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第一百八十章午夜仲裁,违规候选人

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创作年代

先秦至汉

价值

中医四大经典之首,“医学之祖”

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黄帝

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1817486帝内经陕西三秦出版社978755

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十五。

篇第五十七,气穴论第五十八,气府论篇第卷十六,经络论五,皮部论篇第五十五十九。

卷十六,骨论篇空论篇第六十,第六十一。水热穴

第六十二。十七,调经论

四,标本病传论篇第第六十三,六十五。卷十八,缪刺论篇四时刺逆从论篇第六十

六十八。六十六,卷十九,天元纪大论篇第篇第六十七,六五运行大论旨大论篇

九,五常政大论七十。,气交变大论卷二篇第篇第六十

论篇第七十一,刺法论篇第七病论篇第七十三(遗篇,本十二(遗篇))。二十一,六元正经大

真要第七十四大论篇卷二十二,至

论篇第七十六,疏五过论篇第七十七二十三,徵四失论第七十八七十五,示从容,著至教论篇第

微论篇第八十一。阴阳衰论篇第八十,解精类论篇第七十九,方盛卷二十四,

灵枢目录

气藏府病形第四。第一,本输第二,小卷一、九针十二原针解第三,邪

卷二、根结第五第七,本神第八九。,寿夭刚柔第六,官,终始第

十一,经水第十二。卷三、经脉第十,经别第

度第第十三,骨四时气第十九。第十五,营气第十六卷四、经筋度第十四,五十营十七营卫生会第十八

第二十三、五邪第二十,寒热二十五,杂病第痹第二十七,病第口问第二十八第二十二,热病二十四病本二十六,周卷五病第二十一,癫狂

黄帝内经素问灵枢合

师传第二十九,决海论第三十三五乱第三十四,胀论第肠胃人绝谷第三十二,癃津液别第第三十一,平浊第四十三十六,卷六、十九,阴阳清瘦第三十八血络论第三气第三十,五阅五使第三十七,逆顺肥三十五,五

十五,五变第四十日分为四传第四十二,淫邪发梦,本藏第四十七。时第四十四,外揣第四日月卷七、阴阳繋第四十三,顺气一第四十一,病

第五十六。,背俞第五十一,卫气第五五,五味,天年五十三,论勇第五十八,五色第四十九十二论痛第卷八、禁服第四十第五十四,逆顺第五十

五十味论第六十三,阴阳十七,贼风第八,卫气失常第五十九,玉版第六十,五禁第第六十四。卷九、水胀第五二十五人六十一动输第六十二,五

五,百病始生第六十六,行针第六十七热第七卷十、五音五味第六十九寒十八,忧恚无言第六十十一,通天第,上膈第六七十二。十,邪客第七

四,十三,论疾诊尺第七十能第七宫八风第七十七。一、官刺节真邪第七十五,卫气行第七十六,九

卷十二、九针论第七十八,

论精神包《黄帝内经》基本理

黄帝内经

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内容

目录

体系理论

学术思想

价值影响

史评价

历史

名称由来

四种,《黄帝》载有”、“神仙”《汉书·艺文志“医经”、“经方中医典籍[4]·方技略“房中”内经》被收录于“”中。医经

之为“内”》所称“五内散佚《韩非子》庄子》的不传。[6》、王九的《内德经”以及浅之所以称“内经”,并等。传”、“韩诗理论之把具有非像吴昆《素问注治疗和预防等医学经”,是因为其重要所谓“医经”,就是的重要书籍称之为“外”相对为言。这和诊断、传”、“]春秋外传”,《阐发人体生经”,如儒家“六经”,老子的“道是《黄帝外经》及》、《显的“三字经”《类经》所说“内者,理、病理、阴阳之谓外储》之意相同,只扁鹊、白氏诸经均已性。古人达《内经合类,也不是张介与“以称韩诗内生命之道”,而仅仅一定法则、一般必须学习外传”,“春秋内著作[5]。之所《内篇》、《外篇》,

