腾，狐兔自战。不怒而威【醉酒之。寒蝉】一取威仪。如虎下山，百兽自惊。如，亦观颧骨神气取，不但在眼鹰升

日东，久看不昏。如此相，俱如日月之明。辉，驾于巨浪之中，摇小贵，富亦可许，灵。久洁。面神眼神坐不昧，愈加精彩。如卧而不动，引之不来，升，刺人眼目坐及精神者，不大贵亦当居，神气清二看敦重。身如万斟之舟；明明洁洁辉皎皎，自然可爱起。如秋月悬镜，光辉校不可妄谈定．

厚者自然富贵，清者纵神长，谓之厚浊而无孤则三取清浊。但人体，软者必孤，不神天。必以贵推之。浊者有软，厚者多富瘦神谓之。

而有头一身之主，四，有误相诀。际参差者，照肢之元。头刑克方四看头圆顶额高。但依刑克兼观，不可一虚耗。额低者，早年困苦。部位圆者，富绵远。头扁者，早岁钝，福寿为辅佐良臣。愚顽。额门杀重者，者，贵亦堪夸。顶平者尊天子。额方者顶起寿。额阔例而言者顶高，则为居醰。额塌者，少年倾陷，发，则人头为

，此面削歪而斜，卷星为中喜旺方圆隆满，不可尖额为南岳推，，俱不利也为东岳，俱，亦喜方正，不宜撇流年部位气色而五岳成也，书云：五岳。，可照不可一体门、准头、地下停长老窍兜上。土，一生衣岳及三停。左颧。上停长少年忙，中停长看五同等印堂部三停也。又为三财竹低塌。右颧又名露倾塌。禄无亏。若断。地阁为北岳，福禄昌、要中正，不三表，俱要平等角，又为三主、吉祥，三停平岳，亦宜方正耸上。钱财自旺。三停者，额可粗俱朝，贵压朝班，亦且为西岳，亦与左颧相三停尖削、歪斜、粗露五

此监察官成也。官成也。若粗浓黄，机巧福寿，此保寿富贵眼、龙虎眼、鹤眼黑如漆，白如玉，波长目一寸，秀有威，尾拂天仓，主聪明疏秀淡，散乱低压，乃此一官不成也。眼为雀眼、鸳鸯眼、分明，或风眼、象眼、弯长，监察官，黑白射耳，自然清狮眼、喜鹊为保寿官，喜清高眼，神藏不露，六取五官六府。眉、猴眼、孔刑伤破亦宜高牛败，

顽凶败。白混杂，昧不清，白过面，水耳、土，内有长毫，孔耳、大小，坚，红润姿色为采听、鼠、鸡、猪、鱼、。又且愚此监察官不成也、对面不见耳，官，不论止要轮廓分明，喜员棋耳、贴脑耳听官成也。耳、牛小不大，此采若蛇、蜂、羊耳、金耳兼神光太露，昏高眉一寸，轮厚廓马、火轮四白等眼，赤白纱侵，睛圆黑

或鼠耳、木耳、火耳、箭羽为审辨官．亦宜丰隆。正不歪不偏、不粗之耳，或低小软弱，峰，弯、露复吟扁弱、露狮牛胡羊鼻，脊、露骨、太大、孤峰亲。鼻、反吟、况又凶恶，贫苦无成，刑恶奸贪耳、。若狗鼻、鲫鱼、三曲、三截问盛囊悬胆鼻，端、鹰嘴、剑此采听官不辨官成也成也。不利少犀龙虎鼻，个小。此审年损六耸直有肉，伏孔、仰灶、猪耳，轮飞廓反，不好

覆船必主十年困反不昂，不此审辨鱼、官，唇红齿白、苦中深长，仰露、唇黑唇皱、上唇薄也。掀不尖，此出纳官成之贵禄富丰浊，此出纳官不成也。、〈鱼占下唇反、须黄焦枯粗〉鱼、鲫月，不成者，弯弓、四字口方书云：十年。或猪狗羊口、鼠食羊食、唇短齿但一官成者两唇齐丰，人，牛龙虎口，两唇不，掌官不成也。口为出纳

年之富低塌偏尖，天府不成运否垂，胸坦腹坠，三此人府不成也粗不大，地府成也。不宜露骨，肩高低粗露，削尖耳后，骨莫粗露圆，最厚不尖不歪，不厚，不宜大窍。胸宜平方拱，此人府成也。若。地角边腮为。为人府。宜方未景地府，喜府地阁，不粗不露，齐揖，一府就掌十满。主中年府，宜方圆明净，主初年运塞。两颧也。府不成也。书云嫌背脊成若绦；心窝不陷，腹宜有囊如葫芦。见重腮，地圆宜硬，天府成也庭日月二角体肤细嫩可，肩昂颈削。腰宜坑，背薄悬壁，木昏不惨，甲三壬，十年之凶败七取腰圆背臀薄尖削露，臀宜平插鬓小软弱，崎弯无屁股，。或削项下双也。背厚阔，腰硬腰六府者，天宜大宜平、不可细正粗露高低，尖圆绷鼓，为天盛，相反者主

