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少林七十二绝技 2

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40.铁

铁袋功为硬功外壮,属劲之法,惟须二阳刚之劲,专练腋人对习

之坚牢,制成层相合,密加缝纳,使用粗布正方形之布袋。中。先

实铁砂,小者约十斤左五十斤不等,此盖视练习者之功,大者约

夫与实力,侧身相对立,相距约随时更易也。练习时二人三丈,上

即袋之正中先用右手右肩胛前,央处,提至然后向右住布袋之腹,

人见铁袋飞到面前时,则预备掷向另一人猛力掖出,之前,下手侧面

使彼飞至我左肩胛让过铁袋,举手接之,右手从后处,始举但宜侧身

抢接步须站稳,若缘等处,则手。接时亦须抓袋腹,脚抓袋之角与边

既接住之后,,决难得心应手。指既不易使力,而发来时之垂劲太大

宜即掖回,向上手如是来上手人亦照样接之,人还掷;可停顿,

向,以左手依法行之。对习次之后,更易方互相掷接,数十回往复,

之二人,宜长短相当,则掷接即多流弊;长短不合,实力相等,否则

劲必猛,弱者必难接住,即勉时高低不齐;实力相差,在力强者发

住,而旋转,不宜贪功身体亦必随袋甚至因此受伤。初习之时,

袋不宜过十斤,一因发重袋,如我一手能提二十斤之物,所用砂袋之

劲较提三月之后渐进程式也。物为巨,二则练功宜取将十斤之袋练习

,加重一二原袋拆开再加斤再练,更三月后,将若干,如此逐渐增

,始克大成。功成十斤为度,自始至终,大约四五载纯功,至五六

为所后,即强敌当前,执则已,苟为所执,即可提而掷之数丈之外

盖掖劲足,而人御也。惟在练习者数事:一之时,有必须注意

作摔物或使袋依我肩行线飞外作平出,切忌掷时,宜用掖劲发袋,

者宜先让过胸前,然后从后面抓住矢之乱掼;二接袋抛物之状,如放

,接袋之边沿与袋腹,乘势掖出,切忌迎头接易使手指手腕等部受伤

角,则力不居论作何步式,之病;三练习者无跟务须中,致有偏堕

掷者之身摇动,劲必因之身皆宜用力,否减少,接者之坚定,全

脚步虚软,身段不,必随袋而旋转,如此非但不能求功,易因

功夫者,对于上练习此项铁袋余如增受伤。故述三事,务须注意;

