悔：这人世之上，有八种后
；逢师不学去后悔
遇贤不交别后悔；
；事亲不孝丧后悔
见义不为过后悔；
见危不救陷后悔；
不舍失后悔；有财
报后悔；因果不信
悔。佛道不修死后
张道诚说的“八种后悔谓句句醒世恒”，可言！
常来！今生度，临得今已得，佛就悔之过机会！”习佛道诚对张少飞若不修投生一回人不容易，身不向可千万别错接着，张可今已闻，生度此你的慧根这么好，道，人身难握因缘，更向何法难闻了脱生死，等到无晚矣！道，，要知能闻到佛法更不易说：“你可要及早把此身
湖北黄梅东山禅寺求法迈出了坚定的第，为张少飞北上学佛之以银道诚晓之以理，赠一步张。
，红粉送佳助你成就无真舍却这梦幻空花般，出手挺大方的”之钱财，这张道诚上菩提道业！道是宝剑赠壮士子，道：“有人，老夫今天愿，取出一锭银慷慨
银子在古代，为十两。一锭
个店，何况十两是做小本生这十两纹银，可不是个小数目，要意，四五两就能开！
培植也发人深省。、品行佩智慧这说明张道诚对张少飞的地，古人对人才的支持与服得五体投
可是这么大的数目，当时，张少飞哪敢接受！
且听张道诚当对张少飞时是怎样说的：
我也之物，生不带来能沾光获益！”你修学佛陀伟业，，死不带去，我用它助“后生仔，钱财乃身外
是去修道，修成了，度众生，又不是少飞有点动心，进要怕老夫愚笨平庸麻烦，那你就不收一步道：“后生是瞧得起老夫，就把这钱带上，你。”，怕老夫日后找仔，你用此钱，你何必分辨彼此？你张道为了你自己的私事诚你要见张
如果再推张了。意诚，把话都说到这少飞一辞，那就是不恭个份上了，看张道诚如此
觉得有愧。可是，如果受之，又
如果在下，定会好好报答银两，有朝一您的。”深深一揖，满怀感激地说：向着张道诚张少飞左右为难地接过日，要是修成佛了掌柜，如果，“张
倘若又何必是个难得的人语重心长地说：“阿飞，张道诚向张少飞微微一法中这求法快回去安排好才，才赠银两助答了。”叫心把此事放在笑，沦今日一过，老夫老夫！你若能求得大你赶敬你智慧过人，爱惜你布施，不希望你回报，道，普度群迷你求法向道。，老夫便记不得你这拔众生于沉今日之事了，你上？家事，早日入佛门佛，就是对我的最好报体空无相布施。个人和
图报的长者，真是各位们听听，这位施恩不一位难得的正人君子、方士。大大，您
利人的行为都叫做施舍、给予，其人，首先说这布施，实一切舍己为可不是一般就是一般人认：比如以财物布施给别人不难，可是要做到体那可就难了能空。做到的布施。要布施并这无相布施的
起，记在第一，要里面不看见把财物施舍给别够布施人就算了不布施的我空。心上，这叫能够能的我，不要认为自己肯
到了你的恩惠，这叫施舍给别人，别人对象也空。认为自己肯把东西第二，要外边不看见受受布施的人，不要所布施的
三，要中间不看布施的财第见的财物，这叫所所布施物也空。
叫体空，一痕迹。试想一下，这样的布施一般人能这三点都要看空，才做到吗？心清净，不着一点
就是一文钱也足以消种下无量无边的福！千劫之罪，斗米也能如果能做到这一点，那
能称半善而已。报，舍财物而心疼，就是黄金万两，也只如果施人而心不忘，施恩而图
得！张道诚能做是难到体空的无相布施，确
有人抱怨，说自己行善没得好，而某某人作恶，也没得恶报。
会产生自其是认为是行善，其实了解，不然为善而不明理，往往就造恶的行为。实积善之事有多种分别，必须做进一步的
打人、骂人皆算人群，则了自己的私利，就是尊敬一般来说，有益于别人、礼让别是为人，也算恶。是善，如果
人之之善则是假世，利为人处善才是真善，利己善。
里，那么，虽然发乎真诚、自然善，也是小为善必须不要牢记在心；，事后能达成功果
真正若怀有的好心实难行得。也只半善而已。所以，就是终生行持企图行善，施恩图报，舍财物而心疼，那
有人说自己心好，自己对对号儿，良，听了这段，你跟说自己善你的心到底好不好？
乡好，总是跟父对友有这样一种人，在外。人好、对老可是回家对父母不好，母吵架
对别人好，那是真的吗？他有目的！自己父母不好，想，对试想
母，去尊敬别人，你违背做人的道德、自己的，你不爱而爱他人者，谓《孝经》上说，“亲人、不敬父礼仪。自之悖德”己的不爱其亲，
了，看到大道旁有有一个女孩子跟她一个面摊，那馄饨面忙，忘了带钱。，可是走得匆她饿味扑鼻，她想买一碗母亲吵架，赌气离家出走。走到半路上香
了一碗馄处，就煮看到她的为难之这个面摊的老板个面摊前徘徊，她站在那饨面送给她吃。
，我自己的，她就把我赶母亲心却可是：“老板，您真好，咱们素不相识，我就死她了！”流出家门，我真是恨只是从这儿路过，您这个女孩吃了一半，痛哭涕，说这样好心送我一碗。是跟她吵了一架这么狠，我只
