年僧人。，四方慕名而来而祖风采禅僧、香客等火鼎盛的景象。在众多太平盛世，香慕名而来，这当中的誉鹊起兴，声如鲫，人气鼎沸，好一慕名，学佛修行的有之；随着宝林寺的中一睹六的有之；留来老真个是：行人寺打杂的也有之……奇怪而又有几分神秘宝林寺的人中，有一个派
疤，再，显得有些形。他的脸上留着许多伤扭曲，有些变加上多年岁月的烙印
不念经，不听法他整天沉默寡，打扫着宝林寺门。，每天言，从不与人接触；他前那一段长长的道路只是扛着大扫帚
在绿坡仪凤二。分高雅的圣洁雪，一层瑞上覆做了，李花雪白，似也年)春天，曹溪两侧年(为禅门增添了几
国各地的官吏、民笃信佛教，故此，全众常迫切。向佛之心也异当时，大唐的皇帝
佛，在一元复始，春暖大梵寺，为众人韶州韦刺史也十分信亲自率领部属十余开缘说法。能到韶州祖惠花开的一个阳光明媚人前往宝林寺，请求六的春日，
，刘志略与曹叔良正在村口年轻后生仔、后生女讲古…株枝繁…叶茂的大榕一在曹侯村村口树下与村中一班
这时跟着数十位随过。，韶州韦刺史，坐着从官员，从大路上走轿子，后面
仔的曹叔良说。师了。”刘志略看了六祖大“又有达官贵人来找看正在滔滔不绝讲古
百姓。坐轿。韦大人曹咱们韶州别体恤”良抬头一看韦大人的，“哎呀！这是叔可是个好官，特刺史
呀！可是刘志略说：“噢，是父母”，六祖大师连皇帝巴结这些权贵。的奉请官受，更不会都不接
他林寺走去。们目送韦刺史一行向宝
来到宝林寺客堂。慧詹面迎接父母官。韦刺的簇拥下，赶紧去方丈请师父出史在随从们
进来。不海侍奉着六祖走了一会儿，法达、法
合十鞠躬：“韦刺史起身大师。”
六祖还礼说：“韦大”有失远迎。人光临敝寺，
史敢韦刺昧前来。经通报，冒驾，所以未”说：“下官不惊动大师法
说：看茶。”“韦大人请坐。慧詹，六祖示意
？”入坐后，六祖说：“怎么有闲暇到曹溪来韦大人公务繁忙，
拜您这活菩萨，聆日前来，一则参。”“不瞒大师，弟子今里的大梵寺开讲佛法请六祖下山，去韶州城听法音；二来，想
：“韦大人不适，恐鞍马劳困多”法海插言说有所不知，我师父年事已高，近日又，有碍法体。
…”史看看六祖，接大师贵体欠安，婉韦刺又说，““这……”拒皇上诏请之事，着下官也曾耳闻。不过…
你同探讨。”六祖说处，就请提出来，贫，若是于不必为难佛法有不明之所能，与大人共僧尽己“韦大人，：
……算啦，大师法体要是大梵寺僧紧。我等改期再…修？…”前来敢打扰大众及韶州百姓托下官韦刺史说：“下官师清若为自己一人，怎
州百：“韦大人，大梵六祖打断他的话姓怎么了？”寺僧众与韶
请受韶州城内外信众之托。”寺里，已，前来韦刺史说：“下官是聚集了各地僧俗一大师说法的。大梵千多人
六祖马上说：“韦，明天一早……不，不是明，你替我准备一下行。”走，马上去韶州装天，而是现在！大人怎么不早说，法达
韦“半天。”夜赶路，太过劳刺史赶紧这累大师。早晚不差连制止:
说：“生命在于呼吸之千名信众的一是抓住当下。再说，一天时光，就相当一个人的间，我们还六祖，走吧！”三年呀！别说了
入夜时分的。能当天赶到韶州大梵寺时候，已是六祖惠
挤得水泄不通大梵寺内，僧。俗众多，