,固不必拘拘于陈法也事,则在学者自行酌定加斤两,开展距离等

.揭谛功

气,其练法较难。初壮之,属阳刚之劲,兼内揭谛功为硬功外壮

蹿等。揭谛功者,颇苦,甚至腑脏受伤,非渐进不可,万不可

所谓就地十八滚、地蹚,然此法又如江湖技士之抢功夫也。分前、

箭盘、背跌、掷跌、初习时后、左、右等跌法,仰跌、伏跌等法。

手向左肋摇,,按抢背法行轻接地面,翻身挺腰以右肩头之,即以

手向右肋摇,以左肩头,翻身挺腰,是为右前跌法。左而起轻接地面

。他如前跌法,即在跌扑法二式。此而起,是为左前跌法为最易学者

儿跟头。后跌起,即俗所谓翻头向前,翻身挺腰而斤斗,又所谓毛

后倒法,则以左肩即俗所谓反斤斗。左跌,即以头,翻身挺腰而起,

。右,侧身翻起头向右轻接地面,侧接地面头向左轻跌法,则以右肩

夫。身翻起。盖左右箭盘系箭步向前中最难练之功跌法,为揭谛功

左手伸出,扑身向后跌下,脊须先稍偏向右方斤斗。背跌法,是

手上力将手一撑,立在地上,身于左方,跌,借体稍向左身而起,即

,向后跌下,在未曾着系身体蹲踞谓平地翻车。掷跌法,地时俗所

一手着力撑在地上,待身已着地,然滚去压于,先用后将身向此手面

法两手均可练习,手上,此手一撑,将身借力立起,此即俗所谓鲤鱼

向后仰跌,打挺。仰跌法,是从直立,万不可着跌时,头须向前稍曲

手上,将身地,同时先或右手,扑在地面,待着地时,急滚身

,即俗所谓铁板桥。伏跌法,足从直时身体借撑力起立向前仆下,仆

,膝不可弯曲,在拳,应使拳和小臂,同挺直未着地时,应曲臂握

地,切不可使胸地,项力立起,即俗腹着地,急用两手撑所谓扑

。至于滚肘,用两臂撑地之力,及两肩其法曲腰抱法,则稍难矣!虎势

,且甚痛苦,横卧其身,翻滚而进,初期缓慢头,并两腿之翻转力,

则翻转矫捷,瞬息十八滚”日久,滚矣。盖习之谛功有“就地十八

十四盘之绝,非精于幼嗜,八八六功者,非易易也。作者则成功实

地蹚拳,以大师授以揭长习揭谛拳,复经妙兴猛疾,稍其颠仆谛功。

皮肤因是每行拳时,前后爽,而,翻滚无次,自觉气左右,忽起忽

今秉吾师所传,仆跌,无以成功也。宣之于众,非坚实,实地

龟背功򀋶

,与背功为硬功外壮,属阳刚练背部,使之坚实之劲。此功专

敌,腹部之布袋功、功等法,用以制敌也。效用相同,用以御铁牛

背之上部骨骼紧习较易,下部两肾关练习实难。凑,练处空虚软当,

谓龟背功者,于软当处下一番苦功。盖所自颈然练习龟背功者,务须

至尾闾为止,中间各部项以下,使软当充实,非练到也。然欲,皆

运气不可,故宜瞑目静趺坐,两腰入手。每日于起卧之先,盘膝先从

心,内揉摩三十六次,复向外以两手紧按后腰养气,揉摩凝神,先向

为一转。一转之后,即以拇之第三十六次,如此指,扣住中、食二指

软当一节,使其第二节骨上环扣之。两突出之处,向腰部突出,

三百六十次,扣毕复摩同行,一转后再扣,摩扣各三,更次,

而功毕。惟扣转之,不可有误。时,数摩扣一下按并非多须记清楚

即有损害;盖使人于,或少摩扣一下,行功之际,不生别,专心记数

。每日行二度,一年杂念,亦眼观鼻、鼻观之后心之意也,腰肾自

实,然后练捶法。,棰使以软木为棰,贵以略如拳,行功时鼓气

处落空。捶时初不必用力右捶击之,不可有一下左注于腰背,以棰上

渐加重,不在,轻轻击之可也。以后逐功之时,宜穿铁半背。此物

以大如银元铁圈,衔夹之半,紧成,形如背心,南人称为马接连缀而

胸肩之间,卧时宜仰卧下,硬板上,行功时则除贴全背,另用绳扣于

功毕复穿,所以辅助捶击之不逮也之重量,亦须由轻。铁半背加重,

为止。逐步渐进,及而硬木棰,以至用铁捶击则自软木捶起,进

不觉痛楚,功告大成矣能用巨大铁用力捶击,。学者在行功锤,使人

之时,务腰肾肩背之须以意役神,中于以神使气,使集后捶击间,然

成就也。此龟背。若胡功若望其,即难乱为之,神气涣散与铁头功

并习、铁牛功同时一指禅、硃砂掌、金钟罩,除阴拳之,则为铁布衫

功外用以自,信为无上妙法。少,竟无别种功夫破之,等阴柔软

固不减于武当练气也。内功,

򀍚蹿纵术

昔日武蹿纵术为软功内壮功夫多习之。人,于此,其劲路为柔;

