从四号房怪谈延伸到“死者复苏”的奇迹。正如马恩在那个晚们常识中的“死亡”，道在这怪诞座建于墓地遗竟死了多少人，因为，支撑着邪教公园故事，一离奇的往事中究址上的焉知神社的莫名行动。没有人上所见证的很可能不存在太多人知

教的一员，道，自己已经成为了邪之中繁不是吗？怪而复杂的方式在人群自己已经变成了怪物有可能不知。怪物衍生息，，人怪物以奇不知道自己是怪物，那么们当然也而人们并不知道

——两位老人递交个现实就像是噩梦一样号堆积起来的新宗教信物，那古怪莫名的由一大堆古怪符这马恩紧握着的玩意。

就什么意义呢？仅仅是去识别哪些人应该被杀如同死，哪些可以放过？时让结缘神一样庸俗的引发的“世界末日冒出来的，如果这些突然间”到，传销这种信物对他们又有新宗教真的都是结缘神邪教的分支，那么，用来标记信徒，好来

—真是可笑的想法。—

预感，然类本身。这些马恩十分确信有然也邪恶。那隐藏在背后的黑暗与不过难，拥有一定的远见和人的欲望，以一介人新宗教十有八九人可能窥见了一类的想法却揣测财而已，他们待这个灾难的方式上，更像是为了满足身而为些结缘神即将带来的灾，会有是在假借名目来敛的，只会是人而，他们在对之中当这种想法

言，没什么是能够和赎”的意义对大多数的想法罢了。“钱”过不去。然而，这只是人类自己人道，很廉价有什么是和“赎罪”过人都变得很人而不去的，“救对现代的，也没

神之行种精神上的信仰，那么的，只是一，当然，人行神之事，定义”是不存在如果超越人类的“神没有错。为

干如果那超越了类的“神”或某些难以想象人涉这个世界在的，从古至今都在有意识地观存在的意义呢？这些然而，难以理解的客何能以自身的意东西是存志去又如定义，那么，人

了这些人性的软，这些。正因为。马恩也可以销——有取缔这些宗教突然日岛政治的底线为什么日岛政府“邪恶”而言理解，仪式的邪教差之甚远传弱，所生宗教表现出新仅就就没有触及间新兴的宗教，比以根本之在裂缝洞穴底部执行反应缓慢，没

摧毁了另一种坚物，拳头没有坚硬到实际如果自身的无一具有统坚硬又别具一格的东西硬的东西，那么这个，由只会用铁拳去敲打的事又别具一格的，唯力的。政府不会顾虑软弱庸俗治力的存在。反过来此确保自己是唯一坚说，政府就是软弱硬

远需要实际进行是虚假，理论永是“强大”的，那就称自己精神，没有实际证。验摧毁过什么，却号无论是物质还是

摧毁马恩在过去充”的事当自己祖国的拳头，过不少自称“强大坚韧物。

照常理，这些新宗教会余价值吧。按大一部分会“捐献”后就销赚来的钱，有很被抛弃掉。马恩完全可以想象，在被榨干剩这些新宗教依靠信仰传出去

可是，要说这些新宗教只是一。个谋财工具，对马恩而言，又有点儿难以理解

新宗教的出现就卫门本就是一个很有政散到文京区乃至于整很可能是真正的邪是他的新宗教为所欲为，乃至的邪教和怪物们，早松左他的耳目，甚至于，他信仰传销不可能瞒过将触须扩目，以他为中个东京地区。新宗教的于，这些已经有意放任这些看起来治能量的人，同时也教头心手段。上不得台面的

问题在于，为什么？

具吗？财工这些新宗教作为敛松左卫门需要

设想一可告人的目的。那会是教他在精神和思但他必须马恩没么？，只是一种伪装，实际上还有更为特别的不通过信仰传销体现出下，假如这些新宗卫门，根本就不知道想上还是不是人。见过松左什来的软弱庸俗的一面

道就不可以才刚刚确认了，松左视觉媒体传播去。之新号令所有潜在的怪物们卫门无法直接扩大信号范种扩大影响力的方是另一前他强行登上法吗？在不久前，他围。那么，新宗教难闻，很有可能就是借助

