寒蝉】莫想我来，乃【醉酒是要成全。要废掉律法和先知；我来不是要废掉
律法的一点一画也不能废去，我实在告诉你们：就是到了，都要成全。天地都废去
要称为大的。教训人遵行，他在天国这诫命中最小的一又训人这样做，条，又教命，所以，无废掉论何人；但无论何人遵行这诫他在天国要称为最小的
人告诉你们若不胜于文士和法利赛我国。：你们的义的义，断不能进天
，难免受审判。’不可杀人’，又说吩咐古人的话，说你们：‘凡杀人的：‘听见有
，难免地狱凡骂弟兄是“无缘无故地”五字）。判（注动怒的，难免受审会的审断；凡骂弟兄是魔利的免公拉加的，难”字下添诉你们：凡向弟兄：有古卷在“凡的火。只是我告
弟兄向你怀怨，礼物。和所以，你在祭坛好，然后来献就把礼物留上献礼物的时候，若想起去同弟兄在坛前，先
他和审判下在监里了。你同告你的，官紧与，恐怕他把你送给审判就对头还在路上，官交付息衙役，你就赶
清，你断出来。我实在告诉你：若有一文钱没有还不能从那里
‘不可**。’话说：你们听见有
看见妇女就动淫念的只是我告诉你们：凡已经与她，这人心里犯**了。
跌倒，就砍下来丢一体，不叫全身下入地狱宁可失去百体中全身丢在地狱里；若是右手叫你掉，。中的宁可失去百体若的一体，就剜出来丢掉，是你的右眼叫你跌倒，不叫
，就当给她休书。’又有话说：‘人若休妻
叫是为是犯**了。她作淫妇了；人若娶人，也只是我告诉你妇是休的这被们：凡休妻的，若不**的缘故，就
守。’你们又听见有吩咐古人可背誓，所起的誓，：‘不的话，说总要向主谨
诉你们：甚么耶脚凳；也不可指著耶。不可指著地起誓，不可起。不可指冷是大君的京城；又，因为天是神的座位起誓起誓，因为你不能使一路撒冷起誓著天只是我告因为地是他的誓都；不可指著你的头根头发变黑变白了路撒，因为
出来的”）。就说是；不是，注：或作“是从恶里不是；若再，是，就说你们的话多说，就是出于那恶者（
你们听见有话说：‘，以牙还牙。’以眼还眼
要告你，要我告诉你们：不要与人强逼你走一里路，推辞。由他打；有人想你就人打你的右脸，连左脸的，就给他；同他走二里；有求你去；有恶人作对。有有也由他拿只是也转过来向你借贷的，不可拿你的里衣，连外衣
‘当爱你的邻舍，恨你听见有话你们的仇敌。’说：
们的祷告。只是们：要爱你我告诉你为那逼迫你们的仇敌，
也照歹人；降雨给义这样，就可以作你们天日头照好人，因为他叫父的儿子，人，也给不义的人。
赏赐呢？就是税吏不也的人，有甚么爱你们是你们若单爱那这样行吗？
，比人有甚么长处也是这样你们若单请你弟兄的安行吗？呢？就是外邦人不
的天父完全一样。所以你们要完全，像你们
的赏赐了。心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这你们要小样，就不能得你们天父
，故意要得人的荣耀。我实在告诉号，像那假冒为善的人得了他们的赏所以，你施舍的时候，赐。们：他们已经不可在你前面吹你里和街道上所行的在会堂
你答你”）你左手知道右手所做的；要叫父在暗中察你（注：有处报施舍的事行在暗中，你看，必然报答。古卷作“必在明施舍的时候，不要叫
善的人，爱站在会堂里和十字路口你赏赐。。们祷告的时候，不可像那假冒为经得了他们的上祷告，故意叫人看见们已我实在告诉你们，他
看，必然报你祷告的门，答你。祷告你在暗中的父，时你父在暗中察要进你的内屋，关上候，
他们以为话多了邦人，用许多重你们必蒙垂听。祷告，不可像外复话，
你们所需用的，你们的，因为你们没有父早已知道了。法他们祈求以先，你们不可效
这样说：‘我在天上的父：愿们，你们祷告要人都尊你的所以名为圣。
愿你的国降临。，如同行在天上。意行在地上愿你的旨
日用的饮食，今日赐给我们。我们
免我们的债，。如同我们免了人的债
恶。（注”至“阿们”不等字耀，全是你的。阿们’（注：有古卷无“因：或作“脱离恶）！柄、荣叫我们遇见者”）因为国度、权试探。救我们脱离凶为，直到永远
你们饶恕人的过犯的天父也必不饶恕，你们的你们的过犯。天父也必饶恕你过犯，你们们的过犯；你们不饶恕人的
时候，不可像的赏赐。：他们已经得了实在告诉你们脸，上带著愁故意叫人看难看，那假冒为善的人你们禁食的他们出他们是禁食。我容，因为他们把脸弄得
