大笑起来：局促，又哈哈长者看到张少飞更加在身边，一有空闲经书带，只要奉以明心见性，觉悟得持这部《金刚经有名弟子》，就可师，是当今最无论走道。所以我人。大师，就拿出来千多教导僧人和在家弟子有一到哪里，都将望的高僧，大师是禅宗第五代祖“我逗你玩呢！弘忍读诵。”
着：“《金刚经》……羡慕，情不自禁自语…黄梅住而生其心………五应无所祖弘忍……”张少飞非常
长者说：“后生仔，你对佛？”法感兴趣
这东西亮起来，像是开头突然明信……，最为真实的东西。点点头：了窍。虽然说不张少飞是那样普可“我刚刚听到你念是，也难以令人置树林呀、还有咱们人出道理。但我觉着我好”又像悟到了大山呀、诵《金刚经》，心通，说出来
长者不由得手合十，惊奇地：“阿弥陀佛你这双，是开悟了啊！”
信，说：“……”张少飞不相我对佛法全然不知，下仔而且是个乡不会吧，
可得道，，深入佛法，参有极大成就。”只长者打断道，一定会人人平等，众生张少之别。我佛说寺拜五祖弘忍为师飞：“人无贵贱等。连小虫、小鸟都何况是你。我看你有慧根佛性，佛法面前资质聪明，很有善平根，若是能去黄梅东山过，一切众生都具禅悟之分，
至极即又陷张少飞怅地长叹了一声。入了沉思，样子奋，很高兴，但旋禁惆兴，不听长者如此一说，很苦恼
长者关切地问：“有什么放不下的事？”后生仔，你心中
打柴便一日无米落锅，只有我靠我打柴卖维持生早就去世了，与娘亲相依为我。”计命。家境贫寒，只。我一日不很我娘离不开能张少飞说：“我爹
娘亲离不是你不开你，而是你离不开“后生仔，在我看来，娘亲。
你从心眼里害怕”娘亲的爱护！离开娘亲，怕失去
，长者的话很有道张少飞一怔，细想理。
追求人生大道、宇宙语重心长地说：“后生仔，应该长者不计一切辛劳去真理才对啊！”
吗？这样吧，我先住我，不是都没挡日常花销。”用作你娘亲的资助你十两银子，遥遥几千里路程不是老夫自夸，
五祖一定会善“别大师。我相信，摆摆手萨吧。你回去安去找弘忍顿好你娘亲，然后这位肉身辞，就算我抢先一，说道步供养你菩到，黄梅东山寺老者看到待你的。”张少飞想表示什么，后生仔，你先别推：
少一封银子，递给了张飞。房拿出一个布袋，从里面掏出说着，长者回
，磕头跪拜。张少飞感激涕零
用不起。”夫可受，老老者说：“后生仔，你行此大礼
刻苦。您放心，我一到了学佛者的心胸，我与您不过萍水相逢此报答您的成全之德张少飞说：“。”定效仿古人，阿伯修行，身上，我看的后生。从您，你就如此慷慨解囊弘扬佛法，以资助一个素昧平生
人。”捋长须，说长者捋了：“好，好，我没看错
前等了什么意外。看是不是发生，过了一袋烟工夫还个掌柜在柜台不见人，便回头看再说那少飞出来执药张
你们是老乡啊！”上的字，嘻嘻缘呢，原来，掌柜布袋里，谈兴正行至厅堂，见一们俩浓，及至看到了长者一笑，说：“难怪你老一少站在那一见如故，这样投
“老乡同时开口问？”张少飞与长者几乎那掌柜。
掌柜说记’几个字，说明您县人士安，是邱姓布袋上写着‘邱县张：“大爷，您。”
未等长者有所表示，第二次跪就是您！您真的了张少飞已经的张掌柜！”下去，说：“张掌柜是在邱县城开杂货店，真的
干瞪眼了。这次，轮到长者与掌柜
后生仔，者挠着头皮：“长你是谁？你怎么认识我？”
张到的是当少飞兴了药铺。”奋地说：“十多年领过路。先您前，来又去给我和我娘铺，后
想起来了！你爹爹姓！我“对张……”长者一拍脑袋，说道：
”，他也姓张。掌柜调侃说：“不光他爹姓张
这些年来，大好人、大善人。”叨您，我和我娘经常念我娘说您是个“张大爷，谢谢您。
怎么从邱县到了西长者说：“老夫张道诚海？”。张老弟，你们后来
。去的事飞将过于是，张少了张道诚情告诉
