根茎深入地下可深达两瑰又名千岁兰、部分只有的气也能见到，不起眼不死玫直径范围可达七、八米，而露出地面只长了两候干旱的草原沙漠章鱼一个木质化的根盘，上它的根系非常发达，，是沙漠中的一种植物，戈壁上面的片叶子。一丛往往已生长千年。以及米，展开的根须
，随着叶片的延伸，盘一起就像一类似玫瑰，干枯时会卷在有点像，围绕着根盘生长朵硕大的花，乍一看章鱼。被风撕碎成很多条，又形状很宽这两片叶子
不断生长，能绵延数但是每当雨季千枯，年。玫瑰的叶水状就像已经枯死。叶片会从根。就这两片叶子，到来临片就会呈现枯萎脱盘上继续生长干旱的季节，不死不断焦每
琢磨。小华要弄的是春容丹，不是九杨特红晃这脑袋道：转紫金丹，你容丹这“古往今来从未有过春业化量产的！”容丹是要大规模工一下他那个梦，春种东西
吗？”那么多业化量产啊，上哪儿找墨尚同：“你这也没生长了千年兰？就算魂草不行以上的办法工千取其灵效，用还岁
，仅这境中的野生的植株，以取其生机千年以上起啊？只能寻找自然环植株。药春容丹，需要为从理论上看，就算现培植也要到一千年后才在能种植千岁兰，供应原材料的路。因沛足能取制，这谁能等得工业化千岁兰入了大规模一条几乎就堵死
太弱、用量太大，采得比人头还大，你叫灵效死人，总不能一颗药丸做人怎么吃啊？制起来就得累道：“还魂草不行，其杨特红眯着眼睛
去了皮的春桂嫩枝呢？无用。否则只取容丹过程，灵效太弱就等于相类就可以替代，而且不是特性，有个从量变到质变的生发之效，为什么不用不是小柴胡汤。因为小华要弄的是春
则不竭。”我思前想把一千年的取用了，留九十九年的千岁兰也年都会有千岁兰生到了明年，那些九百变成一千年了，如九十九年的，下那些九百后，还是这不死芯最适此取用个比方吧，每用。我给你打长，今年
只是大略之虚指，怎么严格分别呢？”墨尚同：“千年
采取标准、制定可持续发展计划，到时候，不知哪杨特红：“那就是小再说。能不能把春容呢，先尽量帮小华试试，就算业化生产还华将来要操心的事情年哪月。”能成，大规模工原产地、确定了，怎么保护是没影子的事丹鼓捣出来还两说
”你，还不如直接采用不死芯这个思路同：“照地间的菁华气入药墨尚呢。炼天
“那是给普通人炼制的杨特红瞪了他一眼道：丹药吗？有可能实现大好？”规模量产法，让大家都飞升成仙好不吗？照你这个扯淡
这么轻松着呢，不说吧，反正摆了摆了一门养元术，这些了。想试验成功还早手道墨辛辛苦苦整理古往今来就让小华教给那洋鬼子你：“不死芯就不死芯尚同大概也觉得自己这个建议太扯淡，？”了各家秘法，创
，五百年后已来让小华练，就是想教的？我创出究竟有没有设想的效果那个梦做得真精彩经列杨特红：“有什么不能白我的意思了，你看他不是什么害人的不是教？再说了，这又看看世界推广了，教谁入义务教育课程了！东西。小华最明将来都在全。”
来没教过别人？”墨尚同：“那你怎么从
。小华愿意教，杨特红：“我才懒得”呢，又不是欠他们的那就让他去忙吧。费那个劲
两个老头的闲聊住伸手在他眼前怎么了？”晃了晃：“华行好半天没反应，忍不边罗柴德见华真，那，你且不提
过神来，会系统任务，笑收拢了笑道思绪没有再理东西。”：“我刚才在回忆一些华真行终于回
罗柴德：“我已经有来呢？”了反应，接下
一步更难，你要学境不足谈何其余，内摄而不外散提“接下来就这？既然已经有反，就是蕴养生机，生机。养元术入门第二步比华真行：样啊！这就是养会控勿散乱、心神勿紧张应了，吸气时微微第元。”肛，也是渐渐做到自然而制和适应然，意
罗柴德：“啥叫散？”内摄而不外
会越来越清晰。诉你吧。一旦感受到越来越强明白了真，但我还是提前告行：“其生机渐渐勃烈，因为你对它们的体华实你继续练下去就发，你会变得很敏感，各种欲望都会
同的人欲望是相通的。的，但有很多基本欲像在不断了解自己。不受它，就所谓内摄就是要尽望也是不同量去感
纵更不能失不外散。反正有人告既然是人，有，有理性地方千万不能乱搞。人，就要学会不能放诉我容易理解的说法控，这就叫，或者按你更，在非索港这个的文明智慧的人
欲望越来越强烈得和。这并不代表你，用理性去越来越容易躁动，绪也会变得很容易做，情能做到心平气更清晰感性被放大的时候没有感性，……”审视与节制，依然而是能将它体会与理解各种出格的事情。当
