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第一百八十章午夜仲裁,违规候选人

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创作年代

先秦至

价值

中医四大典之首,“医学之祖”

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黄帝内经

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黄帝内经陕西三秦出版社97875518174

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十五。

篇第五篇第五十七,卷十五,皮部论十六论篇第五,经络论十九。气穴论篇第五十八,气

十一。卷十六,骨空论篇第六十,水热穴论篇第六

卷十七,调经论篇第六十二。

篇第六十五。刺逆从论篇第六十四,标本病传论刺论篇第六十三,四时卷十八,缪

大论篇第六天元纪大论篇第六十六卷十九,十八五运行十七,旨大论篇第六

第七十。卷二十,气交政大论篇变大论篇六十九,五常

篇第七十论篇第七十三(遗篇)。二十一,六元正经大二(遗篇),本病论篇第七十一,刺法论

二,至真卷二十七十四。要大论篇第

五,示从容疏五过论篇第七十七,徵四卷二十三,著至失论篇第七十八。教论篇第七十论篇第七十六,

阳类论篇第七十九,方盛衰论篇第八十,解精卷二十四,阴微论篇第八十一。

灵枢目录

二原第一,本病形第气藏府输第二,小针解第卷一、九针十四。三,邪

八,终第九。七,本神第卷二、根结第五,寿夭刚柔第六,官

卷三、经脉第十,经别十二。第十一,经水第

卫生会十八,四时气第十九。,脉度第十七营气第十六卷四、经筋第十三,骨,五十营第十五,营度第十四

病第二十四病本第第二十,寒热病第二十二十八。病第二十六,周十三,一,癫狂第二十二痹第二十七,口问第,热病第二二十五,杂卷五、五邪

黄帝内经素问灵枢合编

十九,阴,肠卷六、师传第第三十七,逆顺肥二,海论第三十三五别第三十六,五阅五使乱第三十四,胀论第阳清浊第四十。八血络论第三三十五,五癃津液二十九,决气第三十瘦第三十胃第三十一,平人绝谷第三十

七。、阴六,本藏第四十四十五,五变第四十一,病传第阳繋日月第四十三,四十二,淫邪发梦第四十四时第四十四,外揣第顺气一日分为

第四十九,论五十三,天年第五,五色勇第,卫气第五十二论痛第十四,逆五十,背俞第五十一顺第五十五,五卷八、禁服第四十八味第五十六

六十一动输第六十二,五味论第六十风第五十八,卫气卷九,五禁第失常第五十九,玉版三,阴第六十、水胀第五十七,贼人第六十四。阳二十五

无言第六十九寒热膈第六十卷十、五音五第六十七,上邪客第七十一,通天第第七十,病始生第六十六,行针七十二。味第六十,百八,忧恚

卷十一、官能十五八风第七十七。第七,卫气行第四,刺节真邪第七七十六,九宫十三,论疾诊尺第七十

卷十二、九针论第七十八,

《黄帝内经》基本理论精神包

黄帝内经

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内容

目录

理论体系

学术思想

价值影响

历史评价

历史

名称由来

艺文志·方技略》载中。收录于“医经”[4],《黄帝内、“神仙”和《汉书·经》被有“医经”、“经方”“房中”四种中医典籍

传”,《庄子》的《》所称“五称之为“经”内篇》、,生]预防内阴阳之谓内”,也不,只“春秋外“经”,如儒是《黄帝传”、是张介阐发人体生理、病子的“道,并非像吴昆《素意相同与“外”相对为言问注》习的重要《外篇》,《韩非子人把具,是因为》的《内储》、《外储。之所以家“六经”,老以及浅显的“三字外经》及”,“春秋内。这和“之所以称“内经般必须学所谓“医经”,就是扁鹊、白氏诸经均已散书籍称之为其重要性。古等医学理论之著作有一定经”等。”,而仅仅是󟟁》之宾《类经》所说“内者德经”诗内传”、“韩诗外传佚不传。[6法则、命之道理、诊断、治疗和王九达《内经合类

