之后，归无咎决意一试。郑重考量

并未触及的三千遥遥对峙。丈以上高度，高山之巅，二人来到先前

出，心灯一起，本身境界已豁然而至归无咎将武域近道境中。轮回天取

一丝抵抗之力。近道，没有依旧是元婴修为，有了一线三道尊的手段关的可能面对第去甚远，但是似已性。境虽然依旧相只怕若渺茫的撬动玄

手续甚为繁琐。以第那无一不是最珍稀的护身境的神通手段，他也不是进近道万不得已之际法门，非到见识，将人加持没有见过。但三道尊的眼力不可轻易动用，抑且

来，并且修为臻毫无踌躇的便用了出而非道境中的最无咎这般，未有。勉强入境，委实是前所高层，至近如归

了正途。中亦感到自己看似异想天开心蓦然间，他的法门，或许真的暗藏

状态。约莫十余个呼吸之后，人都进入了最圆满二

锐利的“剑”身躯明润如玉，种的味道。见似乎身躯隐然三道尊泛出一晶莹秀彻，隐约可第

形特殊的明暗空一画遽然失真，仿佛虚变化，其身同时经由一种。

的分身，在其是更为接近“道境”的介乎于道境和近道境界这无可辩驳的说明时，使出最强手段之存在！，第三道尊这具

左右手食第三道尊指，缓缓靠拢。

归无咎蓦然感受到重大威胁。

身中所藏“三花蜕形”未启。之法，亦已欣然跃动，将启

剑实在太快，门，亦不得不提前周，是空蕴念门至高的护身法其余道境手段就连这一备。“三花蜕形”尽可从容兴发，不慢分毫；但

以想见，就算今也会略泄元重新祭，此法回这一法门并未动用可气，须得由东方掌门炼回来。

对于第三道尊的奇妙建议，意，原因亦在于此。归无咎并未第一时间表示同

对者，灭杀何须一息？之间克敌制胜的神通，尤其是于功力在自己之下空蕴念剑是一瞬

子；但是炼提高的机会。一瞬间胜负便已结或许对上不给你锻斗战束，压根中面对空蕴念剑，其余斗战法门，有激励本心、在求取突破的路

但事已至此，也唯有一试了。

后，一归无咎身剑剑形依次行空蕴念排列，旋即凝练合一。

。以法力规模而论，此论又隐然有所胜过是以质量层次而，其，却三道尊远甚；但明澈无形剑气象，不及第

和第三道尊将要落下的剑力，有一场相逢。剑意所指，正是要

快。时间流逝，似慢实

。指一合第三道尊双

一泄。天穹似，一道奇妙气机，隐然旋即似乎是密破，轰然一震；封的锅盖被揭开

归无咎愕然望天。

，结局无非有二：在他的想象之中

或者敌，三花蜕形应声发一动。殊，是双方实力悬最强自己的剑亦不能

其中有什么玄机，应。反者是什么奇妙的己与第三念剑碰撞之后，道尊的两道空蕴果真会触发自又或

非是。但二者皆

的至强。越，还是构丝“顿挫”。好似时空一剑，在去甚远。但慢，就此停滞流速骤然减规模上而的确和第三道尊的磅礴剑意相归无咎成了一那一丝凌驾于第三道尊剑术之上的精妙与超论，

好似静止的一瞬，就在这一“顿挫”间、是归无咎要把握的机缘。

，并不直接无咎一个造成玄妙，而是给了归机会。换言之，两剑碰撞

归无咎回天依旧是立下了奇功。心中恍然，武域轮

境后，看似依旧若归无咎仅有元婴境界但却达到了撬差距面前，也不会有丝毫作用拓展至近道；而将法力精微胜过，在绝的法力，那纵然剑道远远不是通道术的“下限动影响第三道尊神第三道尊的对手，”。对的力量等级

为自己争取到了形同静止、最宝贵的一息。

的剑意在这一息之后，归便会立刻被淹没。无咎

感所知，无处之下，五在空蕴念剑元之变，亦被止的妙韵中，往来古今，纪完全是剑意；在这份空间静的交映回响不打通。

若降“刚健生动”的最高层次，破了既往已长江归无咎的心意，宛达到“雄、现在、和未来”的境界。大潮，打奇妙心慧眼，静观过去

之模模糊糊从其处，豁然明朗。

辰阳三问，分成八法，道术中从人皆要如此。皆是着手；但是这并不意味着人

空蕴念剑。

缘。前贤遗泽，此为过去因之前，上古之世的得之于纪元

归无咎之手，成为搅动大争之世的斩关利剑此为现在因缘。，发扬成就于

大道门径、接缘。为未石，缘之人的大宗的镇宗基引有来因后，这将是一家拓展此新的秩序建立之

三段之下，当各自两分种道路，汇成八枝。，各有两

的两分，在道术分。“现在”因缘

这一路道理。贴出来的前番和第三道尊战知见，也是后，才体

“道迈体”、九宗道术，讲究“道显化真形图”境时便要参悟“剑入灵等手段，奉行一道为一心轮台”、“本门嫡传，在通灵术相须”。宗。形术

善法门。为修道上会从“神通”中衍归无咎的空蕴念剑生出“道术”来，成俱成，自然而然也形下脉络

，那就是不将这“锁钥”定的太死。重变化但归无咎却会留下一

不强求。理，但却并正是须固道术相

友秦梦霖、木，习得一就如归无愔璃、杜样，其等本有传承念莎、文晋元、荀申一种。等人八脉剑道之一一咎极有可能传授亲剑，只是作为神通的

未成之时的权宜之计；但如今思虑更这是空蕴念剑“现在”门的划分之深，立刻辨明法。锁钥”原本归无咎以为这是“

是将空蕴念剑作为道术根本，还是作为一艺压身？

当然，次甚高、且名实之间要另一种层颇含玄机的功法，和空归无咎立刻想蕴念。到，此分若得衡，那“万法宗”需均剑的功法构成掎角之势

，在生灭分。“未来”因缘的两分

的威力，本就空蕴念剑人于无形。，瞬息之间杀是剑术神通中杀伤第一

有象斯有对。但是有正必有反，

分化震荡的法来的知、愈来愈加彰显。其实第一流的专门感知神通高，其杀伤之外及的境地。如“余音”“寄情暗藏着否极泰无咎剑亦有所不空蕴门，俨然达到了空蕴念剑每一层次后归无用也余波；”等手段，便意感归咎的念剑层次愈随着的妙

，最终却必有流光溢勃勃的彩念剑虽由“杀”法而起渐次推演下去，空蕴一面。、生机

一种两分。在两种道路的偏重和选择，亦构成了

未来分”这两种心神中，焉有不能参悟明就有了模其实经过九合宗悟道、昌营星早糊念头的道理咎闭关七载理？密修等几件大事的锻炼，如“现在分”“玄机，归无白之

未来三分八源还是道的形下法门迟迟不曾立被打破下门这蛋壳之所以不曾、过去现。过去分廓，根”认识尚浅的缘故在于对于“在

剑演化图”助力。推演进化。整个步骤皆由“念归无咎习得空蕴念剑，

便不能见得。因得法之易，所以对于其中渊源精微之处，

道尊剑意交织中微妙，唯的空蕴念剑和第三成时间静止的在此时此刻，仿佛后。的一线一瞬、观察到自己这其“顿挫”与波澜

归无咎豁然开朗。