这面摊的老了多少碗面，给你“孩子，你这种想法不对，你这叫，你就感激涕零，可是你为什么不感是给你煮了一碗面激她，还恨她？”板听完，摇摇头说：来你做了多少次饭，十几年忘恩负义。我只的母亲给你煮
听后，良心发现。摊的老板说的是心想：这面顿的饭菜，我从来自己的母亲付出，可是！一个陌生人送给自己的母了无数护，从自己一碗面，是十多年来动得掉眼？我就感的没感激过来不要求得到我的这个女孩她，还恨她爱惜、千般呵我为什么不能感恩回报，只是默默泪，可。她对我百般亲为自己做子
起。别的母此，特亲说声对不这个女孩想至羞愧，她很想马上回家向
她放下面碗，痛哭流涕的朝家中跑去。
亲焦急她回来。，走到家门前那个万分的东张西望等可是还没巷子口，就看到她的母到家里
说道：“孩子，你可回她母亲要不然就凉了。”，你快进屋吃，来了，妈妈做好了饭菜看到她，急忙
的心便生起这来了。孩痛哭流涕抱住她母亲，感恩个女
想好运气、好命运，那你要孝敬自己的父母。大大，您要是例子，是想告诉读者之所举这个
一个陌生人给过？对自己的恩重来自己的父母恩惠，你就感激得不得的了，可是多少年如山，你有没有感恩你一点点
有许多老个孝心。给己的员工回家心、这感恩的起人板都提倡自这个父母洗脚，目的就是提们
了皱纹和老当你给父母洗脚的时，你会生起感恩的心。候，你看到父母那双脚上布满茧
多的前程，却送走了自己了儿脚踏出的青春。少年来，父母用自己的双女
也特别多。，得来荣华富贵、，一个人，他的孝心孝经》上得到大福报的人非常多俱来，哪有不孝，得祸的人通”之至，通于神明。《说“孝悌；因为一起，善念一开，百福顺，光于四报福古到今，因为孝所以作为一个人，不孝敬自己。“百善孝为先”。从的海，无所不父母，那是太不应该的
父母、孝敬您的长辈。千万好好的孝顺你要是想好运，您就
回报是缓慢的。求回报的做好人，，咱后文再作详大的报答。但道诚这样无所求的善行，因为真正不细交代。不过在此一报。但这种往往会得到最大的回读者大真善，竟救了他独生儿才是做好人占便求报答的做好事，往往种终极的报答。真正不一真善，也那就是会得到最正是他这种子的命宜大透漏一个天机秘密，单说像张少先向这种报答不一定是受益者的报答，而是
绝对是上天的秘密。，想马到回报的人，那你得上得到的只是一种失支出，如果你做了好事请相信十一少说的，做好事、做好人望。从长远看的收入会远远大于
有人会说，那个富翁，没想做点善事就也许钱的人要张道诚肯定是不容易了。
其实行善积德的方法很多，什么人都可以做。
有为名为利沉沦堕能从各个方一个拥有你身边面去关心别人，不以解开他的迷惑。时提醒告诫他，落的人，你要时一定非用钱财。比如爱心的人，
给予安慰、帮助世劝自己为贵，能体谅人心为本，百遇到别人有灾难的时同情之心，人以书”。人生在世，到失败与不幸的遭遇遇到灾难一样候，应该像，尽力危急。也具无量之恩。恩惠不难免会遇，哪怕时劝人以口韩愈说“一是一种，当你在大，能救人
子期的士大夫，也身。穿着锦衣吉服兴致勃勃来赴宴事就说次中山君想欢宴全中明了这一点。有一山君与司马子期的故城的士大夫们，有一个叫司马
华智大夫们高谈阔论，各自显慧。示自己的才宴席上，众士
逐夫们品尝，唯独没马子期。羊肉羹，中山君笑顾得上劝司席间气腾腾的厨师端来了热颜开的劝士大
君劝酒进菜的这些人，觉得脸上有光受到中山彩，非常高兴。
到冷落，没可是司马兵讨伐中山国。君的许多弊，跑到楚国向楚王历数中山端，煸动楚王派愤然离去子期却觉得自己受就等宴席结束，他
信了司马子期的话，马，由司马子期做向导发。队的兵楚王果然听，大，迫使中山君仓皇逃窜兵临城下出大军直抵中山国，一时间
紧紧相随。提钢刀，他在逃亡途中，发现身后有两个大汉，手
站住，慌不择路，他就干什么？”，你们手提利刃紧紧中山君更加的心慌意乱回头大前无路可走，他只好壮跑到一处半山岗，眼喝：“相随，到底着胆子，
德，他兄俩遵照父亲的，让我们一上前给过来。多年来，我们的临终前把我们弟兄俩嘱，特来保护君王。君王您赏叫到床前千叮咛万嘱咐护君王。今天我们弟父亲一年我们的父亲快要被饿君王莫惊，我们是奉父死命特来保护君王。当饭，使他活了给他老人家一碗两个大汉急忙的时候，”他跪下：“您的恩要不惜性命前来保，我们兄弟俩遗旦君王您有急难是直感念
果大。予天长叹：“看来，给，重要的是切不可当众仰个故事告诉我们因小别人的东西不在多少要在他极为困苦的时候送他的尊严。我因为一杯羊肉羹上温暖；，重要的是冷淡别人不在深浅却因为一碗饭得到两位忠烈的勇士。”这亡了国，伤害中山君听完，