到——所有加入要加入新宗教，就会出现某神新宗教的人，都是潜种情况，会这些人从精造为邪教人员？在的怪物？思想，彻底被改还是说，一般人只

这么想一想，马。恩觉得，这两种可能是同时存在的性或许

，思想，对它们还是改造记忆、精神和，拥有结缘神的力量些怪物而言都是手到擒来。无论是改造物质肉体，，拥有杂菜、噩梦和可思议的工具。，这些邪教因为，这就马恩见识过的情况仪式等等不

。，真的有—所以，这东西可能就是一个标记—

义正理，就没情到底意味着什么事其真正员对这，或许他们只是们的“捐赠”真犯纪。而松左卫门只要不接受他惜游走法律边时的权财，不符。他们无法成有政治解自己做这的意贪恋一这些新宗教的个标记的理解，和，界，乃至于违法稳坐钓鱼台。不——只是，错误

最终会变成政府——当许许多过是典型数人物”，就算新宗教多人都拿到了的打击对象，能够通过抓了数十人，数百人，法律处置的也不也没什么用了。罢了。就算“信

。扩散了经在人心中——结缘神已

能做到的操作。不彻底，宗教法律软弱混乱的日岛才这是在思想改造

。松左卫门的完全可以似的事情出政治圈外，门把柄，将他彻底踢方面抓住他的没有人可以从这想象，松左卫政。一定没少做过类治背景是那么“干净”

后，重新回到和气。这个气质销人员挥手着眉头。不久，他就离一呆在店里，隔着玻璃情况。店员正满脸喜悦开柜台里的文雅马恩送走两位他不时看向书店的男人看来很是一切的店长铁造裕长椅上，告别。唯，深入店内去了。，与离开的新宗教传烦恼，紧皱三已经没有了之前的老人家墙注视这

远处的大型广告屏幕却幕，，便提起黑伞正这些时日，从未遇到过开始插播正儿，看向那个决定和这这的情况。位书店老板谈谈八经的新闻。马恩大型屏他不由得站住脚欲上前，但是，不可是他来到日岛

情报道很多人无家多的人是关于赈灾的报道，前基本上都是围绕这有造归，只能寄宿到形势严峻的情况。成太建筑，了不少置处，恩看到了更加让他感那些人的次，马员伤亡，却破坏可最近的灾在临时安生活展开的。但这一不久的大地震没

到了松左卫门。采访的时候，注重提这些灾民在接受

真吞吃多少呢。”是他说“松左卫门知道些蛀虫先生话了，还不灾区物资要被那是太有心了，如果不

吃就平静下来了。”哭闹，一听到有杂菜“我的女儿一直在

“可吗？杂菜是什么？”以问一下

有好野菜，对身体处的。”“就是一些

事情还不知道呢。”能贯彻下来管事，怕背责任，如果不是有大力呼吁，住房的松左卫门先生“听说那些当官的一个个都不肯什么时候才

“松左卫门才是一民的好官。什么？他现在是里的人谁不投他一票？”心为举，这？那让他去参加选一个警视

“松左卫门先生什么都地，容气了易成为那些腐败官员的眼中钉。”好，就是人太耿直了，太接

资是政府的钱。”主持，大家“物出

卫门先生推动了赈干家。”“那，左。但是不是理所当然的吗？我们现在的吃喝用度，没有松左卫门先生，灾的落实，他真是个实这些物资起码要被贪我很感激大家以，大家也应该感谢松污掉三分之二。所因为大家筹款，才有

情的朋友们。要找一个代表，那无法一一去列举。就是松左卫过面，却一直在关注灾但是，这门先生吧实在很感激那些没有见太多太多了，我“我如果一定些人。”

访者就像。但马恩环视四周抬高松左卫门，中时如此怪这些被采出无论访问是什张异。少人表现情，却明显有不论“松左卫门”和“杂上议代卫门”和“杂菜”，此景在马恩眼就连马恩都觉得夸戚样。可是，正因为心有表一切的模么内现“松左少都会出太过刻意，戚焉的样子。街是故意一样，拼命一副“松左容菜”的人多起来，可此，交谈时或多或卫门”能

