八种人世之上，有这后悔：
逢师不学去后悔；
贤不交别遇；后悔
后悔；事亲不孝丧
见义为过后悔；不
见危不救陷后悔；
有财不舍失后悔；
；因果不信报后悔
佛道不修死后悔。
八种后道诚悔”，可谓句句醒世恒言！说的“张
度此身！若因缘，投生！”悔之晚矣！你已闻，此身不向今生已得，佛说：“你可要及早把握不修习佛道，了脱生死，好，可千万别错过机会法难闻今知道，人身难得今接能闻到佛法更不易，要度，更向何生一回人不容易，着，张道诚对张少飞等到无常来临可就的慧根这么
银，为张山禅寺求法学佛迈黄梅东北上湖北少飞，赠之以张道诚晓之出了坚定的第一步。以理
锭银子，道：这张道，你成就无上菩，老夫今天愿舍却这梦幻空花般之钱财“有道是宝剑赠壮手挺大方的，助提道业！”士，红粉送佳人取出一诚真慷慨，出
在古代，一锭银子为十两。
可小本生意，四五况十两！两就能开个店，何这十两纹银，不是个小数目，要是做
、品少飞的智慧人深省。投地，培植也发行佩服得五体古人对人才的支持这说明张道诚对张与
可是这么大的数目，当时，张少飞哪敢接受！
时是怎样对张少且听张道诚当飞说的：
钱财乃死不带去，我用它助你也“后生仔，能沾光获益！”，生不带来，身外之物修学佛陀伟业，我
必分辨彼此夫有点动心，进一步道：“后生仔你要是瞧得了，度众生，又不是张道诚见张少飞为？了你自己”是去修道，修成的私事，你何，那你就不收。笨平庸，怕老起老夫，就把这钱日后找你麻带上，你要怕老夫愚烦，你用此钱
把话都说到这个份上张少飞一看张道诚如此意了，如果再推辞，那就是不恭了。诚，
可是，如果受之，又觉得有愧。
，如果在下有朝张掌柜，如果地说：“是修成佛了，定会好少飞左右为难地接过银好报答您的。日，要张一诚深深一揖，满怀感激两，向着张道”
若能求得大道，普度法向道。倘若今日一过这叫体空无相布施。老，老夫便记不得张心长地说：“阿迷，拔众生于对我的最好报答了。”助你求你这个人银两少飞微微一笑和今日之事了早日入佛门求法！望你回报，佛法中张道诚向事放在心上？你，语重，你又何必把此沉沦，就是慧过人，爱惜你是个不希群难得的人才，夫敬你智赶快回去安排好家事，才赠飞，老夫布施，你
们听听，这位施恩不图报子、方士的长者，真是。人君一位难得的正各位大大，您
的是一般人能做到的，做到体空般人认为的施财物布施给舍己利人这无相布施叫做布施。要布施可予，其实一切舍、给别人：首先说这布施，就是一不行为都并不难，可是要那可就难了。比如以
肯把财物施舍给别人，要不看见能够布施就算了不起，记在里面的我，不要认为自己第一心上，这叫能够布施的我空。
自己肯把东西施了你的恩惠，这叫所布施的对象第二，要外边不看见受，舍给别人别人受到布施的人，不要认为空。也
间不看见所布施的财物，第三，要中空。这叫所布施的财物也
一下这三点都要看空，才叫体空，一心布施一般人能做，这样的清净，不到吗？着一点痕迹。试想
量无边的福！无如果能做到这点，那就是一文钱劫之罪，斗米也能种下一也足以消千
而已。人而如果财物而心疼，就是，施恩而图报，舍也黄金万两，施心不忘只能称半善
张道诚能！施，确是难得的无相布做到体空
有人抱怨，说自己行善，也没得恶报。作恶没得好，而某某人
产生自认为是行善，其为。是造恶的行多种须做进一步的了解，不实然为善而不明理，往往就会分别，必其实积善之事有
于人群，则打人别人，也算恶。是善，如果是的私利，就是尊敬别一般来说，有益、骂人皆算人、礼让为了自己
是假是真善，利己之善则善。为人处世，利人之善才
里，那么，虽要牢记在、自然，事果；心，也能达成功真诚为善必须发乎然是小善后不
若怀有企图行财物而心疼，那就是以，真正的好心实半善而已。所终生行善，施恩图报，舍持也只难行得。
有人说自己心好，说己对对号儿，你的心到了这段，你跟自底好不好自己善良，听？
好，可是回家对父母不好，总有这样一种是跟父母吵架。老乡好、对人，在外对友人
对自父母不好己的吗？他有目的！，对别人好，那是真试想想，
《孝经》上的爱他人者，谓之的道德、礼仪。自己的父母，去尊敬别人，你违背做人悖德”，你不爱自“不爱其亲，而人、不敬亲己说，
是走得匆她想买一碗，可亲吵架，赌气上她饿了，看钱。忙，忘了带子跟她母那馄饨面香味扑鼻，女孩离家出走。走到半路到大道旁有一个面摊，有一个
这个面摊的个面摊前徘徊，她站在那，就煮了一碗馄饨面送给她吃。老板看到她的为难之处
路过，您真！”您就这样好心是己的母我只从这儿我真是恨死她了她吵了一架，她，这个女孩吃了痛哭流涕，说：“老板好，咱们素不相识，就把我赶出家门，送我一碗。可是，我自一半，我只是跟亲心却这么狠，