束铅,惟须泡造后方可应用,否则淤积血液,甚至其练法,亦不

。其法:以生铅入火入猪,乃放溃烂,且危及性命烧之,使全体通红

,浸一昼夜,更如法烧而浸血中浸猪血渗于铅内,凡七次,则之者

其火毒,则成死铅矣。尚须埋诸土中七七四十色变为青紫九日,使

腿臂和铅,缠缚用布裹可应用。带铅之法:,取以清水洗之,方退

路土岭,以脊之上,由轻而,至十八为基础,斤为止。先练跑山

之后,根基土岭上飞奔即每日带铅在山路已立,即可进而练习;一年

走;更进而练习跑立跑缸功夫砖,即将通用,即在缸边上行之长砖,

地上,来往跑不倒人行走于其上,使砖立于如意者,则功成其半。

除铅袋,能蹿至一尺者,则解力,向上蹿腰,膝挺再直用足掌之支撑

术功成。再两足支,弯腰曲膝,作势上此则蹿纵蹿,可超二丈矣,至

,至此则全功成矣。撑地面,两膝前推,身弹力,向跃空中

44.轻身术.轻身

内壮吾人百斤之体软功功夫,最不易学,盖以轻身术为。轻身术

!其,而欲使如蜂蝶之穿帘与蹿纵术练法息枝、飞燕之又何等为难也

。初练时功、一线穿略同飞行置七石巨缸,满者即于盛以水,习技

家所谓跑缸边缸沿布袋,内储即技击铁沙,行走————背负铅数

斤,亦须以猪血浸之,一大如是半月或二十一天,将缸中之水,取去

前法练习之身上之铅或沙,则增加一小块,或数两,依瓢(葫芦),而

加铅或沙,至缸中水尽,一天,去水而铅或沙五斤为。更一月或二十

于空度,已能缸之沿,周围走时,复易缸为大簸箩,其中满盛铁

,在簸箩之至剩空簸箩,而人铁沙逐渐取少,沿,如法练习之。亦将

沙成甬道,厚至尺许大成也。必须铺细走其上为度,既犹未臻能行

初时固后渐无,乃按日取足印显然,迨,人行其上。上以薄桑纸覆之

功始完行走其上,沙不上扬,而足不着印,其去一纸,纸尽沙现,

雪中来往而不露痕迹,即所谓蹬萍渡飞行,持此以往,虽草上成就。

成。也。然此种功夫,,踏雪无痕者是非练习十二年,不能完其大

45.铁膝功

为膝功外壮,属阳刚之劲。专练两膝之法,在拳法中铁膝功为硬

武之人,技能多,愈多愈风,因此部人也。学妙。不患其每多不注意

可利一处,即少一受攻击以全身各部言之,多练到处,且有时亦正

铁膝功之之处而制人也。固握两拳练法,先盘膝而坐用平素不注意

双拳,用掌心紧之后,则撒开按膝头并击七十二度,向膝盖上击之,

十六度,更由内向,由外向内摩三外摩三十六度,摩毕再击,其数同

前,行功各次而功毕上,如此摩击各九。每日在起卧之一次,一年

矣。棰共改用木棰后,膝骨已渐两个,其大如拳坚实,可,或作鼓

用藤之,均无不可,装以粗藤柄。其柄所以必须故,形,或作球形

下,然棰同时亦七十二之九上法揉摩取其硬中带软也。并击,后依

更练一年,膝盖已更坚实,可以改用金属锤矣。次。功毕,如此锤之

大小,与木棰等法练习半,更以前一年之后,则,每个约重一斤至斤

铸者无异功成之铁膝盖之功成矣。,与铁,攻击或抵御后,一对膝盖

膝、分拳法中之合膝盖,以作攻膝等法,即用时,即可利用膝盖,如

成就。御者。此功练习二年以上,即可

46.跳跃

,属轻身功中功,亦练武之一种,又名超距跳跃法为软功内

跃法,在五步外鼓气作势不可缺之要法也。宜加意练习者,若寻常

后行之,此必也无论足奇也。而超过之,行之如高垣峻坂,就地

不介意,斯则为能许,周可容二铁砂少许,掘地深尺。初练时,身

人,练,出入频数,初坑浅铁砂轻,上下者身立其中,随意上跃颇觉

易易之也。如是每隔十日跃,一举足即可出,盖尺许之坑,不须腾

后坑掘愈深,铁砂半月,将坑掘深一加一两,寸,身上之铁砂则

其难;至坑愈重,跳跃亦渐尺而长,逐渐由五深三尺时,练习须略

七尺,由七尺一丈时,身上而寻丈,五、七坑深所缚之铁砂约有

可一踊而,则功造大丈之垣,亦,亦能出入自如成。去其铁砂,虽二

气作势矣。盖身缚铁砂而过,不复须能寻丈,去铁砂则能加倍矣。

不克造绝境也。年,然习此一法,亦非三、五

47.摩插术

且易摩插术为硬功外壮,属阳刚之劲,兼壮之气。练法简

东方一现术、之基本功夫。其练法于,即起身并为点穴白色卸骨法等

凝神静气,合两手,互口藏舌,上,闭擦掌心二立空场十次齐两足,

四五膛,左掌上相对;先将右掌,循环摩擦贴脊上,前后掌心心贴胸

移摩胸膛,照十次,再将右掌法相对摩擦四五移摩背上,左掌十次

不准开口吐气,从鼻孔。摩掌时,胸膛运送,如此久而久呼吸,向

将坟起精气,凝聚胸膛,坟起如球。一待坟起中所,再,自觉有一团

下,指端。再置豆箱,直插而凝聚之精气,缓运向两臂,由臂渐达

功者动力之大小而定,两手互插,一起一落,插时次数多寡,视练

遽加。譬如第疲时为度。但再次天,插一须记其插数,以便逐日

次,第二至一炷能插次以次递加不息。如天,当插一百零五时候

将豆箱更换米箱,仍则插术第一步功成;即法插之,亦插至一依上

术全功成矣。上法在睡之。如习此功香时候,则摩插前亦依清晨时

年后,点成较速。盖摩插术习一点穴术,则功穴术中第后,再习二层

形中精绝,再习,第五步之法练指功,已无。插术点打自非难也功夫

所用之木箱,或枣木为宜。以榆木二尺见方,高可一尺,插豆用黄豆

插米用白米,插沙用黄插之亦可。再能插至沙,如欲深造,更铁砂

。惟插铁砂后,须以地骨皮、青盐煎水洗之,一炷香时,指坚如铁

溃烂,务须注意及之。以消毒去肿,防止

48.石柱功

功内壮,属桩法中之主法,专练足劲之一种秘术。所石柱功为硬

有大力练习此功成就后,以有此名目者,极言其有如石柱之植立,纵

脚无劲则步不稳,劲实为重要:在练武之人,足之人,亦难摇撼也。

功夫,至少步不稳即取败之初步,宜在马步之道。练习足劲下一番

,每次一炊时起至站次数逐渐每日站马步十次减少,直,逐渐加长,

喘不汗,若无其事,始功夫。植可进一步学桩上马步至一个时辰,不

,恰合一马步二桩于地距离长短,练者即立于,高约二尺左右,中间

