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第一百八十章午夜仲裁,违规候选人

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创作年

先秦至汉

价值

,“医学之祖”医四大经典之首

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黄帝内经

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򀕖9787陕西三秦出版社551817内经黄帝

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十五。

十五,皮十九。论篇第五十六,经络论,气穴十七论篇论篇第篇第五第五五十八,气

卷十六,骨空,水热穴论篇第六十论篇第六十

经论篇第六十二。卷十七,调

六十四,缪刺论篇第六十五。卷十八,标本病传论篇第六十从论篇三,四时刺逆

论篇第六十七天元纪大论篇第,六微旨大论卷十九,篇第六十八。六十六,五运行大

常政大论篇第卷二十,气交变大论篇第六七十十九,

七十三(遗篇十一,六元正经大论篇第七十一,刺法论篇第七十二)。卷二(遗篇),本病论

七十四。,至真卷二十二要大论篇第

第七十七,论篇从容论篇第七十六,疏十八。徵四失五过至教论篇第七十五,示卷二十三,著论篇第七

盛衰论篇十,论篇第八十一第八解精微四,阴阳类卷二十论篇第七十九,方

灵枢目录

卷一、藏府病形第四。九针十二原第一,本输二,小针解第三,邪气

根结第五,寿夭始第九。刚柔第六,官针第卷二、七,本神第八,终

十一,经水第十二。卷三、经脉第十,经别

卷四、经筋第十五,七营第十营气第十六卫生会第十八,四时气第十九。三,骨度第十四,五十营第十

问第二十八。第二十二,热病二十四病本第二第二十七寒热病第二十一,癫狂卷五、五邪第二十,,口第二十三,厥病第十五,杂病第二十六,周痹

黄帝经素问灵枢合编

十八卷六、九,决气第三十三十三五乱第三十四,肠胃第三十一,阳清浊第四十。胀论第三十师传第二十七,逆顺肥瘦第三五,五癃津液别第三谷第三十二,海论第平人绝第三十十六,五阅五使血络论第三十九,阴

第四十三,顺气一日分传第四十二,淫邪发梦繋日月藏第五,五变第四十六,本四十七。四十一,病卷七、阴阳四十四,外揣第四十为四时

顺第五二论痛第五十三,背俞第十六。五十一十八,五色第四十九,论勇第五十气第五十卷八、禁服第四,天年第五十四,,卫十五,五味第五

十五人贼风第六十四。五十九,玉版第六十,输第六十二第五十八,卫气失常第十三,阴阳十七卷九、水胀第五味论第六五禁第六十一动

恚无言第六十九寒热第七十,邪客六十六,行针第六十七第七十一卷十、五音五味二。六十五,百,通天第七十上膈第六十八,忧病始生第

十七。十六,九宫八风第七,卫气行第七十五卷十一、官能第七十三,论疾诊尺第七十四,刺节真邪第七

论第七十卷十二八,、九针

精神包《黄帝内经》基本理论

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内容

目录

理论体系

学术思想

价值影响

历史评价

历史

名称由来

·方技略》《黄帝内经》被收录载有“医[4],”、种中医典籍经”、“经方于“医经”中。《汉书·艺文志中”四“神仙”和“房

这和“韩诗内传”,只说“内者,生命之道外传”,《《外篇》,《韩以及浅是《黄帝外经》及传。[6]类经》所其重要庄子》的《内篇》秋内传”、“春秋性。古人把具有一定医学理论之著问注》、,而仅仅是非子》的《内储》、显的“、“韩氏诸经均已散佚不经”,并非像“经“医经”,就九达《内经合类》所称“五内阴”,如儒三字经吴昆《素道德经须学[5]。之所以称之为”等。之所以称“内“经”,是因为和预防等与“外”相对为言”,也不是张介宾《、病理、诊断、治《外储》之意相同法则、一般必要书籍称之为所谓习的重阳之谓内家“六经”,老子的诗外传”,“春扁鹊、白是阐发人体生理

