这有八种后悔：人世之上，
逢师不学去后悔；
交别后悔；遇贤不
事亲不孝丧后悔；
见义不为过后悔；
悔；见危不救陷后
财有不舍失后悔；
报后悔；因果不信
佛道不修死后悔。
言！句醒世张道诚说的“八种后悔”，可谓句恒
易，能这么好，可及早把握因缘，，此身不向今生度，张道诚对张少飞，人身难得今已得，要知道闻到投生一回人不不修习佛道，了，更向何生度此身！若！你的慧根脱生死，等到无机会！”常来临可就悔之晚矣接着佛法难闻今容不易，佛法更说：“你可要已闻千万别错过
了坚张道诚晓之以理，赠之定的第一步。东山禅寺求法学佛迈出少飞北上湖北黄梅以银，为张
道诚真慷钱财，助你成慨，出手挺大方的锭花这张就般之银子，道：“有道是宝剑赠壮士，红粉送今天愿舍却这梦幻空无上菩提道业！”，取出一佳人，老夫
为十两。在古代，一锭银子
！这十两纹银，可就能开个店，何况十两不是个小数目四五两，要是做小本生意，
张少飞的智慧、品行佩服得五体投地，古人对人才的说明张道诚对。这支持与培植也发人深省
张少敢接受！可是这么飞哪大的数目，当时，
且听张少飞说的：道诚当时是怎样对张
你修学佛沾光获益！”“后生仔，钱陀伟业，我也能我用它助不带来，死不带去，财乃身外之物，生
张道诚见张少飞。”，你要怕老夫愚笨事，你何必分辨彼此修成了：“后生仔，你用就把这钱带上日后找你麻烦，，度众生，又不是为了此钱是去修道，平庸，怕老夫那你就不收你自己的私有点动心，进一步道？你要是瞧得起老夫，
说到这个份上了，如果再推辞，那飞一看张道诚如就是不恭了。话都此意诚，把张少
可是，如得有愧。果受之，又觉
向着张道难地接过银两，好报一揖，满怀感激：“说诚深深答您的。”张少要是修成佛了，定会好飞左右为张掌柜，如地果，如果在下有朝一日，
是对我布施。老夫你是个难得的人才，这叫体空无相日之事了，你又张道诚向何必把此事放重心长地说：”，老夫慧张少飞微微一笑，语的最好报“阿飞，老夫你回报，佛法中能求得大道，普度向道。倘若今日一过家事，早日入佛门求法群迷，拔众才赠银两助你求法排好过人，爱惜便记不得你这个人和今！你若在心上？你赶快回去安生于沉沦，就答了。敬你智布施，不希望
们听听，这位施恩不图得的正人君子、方士。报的长者，真是一位难各位大大，您
不是一般人能做到的，做布施。要首先说这布施，就是一布施给别人：其实一切舍己般人认做到体空那可是要利人为的施舍，可这无相布施可、给予，的行为都叫布施并不难就难了。比如以财物
人就算了不起，记在叫能要认为自己肯把心上，这够布施的我，不财物施舍给别看见能第一，要里面不够布施的我空。
见受布施恩惠，这把东西施舍给的对象也空。叫所布施，要外第二的人，不要认为自己肯边不看别人，别人受到了你的
所布施的财的财物，这叫物也空。第三，要中间不看见所布施
吗？这三点都要看做到清净，不着一点痕迹。试想一下空，才叫体空，一心，这样的布施一般人能
无量无边的福！，那就是一文钱也足以消千如果能做到这一点劫之罪，斗米也能种下
。善而已，就是黄金万果施人而心不忘，施恩而图报如两，也只能称半，舍财物而心疼
张道诚能做到体空的！无相布施，确是难得
作恶，有也没得恶报。行善没得好，而某某人人抱怨，说自己
会产分别，必须做进一步的生自认为是行善理，往往就其实积善之事有多种，其实是造恶的行为。了解，不然为善而不明
尊敬别人、礼让别人，为了自己的私利，就是群，则打人、骂人皆一般来说，有益于人也算恶。算是善，如果是
是真善，利己之善则是假善。为人处世，利人之善才
然，事后不要牢记为善必须发乎真诚、自也能达成功果；在心里，那么，虽然是小善，
难行得。只若怀有企图行善，施所以，真正的好心实物那就是终生行持也半善而已。恩图报，舍财疼，而心
了这段，你儿，己善良，听有人说自己心好，说自跟自己对对号你的心到底好不好？
有这样一种人，在总是、对老乡好父母吵架外对跟。友人好，可是回家对父母不好，
真的吗？他有，对别人好，目的！不好试想想，对自己父母那是
。你不敬别人，你违悖德”，他人者，谓之尊己的父母，去爱自己的亲人、不敬自而爱道德、礼仪背做人的《孝经》上说，“不爱其亲，
走得匆忙，忘了带钱摊，那馄饨面。，看到大道旁有一个扑鼻，她想买一碗母亲吵架，赌气饿了，可是出走。走到半路上她有一个女孩子跟她离家香味面
徊，这个面摊的老板看到她的为难之馄饨面送给她吃。她站在那个面摊前徘处，就煮了一碗
就这样好心送我一家门，我真是恨死她了从却这么狠，我只是真好，咱们素不相识这个女孩吃，我只是跟她吵了一架，她可是，我自己的母亲心了一半，痛哭这儿路过，您就把我赶出碗。流涕，说：“老板，您！”
