仁卿宗想笑，又不好笑，叹了一声：“掌爱受苦了！”

记得知这些禁忌以及因此病死的病案之后，回京城，回到家里，子，但是还是没有用药，依人送微臣当真吓出一身冷汗旧用的是伤寒的方是，没有使用辛温或者死，便自己微臣为了不客“多谢官家，”掌禹锡。”的笔死他乡，便让“苦寒之类的禁忌药物，忙躬身道，后来从犬子听知秋授课微臣不愿就此等效果，万幸的

人所能也！”给全城医者讲课，这性命。官家毅然下旨让一忌，是个十五岁的误，因而挽救了不少人等远见卓识，非常很有道理的医者才没有犯这些错林半大孩子忆点头道：“知秋。也是因为有了这次讲授，很多所言温病禁

暗自喝采。仁宗听了这几句话，是受用心里很住也为自己当时的决定，禁不

，这才捞了回也不能了！”一条老命只怕也就呜呼下旨让国舅授课才得知，微臣一条性掌禹锡等林忆拍完马屁传授仙方，那微臣哀哉拍道：家这个决得国舅定微臣着也来，跟，犬子，官家若没有命，原来是因官“后来

仁宗微笑道：“接着说吧！”你

温病，也在全访。”，所到之处，不同于伤寒，到：“微臣得是，”掌禹锡道城各处医馆探验，救民“晚就开始国舅的方子之国舅这方子好转，数日后后，立即使用，当心收集了若干病例反复研究之后，微臣认各个阶段的都有。，便康复了，这些天，，无不夸赞国舅仙方灵微臣不仅一直在琢磨。国舅所言。为水火，微臣用是很有道理的

自己的这些日子收集献给官家。”病方的差异。特微臣稿纸，双手里摸出说到这病案。用伤寒方与用温一叠托着。道：“这是的丹毒医案，还有微臣，掌禹锡从怀

过，托过微点头，旁边太监过来接头仁宗面前。顶。送到仁宗微

过去。简单翻看仁宗取了了一下，放在一旁。

小异！病之初，用麻黄却是禁忌辛温发汗二者成为两个病案，不乏因为！微臣收集的若干温发汗而坏证死亡的！区别可谓迥异！诚热后，伤寒与类医所说的大同各自**的病使用苦寒而死者，比比切身得病及治：“微臣从本相同。但是，前！伤寒发。足以让掌用苦寒退热，是象林太病经过是绝对禁、桂枝等辛温发汗，深深其中的之初，因为错错误使用辛期的巨大不同温病不同，而不然，在外邪入里化，而温病，用之药另外，伤寒热证可以，麻桂更感觉到温病的确皆是！”跟伤寒有很大的温病的治法基误禹锡道

林忆道为一类，：“区别两类病证是否”要从全是只看初期！局着眼，而不

。“初期治？”掌禹锡冷声道法便已经如此迥异，还能说是同一类病吗

知秋国舅说之卫气营血辩证由阳入阴，由实到林忆毫不退让：“变，有什么本质区别虚的外感热病里，？”所，跟伤寒论的由表及传

，传变讯迅速，病程中易于伤津留恋在表，然大吗？”劫液，后！”掌禹锡同样针锋阴耗竭，期区别尤多亡阳之病程中易损阳气，后后才化热入里，这种区别还不够相对：“温病表证短暂变！期易发展较慢，“怎么没有致真而伤寒初起寒邪

血、心包、虚风内动，中找到影子！”“国舅的营开窍、育阴潜阳、凉还有辛凉解表、精心伤寒论肝熄风等等，都可以从

条鸡就是鸭？”同？鸡和鸭都是两腿，也有“能找到影子就说明相相同之处，难道

你这是强词夺理！”林忆涨红着脸：“

禹锡同样红了脖子。“你是无理取闹！”掌

苏颂急忙劝解，这是学说之争，不必动怒嘛！”道：“两位息怒

有理不在声高！慢是，好好说，也道：“正慢说，道理不辩不明仁宗，窗户不开不亮！”

经典皆伤温病归经》、《才称为伤寒。温病同样身答应，互著吧？”于伤寒的，我很明白：‘今夫热病者把语气放视了一眼。林忆感受的也是一一切外感热病都，是感受寒邪引起，所以名寒经说得很清之类也。’就已伤寒肘后备经》早已经说得楚，》等等，无不把道：“《内缓了，林忆种寒邪，也是伤寒的一急方种。这之后，《难上千年的两人都忙躬们不能无视这些实行

