头皮继续问道：“有什么区别呢？既然话已经说到这里了，华真行只能硬”着
害于。他无人，但也无的视线似是望着远方亏待自己，我很是不喜道：“老杨当年从济于世……”不柯孟朝
举手道：“我做菜，您老样都爱吃这道菜。”真行和他一华多了，今天说的只是从小听得很
裹玉丸城知味楼的菜柯孟朝老杨一声道：“柯孟朝顿了‘解金轻轻咳嗽顿：“那就说做菜吧，让你做过，’，也是芜有一道吗？”
产的金裹玉丸’的后来就没做了。”佳品，所以次，但是这里的：“试过两蟹并非制作‘解华真行
金、令其不至于泛滥老杨计划在农垦区的湿地里放此地是否有金螯蟹的天敌柯夫子：“那今后研究螯蟹苗。你还可以再试，，正在
自己做并无不可，但就过于享，于民生无靡费人工了，十人半日这样一道菜，他想吃人片刻之益。”对于普通人而言之功只供一
带其杂，味，就是蟹，实并不复解金裹玉丸这道菜最好是东国金螯蟹。它是馅的丸子，原料只有一一种
要揉成这丸粗什么别的都不加，及蟹腿最蟹籽）做馅。将金针将双螯以蟹，足棒肉剔出来。这些肉用细棒撵成末的第一节红（金红色的螯蟹蒸熟之后，用勾子的外皮，用
成蘸酱，再最后姜茸与活的生蟹黄调和汁蒸得微热熟，将丸子工序，就是用陈醋和嫩还有一道以后装盘端上来。在里面滚一遍，挂
是材料贵，而是太费柯夫题还不丸子复杂多少，更别提杨老头自菜的主要问并不比普通的倒很简单，子的意思华真行都懂蒸比如华，这道在身，真行，加工起来己了。人工了。假如有有修为
凭头的本事，却想过杨老论过得多头的日子，那会变成贪占、不话可说。因为杨老头了这些吗……没有杨老杨老头很会享学得滋不什侵夺，做什么都是受，但他的小日子无自己的本事而已，可么样？润，别人也无人能是世上大部分
个方向去解决。”研究一下食品加工技术，从这头道：“其实可以华真行微皱眉
你讨论这种问题吗？你梦到的那个欢想国。只他我这盘菜却像不悦道：“我是在跟个养元谷，刚才柯夫我就直说吧，子语气是打个比方……算了，那盘菜就像这
无论是心境还是修为早就跳出来了，超脱于其上而旁观。治乱轮回，老杨见识了太多的兴衰更替、
你仅仅是他的传人，却他的修为境界，是跳不出来的，但国，然后养元谷了。再搞一个假如也顶多是解放一个几里没有
西！假如你看上人根本不需要这东”哪个女你正在做是他的传人，梦中的事，也用不着想讨好她这么干。人但你不春容丹的，你炼制提了，就说是为自己吗？你本就不仅
华真行小声道：“其实我想用它来挣钱。”
是为经天济世积累资本是挣钱为什么子：“你是想用它来的！呢？”柯夫，这可不是老，可杨教你
总和墨大爷教出来的……提来的，也是杨“我是您教出华真行：最近倒经常有犯含糊，我到春容丹。
在的这种搞法，我究基地？”成国度的春容丹想国竟是在打造一个欢，还在打造一个伪装生产基地和养元师培训按照现
含糊了夏师培训，！既然不笑容：“生产能力与倒是想人才储备，本就是奠柯夫子原本挺严肃的，春容丹生产此刻不禁又露出了我和养元提起尔。”基，一点都起国之
“这真行：跟夏尔有什么华关系？他吃不了春容丹，好像也成养元师。”不了
柯孟朝：“谁说的？”
华真行眼神一亮：“难道您老有办法？”
你如今掌握的这每一名学员都有用！老杨知道来炼制紫君凝，这暗示还灵药，可不仅仅只能用炼制春朝：“能否修炼入法辅助其修行。不明显吗？”容丹，对这里的门得靠他自些你今天在偷窥他，己，但是可以想办特意现场柯孟
华真行：“我那不”叫偷窥……杨总我什么？在暗示
，一级？假。”之效，还到三级养元师都可以用，能助他们更可以用在什么神抚如配合续脉胶，能安好地突破关口柯孟朝：“紫君凝躁、洗地方髓通络
华真行：“我也想过这条思路。”
去琢磨……我就不方老杨其实告诉你了就等你自己都要藏着掖着。喜欢他这一点想法而已，这柯孟朝：“你只是有是具体案！，啥事，但他不明说，
并不阻倒是有一套方案，能”目光也不能仅仅局限于春容丹，这些灵你是在研制考虑其余吗？只入门，对他我春容丹，但要夏尔能药都有大用，难道就不修炼，而且其上境。助益其
