第148章纸上谈医忆看了掌禹窗更说，掌禹锡却跟锡一眼，示意让他先林一尊菩萨似的，低眉新快//并没有要首先说话的意思。//无弹垂手，
道，他的观点看苏颂是个中间言，最来，就打算静等很可能左派，他知结论，所以一上后再谈自己的法。右最终的双方发
他们两都不说话，便自己先说了。只有林忆
大致的了解，首面的确很相关有京城瘟疫，全靠他的林忆道：伤寒，得多，这次能够扑灭微臣在诊治“这些天直在收集整理以微臣认真听对他的观点有了一个在治有了比较深入的了病不同于这些仙方，，取了知秋关于之见，还不能这么疗丹毒方先需要肯丹毒病案，对丹毒之证的方子都管用效果，比孙思邈甚至丹毒的同时，一方子，但是，温病的学说阐释，张仲景解，上次在太医局也这是否就能说明温说！”定的，是他的
林忆一直是主张不，却有些含糊，都惊讶地瞧着他。一听这话，仁宗他们都有些意外，因为定罪的，可是今天这话
接着说道：“、麻杏石甘汤等课所将精要，微臣以为。”直接使用了伤寒论的连汤、栀子豉汤、，伤寒论中臣详细审视了所温病在发病的确有一些治疗方法跟知秋的授他大同之中的小异，微葛根芩能用于温病，其只要辛，其中一些方子，更是的方子，不是不，这也只比如林忆等等等。知秋就是伤寒阳明病有病案和凉不参以温药的，都仙方，好些都是如此化裁而来原方。比如白虎汤承气汤，之初伤寒不同，但是的，知秋所谓不同于伤寒的温病，其实可以治疗温病，是
，连苏颂都捋着胡须连似的低头不语。还是跟泥菩萨连点头。可是掌禹锡却说到这
出现阳明气分热盛还是伤表入里。不管是起阶段有一些一旦由一样的，特别是病邪”段区别，但是。本质还是得，温病与伤寒，虽然在初温病，所臣觉。时间治病情况。微结。而治疗上。寒，都会化热伤津，都可以用清法病不林忆接着说道：“从这或下法都可以同于伤寒之说，实以，微臣以为，所谓温在不足为信或腑实内
这个结论自然在意料意料之中的意料之外。。又出乎他的意料之外忆说这个结这温病不始终不相信出又出乎他主张不定罪的林是伤寒，所以对之中来的，，这个结论却是一直。但是论，既在仁宗。他
医的案子，是吗？”不住问道：“这么说，你认仁宗忍没有问题为孙老太
一直以为不能定在也是这个主张。。”的案子，摇头道：“官家今罪，现否不同于伤寒，而不是林忆孙老太医那个案子微臣人讨论的是温病是
笑道：“你有道理，又又说他们说的没，这不是自相矛盾吗仁宗？”不主张定罪
紧急，不似阳不能成立，却也不容讨论了，这皇子后来的类可原。所以不能定罪。“不矛盾！”林忆慢吞孙用和的罪，此定能因明腑实证的因为微臣主张不定罪的说法固然知秋国舅的吞说道“，无人能病症同于伤寒，而是因为二匆忙用药，实在是情有”才识，而当时情况十分理由，不是基于温病不
然这种病仁宗道：“既乱用药他的错！”！这就是症不能识别，就不该胡
林忆无语，这是他处。分歧之跟官家重大
不作声的掌禹锡突然开知秋国舅说了，那种病症口道：叫做逆传心包证！”一旁一直默“
何知道？”随即笑道：“他授吗？如愣，林课时，你不g忆是卧病在chuán一
。禹锡又闭口不说了掌
玩意？”宗道：“逆传心包？这是什么仁
而出现了顺逆传心包道：“这是知秋一种神志异常。犯肺卫，旋即国舅上次讲授仙方时，直接传心营，而出现的说，二皇子就是因为温”带说了一些温病的新说病误当做风寒治法，是他说的温为主的危症，据他，是温邪初林忆病的一种危症
你之见，他这说法，有道理吗？”“以
就算是，当时，而且也自然是仁者见仁，智否就是这温病的逆传一定的道理，心没人知道。所以不涉及如何称呼传“微臣以为，这种有知道，而且也腑实证的病症既然无心包，也未尝不可至于二皇子当时的病是人能识，包，关系并不大，因为类似阳明孙用和也不者见智，把它称为逆定罪问题。”
不讨论了。朕现在要“那就头：位呢？说说吧！”仁宗点点朕已经知道了。你们两的也是知秋这种说法有无道理，你的意见是没有道理，
掌禹锡还是一言发。不
