殿乱石神。
就是建立在的……真正意义上的生不逢时，本质上来说其实观念的基础之上
视……的被轻拥有这种都本能的轻视一种身份的时候，那么无论当人们大的能力，最终身份自身拥有多么强也会不可避免
的存在一样……就像是武者
什么社会地位者其实是没有可言的……在现代社会之中，武
是在热武器的本身在秩序面前变得不堪一击……尤其时代之中，个体的力量
战能力，却不见得比武得多培养一个士，前者是完全足以碾压的士兵一个持有武器后者的……当军队和武，而者要弱多少，甚至者，实际的作兵的成本，远比培养一个武者要少都形成一定规模的时候
真理，在能够使用枪械火炮的就更加如此了……变的时代之中，也是不这一点，就算是在然也热武器时代之中，自冷兵器的
在一个秩序足够强大的一种笑话……武犯禁，也就变成了侠以世界之中，所谓的
……提的，序的那就是自标准身的武力达到也是了在一定层面上颠覆秩侠客可以以武犯禁，有前
强大，在武力足够了，秩才存在所谓的力量又不够序的这样的前提之下，侠以武犯禁……
御膳房吃东西，就是典像是北丐洪七公可型的例子……就以偷偷进
打死，并且不会发现了之的去吃御法，偷偷摸摸事实后，多半也只能被乱枪如果用现代人的观念，不管是出于什么膳这种行为绝对是去衡量洪七死的做上，样的理由，被有人觉得冤枉……公的这种行为的话，非常作
侠义之心本身…其实并没有什么错误…
极大的破但是侠客的力量序却能够形成，对于秩坏……
客究竟如何秩误应标准可言的，一个侠身，是没和序却是有标准的，什样的错心性有什么毕竟，侠义的行为本样的惩罚，清清楚楚明明白白…处么来说，还是和侠件…客自身的事情，本质上该承担什么有关，而法律理一
就像是江湖中人对于淫贼的…态度一样…
的结果必定是毫无会，并且被抓住的，那么最终现在现实社……悬念的死刑如果田伯光这样的淫贼出
念……同的概湖但是在所谓却完中人眼里，全是不义的江侠
，阉令狐冲和田伯光把酒不过只是小惩大诫田伯光也，就算是女儿差点被对方上了的伯光怎么样，号称割了对方让对方出家了不戒大师，对于事……嫉恶如仇的号称前辈高人的风清扬没有把田言欢
己也就不会对对方出不损害自己的利益恶是非，其实很多观念也恶们的嘴脸了，他们对，简单来说，对于很多完全不同的江湖中人来说这也就是所谓的侠客人的态度，多半，对于和普通人是手的态度……人的性命于一些人的善方不招惹自己，，普通放在心上的他们其实是不怎么，自是对
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是偏向于正义的……表的是正义的化身，虽相比起那些官员们许会觉得管怎少侠义之么说，也总是比贪官不靠谱的事情，但靠谱一些来说，侠客代对于然他们也会做一些古代人来说，或是不人的行为模式，普遍来说，还污吏什么的要的，至
全不同了！然而，在现就完代社会之中，情况
常出格的行为了，甚实很多时候就是非趋向于文明一种严重的犯罪行为…，本身就已经以及合理，在这样至可以说是度和社会秩序的基础之上，现代社会的司法制所谓行侠仗义，其…侠客们的
依贫的口号就然是犯罪，从某种意点是无可辩驳的国际大盗，哪怕打着劫富济的事情……的行为，这一义上来说，他们从事的像是很多所谓
…所谓是正义，无非只是单纯因的…为事不关己高代表侠高挂起而已，并不的侠盗，本质上来说盗的行为就人们崇拜
谓东西不整个江湖都是散发着阴之所质上来说来路也是不正的，所的小说之中，楚留香高手，自然就会得以负负候，楚留香窃取常便饭的事情，也就是下，楚留香才的宝物本身杀人的的美名……因为如此，所会留下所以像是楚留香这种只拿本身就是家，是因为整个江湖都龙之中，取人性命在古到推崇，毕竟很多时，以能够代表正义，本是邪恶的，谋气息的，在江湖得正之
偷窃这样的行为更加高现尚，至少富管别人的豪们的巧取豪夺，是么样，也有这样的所代社会之中犯罪许的前但是，如，但是偷窃本质行为…提之在人用了什…谓侠盗，那下的是如何仇视鄙的手段却掠夺不义之财，但是却也总比视的对象，因为，不果在获得的，不管别上来说，却是实实在在的财富法律允么必定是所有人所
律才，那劣！或者用不道德的方是现只能在道德的层面上相比起道德不道德的行为更加法以彼用违法的手段去惩戒来说，法但是如果不道德的行去谴责对方，，就远比么这样的行为本身为标准，一个人无论多之道还施彼身，恶代人行为的唯一的么不道德，也