成书时代

,冠以“黄帝《黄񸴭。[以为名。典之黄老医家传承帝内经》又称《内经》,而是由中国历代所作,因]。实非一7][8]。正如《淮首。相传为的典籍之一,也是中但后世较于西汉,作者亦非传统医学四大经名,意在溯源崇南子·修务训》所指医药时之言,亦非一人之手,是中国最早藉以说明中国为公认此书最终成型本,文化发祥之早[9增补发展创作而来[”之一人出的那样

黄帝内经》成书时代,古点:主要有三种观

先秦时期

衡[12]等。他们认能为之,所以必定是[11],晓智慧的圣贤大智不持这皇甫为像黄帝内经这样宋代的林亿、高保黄帝所作种观点的人有晋代的科学巨著,非

战国时期

理由是:首先,荔彤[19、程颢[14]、司马光[15]、朱熹将《黄帝内经·素问以《黄帝内经》的步,由此0医理的内容,与史记·扁鹊两书是同一时代、同一[16],明代的桑这一点:先秦前的作是扁鹊时》中韵语的文字特的作品。最的作品;其次,《]等。其主]素问推断:《黄帝内体为例,也可以说明,清代的魏》相比持这种观点的人经》》的内容相类似,品,也就是战国时代是战国时代的《周礼之文,多作韵语,而《医理的内容却比《》与同样有宋代的邵雍[13]《黄帝内经·素问代以后、仓公时代之别多而《史记·仓公列传》》有所进。[2悦、方以智[1较,有许多相同之处,]、方孝孺[18]传》中有关黄帝内经·素问中有关足以充分证明7但却朴素、原始得多,后,思想体系

一步肯定了这一说法[人所接受。清代《四库全全书》在中国古代学书简明目录》进,这种说法也就被许多21],因为《四库术界有相当高的地位

西汉时期

推断《素问》产生于西汉时期。[22于汉代等证夏禹时仪狄造酒的传说和“罗”出现]明代郎瑛从

年、七编著书中,竟没有《黄籍需要有一个医籍提供了现实的大的人力、物初淮南23]、吴文鼎[2的。只力,这在》,这也现代中医学专故为学派”鼎盛。编著这样的医要花费巨在《史贱今,不可能成书于西汉之只有;其经》在书名和思想内容古而期,随要理由雄割据的4]等人也了西汉初年名医淳于公列传计20万字,道者必记之神农、长林足以说明书提供了佐证《黄帝内经》是:其一,《黄帝内意在接受老师公乘持这种有在西汉时曰:“世俗人多尊战国时代是不在西汉“黄老王刘安的《淮南帝内经十种医联系,也为《黄帝内阳庆传授给他的安定时期才能发展,才为医学上与“黄老学派”的密家刘在2000多年前可着政治的稳定,经济的记·仓黄帝而后。”条件;其二,西汉[事连可能办到》中,记述。其主能入说以说是一部巨著的社会环境,需》全书约前。[20]三,西汉司马迁子·修务训》

》、《灵枢》此发表过中肯的见帝内经所有篇章尽》、程敏政《新安文·运气说》、黄》、周木《素问纠略序书考》成书为战省曾《五岳山人集·内国时解,认期较为可信以上观点可以看出为内经非一献集《古今伪经注辨序》等人,古人认为《黄。但也不能认为《素问出战国。元赞同吕复。[25][10]。姚际恒时之言,亦非一人之手明初医学家吕复

段集结而成:,是多个作者比较科学的观点是,于一个短时间内《黄帝内经》并跨越了一个较长的时间不是由一个作者完成

》中一些篇章,这些章节可能亦有不少韵语的作品。文体多韵语,一、而《黄帝内经是先秦时期

二、与197土的压药简牍、、病机、病证、诊法、容。重点论述了脏腑、经络及针灸等内2治疗原则以王堆的帛书《足臂、病因1򌡃年安徽阜素问3年长年甘肃武威汉墓出沙马一脉灸经》、197

分割的姊妹篇法及治疗原则等。[3体相同。除了论述脏《灵枢》是《素经络腧穴,针具、刺,内容与之大阐述》不可腑功能、病因病机之外,还重

目录

素问目

朝·全元起篇

论第六,四时刺七篇。生篇七,凡合论第五,调卷一,经第二,脏气法时论第三,宣明五气篇第四,平人逆从论第气象论第一,决死

第九,诊要经终论第论第十七,缪刺论第十十四,气穴论第十五,卷二,移精变气论第八,玉版论要篇六,骨空府论第十论第十一,真邪论第三,皮部论第十二,标十,八正神明八,凡十一篇。本病传论第十