大。今在桩上,着力足底着力,占地较桩上,依法站马步,在平地全

底三分处仅在桩头少许地之一,其难易自不待言不及脚。故初上桩

体动摇,且足心酸痛异常时,非但两足不易使力,不及一炊时,致身

桩时间,亦可勤练三数月后,,必除,站此种痛苦,即可免难再耐。

身之劲,向下砸去。更若干时之后逐渐加长,同时须鼓气下沉,使

,不仅摆空步子,须用千斤石压置腿面。石为长方形,左右两旁各有

者压腿,每隔三月,加十斤,至初时约用二三十斤一耳,可以着手

上之石马势半个时辰,喘不汗,如若能腿承百斤以,在桩上站骑

之劲,不下千斤,成矣。功成之后,两腿站立平地,竟事者,则其

如铜浇铁铸生,鲜有能,亦似蜻蜓之撼石柱根一般,虽有多人之推挽

之坚实,尤足使时,两腿人惊骇,惟在练习者。至其使之移动分毫

,甚于别种功夫,所他种功夫为费时日,亦较困苦万状久,至少须五

久之精神,不易成六年,学者非也。有耐苦

49.铁砂掌

铁砂掌又为硬功练掌法,且须外壮,属阳刚之劲。其名黑沙手,

以收内壮之助。用布袋实木凳上,每日晨,置坚注意运气,盛铁砂

拍打之,须,则在习者之自择耳。徐而急,单手与双手由轻而重,由

习至百日,略可用,惟不可滥日,大功已成,应用,习至三百六十五

念。所谓之心,须以勿存恃技凌人讨遗产为钢砂掌、铁手飞沙、黑

手等秘技,即此也。

线穿50.一

,又名水摩渡江飞行术,俗名踩一线穿又名达软绳,即说部中

功夫也。乃轻身功夫渡水、踏雪无痕之所谓蹬萍之一种,为软功内壮

苟能坚心法殊非易易,然难成功。其法分数步毅志练习,不。其练

带铅砂,在平地上练习飞驰、轻身术相同。即先入手之初,与飞行功

,然后在放石块于簸箩中,习跳跃行走,逐渐山路上练在其边上,更

详见后,即走沙道。以在空上各法,已簸箩边上行走去石块,至能

以猪血浸炼砂,亦须按前法、轻身术练法中。惟两飞行功腿所束之铅

,使成死铅,始可应用。带铅以每腿四两起,至五斤为度,平时宜以

寸之棉过之纸,用厚约防损害。后,则走棉洗腿,以沙道药水三四

陷时,此第一步功夫成。纸,铺于沙道之,人行其上,至足印不

,约高悬空际然后更以细长之木,系二三尺,人即于木上往其两端,

来飞行。初时木心因承重之故,宕动不已,直要练人行其上,丝毫

绳,其法竖竹至此更易木为巨不动为上,两端架,以巨绳横扣于架之

湖卖解场中,即俗所,人于绳上行走,即如现在江谓跑马戏者,所常

见之走绳索是也。绳质较软,一着足必向下陷,尤易左右摇摆,不

不荡木之来往荡动,故练此步功夫亦较为练至人行绳上,绳能难,直

盈指不摇,则渐减细,至粗不第二步功夫成。从此之绳,亦能任将逐

不摇,则第成。然后以最细之连绳行意往来于绳上,亦不荡三步功夫

自如者;再将其绳两端系于河之两岸,之,亦能行走绳横拦于河之

水面上,仍按前法行之,能行走自。功成之后,可,则全功成矣

飞行,所水面谓水面飞行者,亦须略,须用一质地轻浮之物,有假借

竹片木杆芦苇等物,掷推之前进也。于水面,人即可身立其上,

,菱角草密集之处丛生之如浮萍薄行走。昔日达摩荷叶所,亦可在上

。然习,即以一苇渡江已毕,只身西去老祖,传道,即系此种功夫

苦功,则无之。洗腿药以成,且须静心虚气以种功夫,非十余

,即以地骨皮、食盐各皮肤,则血气等量入,煎水乘汤热融和洗之

,上下交感体气究实矣舒畅

51.吸阴功

法即将左右睾丸壮,属阴柔之气。其练敛阴功为软功内,运气收

人损伤之法也。有以此法重运气而入不至被敛于腹中使外面内功者,

百脉,以及一切穴道,火不气充塞全身四肢实不然也。盖内功以真

正吸阴而避认为软吸阴之法,则能伤,寒暑不能无疑人击也。蚀,

注于丹,屏除一切杂念,然后运周身。初练时冥心静气力,而下

回,用而复始,气力,极力上提,使行数次,气力上下往田,即运

初时不甚觉仅为无益。过度,则气伤神疲,其异,不可贪速,若行之

及练之既久,每;及气力上提时于注气力入丹田时,其阴囊涨起如球

,终于腹,外面随气力而吸敛仅余其囊而至于,则肾丸亦渐随之活动

,敌人欲撩其阴,亦不可得,至此则提,即后但须聚气一功成矣。以

,亦能使阴气,鼓气注之囊坚硬,而护卫肾丸也。

刀不入52.枪

之劲,兼阳刚之气枪刀不入法为软功,又名空手入外壮,属阴柔

白刃。意味,其而含有神怪之不入之名实亦为一枪刀称,似颇奇特,

谙技击之出入于剑种软功而已。今试语一人曰:我能以赤手空拳

谬妄者。然闻者未有不嗤为至损伤,,与众人周旋,而不戟如林之中

。其得力处,完全在闪避二此功确能如是,特练习为难,今且绝

骨功夫下手,如初时即从各项柔练眼法,身柔腿、柔字。腰等法,继

于剑戟之林,尤全、手、眼三法,为拳家之要则。今欲仗一双眸出入

子,否则必难眼初步,即凝神事,其法。练应付也中。凝已详罗汉功

数物,室中则数望砖,,先数死物。若闲坐时神功夫到家之后,即练

先数一间屋共楞之步则数每,进一楞。或数对面屋上之瓦有若干楞瓦

易事;然,举其瓦,能于一瞥之间共有几片,数目,不爽毫厘,已非

用其他类似之迭高至数尺,或后更以瓦片之令依法数之,物代瓦,

,而练数活动之数,始可更进一于极短。如鸭务须时间中点清其

之物,不会自。盖瓦片等为固定等,令细数于河中,每群百余只不

差误。倏东倏西,行无定,鸭在河中游行移动;但凝神细心即不至

至为活动,欲于转也。然瞬间数清之,殊非易易,非下一番苦功不可

数得清生巧,但须专心群之后,熟能一志,大约半年即可。更聚体

令数之。以后于一笼,如法小而数量较多之麻雀每换一物,必减格较

小其目标至蚊虫如麻雀蜻蜓之后,易以蝗蝻,、蚂之后易以蜻蜓

于五步之外,数蚁为止。其人如能清二三千一群之蚁,则眼法已臻绝

之练习,三才桩、七顶矣。眼法之星桩、法步法外,又须练步法,身

九星桩、梅花桩等适用,至身法习之甚难。立高低不先择一广场,钉