成书时代

国医药文化作,因以为名认此书最终成型于西汉,作者亦那样,冠以名,意在溯源崇本,如《淮南子·修务训》非一人,而是由一,也是中国传统藉以说明中󟣭]发祥之早[9]《黄帝内经一时之言,亦非一人之。正》又称《内经》。实非。相传为黄帝所早的典籍之中国历代黄老补发展创作而来[7医家传承增医学四大经典之。但后世较为公手。[10,是中国最“黄帝”之]所指出的

经》成书时代,古人主要有三种观点《黄帝内

先秦时期

定是黄帝所作的皇不能为之,所以必科学巨。他们认为像黄帝内经这样的林亿、高保衡甫谧[11],宋代慧的圣贤大智持这种观点的人有晋代著,非通晓智[12]等

国时期

。[񻐽而《素证明两程颢[14]、司马光持这种观点的人有宋代多相同之处,足以充分为例,也但却朴素、原始得多。其主要理与《黄帝容,思想体的作品;其次,经》的文体黄帝内经·素悦、方以智[是同一时代、同一的文字特别多》应当是扁鹊时代以时代的《周时代的作品。最后,以《黄帝内·素问》与同样]可以说明17]、方孝孺[18由是:首先,将《内经,清代的魏荔此推断:《黄帝内经]的邵雍[13多作内经问》中》中有关作品,也就是战国礼》相一点:先秦之文6],明代的桑·素问》有所进步,由却比《后、仓公时代之前的《史记·扁鹊传》中黄帝韵语医理的内容,而《史记·仓公列传关医理的内韵语是战国彤[15]、朱熹[1问》的内容相类比较,有

录》进一步肯定了这《四库全书》在《四库全书简明也就被许多中国古代学术界有相当人所接受。一说法[21],因清代高的地位,这种说法

西汉时期

明代郎瑛”出现于汉代等证据推断《񻔅时期。[素问》产生于西汉仪狄造酒的传说和“罗从夏禹时

师公乘阳庆传授给据的4不可能成家刘长林[2》中,记述了今,故为道者必记之神需要有一个安定的社会有《黄帝内经境,务训》曰:“西汉初淮南王提供了佐证;其三定,才为医学家编著医”《黄帝内经迁在《史记·仓公列传[20]《黄帝内经》济的发展,、七部巨著。编与“黄老学派”书于西汉之前。老学派”鼎盛时期才费巨大的西汉初年名医淳于意,这在2的《淮南子·修明《黄帝内经》雄割著这样的医世俗人多尊古而贱全书约计20万字汉时也持这种意见。在接受老件;其二,可以说是一事连年其主要理由是:其一,,这也足以说现代中医学]等人的密切联系,也为需要花人力、物力,这在》在书名和思想内容上能成书只有在西汉“黄3]、吴文鼎[,西汉司马000多年前、黄帝而后能入战国时代是不可能办到在西他的十种医书中,竟没籍提供了现实的条刘安2期,随着政治的稳的。只有

也赞同吕复。说》亦非一人之手[10]序》等人发表过中肯的·内经注辨》成书为战国时以上观点可以看出,古[񻘱末明初医学家吕复对此·运气内经非一时之言,《新安文献集《素问》、《灵枢》所。姚际恒《古人认为《黄帝内、黄省曾《五岳山人集较为可信。但也见解,认为有篇章尽出战国。元不能认为纠略序》、程敏政伪书考》、周木《素问

比较科学的内经》并不是短时间内,是多观点是,《黄帝一个由一个作者完成于个作者跨越了一个较长的时间段集结而成

语,而《先秦文体多韵能是先秦时期的作品。一、黄帝内些章节可篇章亦有不少韵语,这经》中一些

3年长沙马王药简牍、1977年安徽阜素、经络、病因、病原则以及针灸等内容》、1972年堆的帛书《足臂问》重点论述了脏腑甘肃武威汉墓出土的压机、病证、诊法、治疗十一脉灸经二、与197

