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第一千八百九十九章 战斗十四

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乱石神殿。

其实,本质上来说真正意义上就是建立在观念的基础之上的……的生不逢时

种身份的身份自身拥有多的被轻视…么强大的能力,最终时候也会不可避免当人们都本能的轻视一这种,那么无论拥有

就像存在样……是武者

者其实是没有什会地位可言的……在现代社会之中,武么社

得不堪一击……前变身在秩序面的力量本尤其是在热武器的时代之中,个

器的士是完全军队和武者都形成一时候,前者碾压后者的……少得多,而一个持有武兵,比武者要弱多少成本,远比培养定规模的,甚至当培养一,却不见得个士兵的足以一个武者要实际的作战能力

使用枪械火中,也是不变的真理……的时代之这一点,就算更加如此了炮的热武,在能够器时代之中,自然也就在冷兵

的侠以武犯禁,也就变成了一个秩序足够强大的世界之笑话…中,所谓一种

标准……到了在是有前提侠客可以以武犯禁,也一定层面上颠覆秩序的的,那就是自身的武力

武力足够了,秩序的侠以武犯禁……力量前提之又不够强大,在这样的下,才存在所谓的

西,就是典型的例子房吃东就像是北丐洪七……公可以偷偷进御

被发现了之后,做法,种行为的话,去衡量洪七公的这用现代人的观念作死的什么样的理由,事实上,如果且不多半也只会有人觉得冤枉这种行为绝对是非常……能被乱枪打死,并偷偷摸摸的去吃膳,不管是出于

侠义之心本身其实并没有什么错误……

成极大的破坏能够形但是侠客的力……量,对于秩序却

毕竟,侠义的行为本如何处情,本质上来说,的错误应该承担什么的心性有关身,是没有什么标准却是有标准的,什样的惩罚,清清楚么样理一件事可言的,一个侠客究竟楚明明白白……,而法律和秩还是和侠客自身

就像淫贼的是江湖中人对于态度一样……

果必定是毫无悬住的,那么最终的结社会,并且被抓念的死刑…如果田伯光这样的淫贼出现在现实

同的概念…但是在所谓侠义的江湖中人眼里,却完全是不

对方让对方出嫉恶如仇的令狐冲和田伯光把酒言欢,就算是女儿差号称前辈高人的风家了事……光怎么样,号不过只是小惩大诫,阉割了点被对方上田伯清扬没有伯光也的不戒大师,对于田

对方出念和普通人是对方不招惹来说,普的态度,多半也,对于很多江湖中,不损害自己单来说,他们对于一些人的善恶是非,其不会对的利益,自己也就度……实是不怎实很多观手的态放在心上的,对于恶人通人的性命他是所谓的侠客们的们其自己是完全不同的嘴脸了这也就

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些官员们来说,侠客情,但是不管怎么说,的化身,虽于古代人来说不靠谱的事,或许会觉少侠义之人的行为模式,至正义也总是比贪官污吏是正义比起那,普遍来说,还是偏向的……一些的什么的要靠谱然他们也会做一些代表的得相

然而,在现代社会了!之中,情况就完全不同

序,本身就已经趋说是一种严重的犯罪行司法制度和社会秩为……理,在这样的基础现代社会的向于文明以及合实很多时候就是非常出格的行为了,甚之上,侠客至可以们的所谓行侠仗义,其

从某种意义上来说,就像是很多打着劫富济贫的口号,大盗,哪怕是犯罪的行为,这一点是无可他们从事的依然所谓的国际辩驳的事情……

关己高高代表侠盗的拜所谓的侠盗,本质上来说,挂起而已,并不无非只是单纯因为事不行为就是正义的…人们崇

也就是因为整个江湖都下,楚留香才会留下所以像是楚留香这种只拿东西不为如此,的宝物本身江湖之中窃取是家常便饭的事情,在古龙的小说之中发着阴得到推崇,毕竟很多时候,楚留香表正义,本质上来是邪谋气息的,在路也是不正的,所以,来恶的,整个江湖都是散所谓的美名……,楚留香之所以能够代杀人的高手,自然就会,取人性命本身说,是因负负得正之

尚,至掠夺不义之财,象,因为,手段却侠盗,那么是在律允许现代社会之中,也有这样的所谓的前提之下的,但是偷的巧取豪夺,不管别人的财富……是如管别人用了什么样的为更加高何获得的,不定是所有人所仇视鄙视的对这样的行少富豪们总比偷窃但是,如果在窃本质上来说,却是但是却也实实在在的犯罪行

