乱石神殿。
质上来说其实就是建基础之上的……立在观念的真正意义上的生不逢时，本
份的时候当人们都本能终也会不可么强大的能力，最避免的被轻视……身份自身拥有多的轻视一种身，那么无论拥有这种
一样……武者的存在就像是
者其实是没有什么社在现代社会之中，武位可会地言的……
之中，个体的其是尤一击……在热武器的时代力量本身在秩序面前变得不堪
者都形成一定要少得多，而一个持有弱武器的士兵，实际的作全足以碾压却不见得比武者规模的时候，前者是完培养一个士兵的多少，甚至当军队和武成本，远比培战能力，后者的……要养一个武者
就加如此了……这一点，能够使用枪械算是在冷兵器的的热武器，也是不变的真理，在火炮时代之中时代之中，自然也就更
的世界之中，也就话……个秩序足够强大变成了一种笑所谓的侠以武犯禁，在一
，也是有前提的，那覆秩序的标准……到了在一定层面上颠就是自身的武力达侠客可以以武犯禁
前提谓的侠量以武犯禁……力足够了，秩序的力武之下，才存又不够强大，在这样的在所
进御，就是典型的例子…是北丐洪七公可以偷偷…膳房吃东西就像
死，并且不会，多半也只能被乱枪打有人觉得冤枉……理非常的现代人的观念这种行绝对是于什么样的出如果用作死的做法，偷偷摸为的话，这种行为摸的去吃御膳，不管是由，被发现了之后去衡量洪七公事实上，
侠义之心本身其实并没有什么错误……
形成极大的破坏……序却能够力量，对于秩但是侠客的
的惩罚，清承担什么样的心性有关，而法律和准的，的，一个侠客究竟如明侠客自身有标言是没秩序却是白白……清楚楚毕竟，侠义的行为本身，什么样的错误应该，还是和明有什么标准可何处理一件事情，本质上来说
人对于淫贼的就像是江湖中…样…态度一
死刑……终的结果必定是如果田伯光这样抓住的，那么最毫无悬念的的淫贼出现在现实社会，并且被
人眼里，却完全中概念……是但是在所谓侠义的江湖不同的
号称前辈高人的戒大师，对风清扬没有把田伯光欢，就算是女了事了对方让对方出家嫉恶……儿差点被对方上了的不于田伯光怎么样，号称田伯光把酒言也不过只是小惩大诫，阉割如仇的令狐冲和
人的性己的利益，侠客在心上的，对于恶人，不损害自这也就是所谓的对对方命他们其实是不怎么放人是完全不同的，简不招惹自己单来说，对于们对于一些人们的嘴的态度，多半也是对方其实很多观念和普通出手的态度……中人来说，普通很多江湖的善恶是非，自己也就不会脸了，他
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污吏什么的要靠谱一得相些的，至少侠官员们来对于古代人还是偏向于正义的…为模式，普遍来说，么说，也总是比贪官…说，侠客代表的是正来说，或许会觉些不靠谱的事情，但，虽然他们也会做一义之人的行比起那些是不管怎义的化身
全而，在现代社会之中不同了！，情况就完然
本身就已经趋向于文明现代社会的司法罪行为……，甚至可以说是一种严重的犯以及合出格的行为了上，侠，其实很制度和社会秩序，理，在这样的基础之多时候就是非常客们的所谓行侠仗义
盗，哪怕打着就像是来说，他们从事的劫富济贫的口号很多所谓的国际大事情……，从某种意义上驳的依然是犯罪的行为，这一点是无可辩
纯因为事不关己高高挂起人们而已，并不盗，本质上来说，就是代表侠盗的行正义的……无非只是单崇拜所谓的侠为
身，来路也宝物本，，所以负中，取人性命拿东西不杀人恶的，整个江湖所以像是楚留香这种只本质上来说，是因就是家常便饭的事情，在江湖之中负得正之下，楚留香名…竟很都是散发着阴谋气息的是不正的在古龙的小说之，楚留香的高手，自然就多时候，楚留香窃取的会得到推崇，毕本身为整个江湖都是邪，也就是因为如此，才会留下所谓的美之所以能够代表正…义
，那么必定是窃犯罪了什么夺不义之财，但富是如何获得的代社会之中，也有这样质上来行为……至少富豪们的巧取豪夺实实在在的的，但是偷窃本说，却是的财视鄙视的对象，人所仇因为，不管别人这样的行为更加高尚，是却也总比偷法律允许的前提之下但是，如果在现侠盗，不管别人用，是在样的手段却掠的所谓所有
人无论多么不道法的手段去惩法以彼之法律才是现代人行为的！个戒不的本身，就加的恶劣道责对方，或者用相比起道德来说，德的层面上去谴道还施彼身，但是如远比不道德唯一标准，一么这样的行德，也只能在违道德的行为，那行为更不道德的方为果用
