很重要的一个传统，那就是祭祀。商朝有

据占卜结果向上天进占卜吉凶，然后根。龟甲来行不同的献祭论大事小情，都必须用不他们

商人进行阳的殷墟中，曾卜所用的。占的龟经出土了数以千计在河南安甲，全部是当时的

物中，除了各种家畜，还有很而他们向上天献祭的礼的一部分，就是活生生重要的人！

这个传统执行的过程数量非常大。相当血腥，而且

到30岁就寿命只能达到18式，仪为这种残忍的活人祭已经算是高寿了。也岁左右，活商朝人平均正是因

然后就是平民以及奴隶是贵族，贵族之下是格的等级制当时人类之中也有很严。士子度，皇族之下文公，

他们中的大部分甚至不位在当时的奴会社会中如同猪狗，言，从扔在笼子里，常常被用隶的地语生下来便被锁起来来做活人祭祀。

周人并不是商朝们是后迁移过来而当时的西岐的，的原住民，他被称为羌人。

擅不懂文字没有技术，顺这边之后，照比中原朝歌城中的商人又他们之前长矮上一截，民。于狩猎打仗，归是生活在深山中的山

中每次祭最好祭给上天的贡品。祀需要大量羌人自然也就成了献的活人类，这些朝歌城

已经出土的甲骨文中肉就是代表，形状就是用手拿着肉放上祭台，这那些被献祭的在，献祭的“祭”字活人肉。

每商王朝进献活人祭品年都必须负责向。周族归顺商朝之后，整个西岐

他们段血腥的过去……人可以来自于本族，这是一对于其他部族也可以来自于这些活的征讨，

周”字就能看出来，甲骨”字中点满小点。商王朝对于周族的看法的“法是“用骨文，从甲文的周字，写

，在甲骨文中就”，就是商代表而这种点满小点的写人对于周族人的看法。血液，“用”加上“血法

等他的鲜血流干之后，商朝活人祭祀之将人对半劈成两半，过程是十分残忍的很常见的一种就是于祭台之上，整个祭祀才算完成。一起悬挂，与猪、牛

法。沸水煮除了这种之外，还有单独挖烂等等祭祀方出心脏、用

狗一样，物。候的祭品已经不能这时算作只是商朝人献给上人类了，他们就和猪牛天的一种食

祀经之后享上天的贵族过历史考证，商人皇族在结束祭恩赐。和，会将祭品分食，以分

代出土的一件商头明显被烹煮过，在方被掏空。很多地考古学家们发现了里那人煮器中，面的人头，70年朝青铜骨头有

这就是最初商人用活人祭祀并食人的证据。

仅是神灵，当体心态，也是非常血腥和残忍的。会的整时整个人类社不仅看来

进行残忍的活人祭，甚至下令废除位之后，曾经公开拒绝祀，他不吃祭品绝人性的历商纣王帝辛继人祭祀，剪掉了这灭史。而所有活

的西岐周人王帝辛表些羌人的时候，商纣怜悯。，所以面对这因为祭祀者现出了很大的慈悲和大部分都是当时

器，向上天咒骂弱以及背弃传统但他的这种行为帝辛要遭天谴。，却被当时的商朝宗族祀的礼们砸坏祭、他认为是软

反抗，甚至里应外合治。攻破朝歌有表现出应有的城的时候，当时的王因为这个原因，当周武王姬发最后们并没后来也是了纣王的统，合力推翻贵族

中还有一段特别的记载。在这些骨片中，其

个哥哥叫做微子，他当时纣王有帝位的不二人选，自认为自己才是。可是最终继位的却是纣王帝辛

进了辛不于是朝歌大门。王攻打东夷的时将大军带他怀恨在心，联候与周武王里应外合，臣，一起祭祀而产生不满的大去勾结周武王，趁着纣一些对帝合

一点从这暴无德。来看，商纣王上帝辛不仅没有传说中的那般残

心的帝相反，他是的有正义感和同情王。一位非常

，不会轻易作践。非常珍惜人类的生命最起码，他

龟甲。个人而且这些很有作为记载了很多当时发生的事实，商纣片上都明确的王帝辛这

战，在位期间扩展国土，的歌，设立攻度，对当时防，完善制营建朝他能征善经济和政治都有很大贡献。

生父亲吞迫他的亲可能因为伯邑考样一位有作为懂慈悲言语，就忽然间发怒，的君王，是不太一些小不敬食。将他制这成肉羹，还逼

给自己找这么大麻，这一切都太说不通以烦到做这种违背天伦的事情，来授人了。同样的，他也不会愚蠢柄，

所以从这些实际角度上分析证据的那些，白凤仙所说的的确是铁板钉钉的事实。

错不到哪本里去。而陈智之前所推测的那些事，也基

看来这50王，的确是被大年前的昏庸暴君商屈了。大的冤纣ደ

之的武王姬而当时取而代姜子牙，也没有传说中的那么光彩……发和

在陈智研究这些资料的同命。迪不止一次的回来复，玄鸟简时

里按照陈神的消息散播出去令，将寻找烹。智的命她在这段时间

，依然没有任何然而到今日为止消息。

智的意愿，哪还有人敢忤逆陈下来的，谁也不敢轻易现在那些存活说谎。半神

们都说，甚至连听都没听说过这位古可他老的神灵。

华夏大地上消失这片的太久了。看来这位烹神，真的在

就经完全……间，望的时候，忽然没有希在陈智认为这条线已意想不到的事情发生了

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