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创作年代
先秦至汉
价值
,“医学之祖”中医四大经典之首
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黄帝内经
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9787陕西三秦出版社551817内经黄帝
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十五。
十五,皮十九。论篇第五十六,经络论,气穴十七论篇论篇第篇第五第五五十八,气部卷府
卷十六,骨空。,水热穴论篇第六十一论篇第六十
经论篇第六十二。卷十七,调
六十四,缪刺论篇第六十五。卷十八,第标本病传论篇第六十从论篇三,四时刺逆
论篇第六十七天元纪大论篇第,六微旨大论卷十九,篇第六十八。六十六,五运行大
常政大论篇第卷二十,气交变大五。论篇第六七十十九,
七十三(遗篇十一,六元正经第大论篇第七十一,刺法论篇第七十二)。篇卷二(遗篇),本病论
七十四。,至真卷二十二要大论篇第
第七十七,论篇从容论篇第七十六,疏十八。徵四失五过至教论篇第七十五,示卷二十三,著论篇第七
。盛衰论篇十,论篇第八十一第八解精微四,阴阳类卷二十论篇第七十九,方
灵枢目录
第卷一、藏府病形第四。九针十二原第一,本输二,小针解第三,邪气
根结第五,寿夭始第九。刚柔第六,官针第卷二、七,本神第八,终
第十一,经水第十二。卷三、经脉第十,经别
卷四、度经筋第十五,七营第十营气第十六脉卫生会第十八,四时气第十九。,三,骨度第十四,五十营第十
问第二十八。第二十二,热病二十四病本第二第二十七寒热病第二十一,癫狂卷五、五邪第二十,,口第二十三,厥病第十五,杂病第二十六,周痹
黄帝经素问灵枢合编内
十八卷六、,九,决气第三十三十三五乱第三十四,肠胃第三十一,阳清浊第四十。胀论第三十师传第二十七,逆顺肥瘦第三五,五癃津液别第三谷第三十二,海论第平人绝第三十十六,五阅五使血络论第三十九,阴
第四十三,顺气一日分传第四十二,淫邪发梦繋日月藏第五,五变第四十六,本四十七。第四十一,病卷七、阴阳第四十四,外揣第四十为四时
顺第五二论痛第五十三,背俞第十六。五十一十八,五色第四十九,论勇第五十逆气第五十卷八、禁服第四,天年第五十四,,卫十五,五味第五
十五人贼风第六十四。五十九,玉版第六十,输第六十二第五十八,卫气二,失常第,十三,阴阳十七五卷九、水胀第五味论第六五禁第六十一动
第恚无言第六十九寒热第七十,邪客六十六,行针第六十七第七十一卷十、五音五味二。六十五,百,通天第七十,上膈第六十八,忧病始生第
十七。十六,九宫八风第七,卫气行第七十五卷十一、官能第七十三,论疾诊尺第七十四,刺节真邪第七
论第七十卷十二八,、九针
精神包《黄帝内经》基本理论
黄帝内经
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历史
名称由来
·方技略》《黄帝内经》被收录载有“医[4],”、种中医典籍经”、“经方于“医经”中。《汉书·艺文志中”四“神仙”和“房
这和“韩诗内传”,只说“内者,生命之道。外传”,《《外篇》,《韩以及浅作是《黄帝外经》及传。[6]类经》所“其重要庄子》的《内篇》秋内传”、“春秋性。古人把具有一定医学理论之著、问注》、,而仅仅是非子》的《内储》、显的“、“韩疗”氏诸经均已散佚不经”,并非像“经“医经”,就九达《内经合类》所称“五内阴”,如儒三字经吴昆《素道德经须学[5]。之所以称之为王”等。之所以称“内“经”,是因为和预防等与“外”相对为言”,也不是张介宾《、病理、诊断、治《外储》之意相同法则、一般必要书籍称之为所谓习的重阳之谓内家“六经”,老子的诗外传”,“春扁鹊、白”是阐发人体生理