所在……的这也就社会秩序
界之中，侠义代表的则个秩序井然罪！义代表的世在一在秩序混乱的时代之中，侠是犯的是正义，但是
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的多！斗道，本身力，毕竟从战就是一种非主流武者要强大军队的组合，意义上的战斗，各种各样的现代化无疑比力的角度上现代社会之中的武武器和于精神而并不是实质的存在，更多的偏向的来说
在冷兵器时代就是如此武器……时代自然就更不必说了，热
因会之中落寞的根本原现代社所在！为什么说武道在这也是
，绝大多之中的武者，都数的生活在现代社会时的…可以说是生不逢从某种意义上来说…
被用在实战之中，如用杀人的功夫去进行表演……时候，就只能都不可能真正的要养家糊口，那么果想因为他们所拥有的武力，在绝大多数的
于他们来说，这种表演侮辱……实就是天大的种对对于真正一意义上的武者来说本质上来说，其
失败，但是却不，宁折不弯，辱可以武道精神……能承受屈
几乎没有武者的生存空间可言……会之中，却而在现代社
他们拥有比普通人死打伤绝大多数的普强大的力量，甚至可但是在秩序根本就不能越过雷池半步！通人，下，他们却的束缚之以轻易的打
所谓和朝廷的关注……到政府侠以武犯武者为可以是从政府的角度上去无视秩序，所以才会受禁，的，而恰恰因认知所谓的武道
武者对于统治的威胁，才会试图用各种各样角度上去理解这句话的理解，武者之而反之，如果从武者的只有秩序的掌控话，那以触及到秩序了，也么其实同样可以反过来以能够得到关注，恰恰作，自古以来，江所说就是因为……是因为他们的武力本身湖和朝廷之间始的方式去对江湖进行动，就已经足终暗流不止，本质上来朝廷能够察觉到者意识到这一点的时候
代……和，也只有这种武道而突的时代，才是真王道相互之间产生冲正意义上属于武者的时事实上
而到了的概念了……之中，就几乎没有所谓的侠以武犯禁现代社会
比普通人强大么本质上的区别的力量，虽然所拥有的者和普通人是没有什真正的现代社会来说，武者……提的存在，换而言因为对于之，在值一很多上位者的眼里，武暴力机关面前，却是不，但是在
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为豪的武力，在武之地！武者引以之中，毫无用现实社会
甚至，他们连炫耀自，都很难做得到！武力己的
多的尊敬的，拥有武力这件事情本思想的世界在一个和平守序为主流或者排斥的更多的时候，也只身，是不会给人带来太异会收获到诧……目光而已之中，
自己的武功做远之的……在这个过程事实，就算是一好事，只了见义勇为的之中，把人打成重上用个人，利会让人下意识的敬而要伤或者致死了，也总是
个英雄，但是却也是一哪……不会愿意距怕人们认可这个人离这样的英雄太近
不逢时！就是真正意义上这样的悲哀，恰恰的生
处境……强大也好，弱小也好，都不会改变武者的
超凡者的世界之中只有极少数武武者，才可能脱离，而也只有这种等级的武者，才算是身强大武力的存在道达到真正意义上能够动用自……极高水准的普通人的圈子，进入
级觉醒中，武者依或少都境界的强化系面前，却者觉醒者存员那种同时达到武道，甚至还会有一些种各样强大像是巴哈姆特成在……醒者，或多然是少数之中的少数，武道级的强者固可惜的是，即能力的领域，绝大多数的觉使在超凡者的层面然强大，但是在拥有各事实上之又不算主流强者了，涉猎会对于武道一途有所
，在实力上就有天然的弱势了……相比起这样的觉意义上的武道级高手醒者来说，纯粹
的力量体系，本质上旦达到了武道当然，不管是什么样选择借鉴说都是殊途同归的，觉力，这些能醒者有不少现了的特殊神武道的力量，而武者一力本身，……产生各种各样也可以算得上是武道通奇的能级，也会自然而然的神的一种体来
就可以破碎虚，达到类似于凡人的桎梏陆地自然也神仙的境界……力量达到了极致，空，破开
论的……点，纯粹意义上的武无法和领域终究只当然，能够做到这一点中的少数，而即使是达到了这一层面上，终究还是者，在战力是少数之级的觉醒者相提并，
也就是武者的悲哀所这在了！
此……理，其实地精恰恰也道如而同样的是
)(未完待续。