德的层面上去谴无论多的行为,那么这样的违法行为本身,就远的恶劣!能在道之道还的唯一标准,不道德的用不道德的方法以彼相比起道德行为更加来说,法律才是现代人手段去惩戒不道德一个人施彼身,但是如果用责对方,或者么不道德,也只行为

这也就社会的秩序所在…

在秩序混乱的时代之中然的世界之中,侠义代表的则是犯罪!,但是在一个秩序井,侠义代表的是正义

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现代社会之中的武意义上的战斗力,毕是实质并不各样的现要强大的多竟从战斗力的角度上来道,代化的武器和军队的精神而偏向本身就是一种非主流的存在,更多的组合,无疑比武者说,各

热武在冷兵器时代不必说了……器时代自然就更是如此,

本原因所在!现代说武道在社会之中落寞的根这也是为什么

的武者,都可以从某种意义上来说,绝大多数的活在现代社会之中说是生不逢时的……

演…真正的被用在实养家因为他们所拥有的战之中,如果想要时候,都不可能杀人的功夫去进行口,那么就只能用武力,在绝大多数的

武者来说,这对于真正意义上的来说天大的侮就是一种对于他们,其实辱…种表演本质上来

以失败,但是却不能承……武道精神,宁折不弯,

而在现代社会之中,却几乎的生存空间可言……没有武者

他们却根本就不能越秩序的束缚之下,的力量,甚至可以轻易的打是在死打伤绝大多数的过雷他们拥有比普通人强大普通人,但池半步!

序,……和朝廷的关注所以才会受谓的武道的,而恰恰因以武犯禁,是从政所谓侠为武者可以无视秩府的角度上去认知所到政府

的掌控者意识到这不止,恰是因为他和朝廷之间始终暗流各样的方式去对江湖为朝廷能够察觉到武者本质上来说就是因其实同样可以反了,也只有秩序者之所以能够得到对于统治的的武力本身,就已经进行动这句话的话,那过来理解,武江湖而反之,如果从武者的角度上去理解一点的时候,才会试图足以触及到秩序注,恰用各种威胁……作,自古以来,

意义上属于武者的相互之间产生冲突的时代,才是真正而事实上,也只有这种武道和王道时代……

而到了现代社会之犯禁的概念了……中,就几乎没有所谓的侠以武

的区位者的眼没有什么本质上别的……一提的存在,换而言之里,武虽然比普人强大,但是在真前,却是不值为对于现代社会来说,正的暴力机关面者和普通人是武者所拥有的力量,,在很多上

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,在现实社会之中,武者引以为豪的毫无用武之地!武力

武力,都很难做得到!至,他们连炫耀自己的

会收,拥有武力这,是不会给人带为主流思想的世界之中尊敬的,更多的时候,也只目光而已……在一个和平守序件事情本身获到诧异或者排斥的太多的

过程之总是会利用自己的事实上,就算是事,只敬而远之的……武功做了见义勇为的好中,把人打成重伤或个人,要在者致死了,也让人下意识的这个

个英雄,但是却也不离这样的英雄人们认可这个人会愿意距哪怕太近……是一

这样的悲哀,恰恰就逢时正意义上的生不是真

都不会改变武者的处……强大也好,弱小也好,

力的只有极少数武道在……义上能够子,达到极高水准的武者,的武者,才算是真正意进入超凡者的世动用自身强大中,而也只有这种等界之能脱离普通人的圈

却又不算醒者面前,种各的领者,或多或少都些像是巴哈姆特成员那大多数的觉醒样强大能力武道境界的强化还会有一种同时达到系觉醒凡者的层面之会对于武道一固然强途有所涉猎,甚至主流强者了,事实上,绝中,的强者者存在……大,但是在拥有各者依然是少数之可惜的是,即使在超中的少数,武道级域级觉

级高手,在实力上就有义上的武道相比起这样的觉醒者来说,纯粹意天然的弱势了……

当然,选择借鉴武道本身,也可以级,也会自说都是殊途同归的的一种体现了各样的特殊神奇的能力,这些能力……是什么样的的力量,而不管算得上是武道通神力量体系,本质上来然而然的产生各种觉醒者有不少武者一旦达到了武道

力量达到了极致类似于陆地神的桎梏,达仙的境界……以破碎虚空,破开凡人,自然也就可

上的武者,,能够做到这一点,终之中的少数,而即使是的觉醒者相提并论力层面上,终,纯粹意义当然究还是无法和领的……域级究只是少数达到了这一点

武者的悲哀所在了!这也就是

如此……而同样的道理,其实地精恰恰也是

(未完待续。)

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