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黑白相间的头发之前极形态下的刚之气。张开的双眼。迷茫的外界,陈林缓缓的了黑色。而多了几分正直与阳眸子中相较之前却是却是变成
奇怪的小柱子,其这就是那老僧人用来格与佛家的风格十分。上的四个角迷茫的看了看周围的相近,陈林,四面淡淡的光幕将他与外界隔绝开来,地有着四个想必封印阴煞的法宝吧风
“阿弥陀佛,施主,你醒啦。”
模慈祥的看在光幕之外,正一脸这时一道苍老的声音传林入着他。了陈林的耳中,个苦行僧陈赶忙是抬眼看去,一样的老和尚站
了过来,站起身子对着老和尚就是深深的陈林立鞠了一躬,作了一揖刻就反应说道:“多谢前辈。”
道:“不枉老衲动用佛门秘术芝兰般淡雅。”助你封印心魔,施主的品性果如头,笑着说老和尚欣慰的点了点
“封印心魔子这老和尚在与心魔了一下,并不知道阴魂的存在,能不用呢?为自己被心魔迷了心是还来的借口陈林怎么可进行抗争。这白。看样但很快就反应了过来看自己刚刚魔性大发,?”陈林愣智,以
此心魔,不然他赶忙又是后果不堪设想。”鞠了一躬说道:“对,多谢前辈助我封住
柱子”便飞入用手指轻点了下陈林面前的头,然后又挥袖子,四角的几个“小光幕,那光幕了他的袖中。不见了。他又一老和尚点了点便消失
,但施主还是己努力了。还得靠之时,这封印便会”否攻克心魔至金丹你将来的前程便是莫要掉以轻心了,这。虽然心魔被封印己解除,到时候,能“老衲不过尽了些绵薄除了,心魔若是我帮你毁了。所以待你修为施主自之力罢了自
松些?”前辈,为何不助除?”陈林有些没明这呢?样不是金丹时自动解晚辈直接将此心魔“白这老和尚的意思,除去便询问会更轻道:“
之中,到时心比艰难,而且它,他只会不断的藏靠他人它便会变得无、更不愿回首的过去摇头说道老和尚摇了无心候除去魔除尽,靠他人除尽并:“非真入更深的记忆中,更痛魔不可、扩张到你其他记忆之分裂会不断。”中,这样只会让你的心魔越来越多罢了
“原来如此,是恭恭敬敬的对”陈林又着这老和尚鞠了一躬,多谢前辈如敢请问前辈道号为何?此为晚辈着想。还作了一揖。
的说道:“老衲,老和尚抚了抚自己的念珠双手合十,,淡淡净魔。”
惊讶的张”陈林大了嘴。“净魔神僧?伽兰!
说,但没想存在的!这“净魔神晓的传奇一般的存道之人所知晓,可以整个玄天大陆的所有修直把他当作是一个传到这居然是真实在,陈林以前一说算是家僧”可喻户是这整个真武国,乃至
个婴”之所以出名,其指原因之一便是他变修士之神僧“净魔是整个玄天大陆屈可数的几一!
婴变修士念?什么概!
若说元可以力撼山河是可以一人覆力更是元,法力如海。那么婴婴修士灭一国的存在!其法多。这般实力,怎么能让人不为之肃然起敬?婴修士的数倍之变修士就
”这个称号中,“现了之意的具体表净魔“两字是他自己所取的道。号,而后面的”神僧“世人对他而“净魔神僧二字,便是的尊敬和崇拜
,待其修侵扰别父母,独自凡人子弟,因家乡时是出门寻法年年遭受魔,以驱赶魔修。相传”净魔神僧“年幼之稍长便拜
日浑浑噩噩。令人感到温馨的家,早乡早何而修道成了了那个毁了他家乡的已是断壁残垣,一片废墟。旧时记忆中己灭魔教。从那之这一去便是的伽兰便是失了自已后,还未心中起,一人一夜便现,家数十年,待他归来才发,终成为”净魔神僧“知究竟为着眼前的这一的道心,不幕幕,怒从破败不堪了。他看
的是,伽兰时,碰巧遇上了在外佛道心法,本遇见了伽兰,便教与他竟是这佛道而幸运的是世间一心向顿悟,重拾道心,一乔大门大士”青他在外流想让他不再浑浑噩切受魔所扰之人。佛,誓要净化佛乔天佑。噩下去。但没到便依靠这篇仅仅三日心法”化凡“的天才,人莲真佛“浪想
也不下千人。光是这他称第二,无人离开魔道一心向佛的有二十余人,更不金丹以下的了。门歪道罢了,被他是他中从此言语所点化,“乔天佑以外,但这只是被他了解的邪下份功绩,除了传说些魔外道中元婴修士就不三人,金丹修士足用提那的传说里的”青莲真佛从他入佛至今,光亲手了结的邪一。敢称第
此而来。”神僧“称号便由
世人给的虚虚的说是个风烛残年的老道。”那些不过是得一提的呢?“伽兰谦和尚罢了。又有何值号罢了,老衲不过
除了心魔。当是时,貌程度就不是阴煞相助之所能比若前辈有需的。日性格与之前纯阳控制下的陈林的,其礼前辈的简直是判若两都得再人恩,待在下修为突破金”不论如何,今火,在所不辞!“,晚辈必当赴汤蹈次感谢丹,
打断了。却是被陈林拒绝,”这……“伽兰刚想
有身术反应过来的伽兰一人。消失便就此别过罢,若是有辈还罢便一个瞬缘,再与前辈一续在了原地,只留下还没急事需要处理,今日!“陈林说”抱歉前辈,晚
个有意思的小佑呢…伽兰看着陈林离:”今日真是救了一…“,笑着说去的方向道
……
:佛地的释迦在内的位被削弱,族人,他思历史崛起,构的中期。易的繁荣促使了中印度迦毗罗卫国在于西元前第一个千年活跃着包括佛教碍的传统婆罗门教权威想界佛陀),是古代故事沙门思潮。教的创立者释迦牟尼(刹帝利阶层存此时商品贸的成阻
生子后,大概29岁时决问题;约35藏编者的重视,他们只。余生的于富释迦牟尼说法教化。他对外道思的生平,出家;所学的禅定和才被精心编造出来。关于佛陀的岁时得岁的某些偏失,也维护了没有引起早期三族的圣人。想明是尽量详细记录导的足迹遍布恒河流域,苦行都无法刹帝利的阶级利益,使词;更形象,相对可靠的是一他被尊称为释迦故事在后来代文师传奇的解个基本轮廓。他成长所做的扬弃,纠正了时向各阶层到佛陀的自觉的言详尽的叙述和更月,他裕的环境,娶妻
五部被加工。所佛灭后,圣典先定程度体现佛陀理,是四谛、八正的根本原以略不相同的面、十二缘陀的原说一直无常、无我的缘成立于才其内容结构多为三法:“世尊经各部派的重佛陀起,例如舍印、利弗皈依佛陀前,现文字经典;道经中,某些法过程,起、三十七道品等。是口口传诵,较晚后来又尼柯耶和汉译四部阿原始经典诉他只需告目出现。最多只能在一义教说的,是巴利所说,诸法是因缘新编纂。这一系列的”,的生灭”。陆续出以在全部藏含所代言的“原始佛教佛