、大小不等之竹竿、木桩等阻齐,碍物,钉之地位,务须参差不

地面忌次序井然而有规则。之相错,切如犬牙之上,又每隔少

至多一尺一摊,练者石灰之桩,中间距离,亦不得有次序。但所钉

石灰。走时又须间,急走即侧身于其桩相触,足不得踏着,身不得与

起初之时转,不准有一定之途径,如蝴蝶穿花,青蛇入草。在东旋西

行步亦迟缓,其疾,纵纡回曲折,后愈走愈亦无不,万难如愿,可。

利之刃,竹竿横面则间布铁蒺然后更于桩上,置锋架钩刺之属,下

及绊脚索等物,大成。可命数更以前法练出入自如,则功已之,至能

难,十人持武器围攻,其中,亦不至功练时固空手出入有所伤损。此

纯功,不克臻上即空手出门,乘。而练成之后,便利非常,非于十载

亦不愁受人之困,盖一为己用也。此功举手间,可以夺敌人之械,而

,今则练者为少林寺独传之至绝传,殊可惜也极鲜。

53.飞53.飞行功

千里独行,为软功内称陆地飞行法,更功又名夜行术,复

一种,盖练行走功夫也。其练壮,本为轻身法,则铅或铁砂装功夫

于布袋束两腿,按日在广尽时不止。先时铅或铁地疾驰,非至筋疲力

过重。以后每日,隔若干渗,以土埋之),不宜砂(须按前法以猪血浸

五斤为度。初练颇觉苦则增加一两,更练更之,习之既久加,以至四

束四五斤之渐觉重,日疾行百里之路。数年与平时无异,如是每腿

,然在白昼之,自非常人所能及之后,去铅行广场中行之,尤未足称

不平之处亦能飞凸凹完善也;必在悬崖峭壁,自若,如猿猴之灵捷

身轻如燕,重垣可成矣。然后去其,则功越,险坂可所束之铅砂,

,则详述于罗汉功矣。登矣。至其练目力之法缓不宜疾此功者,宜

、跳跃法并进,与蹿纵术宜操切从事。功成后,,宜持之以恒,而不

则飞檐走壁之能,至此称绝矣。

4.五毒手5

属阳刚之力,兼阴为硬功外壮,五毒手又名阴手,又名五雷掌,

简易柔之劲。,惟须练前有湖习之者众,其练法至所准备。其法,

于清明节交节取泥底泥土十斤,亦即夹底泥是即俗所谓泥中土,

缸储之,使端午交节时色黄白,取出后用砂之干燥,待至五月也。泥

五毒放于泥中捣烂,,取混入泥中。再用铁砂、白醋各十斤,烧酒五

加入泥中,使匀。然后放于坚实木凳上,每日晨,青铜砂二斤,亦

左手昏拍打之,不为宜,万不间断,不懈功成。习者以习怠,三年则

可轻事伤,慎之为。

55.分水功

之劲。拳法中有排壮,属功为硬功外阳刚、分山势水掌等法

力,完全聚于两臂之。初练盖即滥觞于此也。,而以侧掌辅此功之

上下两端则以铁链横系之,使一排,约十余枝,时择广地植粗竹其密

排无缝用合掌竭力插入,竹在正中两竹间,者先隙,紧贴如竹墙;练

插入之后,分之,亦可驰张。两臂性韧而有弹力,虽密排无隙,若力

向左右力辟,人出,积久而渐按日行之如门户,可容其始仅小罅隙,

旁多植巨竹,由十数枝渐加至数十枝,亦能开辟自入矣。至此再于两

功已半成。,若以三如,则盖多植一竹,其增加之重力,至少有百斤

之力,又奚止千壁,如乡间土斤?然后更垒细砂为十枝计之,两墙亦

右排之,须至可,用臂插入,向左合自如,而沙不臂在沙中排

非若是,刚柔炉火纯青,功,则之效,功成之后,造大成矣。盖

不如山奔纵千万人当前,一举莫海啸矣。

56.飞檐走壁法

练习八步,为软功内壮轻身功之一,属飞檐走壁法又名为横排

飞高走远之另之秘技也。其少林独传一法门,乃练习至简且易,于

束两小臂血浸过之铁砂及两腿,其初也轻粗布袋,内藏猪功前,用

尽处落地。日晨昏侧卧至力身,两足互换前进,,每横跑墙壁,即

退去,借其摧力,如卧,先出左足,后十数步,向前跑侧身跑时须

,均能继续跑出右足前二三步甚至三四步壮时进。无论何人,凡在少

力尽,再多不能也。如空变时,先落为正立矣。此右足,则身体由横

之,铁砂逐渐为左式,右式则先出右足,落地时,先落左足,日日行

为初步成功。再增之。一年后,即可横行四五步,是一年后,则可继

步,则第跑八尺,至此已能身续横二步功成。按长约为一丈六八步之

跑,初则中途尺之远,再练习斜向上力,横行一丈六体横空,借其摧

落,日日勤习,不可异度,一年后难,铁砂亦逐渐增加至十二斤为

第三功成,再向上进至八步。至能向处,则斜上跑至八步,能横

至墙顶,身体仍横空右左晃臂。其法即斜上习左右晃臂,继续练

向左下,右臂随左摇晃之向步之须急晃左臂摧力已无,,此时向前跑

晃右臂,,则身体借其摇晃之顶矣。是为左式,如先力,已正立于墙

砂,则轻再晃左臂,灵如猿猴,是为右式,至此则全除去铁功成矣。

升墙登屋如易于跌摔,习,因身体不甚灵活反掌矣。惟初习时

勿因此生疑,不日须向前猛进,间,飞檐走壁之绝技成矣。

57.翻腾

攀登之处使轻身功之一种,又皮条功,人遇有可以即可随意

即翻斤斗)腾跃等功在地上练虎跳小翻(,先徒手升降腾挪。初练之时

略得皮毛,类皆能种种,为学拳者所必习,即。凡此之,不必细述

以两手高握铁杠,缓缓上升,。进一步则在铁杠,着手先练升降,

脚踏实地为此度,然后更徐徐小腹齐杠为夫到家之退下,至。升降

后,更练风车。所谓风车,即以杠,使全身在手握杠之四周旋转也。

杠,因在铁杠上,所练至风车功夫纯熟之后,始可易软习皆系两臂实

之重量力,非质攀援,不能胜其全地坚硬之杠,不足以身旋搅也。

皮条杠子,立坚木为至于所说之软杠,又称之谓丈左右,架,高约

上端横木之底,每距二尺,钉一铁环,环系以极坚之皮绳,直垂

,如流苏然,人立皮条,如右手中间,两手各执一皮条,向上升起

极,至顶手探起一把,,左手着力,则右时,左手即探起一把着力

复依法降下,旁行两根皮条。如在架东起,握住靠东第一第二继续

将握升至半中,即翻身向西,抢住第三根第一根皮条之手撤去,皮条

此一路向西过去,直,而抢第四根皮条,如,更撒握第二皮条之手

后,则靠西最末一根时,再翻身向东,更迭往来,力尽为度。旁行之

臂须随绳杠上之风车相同,但两练翻腾,两手各握一皮条,法与铁

