商朝有很重那就是祭祀。统，要的一个传

后根据占卜结他们不论大事小必须用龟吉凶情，都甲来占卜的献祭。，然果向上天进行不同

用的。中土了数以千时的商人进行占卜所，曾经出计的龟甲，全部是当在河南安阳的殷墟

生的人！的礼物中，献祭的一部分，就是活生而他们向上天重要除了各种家畜，还有很

的过程相当血腥，而数量非常大。这个传统且执行

只能达人平均寿命岁就已经算是高寿了商朝。到1也正是因为这种残忍，活到308岁左右的活人祭仪式，

当时人类之级制度，皇族之下是贵是文公士子，。族，贵族之下中也有很严格的等然后就是平民以及奴隶

。他们中的大下来便被锁起来扔在笼位在当时的社会中子祭祀里，常常被用来做活人如同猪狗，奴隶的不会语言，从生部分甚至地

周人并不原住民，他称为羌人。们是后迁移过来的，被是商朝的而当时的西岐

，照比中原朝歌城，截。中的商人又矮上一懂文字没有技术归顺这边之后他们之前是生活狩猎打仗，长于在深山中的山民，不擅

人自然也就成了献祭祀需要大量的活人类，这些羌给上天最好的贡品。朝歌城中每次祭

放上祭台是用手拿着肉甲骨文中，献祭的“人肉。，这肉就是代表那些被经出土的在已献祭的活祭”字，形状就

后，品。向商王朝进献活整个西岐每年都必须负责周族归顺商朝之人祭

一段血腥的过去…可以来自于他们对于其他部族的征讨，这是以来自于本族这些活人可，也…

中点满小点。于周族的看法，从甲字，写法是“用”字商王朝对骨文的“周”字就能看出来，甲骨文的周

用”满小点的而这种点商人对于周族人的看法。加上“血”，就是中就代表血液，“写法，在甲骨文

分残忍的，很常见的一成。干成之后，整个祭祀上，等他的鲜血流人祭祀之过程是十商朝活种就是将人对半劈两半，与猪、牛一起悬挂于祭台之才算完

挖出心脏、用沸水。有单独除了这种之外，还烂等等祭祀方法煮

了，他们就和候的祭品天的一献给上这猪牛狗一样，只是商朝人已经不能算作人类种食物。时

上天的祭品分食，以在结束祭祀之后，会将恩赐。经过历史考证，分享商人皇族和贵族

掏空。多地方被那人头明显被烹煮过的人头，，骨在70年代出土的器中，考古学家们发一件商朝青铜煮现了里面头有很

祭祀并食人的证据。这就是最初商人用活人

是非常体心态，也看来不仅仅是神灵，当时整。血腥和残忍的个人类社会的整

，他不吃祭品，甚，曾经公开拒绝这灭绝人性的历史。而商纣王帝辛继位之后令废除所有活人祭祀进行残忍的活人祭祀，剪掉了至下

祀者大部分岐周人，所时都是当时的西候，商纣王帝辛表现以面对这些羌人的因为祭悲和怜悯。的慈出了很大

，向上天咒骂帝辛族认为是软弱以及背弃统、他们砸坏传祭祀的礼器但他的这种行为，却被要遭天谴。当时的商朝宗

朝歌合，合力推翻了纣王贵族们并，当周武王姬城的时统治。至里应外后来也是因为这个原因的反抗，甚没有表现出应有的候，当时的发最后攻破王

有一段特别些骨片中，其中还在这的记载。

微做当二人选，可是子，他自认为自己才是帝位的不辛。最终继位的却是纣王帝时纣王有个哥哥叫

联合一些对帝朝歌大门。的时候与周武王里应生不满的大臣，一起去，趁着纣王攻打东夷辛不祭祀而产外合，将大军带进了勾结周武王于是他怀恨在心，

点上有传说中的那般残暴无德。辛不仅没，商纣王帝来看从这一

的有正义感和同情心的王。相反，他是一位非常帝

最起码，他非常珍惜人类的生命，不会轻易作践。

且这些龟有作为。，商纣王帝辛这个人很而实甲片上都明确的记载了很多当时发生的事

当时的经济善战，在位期间扩展国土，营建朝歌，设和政治都有很大贡献。他能征立攻防，完善制度，对

。他制成肉羹，还逼迫，就忽然间发怒，将语他的亲这样一位有作为懂慈悲的君王，是不生父亲吞食太可能因为伯邑考一些小不敬言

一切都太说，不通了。样的，他背天伦的事情这己找这么大，来授人以柄，给自麻烦也不会愚蠢到做这种违同

钉的事实。的角度上分析，的确些所以从这些实际证据是铁板钉白凤仙所说的那

所推测的那些事，也而陈智之前哪里去。基本错不到

。看来这5000年前庸暴君商纣王，的确是的昏被大大的冤屈了

中的那么光传说姬发和姜子牙，也没有彩……而当时取而代之的武王

。简迪不止在陈智研究这些资来复命一次的回料的同时，玄鸟

神的消息散播出去。陈智的命令，将寻找烹她在这段时间里按照

然而到今日为止，依然没有任何消息。

半神，，谁也不敢轻易说谎。现哪还有人敢忤逆陈智在那些存活下来的的意愿

古老。的神灵听都没听说过这位可他们都说，甚至连

久了。看来这位烹神，真的上消失的太在这片华夏大地

不到的事情发忽然间，意想完全没有希望的时候，生了……为这条线已经就在陈智认

网址：