“还需再战否？”，道：咎一眼第三道尊望了归无
关切之意，自然彰显。
是沉着不语。归无咎却
为完满如意暗藏，进入最的妙境。心意收敛，智力
意象混同合战秦梦霖、飞舟自入道以来，唯有这刚健清一的最高境界。东渡遇轩冷活泼三重进入阴阳洞天辕怀等寥寥数个瞬间，
五道尊交手的情形完认识到，若全不同。立法之秘，和先前与第归无咎清楚的在第三道尊处寻得因
在归无咎之上。道尊交手，重在汲将所习道第三心唯识之道则不然，算成功。而空内容上并不超越于归无与第五消第五道尊，只是上下完备，且此时的功行蕴念剑所主的唯尊所持剑道，在道咎之上取“原料”，只术一一展示，便
是一点启发，以照亮前路。两剑碰撞，要的
辰。归无咎思索了一个时
道也不催促。尊二位，第三、第五
战。只是战终于，归无咎眸中定。法依泛起一丝异彩，道：“可旧由我而”
第三道道：“你说说看。尊”
终合拢归一的本领，归无咎缓缓道十四系分枝，既然有最：“道尊一千零二那么取其中流，合并任是全然无碍的。”意剑形之数，也
“那是自然。”首道：第三道尊颔
，晚之，以证我道。”一，穷之尽之道：“既如此咎观遍八分从容归无辈欲
，都是一愕。第三、第五道尊二位
道尊在己身一千零二十四，凝结为一。中，抽取一百二十八剑以分量而论，占据分之一”，自然指的支流剑道总体的八分之所谓“观遍八是第五一。
所谓“穷之尽有的可能性，一一尝之”，是这四中筛选一百二十八，一千零二十定一种，而是穷尽所并非凭本心选试。
第三道尊眉头微凝，下意识的便要反对。
口，又思虑半晌，重重一拊但是他话未出掌，叹息道：“妙。”忽地
第五道尊回过味来，亦咏叹道：“妙绝。”
态，是如辰阳剑山立的最终形成那般完整的八条支脉。已知道法
八枝。归时提出的这个乃是“通用法”的未完成阶段，那么主意，可谓一千零二十四法，倘若第三道尊的是丝毫不见神奇。一百二十八合一，炼成，亦能想到将甚至中智之人无咎此
二十四剑乃是商乙道尊经说的很明白，他这一千零方便法”。创制一人的“但是第三道尊已，唯独适用他
八枝，同样没有普。一道不具备普适性的法诀，纵然约束成适性，可谓是徒劳无功
于“穷尽”。妙在奥
其性，就算格物通彻，尽知内涵有所不一一颗树木，它物之妙；块石头，这方世界的足。无它，因其亦不能推此即彼，明了
长演其自知通彻，无所逸漏至道境的大能，一切化的妙理。但若是一位已经臻了天地生就能够推此即彼，明，穷尽身心若奥妙，自然也
所不备。性足俱；便因为道境大能，此身内求圆满，无是一方“小宇宙”，妙
空蕴念剑亦是如此。
神通完整炼成，继承”了商乙衣钵。将这这并不重要，其最终是，但尽管第三道尊的一千零二十四剑近乎至境的是“方便法
为通过其归无咎并不认寻觅通用之法的阶梯。能寻得真正的八脉正一百二十八合一便要的是遍观这一殊相的全部变化，作为传；他
。和“正将空蕴念剑“方便法锐，可谓是惊世骇俗薇大看成一位道境大能和紫世法””的关系，界的关系，这份道心明
道第三道尊缓缓“道友看仔细了。”：
随即身躯缓缓浮空而起。
起。归无咎亦拔身而
第约莫上升了数百丈，现出一朵八瓣莲花。足下，忽地浮三道尊
脱水而出。似滑生动，似是画意，又致，似乎在清水之时机一到，丰润圆满到了极中浸泡了数百数千载，莲色粹白，仿佛其嫩忽然是实体。
在归无咎目中，此物分明又多出一重相貌。
满无俦的肌里，分明只线回环相连架。这丰内在本质，乃是一，构成一只精致的骨百二十八道丝是幻象而已，其
着第按。第一关随五道尊右手拇指在食指节上轻轻一
八瓣莲花红。，忽然备极中的一瓣殷
七外瞩目瓣雪白，一瓣尽赤分。，
的劫力，即将加道磅礴丰沛仿佛深处万古冰原，一到温度骤降，咎灵台清明，立刻感受身。归无
形道剑气之剑破碎指尖亦有一无无形之中，他映照。虚影，将袭来的神，显化成一通半是拒止，半是
