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创作年代
先秦至汉
价值
中医四大经典之首，“祖”医学之
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黄帝内经
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黄帝755181社978内经陕西三秦出版7486
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十五。
经络论篇第五十八，气府论皮部论篇第五十六，篇第五十九。卷十五，七，气穴论篇第五十
十，水热穴论篇第六十一。论篇第六卷十六，骨空
十七，。调经论篇第六十二卷
六十三，四缪刺论篇第时刺逆从论篇第六本病传论篇第六十五。卷十八，十四，标
六微旨大论篇第六十。卷十九，天元纪大论篇，大论篇第六十七第六十六，五运行八
十。九，五常政大论篇第七，气交变大论篇第六十卷二十
（遗篇）论篇第三（遗第七十二十一，刺法论篇，六元正经大，本病论篇第七十篇）。七卷二十一
。卷二十二，至真要大论篇第七十四
十五，示著至教论篇第七卷二十从容论篇第七三，失论篇第八。十六，疏五过论七十篇第七十七，徵四
篇第八十一。卷二十四，阴阳第八十，解精微论九，方盛衰论篇类论篇第七十
灵枢目录
四。一，本输第二，小针府病形第十二原针卷一、九第解第邪气藏三，
神第八，根结第五终始第九。官针第七，本卷二、，寿夭刚柔第六，
卷三、经脉第十，经水第十二。经别第十一，
卷四、经筋第十三，十九。，脉度第十七营卫生会营第十骨度第十四，，营气第十六五十时气第五第十八，四
二十七，十一，癫狂第二十三，厥病第二十，寒热病第二本第二十五十四病，杂病第二十六，周痹第卷五、五邪第二，热病第二十二口问第二十八。
编黄帝内经素问灵枢合
第三十十七，，平人绝谷第三十乱第三逆顺肥瘦第三十八，胀论第十九，决气第四十。清浊第血络论第三十九，阴阳三十，肠胃第三十一六，五阅五使第三卷六、师传第二二，海论第三十三五液别十四三十五，五癃津
第四十三，顺气一日分为四时第四十四，外揣变四第四十二，淫邪发梦，五卷七、阴第四十六，本藏第十十一，病传七。第四十五阳繋日月第四
十三，天年第五十四，逆顺第五十五，卷八、禁服第四十八，九，十二论痛第五，卫气第十，背俞第五十一论勇第五五色第四十五味第五十六。五
二十五人第六八，卫气失常第五禁十四。，五第六十一动输第六十二，十九，玉版第六十五十阴阳胀第五十七，贼风第五味论第六十三，卷九、水
，行针第十七，，通天第七十二。卷十、五音五味第六，忧上膈第六十八第七十，邪六十五，百病始生七十一恚无言第六十九寒热第六十六客第
四，卷十一、官能第七刺节真邪第七十五，九宫八风第卫气行第七十六，十三，论疾诊尺第七十七十七。
卷十二、九针论第七十八，
《黄帝内经》基本理论精神包
黄帝内经
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内容
目录目
论理理论体系
学术思想
价值影响
历史评价
历历史
名称由来
医典籍”和“房经”、“经方”、中。4]，《黄帝内经》被“神仙《汉书·艺文志·方[》载有“医中”四种中技略收录于“医经”
”，并非像吴非子》的《内储》、注》、王传”、散佚不传。[“韩诗外传”，、一般只是《黄帝外经》及扁的重传”，《说“内者，的《老子的“类经》所六经显的“三字经”等为其重。之所以称“内庄子》是与“外”相对为言”，问《外储》之意相同，生命之道”，而仅仅经九达《昆《素内经合类》所就是阐发人体生理、病医经”，ᕵ道德经”以及浅作要书籍称之为“经”，韩要性。古人把具有一定所谓“如儒家“预防等医学理论之著”，也不是张介宾《称之为“经”，是因谓内[5]。之所以必须学习、治疗和法则“春秋外称“五内阴阳之内篇》、《外。这和“韩诗内篇》，《理、诊断鹊、白氏诸经均已“春秋内传”、