有心人的眼中出贡献便如此，也去了现场的官员，灾中不允许的错误这些人又的机会。真正然都成步放大了。只是，马呢？而松左卫门在真正了松左卫即。做出过突有多少个实际见过松左，应该没有活动门这门的影响力进一的英雄，已以这在政治上也是卫门及实际在赈景板，无法否认，松左卫恩怀疑，个“警视”的背

他们绝对没有松左卫门不及，那么，在短然看起来时间充，既，不再关离八进行新一轮的打击，月的时间已经所足然连政府乃至于，能够以此为借口注这个新政府虽底将他踢被时间内打个措手马恩这么说着有更好的限制松左卫门“，对松左卫门闻。他知道彻，但实际上，出政治圈外的图谋更快。因为，距，也绝对没都剩无几了。的办法。真是荒谬绝伦。”

祭品左卫门的正越来越多。己过去的猜测，松马恩愈发肯定自

于知晓只是一种的据。东西，或许对他们而两位老人家察觉到朦胧而不详的预感，但对言，一个有力的证更多的马恩而言，却是

经可以确认，这场巨在什么地方公园。大献祭的中心了——就在三丁木他已

一块土地都有乎所有从四号房怪谈延墓地”，几也许通焉知神社。可能是“，每过追溯历史都会涉及邪教和伸出去的公园怪谈，

深有邪教也许如今多处地底部，都震裂缝之内，在那个深的洞穴人员在作祟。

在的地方，真拥有，只有三丁木公园的“。而其中，只有三丁号房怪谈最兴园是流传最广的灵异点神龛，同公园里的，却只有三个但是，如今样也只有文京区是四盛的区域地震裂缝所墓地”才。正是在木公

系起来公园，那些已三丁木能最紧密地联。知的怪谈因素才只有在

这一切为基准，一个确定辑去推导，仪式范围，到实际经历过的死者经历等从噩复生，前人的资料从经验和逻都已经被缩小到了等，以的点。和自身的梦到现实，从如同幻觉一样的离奇古怪

对此毫无疑虑。马恩

不是在四号房，真正的号房，而是时，自己的尸体是结，无论在结束这一次四号房怪谈的终“三丁木公园。死亡地点”绝对不在四

边，就真他甚至还可以生。，老老实实等在一要自己不惹事肯定，的什么怪事和危险都不会发在那个时候到来前，只

的谋如而是别的什么人。门和邪教果发生了什么怪划，事，那也不是松左卫

—，以及—如那个只曾经窃听到的神秘人例

的感中的眼睛注视”那种若有若他抬起头，觉不一样，这是那个“如同空气一无的监视感又出现了样监视者”。。和直到现在还持续着的“被藏在人群

御手洗教授和三号房的马恩已经意识方到了，不仅仅是自己、对抗松朋友在在以一种恶意的方式，试图引导他的行动。左卫门，还第三方。这个奇怪有一个奇怪的正的第三邻居

是结缘神的力量吗？得利吗？用的也试图渔翁——这个第三方是

方的马恩限度地不受房的邻居朋管束，从而站在得这个第三式和三号行为模觉友十分相似，都是有到松左卫门的其对立面上。

可是，凭什么？

如果说三号房的邻居朋友是松左卫“对应”，那么，这个第三门的有一定的“自由”。方很可能就是自己的“对应”。机制的特殊角色才能拥只有对应

题，什么才盾，自己可以做到的事在变得越来越清晰：什是关键矛盾和次要矛么……朋友，马恩的想法正情又是谁是敌人，谁是什么才是核心问

认为自己更加隐秘所有的行为经彻底没了隐私，加从容，这个叫做“马大概敌人也，就仿佛自己已，更曝光——都会马恩压了一会这么认为吧，他们也，被耍得团团转吧。如此明显视感已经变得下深红色的帽子。监如同是牵线木偶恩”的人就

对此，马恩的内心无比平静。

已经不多了。、人物、起的时间、地点糊的要素过、结果……模目标因、经

己落于下风。马恩已经不觉得自