你父在暗中察看，必出你禁食来，只叫你暗中的父看见。，不叫人看你禁食的然报时候，要梳头洗脸答你。
坏，也有贼挖窟窿来，天上没有虫子咬，虫子咬，能锈挖窟窿来偷。贼在天上偷；只要积攒财宝地上有不要为自己积攒财宝在地上，不能锈坏，也没有
因为你的财宝，你的心也在那里在哪里。
上的灯。你的眼睛若了亮，全昏花，全身就黑暗若黑暗了，那黑暗是何等大呢！身就光明；你的眼睛若眼睛就是身。你里头的光
事奉神，又事一个人不能事奉两”是“财利”的意思）就是重这个轻那个。奉玛门（注：“玛门。你们不能又个主。不是恶这个爱那个，
吗？？身体不胜于衣裳命忧虑吃甚么，喝甚生诉你们：不要为所以我告忧虑穿甚么么；为身体。生命不胜于饮食吗
贵重得多天上的飞鸟不积蓄在仓里，你们的？你们看那，也不种，也不收，也吗。你们不比飞鸟天父尚且养活它
用思你们哪一个能或作“使注：？身量多加一肘呢”）虑使寿数多加一刻呢（
花怎么长起来。它也想，野地里的百合。何必为衣裳忧虑呢？你不劳苦，也不纺线
的就是所罗门极荣华的时还不如候，他所穿戴诉你们：然而我告这花一朵呢！
草今天还在，！野地里的，何况你们呢！还给它这样的妆饰里，神明天就你们这小信的人哪丢在炉
么？穿甚么？’所以，不要忧虑说，‘吃甚么？喝甚
东西，你们的这都是外邦人所求的。是知道的。们需用的这一切天父你
这些和他的义，你们要先求他的国了。东西都要加给你们
忧虑；一天的难处一天当就够了。，因为明天自有明天明天忧虑所以，不要为的
被论断。你们不要论断人，免得你们
量因为你们怎样论断人，么量器人，也必用甚；你们用甚么量器量给你给怎样被论断们。也必
为甚么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？
眼中的刺’呢？我去掉你中有梁木，你自己眼怎能对你弟兄说‘容
这假冒为善然后才能看得清楚的刺，去掉你弟兄眼的人！先去掉自己眼中。你中的梁木，
来不要把咬你们。，转过不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它珍珠圣物给狗，也践踏了
们祈求，你就给你们；门。，就给你们开寻找，就寻见；叩门
就因为凡祈求的，他开寻见；叩门的，就给门。得著；寻找的，就
，反给他石头呢？你们中间谁有儿子求饼
他蛇呢？求鱼，反给
的人吗？的父，岂不更把好东西尚且知道拿好上给求他东西给儿女，何况你们在天你们虽然不好，
怎样人何事，你们愿意们，你们也要怎样所以，无论就是律法和先知的道理。待你待人，因为这
，进去的人也是窄的，路是小路是大你们要进窄门。因为，宽的找著的人也少。引到灭亡，那门是的多；引到永生，那门的，
里面却是残暴的狼。你们要防备假到你们这里来，先知。他们外面披著羊皮，
葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？他们来。荆棘上岂能摘出子，就可以认凭著他们的果
结好果子；惟独坏树结坏果子。这样，凡好树都
不能结坏不能好树果子。结好果子，坏树
凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。
他们来。所以，凭著他们的果子，就可以认出
啊，主啊’凡称，才能进去。人，不能都进天国；惟独遵行呼我‘主的我天父旨意的人
你的名传道，奉你的名赶鬼，奉当那日，你的名行许多异能吗？’必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉
我就明明地告们，你们这些作恶的人，离开我去吧：‘我从来不认识你诉他们说！’
，把房子盖在磐石上的，好比一个所以，凡听见。我这话就去行聪明人
在磐石上。倒塌，因为根基立那房子，房子总不水冲，风吹，撞著雨淋，
凡听见我这知的人，把房子盖话一个无在沙土上。不去行的，好比
。雨淋，水冲，风吹，撞著那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大
人都希奇他的教训。耶稣讲完了这些话，众
人，不像他们的文士。他们，正像有权柄的》]85,booknkid=28715[booame=《灵噬苍生因为他教训