夫子的话是杨老头几句，其实下来呢，我怎么追问道：“再接已经完成了第二步？既不。罗柴德又最后这也不是华真行自己说的，而是引用柯”知道自己
。接”冲动式的，“如果完成自己感受。华真行：就是这么自然感受到，它也不是短暂的具体形容，只能每个人，而是绵绵若存很舒服了你自然会知道。我没有办法感觉并非是，甚至很有快感。这种快感下来在练习时你会
也能得到快感？”罗柴德：“你的描述好望，同样神奇，控制和适应了欲
无会浮想联翩。要勿迷勿惧。可以体会到这种状态，但门的第三步，可以这华真行：能因此影响论你体不体会，它以为找到了原理。“你为心神一散乱，就就是存在的。不么理解吧，但不要自到你的意识活动，因术入那么接下来的养元
子吧，论你想做，我想你。举个例随着呼吸起伏，你！顺便再提醒你一句，什么？不具体会有什么样的浮想会想到什么，然后想去练功什么，不要在这个时候时衣服穿宽松些，想也清楚做尤其是裤子。你的英茎会
来可很敏锐。能就不是享受了。生官将会变得机沛足，人不仅会对，那么再接下假如你能做到会对外界刺激敏感，感欲望敏感，也自身的
去控制，养元术的”动，所以你要学会主动标志是通耳窍。就算你内心不再躁外界的刺激扰被假如没有相应的方法动，也会门第三步完成入去引导，
罗柴德：“通耳窍，就听觉吗？”是锻炼
觉变得越来越阶段自。了幻听真行：“是适应听觉，都是以的刺激，甚至会以为自己产生。你在练习时会听到各种细微的嘈杂声，不是锻炼听觉。知前被意然会发生的事情华敏感，是这一识忽略
窍，要保持刚才讲的所有受到持平你甚至能听到自己血液通耳之后，意识主动各种细微去听。这时的声音也不要保自不必说。”音，心跳和呼吸流动的声静不要受其干扰，但状态，在感
一般人对噪音就越难忍受。既能提高感受性，罗柴德：也能提高耐感受性与耐受的“我有点受性？”声音越敏感，性相反明白了！是不是而你说的这种锻炼，，对
听我的心跳：“你挺专业嘛，如正不正常。能做到这确实有个作用，但更重要的是捕捉到想听的假如你想这便能听见，你能不受杂扰，准确声音。比。”华真行我们在这儿面对谈话，一步就算耳窍初通了面的甚至能听出
：“通耳窍之后呢？”罗柴德
华真行：“一窍通则七说这窍通你则诸官一，七窍通在和通，但现我还没有达到诸官通这步呢。”些还太早，
了？”罗柴德：“那你达到哪一步
测感受空气感知能力的变化。温度和风速，以鼻子去：“七窍通。从。”去体会其他的我今天用手指通耳窍入手，逐渐湿度，就是这么回事华真行
来如此！但我还是罗柴德气很好奇，一般的：“原摸出来吧水，你总不能用手？”温你能感应得很准确，比如接近两千度的钢但是很高的温度呢？
全就会物体的温度，摸那玩意，不是找死有经验。的距离外去，也不是不可以通过训华真行：“谁会用手感受不同的热辐射强度吗？但是动动脑筋练学会测量”。比如站在一个安，再想办法测量出感受
个办法。”，这的确也是嗯罗柴德一脸憧憬之色：“
先完成的。除此是基础，因为所持练习。”的，也要坚都是静功，这那就开始蕴养生机。我这么远，从第一基，你已经有反应了，凝神抱元是根功，是辅助和运用之法有的步骤都是在静功中刚才教步开始做吧，静坐中你的华真行：“你先别想之外还有一套动
。动功的另用主要有两方面。一是面的原因或者说是一种安全化生机重你学会动中凝神，最终的时候，运一个作用，就体力好，很大程度也有这方神。”。你说我的能随时凝望勃发导致情绪躁动在你因欲动功的作的发泄方式，同时也能强身健体归平静，是让
？”才不是说静曰凝动中凝神？我没听太懂，你方罗柴德：“神吗
会动中之静。我问你一还需你想听一个人的心跳，”下车打坐啊。静要武装吉普从远处追来态，动功：“那是体是辅助吗？我前天察觉那辆，也没有功是基础，让你达到状，让你体会动中凝神。华真行摆开架势端坐半天个问题，假如
你现在就教我动功吧。”拍屁股站了起来：“那罗柴德拍了
再试试，看看能不能找太晚了，不要耽误休息午再说。你够的华真行：“，明天中到刚才的状态，只间的体会是不。”正好趁守夜的时间有瞬
过兴奋，接下来华真行进帐篷休息很长时间罗柴德又找了，过了快一个小时要求。后坐。许是因渐将身心调整到位，然才渐下罗翩……这当然又不符合柴德再了，留又止不住的浮想联为刚才找到了感觉太度中正端不着感觉
巴道：感兴趣。“你这套远处的两老头倒是一这么一讲直在观察，越看越墨尚用同搓着下养元术，让小华，听起来好都能学得会。”简单啊，感觉连傻子