也接触了定风潭所助这些学员们修炼，也能助益夏尔的修何炼制和使用，能辅华真行如华真行发来了一道神炼，还单独根念，现有的灵药如整套建议。传的丹法，当然都能理解。随着话音，他老人家给今据夏尔的情况有一
，原来您老：“太好了的丹术也如此高明！”华真行一拍大腿
，医一己之超脱道菜，就，而是医道。丹术求我今柯孟朝却摇头道：丹术是为了讲这些。”“我所学并非天把你叫来做一道为济世之心。
听慢慢讲。”华真行：“我着呢，您老
，我倒实若谈厌精与民生之乐，其经营世事我也听见了，‘知，亦不能只见经营’的话柯孟朝：“方才讲食不济世之心，从医道中更见精是很赞同。微。老杨点化你
就以医为例，假如你是个医什么？”业，你希望看到生，以治病救人为
朝又继续说道盼着下雨，樵夫盼着晴人，卖伞的有接话，只是眨着眼。华真行并没天，：“开棺材铺的盼着死睛在那里想。柯孟这些既是玩笑亦非玩笑
重，必不其民众安然而军火集团闻世致无望；律师若势大言物欲，放贷收息者鼓吹即享榨人生将来处，恨不得讼争四起战乱以则喜，无视生灵涂炭；。间有
天下简单。假如你是医生，难利可么无图。所谓医者难自医，道希望医生很难为自己看病这病，便是医者无道理可不仅是良善无关，若天下人无病吗？这与个人
世间百业，有增益之业，亦不及。，增益之业亦过犹有弥损之业
社会的内卷损耗越兴重。然而世间少，比弥损之业越如医药，因为必不可弥损之业又严盛，就说明这个人总有可能生病。
，必，亦。但所谋为何不能只见经营，道发展站在治国的高度？医术与医道的区别，便在于此理也在于此医疗卫生，须。知经营世事
其因，便失济世之心。税殖之多则喜，而未究其若只重医药之利，见
人皆病吗？治世者要道良生为人康健良医，难消弥病痛，是盼，看得更高病更远，医疗卫跳出轮回所设，下无医治国，是盼国天古人言不为良相便为以防之。”
”华真行弱弱地插：“所以我要了一句推广养元术。
菜，便是此理。你还是可玉立凌所造柯孟朝：“今天这盘欢想国，是享用这道‘希望大家能吃饱木薯，空节’？”
能只见经营，否则就是道理，济轮回不得超脱了。世者要知经营，但不另一种意义上的陷入柯夫子讲了一番济世的
陷进去了，这倒不是治病，医道，是某个产业经个产业，就等于是的是什么、手段怎么用说不应该把。华真行打造欢想？假如只是想经营某营得更好医术，只是盼天下无病。国的目
看问题。身的修行忘了，要站在多的养元师当然更好，自但的境界培训更是杨老头提醒他别把更高
其实柯夫子也是这个意去培训。把最根本的目的忘了，师，才会明白怎么他别何要培训这思，又提醒时刻清楚为些养元
指点！”华真行起身道：“多谢您老的
人与杨特红所好，有同亦能听进去我所今天这盘菜就不白做。我之所以愿意愧是我老人家的传帮你，就是因为。这席你有济世之心，不有不同柯孟朝：“好，话，。”
可能不喜欢这道菜。华真行：“那种意思，倒是墨大爷”杨总也不是您说的
孟朝：“那你还要做三份？”柯
家喜欢，华真行：“墨大爷的不当然也要孝敬他老人不好吃。”并非是不喜欢这道菜的口味。从我的角度，既然做了，又不是真
个人吧，我当年老墨这柯孟朝叹了口……”气：“
”实我感觉你们处得挺好，真行赶紧道：“您老就别华说了，其越来越好。
不断学习和进步嘛。”柯孟朝：“我们都复当年，人总是在非
，也没会自己做菜？”“话说您老学习和进步了华真行开了句玩笑：多年么学这
孟朝：“你做和”我做，不一样吗？柯
做菜了。”坐，我该去那华真行笑道：“倒是，您且
：“不必了，我自己做就是了！”起身道柯孟朝也
笑。”华真行：“啊……您老别生气啊，我就是开句玩愣住了
着试试，总不能僵固不变，否手：“没。”生气，我也想自己做则还真是老了笑着一挥人柯孟朝
花，感头一看，居然是到了办公楼前方的小广时已来随着他的衣袖挥出了。他回墨尚同。，然后肩膀被人扶住场上，脚下一个趔趄院落，定睛看，华真行的眼前一觉已离开了
三位，早上华真？”道：“你们行脱口而出是不是又吵架了