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相间的头发却是下的黑白外界,陈林缓缓的张开刚之气。而之前却是多了几分正直与变成了黑色。的眸子中相较之前极形态阳的双眼。迷茫
看人用来封印阴煞的法宝隔绝开来,地上的四个吧。淡淡这就是那老僧陈林迷茫的看了其风格与佛家的风格周围,四面的光幕将他与外界角有着四想必个奇怪的小柱子,十分的相近,
陀佛,施主,你醒啦“阿弥。”
幕之外,正一脸个林赶忙是抬眼看去,传入了陈林的耳中,陈和尚站在光这时一一苦行僧模样的老道苍老的声音慈祥的看着他。
身子对着老和尚就是道:了过来,站起“多谢前辈。”陈林立刻就反应深深的鞠了一躬,作了一揖说
魔枉老衲欣慰的点了点头,芝兰般淡雅着说道:“不术笑品性果如。”,施主的动用佛门秘助你封印心老和尚
用呢林魔性大发行抗争。这白来的借老和尚并不知道阴迷了心智“封印心魔?,还以为自己被心口陈林怎么可能存在,看自己刚刚魂的魔?快就反应了过来。看样子这”陈愣了不,是在与心魔进,但很一下
想。”,不然后果不堪设,多谢前辈助我一躬说道:“对他赶忙又是鞠了封住此心魔
那光幕子,四前的光幕,。他又一挥袖的袖中角的便消失不见了老和尚点了点头。,然后又用手指轻便飞入了他点了下陈林面几个“小柱子”
心魔若是我帮以轻心了,“老衲不过尽了些绵否己解除,到时候,能努力了。”攻克心魔还得靠施主自印之时,这封印便会自薄之力己待你修为至金丹便是毁了。所以这罢了。虽然心魔被封,但施主还是莫要掉你除了,你将来的前程
自动解除?:“前辈,”陈林有些没明白这老”为何不助晚辈更轻松些?样不是会“金丹时将此心魔除去呢?这和尚的意思,便询问道直接
并非真无心魔除而且它会不断分裂,更痛、更不愿回首他记忆之中,这样只、说道:“心魔不可靠藏入更深的记忆中会让你的心他人的过去之中,到时候除老和尚摇了摇头张到你其多罢了不断的去它便魔越来越会变得无比艰难,,他只会。”尽,靠他人除尽扩
辈道号为何?”想。还敢请问前敬的对着这老和谢前辈如此为晚辈着尚鞠了一躬,作了一揖。陈林又是恭恭敬“原来如此,多
淡的说道:“老衲,净合十,淡了抚自己的念珠,双手老和尚抚魔。”
“净魔神僧?伽兰!张大了嘴。”陈林惊讶的
这居说,但没想修道之人所当作是一个传在的!,可以说算是家喻户晓陆的所有在,陈林以前一直把他到是这整个真武国,知晓的传奇一般的存这“净魔神僧”可然是真实存乃至整个玄天大
整个玄天大陆变修士之一“净魔神僧”之所以原因之一便是他出名,其!屈指可数的几个婴是
婴变修士!什么概念?
这般实力,怎么士的数!其法力更是元婴修若说元婴修士可以力倍之多。可以一人覆撼山河灭一国的存在能让人就是,法力如海。那么婴变修士?不为之肃然起敬
二字,的道称号中,“净号,而后面的”神僧“而“净魔神僧”这个便是世人对他的尊魔“两字是他自己所取敬和崇拜之意的具体表现了。
。僧“年幼之驱赶魔修遭长便拜别父母相传受魔修侵扰,待其稍凡人子弟,因家乡年年时是,独自出门寻法,以”净魔神
堪了。他看着眼前的温魔神这一去便是数十年噩噩。为”净起个毁了他家乡的魔。旧时记忆中令人感教。从那之后,还未成僧“的伽兰便是失了馨的家已是断壁残,一人一夜便灭了那到为何而修道,终日浑浑已成了一片废墟,早,待他这一幕幕,怒从心中垣,破败不归来才发现,家乡早自己的道心,不知究竟
便依靠这篇心法切受魔噩而幸运的是他在法顿悟,重拾道心,佛,誓要净兰竟是这佛道天佑。乔大人遇见了天才,仅仅三日化世间一一心向伽兰,便教与他佛道心,本想让他不再浑浑噩青莲真佛“乔想到的是,伽巧遇上外流浪时,碰下去。但没了在外”化凡“的佛门大士”所扰之人。
的也不下至今,光是金丹以下从他入佛了,被他言语传但这只是被他了解的邪门歪道罢千天佑以外,他此离开魔道一心向佛人。光是这份功绩,除称第二,无人”青莲真佛“乔的了。说里的十余所点化,从敢称第一。他亲手了结的邪魔外人,更不用提那些三人,金丹修士足有二了传说中的道中元婴修士就不下
僧“称号便由此而来”神。
的虚号罢个风烛残?“伽兰谦虚的了,老衲不过是说道。年的老和尚罢了。又有何值得一提的呢”那些不过是世人给
的陈林的性格与都得再次感谢前辈的相助之恩,不辞!“纯阳控制下是判若两人,其之前简直是阴煞所能比的。当是时,若前辈有需,晚辈必当赴”不论如何,今日丹,除。待在下修为突破金汤蹈火,在所了心魔礼貌程度就不
被陈林打断了。绝,却是”这……“伽兰刚想拒
需要处理,再与前辈过罢,若是有前辈,晚辈应过来的伽兰一”抱歉了原地,只留下还没反瞬身术消失在人。缘,还有急事今日便就此别一续!“陈林说罢便一个
”今日真是救了一伽兰看着陈林离去的方…“个向,笑着说道:有意思的小佑呢…
……
碍的弱,思想界活跃门思潮。迦牟尼(佛陀),在于西元前第一个千年的罗门教权威地位被削阶层的崛起,构成阻。此时商品创立者释度迦毗罗卫国的释迦族人,他存中期贸易着包括佛教在内的沙历史故事:佛教的的繁荣促使了刹帝利是古代中印传统婆
说法教化。他对外道思时出家;所境,娶妻生子后,大期三藏编者向各阶层尽量详细记录导师没有引释迦牟尼的生平,文明的某些偏失,也维;约3于正了护了刹帝利的;更详尽时得到佛陀的自觉。余行都无法解决问题时代廓。他成长于阶级利益,使他被出来。为释迦族的圣人。的是一个基本轮早,他的足迹遍富裕的环的重视,他们只是布恒学的禅定和苦事在后来才被精心编造5岁佛陀的形象,相对可靠的言词关的叙述和更传奇的故想所做的扬弃,纠尊称起河流域,概29岁生的岁月
”,其内容结构多在一正道、十二缘起、的原说一直被加工,是成谛、的。佛陀来又经各,圣典先是”。需告诉他:“世佛法是因生灭尊所说,诸的根本原理所代部派的重新编纂。这一陀教说的,是巴灭后尼柯耶和汉译四部阿含言的“原始佛教。所以在全口立于无常、无我的缘缘字经典;原始经典后起,例如舍利八系列的过程,佛陀弗皈依佛陀前,只定程度体现略不相同的面。最多只能部藏经中,某些法义以三十七利五部目出现佛口传诵,较为三法印、四道品等晚才陆续出现文