少碗面，给你做了多恨她？”孩子，你这种想法不碗面，你就感激涕零，的母亲给你煮了多这面摊的老板听不感激她，还完忘恩负义。我为什么少可是十几年来你，摇摇头说：“只是给你煮了一次饭，你对，你这叫
得到我的回报，的老板说的是！，可是我为。心想：这面摊一个陌生人送孩子可般呵护，从来不要求，还恨她。她数顿的饭菜，动得掉眼泪，母亲？给自己一碗面只是默默的付出什么不能感恩自己的，我就感的母亲为自己做了无这个女是十多年来自己对我百般爱惜、千听后，良心发现我从来没感激过她
这个女孩想至此，特别的羞愧，马上回家向母亲说声她很想对不起。
朝家她放下面碗，痛哭流涕的中跑去。
那个巷子口，就里，走到家门前分的东张西望等她回来。看到她的母亲焦急万可是还没到家
她母亲看你可回来，急忙说道：“了。”到她菜，你快进屋吃，要不然就凉了，妈妈做好了饭孩子，
便生起来了。哭流涕抱住她母这个女孩痛亲，感恩的心
想好运气、之所举这你要孝敬自己的父母。例子，是想告诉读好命运，那个者大大，您要是
没有感恩过？一个陌生己激得不恩惠，你就感得了，可是多少年来自对自的父母人给你一点点的己的恩重如山，你有
感恩的心、这个孝心有许多老板。给父母洗脚，目的就是提起人们这个都提倡自己的员工回家
的时候，你看茧，你会生起感老洗脚到父母那恩的心。双脚上布满了皱纹和当你给父母
踏出了儿女的的双脚多少年来，父母用自己前程，却送走了自己的青春。
母，那是悌之至，通于神所以作为一个人，不孝的人也特，他的孝心一起别多。，善念一开，百己的父经》上说“孝敬自太荣华富贵福俱来，哪先”。从古到今，因为孝顺，得来、得到有福报。“百善孝为无所不通”，一个人明，光于四海，不应该的。《孝常多；因为不孝，得祸大福报的人非
千万好好的你要是想好运，您就孝敬您的长辈。顺父母、孝
，竟救了他独者的报答最大的报答。但这种报报是缓慢的。者大大透漏一个天机说像张道诚这但这种回单秘密，那就是做为真正不求报答种真善回作详细交代。不过在此报。读样无所答不一定是受益人，便宜，因的报答。真求的善行才是真善，的正不求回报的做好生儿子的命，咱后文再好事，往往会得到一少先向，而是一种终极往往会得到最大的也正是他这好人占做
一好人的收入会远如果你做了好事，想马上报的人，那你得到从长远看，做好事、做得到回远大于支出，说的绝对是上天的秘密。的只是种失望。请相信十一少
个富翁，没钱的人要道诚肯定是点善事就不容易想做也许有人会说，那张了。
多，什么人都可以做善积德的其实行方法很。
利沉沦以解开他的迷惑。有为名堕落的人，你要能从提醒告诫他，一个拥为各个方面去关钱财。比如你身边时时有爱心的人，心别人，不一定非用
世，难免会遇到失败与世劝能救人危急为贵到别的时候，应该像自人有灾难不幸的遭“一时劝人具无量之恩。恩惠人以书”。人生在难一样，尽力给予安慰、帮助韩愈说己遇到灾，能体谅人心为本。遇，当你遇，哪怕不在大，是一种同情之心，也以口，百
。有说明了这吉服兴致勃勃来赴宴。事就君想欢宴全城的士大夫们，有夫，也身穿着锦衣一个叫司马子期的士大一次中山中山君与司马子期的故一点
宴席上，众士大夫们高，各自显示自己的才华智慧。谈阔论
席间尝，唯独没顾得肉羹的羊厨师端来了热气腾腾劝士大夫们品上劝司马子期。笑逐颜开的，中山君
酒进菜的这些人，觉受到中山君彩，非常高兴。劝得脸上有光
国向楚王历煸动楚多弊端，数中山君的许可楚自己受到冷落，没等宴席结束，他就王派兵讨伐中山国。是司马子期却觉得愤然离去，跑到
马子期做向导，大出大队的兵马，由司司马子期的话，发山国，一时间兵临城军直抵中皇逃窜。下，楚王果然听信了迫使中山君仓
有两个大汉，他在。手提钢刀，紧紧相随逃亡途中，发现身后
路可走，他半山岗，眼前无处更“站住，你们手提利刃只好壮着胆子，回不择路，他就跑到一加的心慌意乱，慌相随，到底中山君紧紧头大喝：干什么？”
不惜性命前来保护君王。时候，是。”要被饿死的们兄弟俩要人家一碗饭，使终前把我们弟兄俩叫到父亲一直来。多年来，我们的我们是奉莫惊，感念您的恩德，他临父命特来保护君王。下：“君王的遗嘱，特来保护君王亲让我们忙上前两个大床前千叮咛当年我们的父亲快今天我们弟兄万嘱咐，一旦君王您有急难，我俩遵照父给他跪汉急他活了过君王您赏给他老
亡了国，在多少，重要的是要在告诉可当众伤害他的尊，仰天长叹：却因为一碗饭得到两位人不在深浅，重要的是我们因小果大。淡别“看来，给予别他极为困羊肉羹人的东西不中山切不苦的时候送上温暖；冷严。我因为一杯君听完忠烈的勇士。”这个故事