法,速易而缓腾一缓,至能,故练者宜由速渐渐使折为稍异耳。翻

,练脱手跃,即度,翻腾之后不觉困苦为两手各握一皮随意停顿而

升,同时即松其两劲向下一抽,使全身上上滑起一握,手,各向,用

之法也。脱手跃之后,更练横蹿止,下降亦然,此盖使用活把顶为

,其动,可法略如旁行,惟不必依皮条之次序而超过数条而抢接

侧一宕,双手一按半中,略将身向如在靠东一二撒开两条之间,升至

跃过数尺,而抢住五、第六两皮条余可类推。此步全身向是也,西

后,可用一指粗法练之。然后每成之练若干依前功夫练丝绳代皮条,

能握之不及一箸时,将丝条减细少许粗细,亦,及最后时,丝条减至

功成演习上述各种式样,则圆满矣。以后凡遇危崖削壁之地,无可着

稍有着手之处,即虽柔攀藤附葛,随意升枝嫩叶,降,则已,如

亦可借劲也

򂱞柏木

桩为硬功之力,摔跤家习之练两腿柏木外壮,属阳刚之劲,专

亦北五省技击家之基简易,埋柏木桩于地中本功夫。练法甚,上

、跺之,想人下部各要害踢露大半,之,初两足交互踢之、踹之象敌

之后部功夫则颇苦之,日久渐,下不觉痛,半年,已有可观。一年

及,且因踢时气随力注之故,久久下桩亦,则下部功夫已非常人

数人推之不之稳固,敛气而立,三能移应声而仆,,用腿踢敌,无不

成,再练踢技勇石种石物盖为前清至此则第一步功。此,今已不见,

上尖下宽长方形,踢时。其形百斤之技勇石也场所用,重五七

应声,亦觉痛楚,习之日久触之且一腿到处,技勇石,渐不觉痛。

踢,至能一腿踢出数尺,则全功成矣。要在学者之勤习前移,随进随

也。

59.霸

霸王肘为硬种,阳刚之劲。此功虽亦为练习肘力之一功外壮,属

大小臂近翼功不同之处与上但着力,因鹰翼用肘之侧面,而兼及节鹰

则专用肘端向下或混也。,此丁凿,不可相向后上枭抬肘之处,向

,全习此功之初地,小臂屈转,使身仰拳面向卧于上,足蹠力抵地面

面,使全身上抬,除于两肘,力抵地肘、蹠,两腿挺直,然后运力

升起之时,呼吸平部着地外,余均凌空,升起炊许落平稍息。在时,

,不可散乱;呼吸散乱不足久持矣。则气不能凝,力亦涣散,

,逐渐增加,在次升降数十度此每日晨夕各一次,每练习时间之外,

二步其第暇时亦宜以肘练习法,则于抵触坚硬之物,以为辅佐。升起

抵地,先撇开左手叉腰,单以右肘右蹠之后,改用一肘一蹠法。如

徐翻转,成侧卧之状身向右徐原状,而注力于左肘,至疲极时,仍复

转卧状,如此更迭行之,左右各数十度为止,此犹蹠,全身向左翻

则身卧平整青。一年之后不过寻常之泥地上练习上行之;更若干

进则于地上之槽,取挖一阔三尺长六尺时,易以粗糙之麻大小,更

不等之光滑石,实于槽内,用水灌之使凝成一块,人卵,和以

地上相同,丝,须练至与平起初不免于疼痛即于石卵上依法练习,

受伤。然后更不觉痛苦,行功至此程度,亦宜用碎洗涤,以免

其两肘两蹠之坚实,超乎实槽中,加紧练习,则石子和以泥沙,如法

异常,纯功也。最速亦须三载

60.拈花功

,专练指头拈劲之一。指功夫软功外壮,属阴柔之劲拈花功

等部分之巨,故其练亦不若拳掌使力,费习也头在人身仅属小部分,

,历久不渝,亦自有成功之难,然用心从事一日。此功练时多而成功

就之后,手指触人,等同为煞手也。练习拈花功正与马鞍功、观音掌

之,使三指之初步,不必用件,但紧并中、食二指何种物,以拇指按

成圆形,由外向面相触,以指尖之第一节为外拈去,旋转,徐徐向

次,次数须相等,如转之内旋百拈若干,更由内向外内拈若干。旋

次数,有暇即行,指外旋亦须百,每日不限度,如酸疲,则略事

好在此项功夫,既不须摆出练功架子,随时随地皆息。器具,又不必

。如是勤练一年之后,人所不易可练习,且为旁察觉,故非常便利

极大整、中、食三指,仍以拇面之劲,已十分充足,始用圆黄豆三粒

拈住旋转。初时每不虞,勤,或竟有脱落之能使三豆同时应指而转

一年为期。在练习期内,所拈亦以之豆,须逐日一月,即可免此病,

每日易一二次,以后功之次数,亦随之更换。初时夫日增加深,换豆

,第一步功夫,直至三指拈豆力,只一旋转,豆即粉,已,并不用

石代豆,如告成矣。然后更石亦可一拈粉碎时法练去,至黄小粒黄

定为三粒易青石不必粒,亦无不可;拈至无论如何,更,即两粒一

而碎,则其实之石,便能应指功大成矣。自始至终,大约须五年时

即可练成此技。

61.推61.推山掌

练掌心发劲之法,兼练两腕推山掌为硬功外壮,属阳刚之劲,专

如刚之猝劲,其效用略柔法。练成之后,无论力大之人,只须一着手

以掌之力而制敌,借人捺而轻推之,无不应手可以者。盖跌出丈外

非若杀手功夫可使凭空掷出,而不为能事者可比也之以伤人至受伤,

土中,使不至粗木制成长桌形之架,架之四足,深之法,用。练习

铁皮木,包以光滑之牢,向上之两横移动,架之上部亦须坚。初练

十斤,平置,约重石一块,足于架之一端,人对石立以正方形之青

以双掌置石面相距约一尺半,然后上体与石平推之,单掌作弓箭步。

,切忌亦可,惟宜左右交替行之。推时宜臂、腕、掌三部之力

使石移能略推出自佳,即不能前倾,以体重压石,不必急于求功,

自见功夫也。至能屈,尽可作日久意推之,肘按石,发劲推之,石应

寻丈时,即于原石之后,加以三十斤之石,依重若二手溜出数尺,或

然后再加一石,重,以后准法练习,至以三十斤为率亦能应手溜出,

直至石共重三止,则此。如此再练再加,百斤为第一步功夫即算完

时,未必能切于实臂之力。此时两推,与人角逐极可观,惟属死

一步致用,非进用,不过如练习猝劲不可。造屋之立基础耳。欲求

劲,宜专注意与手腕二处,练于掌面之后部,法略同。将架上练习猝

去,石向我之处上面,掌根抵之石搬石,以手指按石之但余原练之一

,手指臂及手腕之间。发劲时然后运全臂之力,步法如,注于小上,

青石,必后提,离石三寸,一提之后,八十斤之紧按石面,而将两掌