原则等。及治点阐述了经络腧穴能、病因、病机》不可分割的姊,针具、刺法之外,还重妹篇,内容与之大体相论述脏腑功《灵枢》是《素问[33]同。除了

目录

素问目录

南朝·全元起篇

卷一,平人气象论第一,决法时,凡七篇。五,调六,四时刺逆从论第七论第三,宣明五气篇第经论第死生篇第二,脏气四,经合论第

论第十,八八,凡十一篇。篇第九,诊要经终,骨空论第十七第十五,气府论第十六标本病传论第十三,第八,玉版论要,移精变气论真邪论第十二,正神皮部论第十四,气穴论,缪刺论第十明论第十一,

卷三,阴篇第二十四,凡六二脏相使篇第二十,举痛,阳明脉解篇第二十二,五脏第二十三,长刺六节藏象论第二十一阳离合论第十九,十

藏的黄帝内经素日本早稻田大学

篇。真言论第二十六,阴十八脉别论第二阳别论第二十七,经表里篇第三十,逆论第三十二,凡八调论第三十一,痿五,全匮卷四,生气通天论第二十,通评虚实九,太阴阳明论第二十

三十八,,疟论第第四十,病能论第,热论第三十五,刺第四十二,凡十第三十三,汤液醪脏别论四十一,腹中卷五论第三十九,厥论病论篇第三十六,论第三十四评热病论第三十篇。,五

十,四时刺逆从五十,刺第四十九,针解篇第五三,玉机真藏论第十四,刺疟篇第四,脉要精微论第四十一,凡八篇。十八,刺志论禁论第四十五,刺腰痛篇第四十六,刺齐论第四十七

卷七,阙。

,论过失第五十五,方方论解第六论得失明著第盛衰论第五十九,五十八,方十二,水热穴论第五十,从容别白黑第五十四九篇。,四时病类论第,阴阳类论第五十卷八,痹论第五五十六十,凡

八,大第六十七,厥论第六十成篇第六十,上古天真论第六十方宜论第六十五,阴阳应象大论七十,凡十十六,风论一,四气调神大论第六十二四,异,咳论第六卷九,脉解篇第,五脏奇论第六十九第六十

以上八卷,合七十篇也。

冰篇唐·王

,病证,,脉法,病机血,运气刺法,精气摄生,阴阳,脏腑,,四诊合参治法

第三,天真论篇第卷一,上古四。一,四气调神大论篇金匮真言论篇第第二,生气通天论篇

卷二,阴阳应象大论篇第五,阴阳离合论篇第六,阴阳别论篇第七。

八,六节藏象论篇藏别论篇第十一。篇第卷三,灵兰秘第九,五藏生成篇第十,五典论

斌盘”移精变气西汉汝阴侯墓出卷四,异法方些篇章成书于春相比较,可知《灵枢国时,有些成书于西汉和“太乙九宫占盘”液醪阳双古堆。[6]更早》中有篇第十三,宜论篇第十二,土的“六

献,如《上下是战国甚至更早的著作睽度》等经》、《三、《黄帝内经》中引用的一些

中的“相傅论》中用的“黔首,而《素问民的称呼“州都之官”是战国及秦代·灵兰秘典论》是曹魏时期出现的官名之官”和”一词四、《素问·宝命全形对国

太初历《阴阳系日月篇》有“寅者(前100)颁布》中个别篇章晚出,如于汉武帝太初元年也”句,故可断定成之后。󟠥,正月之五、《灵枢生阳

素问》第七卷亡佚汉章帝、《五常已久,唐王冰论》,实际上是另一《天元纪大交变大论》之后、《六微旨大四分历运行大论》纪年,而采用干支元和二年(085)颁纪年是东汉之事。年,便论》、《气,因其先师张公秘本补入可断定必在东汉篇章纪大论》和《至真要大一定在张论》。以其用甲子《素问》中一些。[6]论》、《部医书《阴阳大仲景撰写《伤寒杂用干支六、景之先病论》时所引用;以其曾被张政大论》、《六元正

在王冰次注《素问》时后。可以认为这两篇》时却将该二篇作为《素问论奥七十二篇《刺法论》已是有目无文和第七系唐宋间,宋刘温。[6]舒著《素问入式运气的伪作遗篇》陈列十三篇《本病论》,七、《素问》中第

笔之于书,应在战国综合论之,《黄帝内经。至作者亦非一人。其》成书亦非一时,,其个别篇章成于两汉

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