乱石神殿。
样的时代之中……不管生活在一个什么
种天然的悲哀……生不逢时永远都是一
是不能出头，不被认生不逢时的关系！同，往往就是因为大的能力，但是却总很多时候，一个人明明有足够强
在西方的宗教盛个科学家，无疑是一种悲哀……行的时代之中，身为一
科学之力毫无上，都会变得处变成致命的行以发展的怕是探索真何对于真一种异端，哪有可理的求）（小说疑是最糟糕的一种时代，在狂理的道路全没存在的意代之中，完意义在宗教盛行的时科学的处荆棘，对于义和价值……的余地，任为，任为，都可能会被疑神灵存在的行热的信仰的面前，理智科学家们来说，）www.Ｍ都可能会这样的时代无理念视为是何质
气，但是和古管理，和古代时人类的信仰也往往会变，在科技昌明的现代社什么样的宗教，都必须越是缺失，因为科技的敬畏之心，更多的时候只是尊之中，虽然一些免的会受到为如而反之，同样的道理不上什么的，不管是代相比来说，却是根本低的人谓的鬼神，缺少了足够外的状态，可以说是要接受国家的越是发达，而也就是因限制，科技存在，使得人们对于所的此，敬而并不畏惧，巨大的不可同日而语……所以显得社会脱离在王权之算会之中，那些所谓的宗大型宗教依然有不得教的规模也不可避候那种完全
，就足以让派变得落在的相互竞争关系的去光辉……个学派出现一个圣人任何一种学术流寞，一其他的学派失，就就就像是古代的时候，，一个学派强势的时候派之间，其实都是会自然而然让其他学存在潜
出生在一个自身天赋没有用武之地的的对手，，并不是来说又或者是索性生不逢时，本质上…所谓的世能，只是单一个人没有足够的才纯的因为遇到了拥有说…界更高才能，其实很多时候
军营之中结束军队生涯在正意义上能够上年轻下，绝大多数的只能在说是少之和平年代之又阵杀敌的军人，可以多选择少的存在……心之中都有杀敌报国的就像是现实之中的很想法，但是因为身处人最终也，最终光荣退役，真从军的年轻人，内
人，也绝对不会不逢时，从某……是一样的道生算是喜欢战争的人，一种幸运了是，毕竟和平这种东讨厌和平，就上一种生也绝对不会讨厌好人，，这也算得像是无论多么坏种程度上来说，却也西，没有人会真正的不逢时了，当然这样的理从某种意义上来说的讨厌他们，就
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既生是却也只是单纯的，和诸葛是之中的身血而亡，但是吐，就算最后周说，也算不上是仅而已了……一种良性竞争的关系事实上，哪是一种不幸的生不逢时种意义上来怕更多的时候说明周瑜在演义瑜在演义里，只能说周此瑜何生亮的桥段，从某是三国演义之中的体素质不好，也就瑜
属于同一个等级的直观的一种说法……是最周瑜和诸葛亮，从，所谓的一时瑜某种程度上来亮就说，两者的智慧应该是
实是情，这两人的目标其事实上得到了最大限度的绽放，可以说是场不可思议的以弱一实现了在这件事情上，两人壁的这件事胜强，在火烧赤的智慧的战斗……恰恰就是相同的，而也真正意义上
对声音，还不仅仅是对联盟内部的是对敌人的步步谋划，都可以说是环环相扣，让人拍案叫绝……反
智者感到发自内心的愉上，光是事实悦了！，就这样的一战足以让这两个
因为愉悦！武之地的哪一种英雄有用
说到武之地，仅此而已！底无非也就是英雄无用所谓的生不逢时，
然也算是一种，反有了用武之地，怕最终失败身死，固对于一个英雄来说哪，只要上是不幸生不逢……而可以说是一种幸运说，也算不时，但是从某种意义上来
运！是的，幸
对于一个有才华，有能力的人来说……
现自己才华和能力的舞种天大的幸运了……台，就已经算得上是一有一个能够实
可能是，这样至于在这个舞台之上的表现，究竟是时，但是却也不会因此留下太多的遗憾了一种生不逢不上是一种太大的悲哀……的生不逢时，也算败落幕，还是展现失辉煌，前者固然
他们之所以失败，只而已是因为遇到了更加强天给了他们能够发挥说到底，至少上己才能的空间，而自……，仅此大的对手
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，却注定是最悲哀的！然而，有一种生不逢时
之地的状，况……一种即使才华横溢却也毫无用武那就是
本身可以说是与生俱来的……才华这种东西，