成书时代
国医药文化作,因以为名认此书最终成型于西汉,作者亦那样,冠以名,意在溯源崇本,如《淮南子·修务训》非一人,而是由首一,也是中国传统藉以说明中]发祥之早[9]《黄帝内经一时之言,亦非一人之。正》又称《内经》。实非。相传为黄帝所早的典籍之中国历代黄老补发展创作而来[7医家传承增医学四大经典之。但后世较为公手。[10,是中国最“黄帝”之]所指出的
:经》成书时代,古人主要有三种观点《黄帝内
先秦时期
定是黄帝所作的皇不能为之,所以必科学巨。他们认为像黄帝内经这样的林亿、高保衡。甫谧[11],宋代慧的圣贤大智持这种观点的人有晋代著,非通晓智[12]等
战国时期
。[,等似而《素证明两程颢[14]、司马光持这种观点的人有宋代多相同之处,足以充分为例,也系但却朴素、原始得多。其主要理许与《黄帝容,思想体的作品;其次,经》的文体黄帝内经·素悦、方以智[是同一时代、同一的文字特别多》应当是扁鹊时代以时代的《周时代的作品。最后,、以《黄帝内·素问》与同样]可以说明17]、方孝孺[18由是:首先,将《内经,清代的魏荔此推断:《黄帝内经]⎽的邵雍[13ᚡ多作内经有问》中》中有关作品,也就是战国礼》相一点:先秦之文书6],明代的桑·素,,问》有所进步,由却比《后、仓公时代之前的《史记·扁鹊传》中黄帝韵语这医理的内容,而《史记·仓公列传关医理的内韵语是战国彤[15]、朱熹[1问》的内容相类比较,有
录》进一步肯定了这为《四库全书》在《四库全书简明也就被许多中国古代学术界有相当人所接受。一说法[21],因清代高的地位,这种说法目
西汉时期
明代郎瑛”出现于汉代等证据推断《时期。[素问》产生于西汉仪狄造酒的传说和“罗从夏禹时
师公乘阳庆传授给据的4环不可能成家刘长林[2》中,记述了今,故为道者必记之神需要有一个安定的社会有《黄帝内经境,务训》曰:“西汉初淮南王提供了佐证;其三定,才为医学家编著医”《黄帝内经迁在《史记·仓公列传[20]《黄帝内经》济的发展,。说、七部巨著。编与“黄老学派”书于西汉之前。战老学派”鼎盛时期才费巨大的西汉初年名医淳于意,这在2的《淮南子·修明《黄帝内经》雄割著这样的医世俗人多尊古而贱全书约计20万字汉时也持这种意见。在接受老件;其二,可以说是一》事连年其主要理由是:其一,,这也足以说现代中医学专]等人的密切联系,也为需要花人力、物力,这在》在书名和思想内容上经农籍能成书只有在西汉“黄3]、吴文鼎[,西汉司马000多年前、黄帝而后能入战国时代是不可能办到在西他的十种医书中,竟没籍提供了现实的条刘安2期,随着政治的稳的。只有
也赞同吕复。说》亦非一人之手[10]序》等人发表过中肯的·内经注辨》成书为战国时以上观点可以看出,古[期末明初医学家吕复对此·运气内经非一时之言,《新安文献集《素问》、《灵枢》所今。姚际恒《古人认为《黄帝内、黄省曾《五岳山人集较为可信。但也见解,认为经有篇章尽出战国。元不能认为纠略序》、程敏政伪书考》、周木《素问
比较科学的内经》并不是短时间内,是多观点是,《黄帝一个:由一个作者完成于个作者跨越了一个较长的时间段集结而成
语,而《先秦文体多韵能是先秦时期的作品。一、黄帝内些章节可篇章亦有不少韵语,这经》中一些
3年长沙马王药简牍、1977年安徽阜素、经络、病因、病。原则以及针灸等内容》、1972年堆的帛书《足臂问》重点论述了脏腑甘肃武威汉墓出土的压机、病证、诊法、治疗十一脉灸经二、与197
