的主力正在新生的尔各此时，中国国防军孟加拉苏答集结。丹国的加
在了孟加拉苏丹国共体。它已经随着西仅次于德里在后世，加尔各答是和亚城市，现和孟买的印度第三大孟加拉一起加入
孟加拉的丢失对英国一个沉重的打击。和印度来说都是
下了现如今的丹。军也顺势不丹，并且让不拿以及后世印度的贾坎国国防在拿下孟加拉之后，中德邦地区，这两个地方加入到了亚共体之中
之后，中国国防的菩世印度的比哈尔邦提伽耶。军的兵锋便直指后
到了慢了下来。度不可避免的的进军速这里，中国国防军
的机率阻止中国国国国防军在这里蹉跎足却够久的印度只能算是一座大厚望，甚至，让中防军伽耶将有很不大不小的城市时间。很多人都认为菩提，可整个英印军对这里菩提伽耶在寄予
无险可印军为什么有这么对于这样一个大的信心？守的地方，英
要看它只的名字就能看出一点端倪。
菩提伽耶，是不是很有佛教的范儿？
正是佛教的四大圣地之一。没错，这里
宣扬佛法的比丘祖释迦摩尼出生、释迦摩尼第一次跟五拘尸那罗（印度北方印度北方邦尔）、释迦摩尼得正的蓝毗尼园（尼泊）、以及佛祖涅盘之地教的四大圣地分别是佛邦）。佛觉成佛的菩提伽耶鹿野苑（
比哈尔邦，以及蓝毗泊尔西部以看出这四个尼园所在的尼度北方邦，而菩提伽耶所在的印度的北方邦。印地方之中有两处都在都比邻之中间的距离并不远，可四大圣地之这
中穿行，那么中军不想从印度的四国就必须如果中国国防得想办法拿下这佛教大圣地。中部的丛山峻岭之
很多人的忌惮。对这里更加都认为，虽然中印两国对这四但是中国人可能大圣地都很看重，
信仰印度度教张和佛教的关系非常紧了，而且印教因为印度已经开始。
神权的第一种婆罗门教，它代表印度教的前身是姓婆罗门的利益。代表的是印度四大种姓之中
之下而佛和合而位神创造的，教并不认为世界是由一而祖元素在因缘际会本人是无神论者，佛创论的，佛成的。大是由地火风水四教原本也是反对神
说，佛教其实是无神是所以才一直有一种声音起来是不很玄奇？论宗教，听
曾教导他的信徒不可崇像一样。在的却满地都是教堂，而且还到拜偶像处都是那个什、这就像与他沟通，可现上帝么受难只能在帐缦之中
其中的玄奇只能自己体会了。
己的思利的利益。权和世俗权力的刹帝想非常符合代表王总之，佛教最开始的时候因为自
利们扶持来对抗婆罗门的武！器所以一度成为刹帝
！结果刹帝利们万万没想到
什么样了？大。佛教和婆罗门教都变了家都懂，佛教变成
摇身一变变成了印度九个化身之一，并且让自己的三相神之教。其成为了婆罗而纳进了自己的神话教的至门一的毗湿奴的之中，让高婆罗门教把佛祖吸
宇宙和生命的守护之湿奴是神，也称维护之神。在印度神话之中，毗
身为佛祖的目的堕入地狱，至于在他们看来恶鬼是谁？自然就是佛教徒他化了。，就是为了诱惑恶鬼
以，虽然直到现在，印度教和佛教之间依还是比较崇敬佛祖的常然非紧张，但是印度教却所。
是他们的神。，佛祖同样对印度教徒来说
对佛教的意义，但是不可否认的是更加重大！这四大圣地
印军认为陈启民必然会对这件事非常的亚都有非常大小心谨慎。佛教在整个东亚和东南的影响力，在英
对于佛祖甚至是整个种一，而且他的思想非常尊重的。毕竟他是曾经一度为印他那个时代。度提供了希望婆罗门姓制度人民摆脱也本人，陈启民还是最伟大的思想家之
过自己是神说他反而说过自己只是一，个觉者。而且佛陀本人从未
，而，他他一开始想要开创的是一种学说。可惜的是可能也不是一种宗教的后世弟子学艺不精。
但是！这并的憧憬。后世的弟子学妨碍陈启民对佛祖不艺不精不能怪祖师吧本人？
吗？怨，但是后世的子儒者却说孔子教你以能怪孔孔子告诉你要以这就像德报怨，那这事儿直报
所以，可能国防军会是要地的安全。的保护佛教圣发表一番讲话，表示陈启民自然尽
而暂就在全世界都以息兵戈的时候。为陈启民会尊重佛教的圣地，并且因此
事长、一代高僧一事实。会议上理事会的副理神而是觉者这亲口重新确认了佛不事会全体会议，在全国宗教理是陈启民却突然举行了
世界都知道了！这一下，全
而动摇。陈启民不会因为菩提伽耶的特殊地位
一点出乎了。中，还有一个国家是真这在所有人的预料，毕竟亚共体之真正正的佛国
教和南传佛教，其是大教，虽然佛那个国家信仰的可是。但是实际上小乘佛教又称上部座佛教有小乘佛乘佛教的源头大小乘之分，而且
在那个佛国之中，佛方方面面教已。活的经深入了居民生
个不怎么好惹的群体。以来就是一日本，佛教自古不仅仅是佛国，就是在
十年的时间攻打本愿近魔王的称号灭织田信长用了众所周知，织田信长有寺，他其实就是想要，这个称号就是佛个第六天教徒给的，因为佛。
说不计其数。徒可以被织田信长屠杀的佛教
并且还对百姓国时代的日本佛教不忍的军阀还下手之狠比之很多残兵，而且还纵兵抢掠、酷烈。仅大肆聚敛但这事儿还真不能怪织田信长，因为战要狠狠的刮地皮，其僧
，日本很可能会变金碧辉煌的国家。成东如果再这么下去热、佛寺却南亚某个百姓水深火
只。他的手段教的武装力量，但然打多特权家康采用了还是给予了僧人们很办法，虽不过明的多了，德川击了佛就高所以，在织田信长死后恩威并施的，德川家康也开始了灭佛，
权有很多都维这些特。世纪持到了21
启民真敢动用武力强行攻打菩在，没有人能想到陈有这么多现实提伽耶。的因素
后，还有人不愿意相。耶之战之伽信这一点甚至，就在陈启民菩提已经宣布要开启
其中，就包括英印军的高层们！