我已经邱县，人之常理。飞娃子道说啥是好”张少飞感动得不知事，就坐我的船吧。。，张道诚说：“落叶归你若是办完了根了。上全了货物，就要回西海捎回一些货物。便来雇好了运货的船。明天我这次从黄梅回来，顺
张道诚笑道：“顺便做功德啊！”这只不过是
买灵芝的事。从袋里拿出太医这时，张少递给掌柜。开的那张处方，飞才想起
呀。”地对张少一看，有点为难：“按这处掌柜接过药方飞说方来执，恐怕你钱不够
要多少银？张少飞不由得心头一震，忙问：”“掌柜，那
“，也要三十我两银啊。”掌柜实话实说按进货价算。
要不，就钱刚够。幸……”张少飞不好意亏没搭船，“好彩，这思地说。
海的讶地问：“你走路到西。”张道诚惊
“点了点头。嗯。”张少飞
你也节省不了这么多钱掌柜半信半疑“即使这样，呀？”地看着张少飞，又问：
正说：“这是我揭飞一本张少”榜除‘水怪’的赏银。经地
水怪’？”除‘掌柜和张道诚几乎同时地问：“揭榜
大爷飞把他揭榜除‘同返水怪’的经过向他们俩于是，张少的客房住宿，明天好与人说了一遍。掌柜听后，晚我招待你在我这里张邱县。感动地说：“今
诚向着掌柜，“这方便是。”你就按这样吧，待会夫出子执，不够部分由老张道
掌柜敬佩地说：“张大爷真是个大好人、大善人。”
“做功德而已。”张道诚大度地说：顺便
，对改变张少飞的，尤其是《金刚经》中“一生，影，此乃本章的核心精髓而生其心”这句经文应无所住，响重大。“闻经悟道”
顿悟，说出他的见解—张少张立刻—
心”这诉人们一个修行的句经文，就是告，是第二等的方法，因为第方法一等是没有文字的。“应无所住，而生其
如何修？应随时随地无所住，随时生清净心，坦坦然让您“应，物来则应，过去不留。无所住，而生其心”，
来阐述其意，那就是：此心无事，像个镜子用“相逢开口笑，过，有境界。不思量”来就照，用过了就没有后
而心随空。”过而竹描述：面的两句话来里“风来疏竹，风谭》也可以用《菜根不留影。故君寒潭，雁去而潭不留声；雁渡子事来而心始现，事去
是多么的清净任何人世接物的话，他的身心自在，无忧无虑，的心境来处无牵无挂。能经常保持这样
不老，为雪白头。绿水本无忧意境。“青山本，多有，因风皱面”
，哪来的烦恼？为的是在，无忧无虑的无痕吗？然而，雪融而雪，雪在哪儿？人本来就是自由自
？难道为的是风
可笑。恼，在何处？人却偏偏寻作茧自缚，自真是可悲可是风吹而无影，风烦
度很高，，是佛法的精髓。在佛教它是六的众多典籍中，《金刚经》的知名百卷《大般若经》的精华
的华”。佛教中常常流传这样一严，的金刚，富贵句话开悟的楞严，破相，“成佛的法华
惫的身心休息一下。》《楞严经》《金的人还是不学佛的刚经》《华严是学佛力也愈来愈大人，都试这就是说《法华经。无论图想找一种能令身心经》的重要。人们生活的压安宁的方法，让疲
，了解了解。所以，想学佛就看要把这四部经典看一
轻，它言简意赅，的享刚经》文字最中、哪。应该说生活是门高深人，既要有踏踏实实的轻松松少受生活。苦干精神，又要能一派，没有不学的无论学哪一宗，《金在这四部经典当的艺术，懂得生活的
。劳逸结合，这在当今紧张的生活中尤为重要学会忙中偷闲，
人生智慧，生活得洒脱金刚经》确《自在。能实让
……
自心的感被惊得目瞪口呆。这个长者张道诚，此经的义理和少飞说出一听张受，一时竟
经虽然能开领悟其中道理智慧，但它义理知道，此他微妙，境界高启人们的大深，一般人很难。
读诵《金刚经》，久而久之悟。告诉他要供奉、佛心三年前他到黄梅弘忍大师，弘忍印，便能见性成佛东山禅寺拜见五祖受持
悟其中要义，奉、读诵此经三读诵，晨昏礼拜年他供—。尽管家中，每天都焚香—当即请了一部《没想到这个了他大半生之感受张道诚而悟，真令其惊叹不金刚经》带回之久，也没有领轻轻的山野小子竟能一闻已！并抒发年纪