究竟有不是恒定的……但是才华什么价值，却并
会环境而而是需定的……要看社
全不同的概念，可以说是完……在和平年代需战争年代需要的才华要的才华，和在
这里面，有些才华在不同的时代都有非同年代小可的意义，比如说非常重要的一件事情，不管是在战争有才能的人，不也好，还管在什么时代都教育能是在和平年代也有的重视在教育上力，……教育都是会受到应好，
时代而，有些才能本身，却的…然是完全按照来决定价值…
特殊的群体！比如说，武者就是这样一种
在过去的很承诺过一的时候，混乱的时代之中，掌力本身就是安身自身的力量也就越是重疑的事情…立命的根本，秩序越是高的，尤其是在秩序庸置要，这一点可以说是毋段时间，武者的社混乱遍是比较普握武会地位…
带领卫世之中，拥有足够的武力，就能够轻易的带守卫君主，成为君兵打仗，兵尤其是在乱么军事能力，也典韦就是其中最典可以主的心腹，比如说像是……型的例子成为将军，哪怕没有什
踏律法曾经杀过人，徐庶也可以说是一种做单福核心能力，，比如说关羽在和刘，，比如说在所以才会改名换姓叫如果放在现代缉犯的存在……武力在乱世之中，意的践备结拜之前就杀三国演义之中，很多人力就可以随本上都是通拥有武基过人，
在那种时代之中，游侠杀人本身，往往就是无所顾忌的……
只要自己问心无愧，人的行己没有杀错人，那么忧，大不了…土豪，只要他们确信自毫的担对于他们来说，只要他们就不埋名换一种生活为就是不需要去担心的事后换一个地方，隐姓事情，哪怕杀死的是官那么杀会有丝员或者自身的武功够好，方式，仅此而已…
往往还会有一群…高一是自身武力不他们是不敢去捉拿的，来找，而是也怕得罪了这出生入死的兄弟，多半除了自己武功游侠，足因为武功高强的这样的游侠，自己的麻烦…恨，而需要担心的，反强之外，手底下也而是县衙里的捕快们，些游侠，使得他们记
古代时候，他们会轻易生命……他们也会别，走得都是义气当头的路线，而同样是为了义气，的游侠，其实和现代轻易的舍弃自己的的杀人并没有什么太大的区，为了义气的黑社会
是形容这样的存在……，从某种意义上来说，也就所谓的侠以武犯禁
一个典型的例子……壮士，比如说汉高祖，就是事实上，历史上很多底往往就是一群游侠刘邦的帝王们，最初的班
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雄，但是反过来说，英雄却也在潜移默化的所谓时势造英改变着时代……
于英同的时代之中，人们对不雄有不同的定义……
，像是荆是义薄云天的义士刺杀帝王的刺客，往往，被认为是一种高尚轲这样国为民被称为的为的精神……在古代的时候
图刺杀国家首脑何一个试的刺客，不管是出于任务是怕都会被什么样的然而，如果分子！原恐全世界会来看，任么样的理由，放到现代社恐怖因和目的，也不管有什
种行为本身！没有任何人会去称赞这
９１１的在很多国家的民就像是在美国会觉得喜闻乐见…时候，其实算得上是一件扬眉吐气的事情，很多国，都可以发生家的民众对此都众眼里…
…见是一回事情…但是，喜闻乐
**大叔是反抗美也意绝对不会有人认为**人物！却并不代表他们会愿支持恐怖主义者的国霸权的英雄这些行为，
当幕后黑手，很多的但是至少他们表面的霸权主义再让人警察道，哪怕他是试图利用自事件之中充上是遵守规则的……在毕竟，就算是美国奉行哪怕他们非常非常的霸的角色，哪怕他们总是则的行为，合秩序和规不愉快己强大的国力充当世界，说到底也是符们总
是******的，这的人，无命和尊严最其他人眼中的但是，恐怖分子就完全不英雄人存在，是对于规则和秩样序最大的破坏，是对于生同了，恐怖分子的和毁灭，他们存在的本身，就大的践踏，物论如何都不会成为他们的存在，为了破坏！
的行为，是一种英觉得刺杀的行为……昏君暴君建帝国本身缺乏好感，所以下意识的会雄时代之是人们在不同中，对于反抗政权行为，人们对于古代的封底就同认知说到，这也的不
言行，但是却也很清楚经常他人去治理国家，社会秩序之中就是如的人，对于现代的社会登上一国果换了其吐的会有领袖宝座的人明，总是有足够的才能去也绝对不会变得更好而反之，在现代治理好一个国家的！，而结果制度总统一些不靠谱的绝大多数能够白一件事情，那是普遍认同的，哪怕槽国家
了！。)这也就是(未完待续观念上的变化