不在京城，见药神壶翁传授之说并而且所传非虚构也。”瘟疫，十分有效，说十分精采，回来之后，便向苏颂只好先说了：“微臣前错过了知秋授仙人借阅笔，可微臣非常遗憾，林太医等课，听次奉旨前往澶州救治记详读一番，果方用于救治丹毒瘟疫然让人耳目一新
宗皇帝的内弟，叶知秋现在是仁了都是先要夸赞一番的他们说话之前，那。
，热退了x看的方子，料想也能治愈iōng一清，外邪自到丹毒这样的的主张，也了然于果邪热入里的课，遇微臣虽身凉，神清脉静。如解表，使病。——一番之后，这才说到正笔记，对国舅或者白虎汤，辛然没有当论》上辛凉邪外达，一汗题，捋子，摇头晃温病，微臣用《伤寒脑道：“了捋胡在温病之初，用泄热，里气解。就算实，用攻下的承气汤面聆听国舅授课，但苏颂赞美以治愈！”，则用栀子豉汤是阳明腑说到温病与伤寒之别，而解寒伤寒论的葛根芩一样可了，如果不是听过国舅连汤
说到这，苏颂有几分自傲地捋着胡一声冷笑用方颇为满意，却听医可曾真正用过这些了笑，对自己的到掌禹锡？”笑须：“苏太方子
有效的。”分尴尬，道：，这种病也不常见，所以是纸“京城发生丹毒的也没有治疗过，故此微臣这也只，微臣相信，是苏颂一愣，有几州，没用真正使用过上谈兵，但是微臣以往可以时候，微臣正在澶
掌禹锡微微冷笑，没。有再说什么
能摄神归舍，包之说，颇为新在于胃清传心，以胃为景医圣热入血室包，其清，胃热太甚，神志就传心者气，胃气不清，就不谓逆甚，胃清神就苏颂又道：与不清，所实就是藏神者心，摄神“至于先前提到的所谓逆神昏与否，关键说之更名而已。”颖，只是，微臣以为，仲会昏聩，病体之热所以，
了？”所言，不足为信孙，你也觉得，地点点：“这么说仁宗满意氏
，假以时日，必成大器！”贵，微臣十分佩服有商榷之处，但有此精已十分辟见解，虽难能可道：“知秋国舅年仅十五，便能苏颂躬身
同宗自己也很赞好！”不可使他误入歧途才得尔等多加指点，对这个评价，仁“他还小，须，捋着胡须微笑道：
！”“微臣领旨
他们二人都说了，都你呢？”向掌禹锡：“仁宗望觉得孙氏之言不可信，
不足的纸上谈兵！足为信的！”躬身道：“他二人之才是掌禹锡十言，微臣以为，都是
看。和苏颂都是脸sè十分难一出，林忆此言
有理喽？”，你反倒觉得孙氏之说仁宗颇为意外，道：“这么说
单而干脆。“是！”掌禹锡的回答简
仁宗面sè一沉：“别忘了可是你和高保衡二人弹劾孙用和失职，误治致死二皇子的，当初！”
推案件的看法！”“微臣自然知道，臣认为”掌禹锡道不同于伤寒，而翻对孙用和，就算微没有改变这一点！以成立，也不等于微臣刚才林太医所言，今日到和案子。所以“但是，正如不是谈论孙用知秋国舅所有理，可是谈论温病是否现在，微臣也
“好法如何成立？”吧，那你说说，他的说
只是自己差点失去的xìn掌禹锡道：“他们g命，得出的结论！论，而微臣二人根据自己的观察得出结”，是用
地有声。这话满含着悲凉，落
”初微臣想得比苏太太医一样，微臣也没臣时运不济，，巧染上了丹毒病。可是，事疗过这种温病，最寒论》医还要简单，认是丹毒，微为温病就是治瘟疫的时候，不实证明，我想错了。的方子伤寒方子，微这才染病，跟苏是伤寒，就没有《伤有治刚才苏太医所说的掌禹锡接着拱手道：“微臣在澶州救治不了的初也当做外感医治。伤寒，既然澶州的瘟疫主要不臣都用过，说实话，当
，我立即请一起景的继续恶化！当时所有太新看，辩证依lù出了对当时情，我马上脸上果？这时我的证没有错病已经开始恶！。，我担心是不是病不他然一样，但是开方不太重新诊治，来探望，一一是用了。结果，病自医，自己给自个太医再给我重说到这，的方子比我们先医都一样，虽然我不觉得：“当我用了伤诊察，要就此殉结果，他的辩证和先前自己看病的辩然我们两个开出的方又叫了另一己看病辩证不准，所以前的更高明，但是我还掌禹锡，而且病情加重之后情依然没有好转，，可是为什么没有效一样！这说明我无效的方子，虽微臣以为，这一次只怕化，我不敢继续用都没有好的法子，当时用药跟我原先的子是一样的，我心里还是有些恐惧去的太医帮我国了！”发慌寒方子不仅无效