成书时代
8]。正[10]《黄的那样，冠以“黄帝”成型于西汉，作，因以为名。但后世，也是中国传经典之首。言子·修务训》所是由中国历代黄老医家，亦非一人之手。明中国作者亦非藉以说统医学四大传承增补发展创作一时之一人，而最早的典籍之一之名，意在溯源崇本，而来[7][。实非出化发祥之早[9]指，是中国相传为黄帝所较为公认此书最终如《淮南医药文帝内经》又称《内经》
《黄帝内经》成书时主要有三种观点：代，古人
先秦时期
[12]等。他持学巨著，非通晓智林亿、高保衡智不能为之，所以必慧的圣贤大人有晋代的皇甫谧[11帝内经这样科定是黄帝所作。]，宋代的这种观点的们认为像黄
战国时期
孺似医理的，将《黄帝内经·素问、同一[14]公列传》中有关医理的许多相同之处，足黄帝内经·素问》有所问》的内容相类》的文体方以智[17]、方孝帝内经·素思想体系的作秦之文，断：《黄帝内经》应当进步，由此推；其次，《[20][18]，中韵]等。其语的文字特别多。多作韵语，而《素问》容，与《黄代的邵雍[13内容时代主要理由是：首先时代之前的作品点为例，也。最后，以《黄帝内经可却比《有宋以充分证明两书是同一是扁鹊时代以后、仓公也就是战国时代的作品[15]、朱熹[品内]、程颢16]，明代的桑悦、比较，有史记·扁鹊传》中有关》与同样是战国、司马光时代的《周礼》相持这种观点的人以说明这一清代的魏荔彤[19：先，但，却朴素、原始得多，而《史记·仓
说法也学术界有相当高库全的地位，这种书简明目录》进一步肯接受。在中国古代法[21]，因为清代《四定了就被许多人所《四库全书》这一说
西汉时期
《素问》产生于西汉明时期。[现于汉代等证据推断瑛从夏禹时仪狄造酒的传说和“罗”出代郎
经书提供了件；其二，西汉初由是：其一，《黄帝内。编没在西汉“黄老神农、黄帝而淮南王刘安的《，这学派”鼎盛时期才派”的密切有在ᒭ意见。西汉司马迁在《史记·要在战事连年》全书汉之前。[20]道者必专家刘长林[23]、《黄帝内经》不可个安定的社会环境，需人力、淮南子·修务能成书于西，才为医学家编著医籍部巨著名和这也足以说明在2000多的。只记之给他的十种医书中，故为联系，也为只有著这样的医籍需要有一吴文鼎办到⎾定，经济的发展训》曰：“世俗人思想内容上与“黄老学其主要理现代中医学等人也持这种花费巨大的稳是不可能后能入说多尊古而贱今提供了现实的条能成，竟在书。”《黄帝内经》年前可以说是一帝内经》，仓公列传》中，记述七雄割据的战国时代约计20万字，这西汉时了西汉初年名医佐证；其三，着政治的物力有《黄期，随淳于意在接受老师公乘阳庆传授、
复对此发表过中肯的见国。，古人认经注辨序》《素问》、《灵枢集·《际恒安文献复。[25]《古今伪书学家吕元以》所有篇章尽出战五岳山人集·内成书为战国时期较为之手[10]。姚考》、周木《素问可信。但也不能认为解，认为内经纠略序》、程敏政《新，亦非一人上观点可以看出为《黄帝内经》非一时之言同吕运气说》、黄省曾等人也赞末明初医
集结而成：完成于一个短时间《比较科学的多个作者跨越》并不是由一个作者黄帝内经了一个较长的时间段内，是观点是，
韵语能是先秦时期的一、先秦文而《黄帝内作品。，体多篇章亦有不少韵语，这些章节可经》中一些
素问》重点论述了脏腑、经、诊法、治疗原则以及针《足臂十一脉灸经》、1972年甘肃武威汉马王堆的帛书墓出土的压药简牍络、病因、病机、病证年长沙二、与、1977年安徽阜3灸等内容。
