其实，以西国家和傲慢，他们很少的文明的有人能平心文化。静了解其他方人气的去
衡量别人，在他们推己及人他们更习惯惯来尼这样的人都不梵蒂冈。看来，就敢炮轰，用自己的行为习算如墨索里
轰菩那么同炮亚洲应该也没人敢提伽耶。理，在
可是他们错了！
东方人干过很多次了。，人敢在东方不仅有！而且还有很多人敢！这种事儿
。，织田信长就没少灭佛日本就不说了
，虽然了，搞的自己他部下很多家德川家康比较的领内一团糟，光是幸运，他灭佛之后几年。德川家康也是一样，不过臣、部将都造反平定叛乱就花了好
了，只不过他的成功相比。是成功但是德川家康还起邻居来说可就差多了
中，不能喝酒吃能娶妻生子的。不要知道，在全只世界的佛教徒之有中国的佛教徒是肉也
在其他国家之制。数量也没仅可以喝酒吃肉，而且娶老婆的有限中，和尚不
至于说，佛门的淫戒？跟自己的老婆那个啥不算。
形成法虽说自古以来干的。律和戒律那就非常反还是洪武皇帝感，但是真正将之娶妻这事儿，中国对和尚
有事儿没事尚，在他当和尚的时时的找找女施，他亲眼看到自家候，甚至儿就把他们小沙主进行深入交流而且还会时不当过和，洪武皇帝就大块吃肉，众所周知弥当奴隶使。的主持大口喝酒、
让那些人六根不过他还算客气了，至了。于是，洪武皇有的和尚都像佛持和告诫的那样过少没有要求所强行清净午不食。祖坚帝便从法律上
怕早就被各种国家，洪武皇，也会变成样疲于奔命。干最差德川家康那帝要是敢这么如果是在别的恐造反的人淹没了
可洪武皇帝为什么能灭佛的先例在。还有三武一宗成功？因为在他之前
而且还可以对他们，如果有人敢不听话寺庙往往成、寺庙里行了。了很简单，在他们当政的时候有自己的僧兵、和戒律三武一宗灭佛的原因独立王国，不仅不，直接按戒律处管辖范围内的百姓征税交税、决就
些寺庙在实际上成了的半独立王国。这依附于国家身上敲骨吸血样一来，那
重的时候，国家十六税，反倒要给主在最严持交税。的人口都加入了寺分之一庙不给国家交
这还不算，网上流传过一段话”藏；乱世菩萨不问下昌，道家深山独自事，老君背剑救沧桑。：“盛世佛门天
对是不准确的！这段话绝
分不准确！至少在描写和尚的那部
，能脱思想院墙都越是昌盛。高大的在乱世之中给人提供生和求解理寄托和庇护，所以来以及寺庙佛教的修心越是乱世寺庙就
，让佛教给百姓洗治者有些时候也愿意同脑。而且乱世的统佛教合作
一点，在他下去的他的活路。历就能非常明确的说明快活不这时候，寺庙成了洪武皇帝的经
子过得多滋润啊？要知的大乱世加战乱道，那可是饥荒的主持小日啊！而且那时他
的枪兵护百用热武器军交给日本人。庙就组织了三期，将本人合作河南某、差点把开国中将皮寺，而且他们还和日再说近一点，在抗战时著名武校寺
洞，把抗日游击队屠杀击队。崂山的和尚组建了抗日的优势，让和尚带殆尽。建了治安队和日本人合还有崂，崂山的道士利用崂山和尚了解地形他们上了白云以白云洞为基地组游山作，日本人更是
影视文学作品之中，道理的。往脑满肠肥不是没有道士往往瘦骨嶙峋、仙许或风道骨，而和尚往
僧，但佛陀的思想非常以对佛陀和所尚，陈启民可是非常学艺不精的和崇敬，陈尊敬那些高痛恨的启民也非常说，陈启民虽然是对那些利欲熏心、。
心的和尚，就是佛国那边里去。不仅仅是国内的那些利欲熏也没有好到哪
看过电视剧《中国远征，其实那段情节在历史和尚和佛国军》的日本人确实利用日是有原型的，地佛寺为根基开便利，以当上之间在信仰片中展过间谍的日本和尚有印象人应该对本运动。上的
为而打压佛教。但战不当和平伙不会是现在的所作所又是借机生事。年代了，难保那些家会因为那些酒肉和尚争年代，陈启民
法一下三武一一战也算是陈启民警告所都老实点。真给陈启宗。不介意效那些人，让他们以，菩提伽耶民惹急了，他
不这也算是给小，陈启民王做一个展示。乘佛国国仅如此
多多了，要是想把日子过的好小乘佛国的国王展示一下该怎么办？小乘佛国寺一点，陈启民可以给他庙中的财富可比王室
果然！
国防军的大炮轰举世震惊！除了中国人向了菩提......当中国伽耶之后，
的事情。陈解日本人那边也很能理类似启民的所作所为，毕竟他们历史上也出现过
引起所以，中国亚那边有人站出来反对国防军的行为在东亚没有。国防军的行为任何动荡，倒是东南
！可是
东南亚遍布在当地有信浪。难在绝对仰优势，他们也很就算寺庙武力面前掀起风的都是支持中国国防军的人，现在的
本来指望能用信仰的优提伽耶的英印军没想不想管这个。势来挡住中国国防军，可是菩到中国国防军压根就
始想着让英国人让步了，印度人反倒开的不理会菩提伽耶的宗。仅如此，不防军真当发现中国国教意义之后
在他们看来，只要英国人不在驻军，中国国防军就之地摩珂菩提寺佛陀觉悟会毁掉那里。不
不得不说，印度人对！说的
得把非必要目的就可以。要能达到圣地炸掉，陈启民也没有只
现在，目的珂菩提已经达到，只要能占领菩提伽耶，区区一个摩。寺陈启民并不在意
可仅仅只是这样，印度人的焦虑也没有完全。消除
不合作的地方。是阿育王生长的地方甘地发起非暴力是常重要，同样也毕竟菩提伽耶还有两个非的属性，这里
耶让给中国人。将这个地方彻底的毁如果可能的话，掉，就连国之中也有很多人希望大党将菩提伽能印度人也不希望
难，反民的问题不仅对陈英国人启民为是真没有想到，本而反噬了自己。来他们拿来为难陈启
耶他又菩提伽让还是不让？现在，难题们到底是回到了英国人的手中，