完为度,功法加一石练,直至前石加丈之外。更依前能应手跃出寻

余石尽于架上连迭十余巨石,手抵第一石,即告大成。功之深者,能

丈,惟所抵之石,屹是则于发劲之外,又深具蓄劲不动,跃出数

夫者矣。

62.马鞍功

阳刚之劲,练习虽马鞍功为硬功外壮,属刚柔法相似,而功效

,拳如铁锤,可以击石。练此之人,则不相同。且马鞍功练成之后

。初练角突出拳部,骨节完全扁平时,用,毫无棱特征可寻,盖其

,每日用拳从横冲击,或用扁腿踢之斤量较轻之马鞍石。时石固着于

石,石能跃出,至不须费力地,不能移动,习之既久,渐,以拳击

应手而出为度。然,亦能后乃易较巨之马鞍石,如法行之挥如意时

重逾二三百斤者,按日,更易最大之马鞍石,击之。数年之后,亦能

即不敢随便其功乃竟。但功成之后,力避无运用,此拳应拳跃出,

伤人也。

63.玉带

名弥勒功,属阳刚之劲,兼阴为硬功内壮,柔之气。即玉带功又

圈,练法至简。,回环相凑,而抱持之法也。亦称乾坤用两臂之

相牢盘式互,用两臂抱身立其下住树身,两手用合时择一合把之树,

扣。然后运之势。日数行之每次以尽力为紧紧抱持之,时作上提

撼,持时只须略一震力渐充,抱树身摇摇止。如是一二年,臂欲折

成功必须至能将此,而枝叶瑟瑟落矣。然此犹初步之,未足胜人也。

然后再易树为巨后,大之石四五百斤者,鼓,或石轴重约树连根拔起

是习之者,所以增加重而滑泽,抱,如持之最易脱落依法习之。

也。亦须一力固已二年,始能平抱石鼓,行走自如;至此实紧扣之力

极点,而功造大成充盈,抱持紧扣之劲盲童求艺矣。相传昔,亦达

敌,传为佳传以此法,后寺朝元和尚话。盲童卒以此技,适遇少林

.阴拳功

法专,为软功练拳,故内壮,属阴柔之劲。此拳功又名井拳功

每日俗亦称之为阴手。练习时,之前,两足作清晨或夜午以后,就井

力冲击之,骑马步,以拳向井中猛初时无甚效验,至一二日击百下。

后其声渐大中之水,渐年后,每拳冲击时,井作微,至声;至成功之

翻澜矣。然练此等功夫,至少须十年,始克有成时,则澎湃如洪流

法习之,此阴拳除对井练习之外向日、夜间对月,如,又可以清晨

阴柔之劲也。皆凭空而足致

65.沙包功

之非柔互济,亦如刚柔法壮,属阳刚之劲,然刚沙包功为硬功外

专恃阳刚之劲而胜为架,左右前后各悬沙包若干。人也。练时先植木

所悬包之重约五六斤,无一定。之绳,宜之高坚韧,包包之多寡亦

步。先用单拳击一央,踏定马步或弓沙包,使。人居架之度与肩平

荡出,待其荡回时,更猛力击之,务之向后,使手腕灵敏。单拳之

之后进而习双拳。先同时向,即参差行之。前面之两沙包冲击,数

,适右面沙包。左拳收回时拳击出一沙包,右拳收回,左拳继之先右

数百度。之。如是更翻击荡,日必荡回,即更用右拳冲击面既练习

熟,则更左右熟后,再更进而参差演之。纯双冲,两侧,亦先同时

行。先双拳前冲,继收回向左右冲;左右收回再前击,侧并更迭行

后向两侧,参之。既熟再并差迭行之,至此则参差之法,先向前两手

若一迟钝,则身必为沙手眼敏捷,可以参差击四沙包;须包所中,非

,前面左。至四个练习纯熟,更加后面两个。先以上法练习有素不可

然后收拳用亦先并击而后参差两肘之力,向后撑击,行之。右击之,

熟后,头顶击。再于再于前正中加一个,用两肩左右个,用增加两

左右撞击,再由脑后方加入一个沙包。此时已能击十个沙包,功已大

,惟尚系固定足步之法,法。跳跃来往然后更进而练习活步击半成就

、膀等部助击拳所不及者,则用脚、膝、之,务使全而击之以拳,

之拳功造大成矣。,左右前后,轻灵敏捷,如打梨花无所不至,而

亦如沙包之被数,故沙至此对多人围攻,包之功,实为少林寺普习应

。用者也斗之法,最切于实

66.点石功

功外壮,属阳刚之劲。此种力,与功夫,专练指顶之点石功为硬

之一似软功中之一。又类指禅、拈花功之着拈花功大同小异,亦杀

取人,一指禅能不面,此则在指头。着身而伤人,或隔物以力处在指

克见效,其区别指着人体则必须如是而已。练成之后,以指,始

略似。练法同一指禅极为简于前,使人,亦劲并中、食二指,直伸

之形状紧贴,拇指则扣,无名指与小指屈于掌无名小指,如捏剑诀

,然后即用中、食二指头,向坚硬之物上,用力点刺之,日久自能成

功。惟土苦干,加入臼捣之,使极柔韧初时取黏和之,水拌,制成

用红笔画无数圆圈于然后依次一方块,待干后,即其上,标明数目,

点第点第一圈历数月之久点之。先,始有微陷;继二圈,为日略

,即有陷;如是每点十点即陷;一圈,必减至数点数日,至后每数

苦功。自是而至于触即陷,终以后,则易青石点指即陷,然亦须二年

之循序而进也又二年余,,亦之,悉依前法,其功夫与前若合符契。

功成矣。青石亦触指即陷,而其

67.拔山功

为提掣之功,完全用柔之劲,此属阴手腕之拔山功为硬功内壮,

地下约半末端,埋入虚力,以挫败敌人者。先用丈许木桩,锐其桩而

,又多砂石筑实,使桩能移动。然后每日强。其四旁泥土中丝毫

。先固如侏儒撼山紧扣木桩,极力上拇、中、食,徒见费力,三指

则桩以逐渐上升,而无效验之可言。持之既久,指腕之力日增,以至

习时宜平聚其力而上提完全拔出泥土为止。练切不可向旁侧扭摇。

拔起之后,更易铁桩习之,亦至拔起为,深入加半,依法试度。至此

劲,则则阳刚之劲已足,乃凭空行之如鹰爪力法。练其阴柔技始臻

胜负人为物,只须一举大成。至此则无论为定矣。手间,则

螂爪.螳

,又名金刚手。兼阴柔螳螂爪为硬功外壮,属阳之劲,练刚之劲

习掌侧与腕部音掌,而发劲之处,则完全不同。似观力量之功夫,略

臂,从上向下平切,实系刚劲,此则以则贯力于小最短之手法,盖彼

物,故名曰螳螂爪。在敌,有如螳斧之砍从一折腕间而制拳法中称为

时,为砍手,实系柔劲,砍掌,少林而柔中带刚,最为得用。练习之

小臂迭砖数十块,上铺桑纸约厚三寸左右直,近砖处,将,人立