在……这也就社会的秩序所
在的代之中！，侠义代表的则是犯罪但是世界之中，侠义代一个秩序井然在秩序混乱的时表的是正义，
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武器和军队的，更多的偏向竟从的，毕社会说，要强大各种各样的现代化的代就是一种非主流的存在现于精神而并不是实！之中的武道，本身战斗力的角度上来质意义上的战斗力组合，无疑比武者多
兵如此，热在冷说了……器时代就是武器时代自然就更不必
之！因所在中落寞的根本原现代社会这也是为什么说武道在
时的……义上来说会之中的武者，都可从某种意逢数的生活在现代社，绝大多以说是生不
为他们所拥有的武力，想要养家糊口，那么人的功夫候，在绝大多数的时在实战之中，如果去进行表演……因都不可能真正就只能用杀的被用
上的武演本种对辱……他们来说天大的侮于对于真正意义质上来者来说，这种表说，其实就是一
，可以失败，但是屈辱……却不能承受武道精神，宁折不弯
有武者的生存空间可言会之中，却而在几乎没现代社……
们拥有比普通人强大轻易的打死打的力量，甚至可以越过雷池半步！就不之下，他们却根本他伤绝大多数的能普通人，但是在秩序的束缚
所谓侠以武犯以才会受到可以无视秩武道的，而恰恰因为的序禁，是从政武者，所府的角度上去认知所谓政府和朝廷的关注……
解，武者之所以能够得这句话始终暗话，那么其因为他们的武力是因为朝廷能够察觉到……来，武者对于统治的威胁的掌控者意识到本身，就已经足以触及到秩序了，也只有秩序到关注，恰恰是各样的方式去对江湖这一点的时候作，自古以流不止，本质上来说就角度上去理解进行动而反之，如果从武者的，才会试图用各种实同样可以反过来理的江湖和朝廷之间
于武者的时代……意义上而事实上属之间产生冲突这种武道和王道相互的时代，也只有，才是真正
而到了现代社会之中，乎没有所谓的侠以武犯禁几的概念了……就
，武者所拥有的力因为对于现代社在位者的眼里，武者和暴，虽然比普通人强上的区别的……量真正的大，但是普通人是没有什么本质而言之，在很多上的存在，换力机关面前，却会来说是不值一提
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！会之中，毫无用武之地豪的武力，在现实社武者引以为
做得到！难甚至，他们连炫耀都很自己的武力，
在一个和平守给人带来太多的时候，也只排斥的目光或者序为主流思想的世会收获到诧异界之中，拥而已……有武力尊敬的，更多的这件事情本身，是不会
功做了下意识的见义事实上，就算是一个勇为的好事，只要在这人，利用自己的个过程之中，把人打成重伤或武敬而远之的……者致死了，也总是会让人
哪怕人们认可这个人英雄太近…雄，但是却也不会愿意是一个英距离这样的…
这时！真正意义上的生不逢样的悲哀，恰恰就是
强大也好，弱小也好，都不会改变武者的处境……
…强大武力的存在…正意义上能够动用自身超凡者的世界之中这种等者，才可能脱离普通人，而也只有的圈子级的武者，才算是真到极高水准的武，进入只有极少数武道达
拥有各种各强大，但是在样，却又不然级觉醒，武者依者存在……算主流强者了，事实特成员那种同时达到武道境界的强化系觉醒超凡者的层面之中像是巴些然是少数之中的少数，武道级的强者者面前强大能力哈姆对于武的领域甚至还会有一固上，绝大多数的觉道一途有所涉猎，可惜的是，即使在醒者，或多或少都会
…就有天然的弱势了…相比起这样的觉醒者来说，纯粹意义上的武道级高手，在实力上
种体然，不管是什么者有不以算得上是武道通达到了武道级，也会力，这些能力本身，少样的力量体系，是殊途同归的，觉醒一旦现了……神的一的特殊神奇的能选本质上来说都也可自然而然的产生各当种各样量，而武者择借鉴武道的力
到类似于陆地神虚空，破开凡人的桎梏，达自然也就可以破碎力量达到了极致，仙的境界……
无法和…，纯粹意义上的武者数之中的少数，而即是少领域级的觉醒，在战力层面上，终究只当者相提并论的…然使是达到了这一点究还是，能够做到这一点，终
这也就是武者的悲！哀所在了
精恰恰也是如此样的道理，其实地……而同
(未完待续。)