的家人这如果被打的人，出口样的行为本身，其
更加理亏一些……然还是打人者一方而如果只是普通角的话，显的口
乎也并不是能理解的，的人，觉得打人者打人解一下的……虽然果对象是小偷的话，似，至面倒的去谴责打人者了个小偷，那么绝大多数的人，就不会一大体来说，也是可以谅打的同样的道理，如果被部分人而不对，但是如人是一少会有一
打有些过激了！当然，如果伤势过重，绝大人者的行为还是多数的人，依然会认为甚至面临死亡危险的话
者人者能够打死对方的想法！何谴责了，不仅得好，觉人者不会得到谴责人者就不会得到任而如果被打的人，是一一种希望打人都会觉种英雄行为，得甚至产生个拐卖人口的惯犯或贩子的话，那么恐怕打，绝大打人者打得打人者的行为是一仅打多数的人恐怕
为过激而在这被人鄙视，可能都图谴责打人者行个过程之中，所以试厌弃，法会被人骂，可能都会的人，可能都会被人唾是毫无意义的！的事件面前，可以说律的制度，在这样
，也没有一种错误的行为一种英雄的，就算是把么恶劣的罪行，只要法律，但是却依然是严重多种行为本身必定要说是殴打成为重打这样的行为是错人的触犯人会觉得这是一件多么人贩子活活打死，即使这事实上，不行为！情况下，没有人会觉得确伤了认没有
刑，尽管从法从人心的角导事件的官员杀主并没有的道理，有人律的层面上来说，死刑什么问题可，这一点也是毋庸获得死，最终说是死有余辜的因为家里被强拆而怒的官员，本身也可以拆事件的量刑度上来说，主导强同样置疑的事情……言，但是
所谓的公道自在人心，就是这样道理！
其实所谓来说，其实也就是人道！的公道，本质上
竟如何，的判断的……其实不管是什舆论的倒向究么样的事情，不确最真实管之中，总是会有最准人们的内心
是所谓的公道！这种判断，也就
的人道！，也就是所谓这种判断
道德水平公道的标准道的尺度也就越高！越高，社会的发也就越是准确，这种人展水平越高，这种人的
(未完待续。)