书时代

成型于西汉,作者亦非一人发祥之早展创作而来[7之一,也是中国传统称《内经》,是中训》所南子·修务。但后世较作,因以为名,而是由时之言,亦非[9]。实非一源崇本,藉以说明中国最早的典籍《黄帝内经》又][8]。正如《淮老医家传承增一人之手。[帝”之名,意在国医药文化医学四大经典之首。相中国历代传为黄帝所补发指出的那样,冠以“黄为公认此书1

种观点:《黄帝内经》成书时代,古人主要有三

先秦时期

所作。。他们认为像黄帝内],宋代的林亿著,非通晓智慧󟘅的圣贤大智不能为的皇甫谧之,所以必定是黄帝人有晋代持这种观点的、高保衡[12]等经这样科学巨

战国时期

》应当是扁鹊时代以后思想的作品,也就是战国·素问》有所进步,由比较,有许多相同之处为例书是同别多。[20]]《黄帝内经》的文体内经,但却朴素、原等。其主·素问》与同样是战朱熹[16],仓公列传》中有关医》中韵语的文字特颢[1彤[19]容,与《黄帝内经明代的桑悦理的内容却,《史记·扁鹊传、仓公时代之前的邵雍[13]、程一时,清代的魏《素问体系的作品;其次将《多作韵语,而的作品。最后,以时代·素问》的内容相类似代、同一此推断:《黄帝内经要理由是:首先,一点:先秦之文,、司马光[15]、比《黄帝内经中有关医理的内黄帝国时代的《周礼》相持这种观、方孝孺史记·,足以充分证明、方以智[17],也可以说明这点的󟘌人有宋代始得多,而《

》进一步肯定法也就被许多人所接《四库全书》在中国古简明目录受。代学术界有全书相当高的地位,这种说这一说法[21],因清代《四库

汉时西

从夏禹时仪证据推断《素问》郎瑛明代狄造酒的传说和“罗”出现于汉代等产生于西汉时期。[2

巨著。编著这样的医籍于西汉在200割据的提供了佐证;其三,西汉4]等人他的十种医书中,竟计20万字,这、黄帝而后能入说。”这也要有连年、七雄会环代中医学专家刘长林了西汉初年名医南王刘安的《淮南子·主要理由是:淳于公乘阳庆传授给内经》不可能成书经》,足以说明《黄帝迁在《史记·仓公列传只有在西汉“黄老黄帝内经》中,记述的人力、人多尊古而贱今,故为其二,西汉初淮也持这种意见。其医籍提供了现曰:“世俗司马战国时代是不可能办学派”,经济的发展,才0多年前可以说是一部意在接受老师之前。[񻐽想内容上与“没有《黄帝黄老学派”的密切联系修务训》经》全书约时期,随着政治的稳鼎盛时期才能成书》在书名和思一个安定的社力,这在战事境,需要花费巨大,也为[23]、吴文鼎[2实的条件;为医学家编著到的。只有在西汉其一,《黄帝内者必记之神

亦非一人之手[10以上观点可以政《新安文献《黄帝内经》成书为为内经非一时之言,。元末明初医看出,古人认为枢》所有篇章尽出战国》、《灵集·运气说》、黄省曾《五岳学家吕复对此发赞同吕复。[25]今伪书考》、周表过中肯的见解,认注辨序》战国时期较为可信木《素问纠略序》、程山人集·内经。但也不能认为《素问]。姚际恒《古等人

的时比较科学的观》并不是由一个作者个较长间段集结而成:是多个作者跨越了一完成于一个短时间内点是,《黄帝内经

语,这些章节可《黄帝内秦文体多韵语,而秦时期的作品。能是先经》中一些篇章亦有不少韵一、先

77年安徽阜简牍、19络、病因、病机、病证沙马王堆的帛书《素问》及针灸等内容。肃武威汉墓出土的压药治疗原则以、诊法、2年论述了脏腑、经十一脉灸经》、197二、与13年长

》是《素问》不可分原则等。[33]病因、病机之外,还重点阐述了割的姊妹篇《灵枢同。除了论述脏腑功能、经络腧穴之大体相,内容与,针具、刺法及治疗

目录

素问目录

元起篇南朝·全

第四脏气法时论第三,宣明死生篇第二,时刺逆从论第七,凡七篇。象论第一,决五气篇一,平人气合论第五,调经,经论第六,四

第十三,皮论第十六,骨正神明论九,诊要经终论第十,穴论第十五,气府八,玉版论要篇第十一,真邪论空论第十七,缪刺论部论第十四,气凡十一篇。二,移精变气论第第十二,标本病传第十八,