还恨她？”摊的老板听完，摇这煮了一碗面，你就不对，你这叫忘感激她，你煮了多少碗面可是十几你为什么不负义。我只是给你面，给你做了多少次饭，摇头说：感激涕恩“孩子，你这种想法年来你的母亲给零，
心发现。心想：这面自己做了无对我百般爱惜、千为什么不能感恩的付出，可是我还恨她。她摊的老板说的是！这个女孩子听后，良自己的母亲？顿的饭菜，我感激过她，亲为人送给自己一碗面，我般呵护，从来不要求得从来没到我的回报，只是默默数就感动得掉眼泪，年来自己的母可是十多一个陌生
，特别的羞愧，她很想马上回这个女孩想至此家向母亲说声对不起。
她放下面碗，痛哭流涕的朝家中跑去。
可是还到家里，走到家门那个巷子口，就看到她回来。张西望等她前东的母亲焦急万分的没
亲看到了饭菜，你快进，她母她，急妈做好忙说道：“孩子，你可要不回来了，妈然就凉了。”屋吃
流涕抱住她母。来了的心便生起亲，感恩这个女孩痛哭
想告诉读者大好运气、好命运，敬自那你之所举这个例子，是己的父母。您要是想要孝大，
不得了，可是多少年来自己的人给你一点感恩过？一个陌生点的恩惠，你就感激得，你有没有父母对自己的恩重如山
洗脚，目的就是提起人这个孝心。有许们这个感恩的心、己的员工回家给父母多老板都提倡自
当你给父母洗脚的时看到父母那双脚上布满了皱起感恩的心。候，你纹和老茧，你会生
出了儿女的前程踏春。多，父母用自己的双脚，却送走了自己的青少年来
念一开，百福俱来，哪上说“孝悌之该的。《孝经》所以作为一个人，不孝为孝顺，得敬自多；因善祸的人海，无，他的孝心一起，己的父母，那是先大福报的人非常所不通”，一个人富贵、得到”。从古到今，因为不孝，得也特别多。有福报。“百善孝为至，通于神明，光于四太不应来荣华
母、孝敬您的长辈。，您就千万好好的孝顺父你要是想好运
事，往往答。真正不的。单说像张道诚这是做好人一种终极的报得到最大的回报。但这善，也正是他这种往会少先向读者大真，往的报答，而是占便宜，因为真正不求报答的做好大透真善，竟救了他独生求回报的做好人儿子种回报是缓慢样无所求的善行才是漏一个天机秘密，那就。但详细交代。不过在此一报答这种报答不一定是受益者的命，咱后文再作会得到最大的
收入会远远好人的事、做望。请相信十做了好事，想马上一少说的从长远看，做好得到回报的人，那你的秘大于支出，如果你绝对是上天得到密。的只是一种失
要想做点善事就有人会定是个富翁，没钱的人说，那张道诚肯不容易了。也许
其实行善积德很多，什么人都可以做。的方法
惑。为，不一定非用钱财一，你要时时提醒告诫个拥有爱身边有为名关心别人，能从各个方面去。比如你心的人他，以解开他的迷利沉沦堕落的人
在世，难免会遇到失韩愈说。口，百世劝人以书”“一时劝遇到别人。人生一样为贵，能体谅人心为本危急败与不幸的有灾难的时候，力给予安慰、帮助，，尽人以遭遇，当你怕是一种同情之心，也具无量之恩。哪应该像自己遇到灾难恩惠不在大，能救人
夫们，有一个士大夫，明了这一点锦衣吉服兴致勃勃来也马子期的故事就说身穿着叫中山君与司欢宴全城的士大。有一次中山君想赴宴。司马子期的
上，智慧。显示自己的才华众士宴席大夫们高谈阔论，各自
君笑逐颜开的了热气腾腾的羊肉席间厨师端来劝士大夫们品尝羹，中山司马子期。，唯独没顾得上劝
有光彩，山君劝酒进菜非常高兴。的这些人，觉得脸上受到中
君的许多弊落，没等宴席山国。，煸觉得自己受到冷端愤然离去，跑到楚国向楚王历数中山派兵讨伐中楚王可是司马子期却结束，他就动
司马子期的话，发出楚王果然听信了子期做向导，大军直抵由司马仓皇逃窜。大队的兵马，时间兵临城下，迫使中中山国，一山君
随。，，发现身后有两个大汉相手提钢刀他在逃亡途中，紧紧
慌意乱，慌利刃紧紧相随，到底干什么头大喝：“眼前无路可走，他只好不择路，？”壮着胆他就跑到一处半山岗，子，回中山君站住，你们手提更加的心
到床君王莫惊，我们是嘱咐，让我们一旦饭，使他活君王。今天我们的父亲快要被饿死他老人家一碗您赏给您的恩德，他临终感念。当年特来保护君王。”弟俩前把我们弟兄俩叫了过来。来，我们的父亲一直前千叮咛万多年命前来保护急忙上前给他跪下：“要不惜性君王您有急难，我们兄遗嘱，两个大汉奉父命特来保护君王我们弟兄俩遵照父亲的的时候，是君王
的尊严送是切的忠烈的勇士。中伤害他一碗饭得到两位上温暖；冷淡亡了国，却西不在多少，重要他极为为一杯羊肉羹。我因因山君听完，告诉我们因小果大。别人不在深浅，重要的是要在的东“看来，给予别人仰天长叹：不可当众为”这个故事困苦的时候