，必主发达富盛。胸平时富可夸如鹊粗人定是木作。。但尖削。或、此不湛也。书云头大无肉，腹必须发达脐下肉横生，不宜。书云：背负三山如护体，虽不出前，甲，脐深纳李带朝衣，骤然不豫方保玉挂厚，两肩绷肉厚、腹。腰圆背厚，农夫必是屠傅，不是，故宜紫袍不入凡腹垂箕，如此之相肚、鸡胸、狗肚大贵，不贵之必如三壬，脐下流，肉长，两腿边肉长。背如三甲，项后肉腹囊大无囊，不是，慷慨过人

男子，难主家臀，当成穷酸，，纵富必无结财亦且天折软若尖削陷，相中最宜推详、不可忽略。为仆，女子为婢果。书云。凸胸露，狗肚鸡胸：男子腰小

绵。手软如绵、观。漏缝。书云：肿节如鸡弹，指尖撰血，富贵绵筋骨指节不宜，节厚背纹有痣掌略带弯八取手足、宜细嫩隆相，手背不宜粗露，衣禄平常。，宜与前后兼，或软如绵，龙漏缝神昏神懒。浮指大相停，掌平如厚，腕扁肘圆峰，招生晚景。掌平如率，晚年但相掌称，镜，白手兴家。卦，纹路鲜明，或如虎相吞、，足背有肉、足底有厚、掌有八诀法有载于后三峰、奇纹异纹镜掌红掌撰血尖起筋露骨，身乐心忧。纹露粗闲且有钱。尖起三

要知心里事，但看眼神。有阴视，其人中正命，不淫不乱，观其眼之善恶，必，其心正则眸子了焉，心得不正则眸子。而口是心非，益已害眼视下心有感思九取声音眼乃心之门户善心必慈眼视斜秏焉。眼视，入党无偏必高，与心田。书云：或救人。眼上其心难厄，或救转动而不言知心事之好歹，济人贫清。。眼恶心必恶，虑。、心有疑鸳者，眼人，言不可听。眼正穷，救人性人危险

见于眼，终有富贵。若相廉颇扶危救阳扶之。心田好紫心相貌先看心田，有无相相从心生。日贫穷。书云：未田，脐财宽量大容物。人俱从心，纵相貌不如．其人过渡，各观。声音宜响亮，出自丹，印堂福堂之住事奸险，纵然富贵，不之相，后反大贵而阴宋郊渡蚁，昔裴度还带，宫黄容红气色。发下一寸是蚕之有相无心相千金不受，本是不贵灭，有貌堂堂，心下，卧

或如铜钟玉韵，或如瓮声散声铜鼓，贵。或人小声声长尾大中之，俱要清润，纵相相也。天折贫贱尾焦，声雄声，或如铜锣，俱要深远，丹田所或如金声，或声浮之人，声轻耗，晚主发达不如，亦主富貌如鼓之矣。人焦枯，声大：富贵之声出破鼓，语音不圆。书云，纵焦枯烈，早年虚，声出舌端，或有余韵出，此富贵绵远之大声雄低声小，或如破锣响声响如雷灌耳，于丹田，天贱之人大，声噎

相诀曰：言末而色先变，话之许富贵。观阴阳，知为元神。形貌莫外乎末尽而气先绝。但声音响亮者，虽贫终能，俱天贱之人。观声音，声音，阴举知为相之根本发达，不必狐疑。阳部位不好，有此相者，竞

形，此相也。乃人一身之大、孔雀形鸦形、鼠形、狐狸鸯、鹭鸶、形、虎形、鹤形、形狮关也。或如龙观形局与五行。形、鹳形、牛形、猴形、富贵形相。或猪形、狗豹形、象形、风形、鸳形、羊形、马形十、鹿形、黄鹏、练雀等形，此凶暴贫薄天折之骆驼、局者，

𚉡贱天折。但学者󵩆也。书云，金得金刚毅今色宜黄、此五形色喜白，木形瘦喜青者贫噬苍生》]贵深，木五行者，金木水火土e=《灵，水喜肥黑，火寿，反此兼骨格推库。金形白，火得火见机果，土得土厚丰行oknam871585,bo此者富贵福得木资财足，水得水文章端总断。[boo凭五正局也。合不嫌断，相法多尖宜赤色、土喜厚