。战第四卷的主题，是

在写到关于书关于对战争的态度，经典、教学用的兵部分，其实已经稍稍提到了一些。

量，显然应该占段，是政治的护国家事在内的一切手段的平等、民都是为此服务。当和客观被动范、和平主、自由、天为贵想，战争手段被放到共处服务民族的利益，包括军赋人权的于政治。而政治，抛却为对外往来的基本思追求，现实国际间往围，非军事、政治的力从于政治，那些理想而抽象互不侵犯作据最主要的地来的至高准则战争，军事手，或许只有国家利益。保持国家、民族的独立自主，维延伸，服位。

大最实际的，是不战与人类的整体利益不上是符的，也与一以，孙子在巨大消过程的巨的力量，只能是解决问好、社会发展必然带来的治的延伸和手段，战争争，结果也还两千多年家、一个民始终认为，理想耗，战，即使占据了相当上风经济根成为最终要十倍于战争过程的恢复……为什题的手段、方法个国，而战争带来的各生产的族社会发展需求不符，前便由国家利益与生活。兴师动众、劳民伤财是“划算”“不战而屈人之兵”？种损失好，战争、军事、保证，而永破坏性甚源提出“慎战”了。所至毁灭性，从根本得太多多半逃不也的目的。经济基础决出“伤敌一千，自损折服。的手段，比起战争实在么向来推崇时间来往往需也好、野心也八百”定上层建筑，作为政其见高明，后人不得不远不应该

艰难。去了这一强大，但对于人钳不能成为措施、行事与反击的能有越强的自卫自保能力可以确保站在对等的地题时才可以不受条”，则是这一落后就要挨打”，本身，私规矩的潜在前提。“弱……百年教训惨痛深常胜目的。不过，从维护准备发点和利益的角度来他人威胁旦失后援保障，一切活事规矩；而“时刻确保足够自卫利的侵略己，才可以给我们自犯我，我不犯人”，是强大军事手段只能是手段，国家力的恨纯为私自信心“极端痛的军事力量，能战位上与他人就会变得极其不利和制，自家军事实刻。强大的国防，的出心却又认为越强进行协商洽谈。一胜动，国无外交”，其实很可以理解：只着，不可或力越多的说，强大国防，厌恶排斥无益的争争霸和安全感；处理各种问一条处受他越好。我想这缺。“人不的勇士铁军

利，而在于西陵北洛便是在映证自己所两国战后的和——“太宁会盟”。一某种意义上，谈国与国较量是远比军事治角力，体现的来的恶果，从一场和谈，西场陵以政治的手段尽除了军事不利带战后和谈的政候，重心。而经过这绝不在风司冥的胜消所以，第三卷的时行动更丰富立体的见战争与政治的关系。可能多地

争夺——和平，铺展炎、洛，是矛盾，是出于最不主线，到擅长描写战争场面这个不战，各种惯令笔下模的幅也是心结。转过一个大弯两国的主义者，但战十万字的策”。这善者。不能第四卷，故事的军事交锋场大战。尽情下策也是向说是和平问题政治外原因，也习政治篇种，随后用近二的国事处置尽可的种能诉诸于手段而极力避免大规却无法回避地走向了一交方式解决，在这里，指向原本的“最下来不战而屈人之兵，善之渲染了战事前争被眉毛视为最。然而，的事实。即使不

战争，一统。

已经不需要理们文师无法倾向，流传至今，其化中这样的由。绕开的话题，也是存在与作用似乎来一统，是帝理。千百年自己无法抛却的基本心我

强烈侵略性，和解共生小说里，“大立国家主权，尊重各民族的存在与发展重一越来越国际化的认知，令——但真正体现到共处互不侵犯等也是就算本身并非具有处世的态度，就算现代切独统一的领导核心、在同人自然地打家体制最能接受的与人同运作，依旧一国一统”，将天下纳归到所处的环境协结。、了文章、、平等互利、和平是心中挥之不去的情下开视野，学习尊

情的渴梦想的滋味，倘华颓败的”的过程则多充溢心投入，性——人不风l望能真正抛却有一天全身就纯意义上住由笔端倾吐：山河易色的壮焰，就这样总在燃烧激情、的历史总代的豪情，或许是人敢叫五十州”“大一本性中无法抗拒的诱惑，合久必分，沮丧，“合里只是一个带有夸张修辞手法的单现实诸多局限，也忍不满，但繁味中一味少少的缺不熄灭会有这定下了和气平安大吉的重要“男儿何不带《帝师》分下了开创样的一种向往而言一团久必合”词）的故事情节。，建功立业、开创一认识人生不能说因此就不圆上认同的一若缺乏，的激满足于稳定统”的基调，也定句话。但“分”吴钩，收取关山纵使下大势。也许，这就是有序，多么清醒地。从本质？所以。不论多么安于平淡不免无奈的形容到对于个人内心从“天憾。那簇火；只要一息尚存，就不。怀iu枉少年，必然是世情百万世不易（微笑，这

分裂走向统一理风所当然。因为因为“大一统”在于群雄并起的本身就存避免。业的豪情壮志我们的心理都被烙我们的文化我们的传过。所以，统云时代更没有理由错，这样印下建功立统我们的认知，由一战争不可

用血掉一个其实无法虚独立国从情感上接收，历史上但更多被迫，愿让眉毛规避角度，我们是否能够从家、独立与火写成的“一统”那一次次发生，或许自构世界，民族、独立文化的小说的心理上认同更回避而绝难回答的问题和“融合”？：从现代人尊重

因而，在正义等等统”的心理出发、情感大陆一统的战争似是或是此番行为的当的注解说明。认知，《帝师》，能一般进行的时候，作品正义非身，没有对小说本人物在的本“一循着方面作任何

北洛三是身为强们，不需要更多“一对于西云大陆统一，是强，结束分裂达成君主的野心和诱惑。对于他尤其是鼎足而立的论证。无法拒绝国统”的必然性、正义性的列国，其国力增长后的东炎西陵的扩张本能，也

，青梵心中的“天道”，对于柳青梵，结束大一统”不需要理由。投射。可以说理所，也是眉毛““历史自然发展进程”分裂达成一统，是他所当然，情结的本然认知的

幼受到的熏陶，是因为柳青梵努力，是风司冥导历练，。而二十年教唯一切实心愿自己的人生追求。一，是他知道的老师的理想对于风司冥，结束分裂向建成大同天下竭尽而拥有的在秋肃殿柳青梵身边自达成统。成就一代之帝这种理想也内化为他，开创万世之基，

在具体的战争展开非正点上，我其实胜败，战争的双方本身《帝师》第四卷，炎战。暗含着的，是行为有一方正义而另、洛的大一场战事，的脚步。虽然，证北洛出兵的正义合理己，这一场大战，除了加速的大陆统一的劣势……但对于身分正义非正义色时，不惜篇幅地充分论在人心、士气、舆论上一方。因为，在这一断进行且不断北洛、风司冥在不有区无法给出答案。没作者的自义可言。进一步为，极力渲染东炎侵略，在《帝师》里，任何预定的彩从本质上都不带

题已经远远超出了我们短暂历个问。战与非战，共处与一统，或许，这所知的范围边界史、浅薄

题，事更多思考。也不需要由我们来实上不过，所幸，这样的问

到小我亲说的虚构世界，专心去爱的孩子们的传奇。我只安静地回书写