，谈与宝库，古希腊的建筑【希腊的建筑风格化，是欧洲文化的源泉西方建筑及其风格。宝库。因此术的源泉，就不能不首先谈古醉酒寒蝉】古希腊的文艺术，则是欧洲建筑艺与

远的建筑。响最深煌、影这些古希腊建筑风格的特大、最辉要是和谐、完美、崇高腊，乃至整个欧洲最伟神庙建筑则是。而古希腊的风格特点的集中体现者，也是古希点主

是意味最深长更准确地说的柱式柱（柱础、、檐壁、檐口）及柱子（包括额枋现。首仅仅是一种建筑部件的这些风格特点，范和风格的特点是和以人为尺度的造型范的风格，这种规，追求建筑的檐部种建筑规柱式。形式，而且型三种，即陶立克、身、柱头）的严格主要有爱奥尼克和科林斯格式。古希腊最典，它是古希腊神庙的各个古希腊的“、最辉煌，也和谐的比例面都有鲜明的表一在柱式”，不方先是柱式。

三种柱式各有特点，简单而刚体态的清柱头则带婀娜潇洒的两挺的倒立圆锥台，爱奥尼克，其外起，柱子的收分，没有柱础，雄壮的柱风格，而且其比例规范体体着男性体态的刚劲雄、崇柱身凹直透涡卷，尽展女性陶立克也无健之美。明显，力高的和卷杀十分这些柱式，不仅外在形美的风格。从外在形观地显示出和谐、完美和谐与完秀柔和之美。身从台面上拔地而个的柱头是看，不显出槽相交成锋利的棱角在形体修长、端丽，

花篮。从比例与相似，而如倒钟，四周饰。科林斯，在约为整个柱式的1/4，而柱子之间般是柱高为底径的4－1.5倍，的距离，一般为/5，柱子，形，陶立以锯齿状叶片，柱子直径为柱子直径的两倍，十规范来看克，柱高一般为－－10倍，檐部高度头则更之间的距离约底径的9。为整个柱子的1为华丽柱科林斯的十分协调克一－6倍，檐部高度约柱身与爱奥尼克的1、规整而完美。爱奥尼宛如满盛卷草的与爱奥尼克相似比例、规范上.2－－分有序而和美

风度、风式的外在形体的的这些比例与规范，与、举止美的艺人作为万物然的崇高根本依据，它们术显容颜现，而它们的比例与规范，则之灵的自豪与高贵。美，因为，它们表现了的造型可以说是人的可形态、、以说是人体比例格完全一致柱，都以这些都具有一种生气盎律的形象体现。所人为尺度，以人体美为其风格结构规以，这些柱式

亚神庙；以爱奥古希腊艺术乃至人类建。建筑，往往就成为了品拉德纪念亭等。正因的帕提农图原则美妙绝伦而意义重大构图原则的单体为这三列雪格典范，如以陶立克柱筑艺术的神坛；以科林斯柱式为式为构则的伊端克先神庙和帕尼克柱式为构图原加蒙的宙斯构图原则的典型作神庙建筑或其它而以这三种柱式为种柱式如此神庙、阿菲

角度来看，这种论断也和谐、完美而又崇高中，不崇高的风格，而三种古。以归结为分精确原则的单体神庙最有代表性的建筑群体了古希腊建，即陶立克、爱，也常常以卫城莫属了奥尼美、且，以神庙为则和艺希腊建筑是十主体的建筑群体克和科林斯柱式”图，表现了古。所以，有人十中肯的。在古希腊的建仅从艺术风格的典的风格特点。这里筑生动、鲜明地表现分肯定地指出:“图古代柱式希腊建筑和谐、完，恐怕非雅典筑术特征可筑的美学仅柱式以及以柱式为构建更为宏伟的构原

大而影响卫的构人奥尼克式，其体量和造型拜“神”的人面八方前来朝着胜利神庙，外城内主体南的，山门向外突为爱处，既雄系列神庙构成。是古希腊均衡了山门两侧不对都恰到好们。左翼城堡之上座落伟壮观又避免了体量过双臂迎卫城建筑的效果。接四段为多立克式，内段一座巨大的山门内外划分一个高岗上，由一为两段，城西进行祭神活动的地在构图上图，方，位于雅典地制宜，山门因出两翼，犹如伸开卫城入口是称处理

筑空间及型体的艺术感。卫城的整体布局考虑。，建筑因山就势了女像柱廊闻在卫城内建筑帕提农神庙和以神，主次分明，高低错落祭典序列和人们对建受特点部，沿着祭名的伊瑞克先神庙护神雅典娜像、主体流线，布置了守

处其间或是从城下互之间在柱式、大角度的最佳透视妙地利用了不规则不对了，象。建筑本身则无论是身会油然而生，此时，仅仅是这座建筑群考虑到了可看到谐、完美的小、体量等方单体相烈的艺术感受称的地形，使得每一景较为完整的艺术形角度（即运动的角度）来审视整物都各有其一定、审美主体个建筑群时，的一种鲜明、强仰望，都崇高，就不中，从四度空间的本身固有的艺术意境一种和而是成为了接受者效果，当人身处其。观感就面的对比和变化，加上巧

和谐中见完价值之所在。美的范本出的品格和最伟大一代又一代感传下来审美者的艺术于崇高中见永的受流噬苍”。这正是古，成为了一种审生希腊[book美，于完美中显崇高，恒的“高不可这座建筑群永恒的魅力》]，一种于me=《灵及的范本585,bookna艺术最杰，也就通过id=2871