”代悟得道。所以我无教导僧人弘忍要奉持这少飞更加局促，又哈人。大师经书带在身边，一，到张部《金刚经》，就可哈大笑起来：“我逗你弟子有一千多以明大师是禅宗第五心见性论走到哪里，都将就拿出来读诵。长者看的高僧和在家弟子，只有空闲，玩呢！祖师，是当今最有名望，觉
……黄五祖弘忍……”张少飞非心……自语着：“《金刚经》住而生其……应无所梅常羡慕，情不自禁
”长者说：“后生仔，你对佛法感兴趣？
真实我好像悟到了大山呀、普通，说出来也难以令人东西。可是，这东西是开了又是那样置信……”张少飞点点头：心头突然明亮起来，像树林呀你念诵《金刚不出、还有咱们人，最为道理。但我觉着窍。虽然说的经》，“我刚刚听到
是开悟了啊长者不佛，你这奇地：“阿弥陀！”由得双手合十，惊
：“不张少飞不相信，说乡下仔……”全然不知，而且是个会吧，我对佛法
者打断张少飞：“人无弘忍为师，深祖。我佛说过，一切众生都具佛性，佛法面前贵贱之分，连小虫、小道，一定会有极大成就你。我看你资质聪明，入佛法，参禅悟很善根，若是能人人平等，众生平等。去黄梅东山寺拜五有。”鸟都可得道，何况是长只有慧根之别
入了。声地长叹了一兴，但旋即又陷至极，不禁惆怅沉思，样子苦恼张少飞听长者如此一说，很兴奋，很高
长者关切地问：“后下的事？”生仔，你心中有什么放不
日无米落锅，我。我一日不打柴便一境贫寒，只我爹很早就去世了，只。家”张少飞说：“娘离不开我。能靠我打柴卖维持生计有我与娘亲相依为命
是“后生仔，在你，而是你离不开娘亲我看来，不你娘亲离不。开
怕离开娘亲，怕失！”去娘亲的爱护你从心眼里害
。张少飞一怔，细想，长者的话很有道理
去人生大道、宇宙长地说：“后生仔追求长者语重心啊！”真理才对，应该不计一切辛劳
老夫自夸，挡住我吗？这样吧，我先资助你十两银遥遥几千里路程，不销。”亲的日常花不是是都没子，用作你娘
找弘忍大师。我安顿好你娘黄梅东山寺去然后到老者看到张少飞想表：“别，后生仔会别推辞，就算我抢先一步供养你这位肉身菩亲，示什么，摆摆手，说道善待你的。”，你先相信，五祖一定萨吧。你回去
着，长者回说房拿出一个飞。布袋，从里面掏出一子，递给了张少封银
涕零，磕头跪拜。张少飞感激
受用不起。仔，”你行此大礼，老夫可老者说：“后生
逢，弘扬佛法，以伯，我与您不过萍水相”：“阿平生的后生。从您身资助一个素昧古人，刻苦修行，此报答您的成全之德。的心胸。您放你就如此慷慨解囊心，我一定效仿上，我看到了学佛者张少飞说
长者须，说：“好，”好，我没看错人。捋了捋长
回了什么意外。再说看看是不是发生个掌柜在柜台头袋烟工夫还不见人，便前等张少飞出来执药，过了一那
老一少站在那老乡啊！”一了长者布袋上的字，谈兴正浓，及至看到掌柜行至厅堂，见里嘻一笑，说：“难怪你，嘻缘呢，原来，你们是们俩一见如故，这样投
长者几乎同柜。“老乡？”张少飞与时开口问那掌
布袋上写着‘邱县张邱县掌柜说：“大爷，您明您姓安，是记’几个字，说人士。”
杂货店的张掌柜！”真的就是在邱县城开未等张掌柜，真的是您！您：“长者第二次跪了下去，说有所表示，张少飞已经
者与掌柜干瞪。了这次，轮到长眼
后生仔，你是谁？你怎长者挠着头皮：“么认识我？”
铺，后来”铺。又去了药。先到奋地说和我娘领过路的是当张少飞兴：“十多年前，您给我
长者说道：“对！我想起一拍脑袋，来了！你爹爹姓张……”
不光他爹姓张，他也姓张。”掌柜调侃说：“
年来，我和我娘大爷，经常念叨您，“张我娘说您是个大好人”谢谢您。这些、大善人。
海？”张道了西诚。张老弟，你长者说：“老夫们后来怎么从邱县到
于是，张。少飞将过去的事张道诚情告诉了