九,十二十三,长刺节篇第二,第二十卷三,阴阳离合论第十二十四,凡六十一,阳明五脏举痛节藏象论第二篇。脉解篇二脏相使篇第二十,

稻田大学藏的黄帝内经素问日本早

十二,凡八生气通天论第二十五,,逆调论卷四二十八,通评虚实全匮真言论第阳明表里篇第三十经脉别论第二十六,阳别论第二十七,第三十一,痿论第三篇。论第二十九,太阴

醴论第三十三,汤液醪第四五,刺热篇第三,奇病论十六,第三十九,厥论第热病论第三十七,十二,凡十篇四十,病能论第四十一疟论第三十八,腹中论卷五,五脏别论第热论第三十三十四,

第四十五,刺腰痛刺志论第四十九,针齐论第四十七,刺禁论卷六,脉要精微论第四十三第四十八,篇第四十六,刺四,刺疟篇,玉机真藏论第四十逆从论第五十一,八篇。解篇第五十,四时刺

卷七,阙。

卷八,痹论第五十八,方盛衰从容别白黑第五十论第五十九,十,凡九篇。十六,阴阳类论第五十时病类论第五十四,论过失第五论得失明著第五十五,方,水热穴论第五十三,七,四论解第六

篇。方宜论第六十五,咳论六十三,五脏论第六篇第七十,凡十十九,脉解,四气调神第六十一大论第六十二,阴阳卷九,上古天真论八,大奇生成篇第六十四,异法应象大论第第六十六,风论第六十七,厥论第六十

,合七十篇也。以上八卷

唐·王冰篇

摄生,阴阳证,刺法,精气血,运气,四诊合参,脏腑,治法,脉法,病机,病

金匮第四大论篇第二四气调神卷一,上古,生气通天论天真论篇第真言论篇一,篇第三,

,阴阳离合论篇第六,第五卷二,阴阴阳别论篇第阳应象大论篇七。

卷三,灵兰秘藏别论篇第十一。,五藏生成篇第十论篇第八,六节藏象论篇第九,五

相比较,可知论篇第十二,移液醪阳双古堆西异法方宜王斌汝阴侯墓出土的太乙九宫占盘”“六盘”和“精变气论篇第十三,汤时,有些成书于《灵枢》中有些篇章卷四,西汉更早。[6]成书于春秋战国

至更三、《黄帝内经》中引些文献,如《上下经度》等是战的著作。用的一》、《睽国甚

和“州都之官”》中用国民的称呼中的·灵兰秘典四、《素问·宝命论》则是曹魏时及秦代对全形期出现的官名的“黔首”一词,是战“相傅之官”,而《素问

)颁布太初历之后。太初”句,故可、《灵枢》中个别篇断定成于汉武帝正月之生阳也,如《阴阳系日月元年(前100󟠥章晚出篇》有“寅者,

一部医书《五《至󟠥年是东汉之事。论》、《先师张公采用干支纪085)颁布四分历之后;以,便五常政大论》、《六元汉汉章帝元和二年(,因此一。以其用甲子纪年《阴阳大论》旨大论》、《气交变大仲景已久,唐王冰据其之先。篇章用干支纪年,其曾《素问》第七卷亡佚被张仲景撰写《伤真要大论》,实运行大论》、《六微寒杂病论》时所引用可断定必正纪大论》际上是另大论》、定在张秘本补入《天元纪六、《素问》中一些

宋间的伪作。中第七十二篇素问》时已是有目无󟠥篇系唐二篇作为《素问遗为这两和第七十三篇《本《刺法论七、《素问》篇》陈列于后。可以注《问入病论》,在王冰次式运气论奥》时却将该文,宋刘温舒著

战国,其个别篇章成作者亦非一于两汉。至于书,应在亦非一时,其笔之成书综合论之,《黄人。帝内经》

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