一千合一之本色。识的空蕴念形最原始状态，纵然，俨然登堂入室心意咒杀”零二十四剑，尽显其“的展露出模仿有形态。但是此刻唯心唯剑，亦在其一百二十八法是的原始剑道之用
何能够演尽无穷变应对不需剑八分之一，不过其每一剑化？并非全体，归无咎亦。若是如此，只能接整的一道空蕴念要用完到底只是下十余剑而已，如
分之一的威能咎只需一剑，匀出八事实上所损的八分之一，立刻就能补足。，足堪应对；并且气机，归无
第三道尊足下莲台，红光闪烁。
八朵炼瓣之中，总。有一朵红色，变幻不定
微妙，却非寻常，其实亦是时时刻刻中处于变化之人可以窥见了。，只是其中瓣本体之组形实就是这八朵莲其
，随着双方交的“淡红色”。手的成为相当一致频率渐快，那八瓣莲花已约莫半刻钟之后
劫力变化，还道是止了。圆满境以时间骤然静下，若不能窥见天中
……
十年后。
闭关。三、第五道尊所居两峰处清净地。开凿石室山觅得一第极为宏伟，归无咎在后
年前的一战，他收。七获极丰
的神通一千零二十四筛化总数，甚至较之第五变化也毫不逊色。有遗漏。这其中的变选一百二十八，无道尊囊括两个纪元
若作譬喻，前者似乎是大世界中两个纪元通的一次挽弓只射统属，理路不同一剑；而后者却是连珠。好在第；而同一门神不相变化，迭次而行。的全部法门，其五道尊是一箭发，络绎不绝第三道尊却是依次施展一时间内一施展不住地张弓搭箭，同
。也快上许多所以速度自然
便演尽了全部变化。了三年时间，第三只花费道尊
道路走出关键性经过七年苦心锻炼，归殊相而至于共相”的似乎已经触手可及，脚。一步，空蕴念剑的无咎终于循着“由穷尽只差临门一八部形下法门，
孵化诞，思来想智已生，但急切生弱处，得以真正的雏鸟是未能寻见这蛋壳的薄可就是这最后去没有突破出世。，此时五脏健全，灵一步门径。就像是一只间总
其实。归无咎心中也隐隐有所预感
门不亚于九宗之首的辰开辟一阳剑山八脉剑传的，又哪里是那么容易大道的？
一身，想要在近道己揽天时地利人和于根基，必须要且要寻找到一个以巧破有非凡气运支持，之前便奠定此大道力、一步鱼跃于纵然自。渊的玄妙契机
用于人合一”的至将差了一些。“咎屡窥上境之秘才有与殊相，已是归无理运的精妙构思，但是似乎还是空蕴念剑法门的共相天
忽地传来一声清思量之际，石室之外，响。
归无咎出户相迎。
此间也并无旁人，正是第三道尊立在门外。
归无咎道：“道尊有何见教？”
。”某心中生出：“昨日但转念一想，姑且言置之不理；有些荒诞不经，本欲第三道尊缓缓道一个念头，之，由你自家决断只是仔细想来
“道尊若有良策，自然不可藏私。”归无咎微笑道：
要落在你与本人的交手上。”这不若真要完成第，最终还是可思议的功业三道尊道：“某以为，你
归无咎低首不语。
呢？若应，还有什么斗战秘的法门效用更佳在交手上寻路数，较之尽窥八分之
”只有第三道尊略一犹豫，道的真正交手。至法，随’之法门相意思是，瞥去‘应物：“某的在极境中寻。
自嘲一尊是荒诞之言旋即第三道。”笑，道：“所以说，
归无咎一怔。
所谓“应物刻之人气机深浅而完全复相随”，是道境大能的一种手段，感悟眼前之。
较量神通第三道尊与自己争斗，皆之高下。法。意在功行上先前第五道尊、完全等同，完全用此
力出手……若要撤去此法，全
道尊”之其飞境之下，早已断明无咎感知力之强的“显化前的本体远远不在近道。眼前这深山秘境中第三道尊”、“第五境可比。分身，虽然功行较归不及，但也绝非近道升之
境存，只怕二人也要强出至在——九宗诸位真君少数百倍。哪怕普天之下最强的近道
间胜出。也未必能咎甚至疑心隐宗芈道尊等四对一与之交手，人一三招两式之归无
如此修为，完全不能抵挡。武域就算归无咎动用“轮回天”亦
。只出一招，“三花蜕形”便要自行发动了怕第三道尊只
如此……
可行吗？