大长老居所赴宴为顶级高层，有资格到，却秦无夜直接坐而论道，虽然在这个也不奇怪。环境下略显突兀客的，自然也是合欢宗

部分是已经沉沦定的层面，“道”奢靡，部分也是因为了一到他们也在寻道。就是最高追求。合欢宗的人恣意尽欢，

是最高追求。，纵情是欢，穷奢极欲便奢华是欢

点吻合的，也是凡俗薛牧确实，合欢人类进步的动力真是有致便是基于此，追求到极都会喜欢的东西，金钱世人宗教义，美色，权势，乃至细境等等等等……是化到美酒饮食居住环在某种程度上和道。

:享乐主义。让薛牧去总以归结为四个字结的话，可

正是基于此？便是了一把剑亦是天道所趋。如蔺无求无非各种教你，世人天性，饮血到烩不厌细，不是人着有什么滋味？就算他欢是所适，此乃人之涯者，活“尽姿势也有怎样更舒欢好的。”欢愉，由茹毛岂不:“为师历来便剑断天下，也不过活成，根本道。”靳流云认真回答

资源，同者领袖群伦”怎么如，拥有一切”秦无夜面是人么？:“我有时候觉得呢？强野兽此兽也，非人。无表情，拥有一切异性“我们

”依此前追求。它们不知道我们知道，故而天道怎，而无“兽只有本能样更欢愉，行。而

海之中，何曾为么事情？”道有塌之上，执迷欲之欢而努力做无夜嘴角微挑什么用？天过什:“知秦似是有些讽意，了自己天躺在软

们也得尽欢，便是居于人上，资源尽有，便是劳作者赐予肉身布施大同。”我修武，欢愉，他靳流云道:“故而你你我之欢。而

经对薛牧说过认为的，这是自幼洗脑其道怎么去宗上的道，为。当初秦无夜也曾辩都不知类似的意思，薛合下都这么认实秦无夜也是这么连牧哑然失笑，辩。欢宗

样无法理清什么是大一刻天下，尽你我之欢考，考虑得更多的前半句——居于这只不过是自己尽。的秦无夜同底她们的思维对于旗而已。人间没什么思欢，所谓天下大同不入宗之时宣讲的也只是诱人同，归根结人上过是用来扯一个大

世人碌碌，谁特么管天下大同？

道怎么做身边久了，就秦无夜知道”的意思在其中，还有很多薛牧讨论，越觉得他心里白的地步，别一种“我虽然不做提她越是在他们东西没同理想，但他的视高到让姬无忧倒出来。从来无法和夏侯荻都很难完看明，但我知角度角一直都很高，薛牧虽然也没什么大自己在这个这样的邪教妖女了。有

也没洗脑是不靠谱的秦无夜已经隐，换了一个角度道:父之言有理，不够尽欢。”辩，只是出隐意识到自幼的继续往这个方向去争源了，难怪薛牧嗤笑。她“师但无夜依然觉得这于自身感受的本

靳流愣:“怎么？”一云愣了

父习武至今，可曾享…有秦无夜随纵之欢，师欢？可曾有过…男人，笑道上之欢，:“这是高高在脚踢了踢跪伏左右的被保护被关怀之过受过天伦之欢？可曾有的心动神驰？”人为你流泪是凌虐放

让，有牺，或许乐相权而取之。若有，亦未可道。”得一时知。故本宗、有男女情、有孝悌道:“世事难两，，而终不得欢，或许牲，有付出，有挂碍尚无情天伦情情，则有退永世皆苦靳流云

了乐否？”则无情之欢不过身欢，师父内心欢秦无夜又踢一脚男人:“然

靳流云愣了一下，一时没有回答。

壑永远难填，无休无止笙歌，纵情丝酒色，欲？师父？所竹以日日“你空虚吗，不得踏实。”

乾坤星月和合之道，非！因情而欢，此月故星月宗，都摒弃此道已久，你身为本流云厉声道:技？”宗圣女，却去拾星我宗之道！便是“无夜，你已入歧途靳

着实有趣。”内谈何尽欢？师父也不“歧途权除患，终日堂圣女不得欢，门只是在想，？”我确实不得欢。既然欢膝下，暗里却是堂惶惶，秦无夜悠悠道:“本座得欢，心中想你怕我为要徒弟承

。众人神色都极为凝重

的。这是真正的道争！不是开玩笑

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