拇指向上,掌外大臂则紧贴肋际,贯全力于腕,手离纸约三寸缘向

,将侧掌向扬,,行时先至指尖朝天为度上一。一扬之后腕力

急折腕向下,用掌侧砖面之右两手,可互行或并行桑皮纸砍去,左

之。砍数之多可依练习之时日递加每日晨二次,每次砍数百下,寡,

数日加若干度,至以后每日多加若干。初练时,大约百度,度,或隔

掌砍下,无功效之可言,一年之每次五百度为止。初时固后,大约一

下之砖,碎去为度。然后再将数块,至能将一迭砖完全砍碎砖面之

桑皮纸加厚三寸,抽去砖一二块,依法练习,亦至砍度。然后再碎为

减砖加桑皮纸厚二尺以外砖,亦能应手皮纸,直至桑,其下只余一

已告完成。更劲,死劲活用,碎,则所练换方法,而死劲,练活须变

实为靠根砖夹持之,使最难,直竖地上,处各用一。练时先用瓦一片

不至倾侧,然后举手砍之。初上手时,若干时以后瓦不碎而倒,习至

时,瓦能依若干,瓦碎数片而倒。更始倒地。手掌所砍处飞去一角,

持,举手砍竖瓦于地,应手飞去一角,而须练至两面不必用砖夹

已七成,且不动摇,则功本身非但不倒,如法习之。更易以最薄之砖

以石,石能应手飞去而,依次易厚砖,至砍最厚之城砖后,更易

倒,则螳螂爪之功始告大成柔之故,费时较他。此功以寓刚于功为长

,初步所以必用是练因柔皮纸者,即所以练其柔劲,隔纸碎砖,又

阴手杀手所能致刚之力,刚柔并济,妙,宜非其造自然及矣。此功

锡昆陵等地,代有闻人行于江南,澄,尝有螳螂十三创始于少林,盛

爪,及螳螂之法门非功夫也。,则系拳法而

.布袋功

布袋功为软功内壮,功也属阴柔之劲,兼阳刚之气,非用布袋练

袋,包涵混元之,而御一。盖其练习腹部之软功,使其如弥勒之布

用手左右各顺切贼害于腹部,也。练习之初步,每日静坐,鼓足其气

状。用两手各逆摩三十六气复原,先左后右,然后更吐摩三十六度

数行之,练一二年后,其腹软如其刚又如棉,一鼓气则度,如是铁。

桩,旁架横以腹抵横木之一然后用臣木,布为端,敛气上提,使腹紧

后向后倒曳之。木端渐能为裹于木端而,久练之后,则初固易于脱落

腹所收吸,渐出,能如此则功造如生根者然,即猛力倒拔之,亦不能

杆鲜有不直一鼓气成。后,用力若吸住之,则木射而出。非但敌人

之拳,一着其腹,足桎梏,痛苦备使之深陷腹中,能拔出,且如被

至,即使用铁木此布袋功阴阳互用、刺之,亦不刚柔相济,害,能损

较诸铁牛功阳刚之诚不可同日语矣。然而练成此等之专以劲为尚者,

。作者曾见形意大家尚云祥,能忍功,亦须费十年苦行也气受拳及棍

棒击刺,且能敛气吸拳,殊可贵也。

70.观音掌

属阴柔之劲,练音掌又名斩魔剑,为柔功外壮,侧一部之

手在木具上,同。练作侧掌势时砍手也,与拳法中之习之法,先以

时下砍,待至每度,则易木具而砍石,石,木上即陷作深痕为一砍手

小石片飞即有手砍石坚难破。练习一二年后下,如被锤凿者然,此

,而切痕之四周,依砍之后然如必须手,深陷如切不足言成功也

后可。然后再以旧,无丝毫损伤而厚约盈尺,亦按时盘满贮铁屑,

及至手掌提起之后,以掌砍之。初时掌砍下,而铁屑分开,则铁屑仍

提掌亦不复聚拢,合聚于前练之日久,掌下铁屑向两旁排开,虽

出寸许,中间划然如刀切,砍,铁屑竟向两旁飞即盘底亦至于掌一下

在。若举掌复有一屑存连砍之,可将如刀切满盘铁屑分为若干块,

观音掌之功夫,已登峰豆腐,滑均匀,整齐有致,至此而造极矣。

掌可代刃,亦如马等功夫雷同。鞍功、硃砂掌

71.上罐功

属阳刚之劲,练习两臂悬劲之上罐功为硬功外壮,法,而兼及两

手之握力者也。用双耳小罐一耳,更用一长约三四,以短绳系于其两

绳之居中,另一端,则系于一系于尺之棉绳,一端。木长圆木之上

平正,约一握,以枣木制为约一尺二寸,粗佳。木外廓宜有棱,不宜

在木之正中处,钻一对穿之小洞,绳头即在洞中穿过,然后紧缚木

重,约六七斤不得过十。初练时连坛。小坛之,以铁砂三数斤贮其中

,两手各握圆木斤,练时足站骑马步一端,将坛悬空提,上身挺直

虎口相此时小臂竖直,略前起,至肘平于肩为度。斜,对,掌心向外

坛荡定,两手即分死,提起之后,待、活把,将木渐渐向内转旋,使

中部,坛亦随之上升缠绕于圆木之棉绳渐渐,直旋至罐平于胸,略停

顿片时夕行一次,练每日晨降三十次而,更缓缓放下,如此升功毕。

习三月之后,罐中加砂,依然练习增加三月,更加铁三两,行

加,加砂半斤。以一次。所加之份量,须后每练三月,加铁砂按次递

足三十斤至连罐以惊人矣。此功若能立与握力,足,其人悬劲于极

速。此功为高之桩上,而将棉则功效更为绳放长至五尺以上行之

之者为多,自始至终,少林寺嫡派,北亦须三年以上,始人习克有

。

72.合盘掌

合盘掌又名金龙手,与掌法中之搓切手相同,彼为攻御之法,

劲。练法亦颇简单,一种功夫耳。为硬功外此乃制服之壮,属阳刚之

为一束,两端用细丝使初时用竹筷三十枝,须方形,弦缚数匝,必

竹筷中间毫无空隙,紧紧相扎,丝毫不能移动。若一时不易扎紧,可

对处隙旋增加排入之。然后用于空竹筷中,再将两手各握一端,向相

左手则向外用力至力尽旋转是也。时,略右手向内用力旋转,转,如

夹筷之中部,竭力搓若干度,日行擦之用两掌持紧事休息,然后再

一二年之后旋时,则功效渐著,不能。先时筷固紧束,丝毫动转,及

能移动。再易竹筷为铁筷,如能拗之使斜曲,搓擦之则亦法练习之,

筷已细之铁以上亦一二年之久,则拇指度则增加一不盈小指,而长

论遇何千日完全成功,以后无物,举功,于一斑。至此则可见

手一搓,立时粉碎,纵铁石之坚,已不能之相抗。尝见江南大侠

所载搓树作薪、折竹中,觐园之笔绳,可举手成帚,手指粗细之铁

一搓,绞而当门代锁,想而练等等事项习此功,有以至之也。

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