对不能变的吗？”锡道：“前人所说，就一定是金科玉律，绝掌禹

温病与伤寒的是人就会犯错，但是，一点，就足以说明病单列为一种*“那自然不是，圣必须有充足的理由！才列举的因为寒邪引起这非要把在我看来，现在我者本质一们能找*于伤寒的病证！且不样！试问，同之处两种病证来吗？”样的病邪，能生出充分！不足以把温到的理论我刚发病病因，都是种种大同小异贤也是人，，就是异的列出来，**于伤寒，本质完全迥温病单由，还很不我们现在二

病则认为，温病者主要是这种推断。冷恶寒，所以认为感为我们得是体温病的病因。对受的是一种寒审证求因争引起没办法证明这一点，是感受温热病引起，不由伤寒引起，这也只此，微因为邪，而把发热认为，伤温病觉就：“是怕授课说，到伤寒时，最主要的感一切是感受了寒邪，是因，这是因为病人感受的的思症状是发热同于伤寒臣以掌为，虽然热，微，但是，国舅的温但是，禹锡道路的！”感受风寒，这是之所以认为伤寒寒也是如此，我们国舅是热病证皆是一种热正邪交锋而产生的邪，——把温邪，而不是这也是符合审证求因内正邪相臣以为，病感受的病邪直接就

怕冷，所一旁的苏颂捻是一种审证求因的方法以我们认。”因为发热，所以感国舅说，病人着现在，受的是热邪，这倒也，为感受了寒邪“病人因为胡须道：

“的寒象区别轻，口不渴，舌质正常是一种推测，而且也能脉浮紧口微渴，舌边尖红，脉伤寒的恶寒重发热一种热邪！”大区别的印证！——温很大！浮数，这些都符合！这不热的特点！与病初得到两者在病证上起发正是这反证温病感受的是，的很仅热重而恶寒轻，掌禹锡：

意义吗？”尝不可，但是，这有林忆道：“这样说也未

辛温发汗，但是，温病！”掌禹锡道：“既苦寒清热泄火，不能用用相同就是国能用伤寒初起可以用麻桂之“当然有意义甘寒滋腻等等寒的辛寒清气，不能用辛温发汗，而且也不绝对不行！不仅不能用。”邪不同，我们就不能的方法去治了！这初期的治疗原则上的类巨大不同，伤舅说的，在温病和伤寒然感受的病

而已！”治疗方法上便这一点，知秋也起阶段的不同，是是几乎一样的了，说明，在两种病的初可是病邪入里之后，这么说的。这“下的小异只是大同之

”有收要死多少人才够？，都有纪录，官家可以记载，包括姓名“错致多少人死亡？仅仅那会害死很多想法，我一个十多例！——的办法治疗丹毒，导病治疗上的这一次，用方等等官家，这些病一，“如果天下医者巨大差异，试问，还够说明两种、住址、主治郎中及给官家的一掌禹锡瞪眼瞧着他就是因为不知的，以及其他误用百六十多条性命啊没案中都有到的死派核实！——人收集！”寒方致死的，在初道两种病的一伤人的！你知道吗？都是你这种叠病起时候的巨大区别，错误不知又有多少！如果这些都寒凉致死的，就使用伤寒亡病案，因为误用例，微臣都在刚才呈报百六，这还只是一小部分，集到有还不不

顿足，声泪心疾首，捶胸俱下。说到后面，掌禹锡痛

林忆、苏颂都很震。惊，低头不语

气，道：“掌卿温病与伤寒在初起阶段型医案，者不再犯错。”让天下医忧民之的一些典仁宗叹了一口的治疗禁忌，颁发的巨大差别心可嘉，朕拟把全国，附上你整理

掌禹锡等三人苍生躬身道：“这是造福的大善事！”

仁宗又问林忆道：“你们得如何啊？”对掌卿的意见，觉

上的大同足够重视，避免悲剧不同，但是也该看到，的再次发生，但”步是，微，虽。瘟疫，的阶段的巨大者在初起，但却还达不到将温在初起臣依然以然不能说小异病单列出来的地两者总体确应该引起我们对温病与伤寒阶段的巨大差别的们固然需要重视两林忆道：“这次为，我

论药，也没有的汗臣以为，国舅所也还未达到颠覆的地步，辨证论治、理法方、清、下、和等治法说温病治法，其实都是苏颂也道：“微来自于伤寒架离开伤寒论的框。”，虽然有所创新的却

寒的少阳病，虽回阳然有亡阳的相同。”！。，其实都是外感热忆又道：“知秋所说林阳明病、少、救阴的区别温病气分证，与伤寒调阳病没有什视两者的臣始终认为，差别，治疗上强、伤阴的该足够重两者本质上病极期的危重症既其是跟伤寒的差异。但小异，虽然我们应不影响的区别，营血证，与伤候，只是角温病只是大同么大的度不同而已。所以，微