《灵割的姊妹功能、枢》是《素问》不可分了经络腧穴，针具、刺法及治疗原之大体相同。除了之外，还重点阐述篇，内容与则等。[33]论述脏腑病因、病机
目录
素问目录
全元起篇南朝·
，凡七篇。卷一，平人气气调经论第六合论第五，篇第四，经死生篇第二，脏气法时，四时刺逆从论第七论第三，宣明五象论第一，决
刺论第十八，凡十本第十一终论第十，八正病传，真明论论第十三，皮部论第十九，诊要经神四，气穴论第十五，气卷二，移精变气论第，邪论第十二，标一篇。八，玉版论要篇第骨空论第十七，缪府论第十六
脏相卷三，阴阳离合一，阳明脉解脏举痛第二十三，长刺二，五象论第二十使篇节篇第二十四，凡六篇。第篇第二十六节藏二十，论第十九，十二
日本早稻田大学藏的黄帝内经素问
经脉别论第二十八，十一，痿二十五，全匮真言论第通评虚实论第二十九十二，凡八篇。表里篇第论第三三十，逆调论第三卷四，生气通天论第二十六，阴阳别论第二十七，，太阴阳明
，五脏别论第三十三奇病。第三十五，刺热篇第论第三十九，卷五四十二，凡十，汤液醪醴论第三十八厥论第四十，病能论第三篇十六，评热病论第三十七，疟三，腹中十四，热论论第四十一，论第
玉机真藏，刺腰痛篇第四十十三，四时刺逆从论第五十一篇第四十五第四十八，刺志论第四十九，针解篇第五十，论第四篇。十四，刺疟六，刺齐论，凡八第四十七，刺禁论卷六，脉要精微论第四
卷七，阙。
得失凡九论解第六十，篇。类论第五十八，四，论过失第五十五，，四时明著第方论卷八，痹十六，阴阳论第五十二，从容别白黑第五五十病类论第五十七，水热穴论第五十三方盛衰论第五十九，方
，四气调神大论第六论第六十，异法方，五脏生成篇六十八，大奇上古十四一六十九，脉解篇第七论第六十五，咳十，凡十篇天真六十七，厥论第六十六，风论第六十三第六卷九，论第象大论第。十二，阴阳应宜论第
以上八卷，合七十篇也。
篇唐·王冰
法，精气血，运气，四摄生，阴治法，脉法，病机诊合参，病证，阳，脏腑，刺
卷一，上古天真论篇第一，四气调神大论篇第气通天论篇第三，金匮真言论篇第四。二，生
卷二，阴阳应象，阴阳离六，阴阳第七。合论篇第别论篇大论篇第五
八，六节藏象论篇别论篇第十一第九，五藏生成篇第十卷三，灵兰秘典论篇第。，五藏
秋战方宜论篇第十二，移精变气论篇第十，汤液醪古堆西汉汝阴侯墓出土更早。[6]枢》中的“六王斌盘阳双”和“太乙九宫占盘”有些篇章成书于相比较国时，有些成，可知《灵书于西汉卷四，异法春三
的一些文献，如《甚至更早的著作。三、《黄帝内经上下经》、《睽度》》中引用等是战国
、《素问·宝命全形论。典论四相傅之是“》中的的称呼，而《素问·灵兰秘曹魏时期出现的官名，是战国及秦代对国民》中用的“黔首”一词官”和“州都之官”则
枢》中个前100）颁布五、，故也《灵于汉武帝太初元年（太初历之后。[6]别篇章晚出，月篇》有“寅者，正月之生阳可断定成如《阴阳系日”句
汉章帝元和二年（08，便可断定必在东汉分历之后；以其》，实大论《五常政大论》、》、《六微旨大论》、补、引用，因此《气交变篇章用干支纪年《五运行大论亡佚已久，唐汉之事，而采用干支纪年是东伤寒杂病论》时所。《素问》第七卷医书《阴阳大论》。《六元正王冰据其先师张公秘本入《天元纪大论》、曾被张仲景在张仲景之先。[6]大论》撰写《六、《素问》中一些5）颁布四际上是另一部以其用甲子纪年纪大论》和《至真要一定
本病论》，在王法论却将该二是有目》和第七十三篇《伪作。[6]》陈素问入式运气论两篇系唐宋间的十二篇《刺列于后。可以认为这奥》时七、《素问》中第七篇作为《素问遗篇无文，宋刘温舒著《冰次注《素问》时已
两汉。至者亦非一人。其笔之于书，应在综合论之，《黄帝内经》成书国，其个别篇章成于亦非一时，作战