【醉酒寒蝉】都皆有不同。有异而成。的数目载缀而数目是因为各本佛经的记成，而各种佛珠特定不尽相同的缘由是由一定数目的子珠串每串佛珠，

后。因为具有着不同的含义九种之佛珠的数目在经典当，下面，将其珠有不同的颗数，是不同的含义略述如就根据普遍流传的说法中的差异很大，共有多。其实，佛

（一）一百零八颗。

而断除一百各有好、有多种不同的说法，再配以过去、现在、未总的来说，六根各有苦如经中所言。、乐、舍三受，合为一百零示求证百八三昧，十八种；又六根百八烦恼的内容，能达到一种寂静心来三世，合为是最为恶、平三种，合为十的状态。，八种烦恼，，计三十六种八种常见的数目，是为了表零八种烦恼，从而使身

百八？佛言：有所念，虽无三世之语，而不自知心生心灭中，有如是，是：云何百八。集，乃至触亦如是；刹那而为三世也。彼经但列六根各六阴有集，不知为痴，转中色恶色，不自知为意三；见**，故入意地亦如是，识亦诸菩萨问著不自有知灭，有阴有……三世三个三结云百八，故知是约十六故

（二）一千零八十颗。

类。可分为十个种恼，表示十界“十迷与悟的世界，界”表示整个各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦

（1）地狱界。

饿鬼界。（2）

（3）畜生界。

（4）修罗界。

（5）人间界。

（6）天上界。

）声闻界。（7

（8）缘觉界。

（9）菩萨界。

（10）佛界。

四颗。）五十（三

行、十回向、十地五十、十住、十阶位，再加上四善表示菩萨修其中包括十信根位。分述如下。十四个位次，五行过程中的

十信指。

（l）信心（2）念心。

（3）精进心（4）慧心。

）不退心。5）定心（（6

（7）护法心（8）回向心。

心（10）愿心（9）戒。

十住。

2（l）初发心住，（）治地住。

贵住。（3）修行住，（4）生

（5）具。足方便住，（6）正心住

真住。（7）不退住，（8）童

）王子住，（10）灌顶住。（9

十行。

（1）欢喜行，（2）饶益行。

。（3）无恙恨行，（4）无尽行

行，（6）善现行。（5）离痴乱

（7）无著行，（8）尊重行。

0）真实行。（9）善法行，（1

十回向。

一切众生离众生相回（1）救护向。

回向，（3回向。）等一切佛（2）不坏

（4）至一切处回向，（5）无尽功德藏回向。

（。6）随顺平等善根回向

向。一切众生回（7）随顺等观

）无缚无著解脱回向。（8）如相回向，（9

（10）法界无量回向。

。十地

（2）离垢地。（l）欢喜地，

，（4）焰慧地。（3）发光地

（5）难胜地，（前地。6）现

（7）远行地地。，（8）不动

（慧）法云地。地，（109）善

四善根。

及修行十四种修行阶位，包括：（l）暖位（2）顶六行相以达到无漏位（3）忍位（第一位。圣位的指见道以前，现四谛4）世

。（四）四十二颗

过程的四向、十地、等觉和妙觉十二阶位，表示菩萨修行述。。已见上文，兹不赘即十住、十行、十回

欲详细了解，请参阅（姚秦）鸠摩罗什比佛略逊一筹者。如行上正觉，即指在内容上与佛相又作等受泽《仁王般若波罗等，而实际修等觉：持品》。蜜经－

系位更断一品之无明，而得此位。圆满之究竟佛由等妙觉觉果，：指觉行

（五）三十六颗。

八颗成三十六颗。义理，故与八颗相同。带，遂三分一百零一百零的无确切的含其中蕴含有以小见大义，通常皆认为是为了便于携

（。六）二十七颗

罗汉果的“九无向果的二十七贤位学”。，即前四向三果的“十八有学”与第四阿表示小乘修行四

见至者，（5，（4））身证者，（6）家家）一来果者，（12）ፙ般者，（17）无行）者14）中般者，（者，来向者，（l1。：（1行者，（3）信解者般者，（18）上流般生般者，（16）有行）预流果者，（l0）一（7）一间者，（8）预流向者，八有学指十不还向者，）随信行者，（2）（l3）不还果者，（（9随法

）思法，（3）护法，不动法，（76）学指：（九无脱）不退法，（8）慧解l）退法，（2（4）安住法，）俱解脱。（5）堪达法，（，（9

（七）二十一颗。

不赘述究到最一段，“。而“佛果”佛果二十一个位次，“十地绍，兹十地，十波罗蜜、十波罗蜜”见表示“佛子珠”一指达竟成佛的果位。五十四颗””“段的介

（八）十八颗。

“十八界”，即六根、六十八子”，此俗称“尘、六识。中所谓“十八”指的是

眼识、2识、4）舌识、5））耳识、3）鼻色尘、（2）、六尘：（l））舌界、（味尘、（4）5）身界、（6）尘、（5）触尘（6）界六根：（1）眼（3）鼻界、（4意界识。法尘六识：l）声尘（3）香界、（2）耳身识、6）意、

颗。（九）十四

生获得十四种无畏的功、三世、六道等一诸众切众生同一悲仰，令表示观音菩萨与十方德。

十四无畏。

1)使众生返照自性，获得解脱，是为无畏。

，旋转知见，苟遇火难畏。2)使众生火不能烧，是为无

是为无畏水不能溺3)使众生旋转观听，虽，遇大水所漂，。

入于罗刹鬼国，4)使众生恶，是为鬼自灭无畏。

坏，是为无畏。，刀段段折消复，临当被害5)使众生六根

6)菩萨受药叉、诸幽冥所害。，是为无畏明照十方，使众生不

众生不受虚妄声7)使。无畏尘系缚，是为

8)使众生行于险路如劫，是为无畏坦途，遇贼不受行。

无畏。9)使性多银y者，不生色念，是为

生嗔恚，是为10)使怀忿记恨之人不无畏。

，远离痴暗，是使一切昏人为无畏。钝无善心之񸵝

，令得生男，是众生，欲求男者12)使无子为无畏。

众生，是为无畏13)使。，欲求女者，即得生女无子

福德与恒bookid=沙数无异。[okname=《2871585,bo14)使众生持观得音名号者所灵噬苍生》]河