“彻儿，你说说看，寡人应当如这些人？”何处理

嬴直接开政也不寒门见山的问了出来。暄，

，他们之所以敢如此但他们显然是大秦给的。”家和名“老爹嚣地位，都是也培养出了不少官吏，今天的思想内涵而已，而阴阳忘了，他们能有着自家的张，不过是仗家在朝中

岂能容他错，一群忘恩负“不义的白眼狼，寡人们？”

嬴政冷哼一，心中隐隐有些怒气升腾。声

典籍。有没有关于阴阳家和名家的是在心中赵彻没有应声，而里面，那座图书馆不知道系统签到的来，琢磨起思想

而且，大秦九年义大秦黔首培养的是爱国思以儒家思想为本，主要务教育的的忠君想。主体其实还是

渐根据学生各自擅才会逐长的领域进行深造。而九年义务教育之后，

次的研究内容。种文化层阳家的思阴阳哲学的思想，是一想，主要就是研究阴

而名家则是样是培养研究思想能力容。旨在培养辩论能力，同方面的内

阳的核心内容还真没于其他的几个跟什么值得着阴一至提的。家和名家混的，其实他们

很大一部分都是水货，先秦时期的诸。时期，起源于春秋时代子百家之中，其实有因为诸子百家最兴盛的

能力有思想有深度的学真正兴起的播一些还有不少人打术论派之外一部分有其实，而那个时候，除了似是而非的研究内容。着诸子百家的名头，传

来其实就三个字，假大空！总结下

后世的其实并不容可研究，代了中真正能传承到，要么就是实在没有什么内部分的要么是被最终只能断绝。因此，诸子百家之其他的思想给取多，而大

是应该统一整理我们必须要保留精华的教材还，也不剔除糟粕。”全是精的都是大秦优秀的糟粕，我们要培养“我认为，大秦教育华，也有不少人才，所以一下，诸子百家之中

整理？”“怎么

一出版，统一划分，统一试卷！”“统

了自己的意见。赵彻直接提出

先。的任务主要还建立，学生泾水亭小学刚刚是以识文断字为

所有的学校都建学生们要学习的内但是，等大秦容就更多了。立起来之后，日后

个打算。考虑一番之后，赵彻原本是打算直教材给搬过来的，但是接将后世的还是放弃了这

才提出的理论。主要是后世的立在经历了无数先贤前很多教材，都是建辈研究实践后

一不是有着丰厚的历史底蕴和而这些理论，无支撑。现实基础作为

的空中楼阁一般，跟上去，很多人的思维对他们来说就像是华丽还远远没有的理论，固化的阶段，现在提和印象，还停留在但是大秦的科技发展中看不中用。出那么多超前

理论难以让人接受，别说教导那些学生了，就是培养出最主要的是这些十分困难。来一批教师都

时期文化最导出来一批学生。而担任老师，教求其次，选择让先秦所以，赵彻也只能退为璀璨的诸子百家来

在华夏历史上，诸时代让诸子百家的传一来是这些文化更符合曾经是一个，也。不忍心辉会发展现状，二承就此断绝，毕竟来则是他也煌大秦的社的子百家的传承

是提醒了来的事情，倒搞出不过阴阳家和名家这次赵彻。

先秦和春秋时传承了各自国家的印象和风格。国争霸，文化思想都期又不同，春秋时期诸

但是现在的大秦，可是，的确是不应该出现，必须要剔，一些不合适的百家思想当中文化，以前诸子一个大一统的王朝除才行。

的点，这些又当如说的这些统一，又当如何平息？”何具体实有不少争化之中可施呢？诸子百家文“你斗和矛盾

嬴政饶有兴趣的看着赵彻问道。

去，大秦就该统一，无还是领土。统一这两个字倒论是思想是说到了他心里

爱国的情操，君“九年义培养的思想，培养出他们忠首”刚直善良的性格。家思想为主思想还是应当以儒务教育的主流，毕竟儒家思想有利于黔

“儒家思么好？”想有这

嬴政笑了一声，大秦本身对于。除一直是那些儒生也不怎么待见，认为他们了会口嗨之外一无是处重法轻儒的，而且嬴政

孔圣人留下来的然有其优秀之处思想，。”家思想了，响的人这么多，必能传播的儒如此之广，并且影“老爹，你太小看

解了儒家思想，认者也的腐儒人都误摇摇头，其实很多为儒家思多，导致华夏的个儒家思想限制颇只会满口之乎想就是培养出了一批到解放。性思想一直得不，并且还觉得是赵彻

让华夏自古就有不像其他的所流传下来的团结流传这么久，甚至但事实上想之所以能正是想。凝聚，仁慈宽厚的思邦的名声，蛮夷一般，礼仪之，儒家思因为儒家思想之中

。这口至于说儒以文乱法，扣在儒家思想的头上，主要还是人的问题黑锅不应该

想就像一还是看持剑之自然也把剑，能用来治世，能用来乱世，到人。底怎么用，主要毕竟儒家思

弊嬴政沉然看得出儒吟着，身为帝王者，自。利家思想的

家独大了。”是就要轮到儒家一崇的话，诸子百家怕以推“彻儿，你可知儒家本就势大，若是寡人再加