了运货的船。明来西海捎回一些货物。我已娃子，我这次从诚经雇好。”张少飞感动得邱县了不知道说啥是好。完了的船吧，。你若是办张道坐我叶归根，人之常理。飞说：“落天上全了货物，就要回黄梅回来，顺便就事
啊！”张道诚笑道：“这只不过是顺便做功德
掌柜。袋里拿出太医开的这时，张少才想起买灵芝的事。从飞那张处方，递给
一看，有点为难地对按这张少飞说：“不够呀。”处方来执，恐怕你钱掌柜接过药方
得心头一震，忙问：“银？”掌柜，那要多少张少飞不由
”掌柜实话实说。价算，“我银啊。也要三十两按进货
“好彩，这钱刚够。幸…”张少飞不好意亏没搭船，要不，就…思地说。
张道诚惊讶地问：“你的。”走路到西海
头。飞点了点“嗯。”张少
这么多钱呀？半信半疑地看着张掌柜少飞，又问：“即也节省不了”使这样，你
飞除‘水怪’的赏银。这是我揭榜张少“”一本正经地说：
地榜除‘水怪’掌柜和张道诚几乎同时问：“揭？”
少过向他们俩明天，感动地说：“县。于是，张好与张大爷同返邱我招待你在我这里飞把他揭柜听后榜除‘的客房住宿，水怪’的经今晚人说了一遍。掌
是。”张道诚向由老夫出便子执，不够部分吧，待会你就按这方柜，“这样着掌
人。”大好人、大善掌柜敬佩地说：“张大爷真是个
做功张道诚大度地说”：“顺便德而已。
髓，尤其是《金刚”这句经的核心精对改文，闻经悟道”，此乃本章变张少飞的一生，影响而生其心经》中“应无所住，重大。“
悟，说出他的见解——刻顿张少张立
而生其心”这句个修行等的方因为第一等是没经文，就法，是告诉人们一字的。有文的方法，是第二“应无所住，
随“应无所住，而生其心如何修？让您时生所住，清净心，坦坦然，物来”，应随时随地无则应，过去不留。
没，有境界后不思量”来就照，用过了就：此心无事，像个镜子有。用“相逢开口笑，过来阐述其意，那就是
不留影。故君子；雁渡寒潭，雁去而潭过而竹不留声来描述：“风来疏竹，》里面的两句话用《菜根谭也可而心始现，事去而心风事来随空。”以
来处世接物的话，他的身心是多么的清保持这样的心境无虑，无牵任何人能经常无挂。净自在，无忧
，多有意境。白头。绿水本无忧，因风皱面”“青山本不老，为雪
，哪来的烦恼？为的是雪吗由自在，无忧无虑的在哪儿？，雪？然而融而无痕，雪人本来就是自
难道为的是风？
，自在何处？人是可悲可笑。可是风吹而无影，风却偏偏作茧自缚寻烦恼，真
》的精华，在佛教的众多典籍中般若经是佛法的精髓。，《金刚经》的知它是六百卷《大名度很高，
佛教中常常流传这开悟的楞严，破。金刚，富贵的华严”句话，“成佛的法华，样一相的
们人，这《金刚经》安宁的方法，让疲惫的生活的压力也愈来愈大华经》《楞严经的人还是不学佛的休息一下。。无论是学佛身心都试图想找一种能令《华严经》的重要。人身心就是说《法》
这四部经典看一看，了解了解。所以，想学佛就要把
一宗、哪在这四部经典当要能轻轻门高深的艺术，言简意赅，学哪活是懂得生活的人少，它踏实实的苦干精神，又松松的享受生一派，没有不学的。有踏，既要应该说生活。中，《金刚经》文字最无论
闲，劳逸结合，这在当学会忙中偷今紧张的生活中尤为重要。
。智慧，生活得洒脱自在《金刚经》确实能让人生
……
一听张少飞，一时竟说出此经的义理和被惊得目瞪口呆。长者张道诚，自心的感受这个
境界高他知道，智慧悟其中道理。此经虽然能开启人们深，一般人很难领微妙，，但它义理的大
刚经》，久而久见性成佛。五大师，弘忍告诉他要供奉、受持读祖弘忍诵《金见三年前他到黄梅东山禅寺拜之悟佛心印，便能
了一部《金刚经》诵此经三年之久，也香读诵带回家中，每天都焚，晨昏礼拜。尽管能一闻而悟，真令想到这个年纪轻轻的山他供奉——、读野小子张道诚当即请竟没有领悟其中要义，没其惊叹不已！并抒发了他大半生之感受