,阳明举痛第二十三,二十一卷三,阴脏相使篇第二十,六节藏象论第篇。,五脏长刺节篇第二十四,凡脉解篇第二十二阳离合论第十九,十二

帝内经素学藏的黄日本早稻田大

卷四,生气通天论第二十五,全匮痿论第三十二,凡八篇。论第二十七阳明表里篇言论第二十六,八,通评虚实论第二十第三十,逆调论第九,太阴阴阳别,经脉别论第二十十一,

醪醴论卷五,五脏别论第三四十二,凡十篇。第四十一,奇病论第热篇十八,腹中论第三十九第三十四,热论第三十五,刺论第三十七,疟论第三第三十六,评热病十三,汤液,厥论第四十,病能论

刺腰痛篇第脉要精微论,刺禁论第四十八,机真时刺逆解篇第五十,四十一,凡从论第五藏论第四十四,刺疟篇第四十三,玉第四十五卷六,十六,刺齐八篇刺志论第四十九,针论第四十七

卷七,阙

阴阳类论第五十第五十八,方盛衰论卷八,痹论第五十二三,从容别白黑第五十四,论过失第五十五九,方,凡九,水热穴篇。时病类论失明著第五十六,论解第六十第五十第五十七,四,方论得

大论第六十三,五脏,凡十篇六十六,风六十二,阴阳应象十四奇论第六十六十八,大论第六十七,厥论第论第法方宜论第六十五,咳卷九,上九,脉解篇第七十生成篇第六气调神大论第古天真论第六十一,四

合七十篇也。以上八卷

唐·王冰篇

摄生,阴阳,脏腑,治法,脉法,运气,四诊合参,病机,病证,刺法,精气血

气通天论篇第三,金卷一,上古天真论第二,生匮真言论篇第四。一,四气调神大论篇

离合论篇第六,阴阳别论篇第七。,阴阳篇第五卷二,阴阳应象大论

论篇第九,五藏生成篇十,五藏别论篇第十一篇第八,六节藏象卷三,灵兰秘典论

”和“太乙有些篇,汤液醪阳双古堆西。[6]论篇第十二,移精变气论篇第九宫占盘”相比较,章成书于春秋战国时王斌盘汉汝阴侯墓出土的“六可知《灵枢》中十三有些成书于西汉更早卷四,异法方

》、《睽三、《黄帝内经甚至更早的著作。度》等是战国一些文献,如《上下经》中引用的

四、《素问·宝命全秘典论》中的“相形论》,而《素问·灵兰现的官名。国民的称呼傅之官”和“州都之官战国及”则是曹魏时期出中用的“黔首”一词,代对

之生阳也”句,故五、《灵枢񸴀)颁布太初历之后。[定成于汉武帝,如《阴阳系日月中个别篇章晚有“寅者,正月元年(前篇》太初可断

五常政《至真大论》和定必在东》、《五运行大论》、。以其秘本补入《天元纪大论5)颁布四采用以其曾被张仲景撰用甲子纪年,便可断年是东汉之事。《素问先。[6]交变大论》汉汉章帝元和二年(、《《六微旨大论》、《气篇章用干支纪写《伤寒病论》时所引用仲景之》第七卷亡佚已久,唐要大论》,实际上是另大论》、《六元正纪王冰据其先师张公干支纪分历之后;在张一部医书《阴阳大论》年,而,因此一定中一些六、《素问》

温舒著《素问入式运气,宋刘无文次注《素问》时已是有篇》陈列于后。可篇系唐宋间的伪作。󟠥论奥》时却将《素问遗以认为这该二篇作十二篇《刺法论病论》,在王冰》和第七十三篇《本七、《素问》中第七

合论之,《国,其个别篇章成于两一时,作者亦非一人。其笔之于书,应在战帝内经》成书亦非汉。至

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