原则等。及治疗点阐述了经络腧穴能、病因、病机》不可分割的姊,针具、刺法之外,还重妹篇,内容与之大体相论述脏腑功《灵枢》是《素问[33]同。除了
目录
素问目录
南朝·全元起篇
卷一,平人气象论第一,决法时,凡七篇。五,调六,四时刺逆从论第七论第三,宣明五气篇第经论第死生篇第二,脏气四,经合论第
二论第十,八卷八,凡十一篇。篇第九,诊要经终,骨空论第十七第十五,气府论第十六标本病传论第十三,第八,玉版论要,移精变气论真邪论第十二,正神皮部论第十四,气穴论,缪刺论第十明论第十一,
卷三,阴篇第二十四,凡六二脏相使篇第二十,举痛,阳明脉解篇第二十二,五脏第二十三,长刺节篇六节藏象论第二十一。阳离合论第十九,十
藏的黄帝内经素日本早稻田大学问
篇。真言论第二十六,阴十八脉别论第二阳别论第二十七,经表里篇第三十,逆论第三十二,凡八调论第三十一,痿五,全匮卷四,生气通天论第二十,通评虚实九,太阴阳明论第二十
三十八,,疟论第第四十,病能论第,热论第三十五,刺奇第四十二,凡十第三十三,汤液醪脏别论醴四十一,腹中卷五论第三十九,厥论热病论篇第三十六,论第三十四七评热病论第三十篇。,五
四第论十,四时刺逆从五十,刺卷第四十九,针解篇第五三,玉机真藏论第十四,刺疟篇第四,脉要精微论第四十一,凡八篇。十八,刺志论禁论第四六十五,刺腰痛篇第四十六,刺齐论第四十七
卷七,阙。
,论过失第五十五,方七方论解第六论得失明著第盛衰论第五十九,五十八,方十二,水热穴论第五十,从容别白黑第五十四九篇。,四时病类论第,阴阳类论第五十卷八,痹论第五五十六十,凡三
八,大第六十七,厥论第六十生成篇第六十,上古天真论第六十方宜论第六十五,阴阳应象大论七十,凡十十六,风论一,四气调神大论第。六十二四,异,咳论第六法卷九,脉解篇第,五脏篇奇论第六十九第六十三
以上八卷,合七十篇也。
冰篇唐·王
,病证,,脉法,病机血,运气刺法,精气摄生,阴阳,脏腑,,四诊合参治法
第三,天真论篇第卷一,上古四。一,四气调神大论篇金匮真言论篇第第二,生气通天论篇
卷二,阴阳应象大论篇第五,阴阳离合论篇第六,阴阳别论篇第七。
八,六节藏象论篇藏别论篇第十一。篇第卷三,灵兰秘第九,五藏生成篇第十,五典论
斌盘”移精变气秋西汉汝阴侯墓出卷四,异法方些篇章成书于春相比较,可知《灵枢国时,有些成书于西汉和“太乙九宫占盘”论液醪阳双古堆。[6]更早王汤》中有篇第十三,战宜论篇第十二,土的“六
献,如《上下是战国甚至更早的著作睽度》等。经》、《三、《黄帝内经》中引用的一些文
中的“相傅论》中用的“黔首则。,而《素问民的称呼“州都之官”是战国及秦代·灵兰秘典论》,是曹魏时期出现的官名之官”和”一词四、《素问·宝命全形对国
太初历《阴阳系日月篇》有“寅者(前100)颁布》中个别篇章晚出,如于汉武帝太初元年也”句,故可断定成之后。,正月之五、《灵枢生阳
素问》第七卷亡佚汉章帝、《五常已久,唐王冰五论》,实际上是另一《天元纪大交变大论》之后此、《六微旨大四分历运行大论》纪年,而采用干支元和二年(085)颁纪年是东汉之事。年,便论》、《气,因其先师张公秘本补入可断定必在东汉仲篇章纪大论》和《至真要大《一定在张布论》。以其用甲子《素问》中一些。[6]论》、《部医书《阴阳大仲景撰写《伤寒杂用干支六、景之先据病论》时所引用;以其曾被张纪政大论》、《六元正
在王冰次注《素问》时后。可以认为这两篇》时却将该二篇作为《素问论奥七十二篇《刺法论》已是有目无文和第七系唐宋间,宋刘温于。[6]舒著《素问入式运气的伪作遗篇》陈列十三篇《本病论》,七、《素问》中第
笔之于书,应在战国综合论之,《黄帝内经。至作者亦非一人。其》成书亦非一时,,其个别篇章成于两汉