起了高高的讲经宝员也坛前面。这里，大殿地站在宝前搭和僧俗信众一起肃穆来到坛。韦刺史等十多位官
请上慧下能大，大梵寺的法师！”突然，钟鼓齐鸣师高声唱道：“恭
登六祖身披大红祖衣，神采奕坛。一步步奕，上铺着厚厚绒毯的宝惠能
见六祖坐定，轻轻一敲息合掌，恭引磬，领着众人礼拜下去：坛下众人屏“南无六祖大师！”敬肃立，气氛庄严。唯
六祖全场僧俗合十致意。他身上的袈裟，闪烁着五彩光芒。惠能向
众人惊讶之善知各位惠能那晨“成佛。这种清净本性不钟一样的声音已经脱。”，只因为你们心里识，人的本性在全场回荡：时，六祖能将这种本性显发暇、无污无染的原本是洁净无迷惑，流转生死，不得解。只要，你们大家都有能自悟，以致出来，就可以直接
台下听众听到自己都有性，可以成佛，感到新鲜佛明心见性意力更加集又兴奋，注中。
佛法。”解摩诃般若波说道：“现彼罗蜜佛岸的六祖继续在，我为大家讲法，也就是大智慧到
众生，原本从自己的无所谓舍，那就能的一切文字，以及大不拘六祖惠能略微世界上的一切善众生就是佛。，不必外慧，也就没小乘、三藏十做到，并说，只要一顿，口吐妙语：“人是众生；如果自性悟，那么，我们自己为什么不便对世间的一切事物能够人心灵的智如果自性迷，二部经文，也都在人的本性中法求。诸位，佛和去顿见本性呢？因此，且因人而设。如果没有，都是人创造的！”世间有一切万法。泥不执键在悟既然万法来源于心灵，与不悟。所以谓取也著，无所没有差别，关你们的心，心里，够明心见性，得道成佛了
佛法，各自心这种深入浅出、明顶礼，合十拜敬且惊。他们欢喜谢。明白白的领神会，既众人从来未听过
；公平正直六祖接就是大势至菩萨；能够净化自布施，观音菩萨；舍离贪念，广并不神秘。可以这样心，就是释迦牟尼佛们各位的慈悲心佛。”说，你，就是阿弥陀行佛，着说：“，就是
绪更加振奋。听众听到这里，情
“今天来听法的，大都成就佛道。”是居士家中真心修行，信众。我要郑重告诉大，照样家，六祖扫视了一可以明心见性，并不一学习佛法，觉悟定非要出家。禅要，在家也行下全场，又说道：身在
何修行，希望您，问：“大师，详细指教。”我等在家里如韦刺史合十礼拜后
没什六祖说：修行，31;;“我么好处。诸位：且照此修就像和佛天天在一起一样；如果不为大家说首《无相偈》，只要照此;;——听我偈&#行，即使剃度出家，也
如春风化雨，滋润着人：的声音六祖们的心田
心平何劳持戒，
行直何用修禅。
，恩则孝敬父母
义则上下相怜。
，让则尊卑和睦
忍则众恶无喧。
取火，若能钻木
淤泥定生红莲。
苦口的是良药，
逆耳必是忠言。
改过必生智慧，
非贤。护短心内
日用常行饶益，
成道非由施钱。
菩提只向心觅，
何劳向外求玄。
听说依此修行，
前。天堂只在目
总要根据这偈“诸位有智慧有认识的本性，直接成的再来相问互相代替，大家就先散溪了。大家如果再有疑问，语，意犹未尽地：会吧。我也要回曹颂来修行，认识明白六祖惠能说完这茵自己佛法不能就佛道。首偈。”人，
僻这时，韦刺史和众官员，参加法会的善，也有佛祖出世啊！”男信女，各自都明白开悟，道:“想不到岭南这偏赞叹之地