个拳道馆的学员在跑站在我的阳台。上，步我能看到200

多的困境。，想走出现实很他们其实在挣扎

给清零质基础，因为全部缔造一个属于自被智能系统己的社群基础。现实的豪华物的一群人，再重新的，所以这里

不得不拼搏去求取生存现实享受，变成一种之路的人民。一群好逸群，由此前的一种恶劳的人

，去执行这种必须的过程。的一种必然体现按照自然规则我只能去

恶劳的寄生人能滋生一种好逸群。人类社会不

它影响着整个世界。们的文明发展历程一直在

是一种必须。有必要时，战争手段都

会是一群想用劳动缔造现实这，一种斗战。种人群的不用劳动，事实用权，和谋去窃取别人成果，两

是人能抵挡各种现实的诱惑但么？

于一个经济快速向前社会变革时期。此前一段时间，目前的人类社群处世界人质极大丰富的社类的空时代发展，物会，在发展到星

管理，受到近代经济浪的冲过去人类低级落新技术科技后的一种社群击变得不堪一用。潮，各种

，人有着假恶丑。既存在着真善美，但的一种社会结构中同时也类古老文明，展现

时代在按照它既定也在按照既定的方向在拓展......文化的规则在发展，科技和

人类的内在思想、现实行为经济着市场，无时无刻不受信仰大潮的冲击。传统观念、宗教、

影响。陆离现象的以及感受到现刺激与，光怪实社会中各种人群

态，自己的这已是每什么样的正常人生个的即将回答的问题这一切，。如何面对心之路怎么走，和人不得不面对人类要抱着一个

等多个层次有生理、按马斯洛提出的，人的需求层次理论，人的需求。会、尊重和自我实现安全、社

到高级的，且是动化着断向前发展着的一个过这些需求是从低级的，不程。变态

力的源泉，的影响。生社会行是每个人，产种“榜样人物”同这些现实需求，受着周围各时每个人的个人行动又为的内在驱动

为自己的奋斗目标，等本身如的生活自己的事业、西，并以之己的需求的东非的。作为实现个人的愿望与信仰充足的饮食，安定个人追求能满足自是无可厚，受到别人尊重、有

自己目标，而不懈努力人类社会中，从不缺乏民百姓。的社会名流和平为实现

先驱如自由与平等权为了实们力，那些革命牺牲自为了获得人类己宝贵的生命。比现自己的信仰而不惜

子们，为了改变的技能，来成就古代那些青年学惜十年寒窗苦读，此后自己的人生梦想，动不断在社会活中磨砺和锻造自己人生抱负。自己的人生命运，而不实现自己的

农民，为了改善自己苦然背程等辈历来悲催的命运，毅。闯荡世界的改变祖悲井离乡，踏上现代社会成千上万的生活，艰辛的历

的需求是一种动态是无限演绎着的此从某种程度上说，人的欲望，亦是无限的由于人变化着的，。，因

，如此就产生了一个“供需矛盾”。很冷漠，物质和是有限的存在的一些事实却但现实

人生之路。待这个人毕生追的心态，就最需矛盾”终决定了所谓每个“供历来，人类对求的

名望等等，如何去面对物质、金钱、权力、人诸多现实的诱惑？

作为人类自己，找准自己的人生己不切实际定位，理性的欲望。的控制自

是一个的问题这就。不得不提出来

体系中的高级动物，与就是人有理己的欲望。普通动物最大的区别人作为一种自然性，能够调节和控制自生命

的人生观、价观，爱情观和一种正确的人生信一旦人控制了欲望，积极向上的心态，仰。确立的是正确就会表现出不奢求奢靡的生活、平和、值

。爱财，取之有道”钱方金如对待面的行为，就是“君子

。费个人心态欲望，但会表现，就来自人类自身是欲望反过来控制了人厌、扭曲的消出为我独尊、贪得无

任由自己放纵的欲望金钱方面名裂，既害了自己果只能就是欲望恶性膨胀，又害利忘义、不果，，贪得无厌、见是自己身败就是手段都行，后、贪污什么择手段达到自己的个人只要能弄到钱，抢劫左右的后目的，如对待了别人。

，人的欲望无边各方面的条确自己的生所以任何宗教都是说欲望，必须对自己识，明，人要理性的去控制件有着清醒的认活所处的位置。

些给了自己，也事，即使那的一些东西实驾驭不了。求和拥有不切实际不要去追

动者。比如给农夫一把锄头，他会是一个很辛勤的劳

亡。腐朽与灭玉玺，他会导致一个国家的要是给农夫一个传国

参照农民起义领袖洪秀全的整个人生历程。

因此每自己切可行的目标，而不能一味的。，我们要根据自己的力、环境性格、能条件等定准求不切实际的人生远都是生个人永目标活在不是最好，也不是最差的位置上好高骛远，追实

亦是一种罪。一种累，这不仅仅是否则，

奢华的贵的家具摆件和工艺各种时尚服饰，名珠宝，手表，各种精美毕竟社会上各种诱惑，品，字画等等。大量的金钱，古典别墅，超级名牌跑车，

这只值的展示，它些奢靡的物质诱惑这类各种劳动工匠缔造是一个社会技术和文明的体现。们无时无刻都在眼前闪烁，但是是一种社会价，是人的文化艺术结晶，

的高大上了。自己就变得所谓不等于拥有它们，

眼前诱惑醒勇往直前。精神清所惑，己努力的目不被脚下的守人格信念才可以不被，找准自己的价值定位，定准自路障所绊，和人格信念，只有恪才能保持人要走好人生的路标，树立努力奋斗的

福是一种心境，保持毕竟所谓的幸、权力、们实现需等等，因此人现实中标。金转而以这些东良好的心态能帮助人名望西为追求目求的媒介有物质、钱

幸福的一种标志。毕权力和名望。竟人福本身不等于是金钱、幸活、类自身的幸福生活离不开物世人通常将金钱、权力名声看着是成功和生质、金钱等，但

到真正的荣誉与地位。这些事实购买不

名的明星等的成功人士，百万我们经常看到媒显赫的高官、扬。体报道富翁、

这些被世俗和己最终灵路。魂变异使得一群使得自扭曲而走上绝存在，会因此人的思想出现扭曲，看作所谓系“幸福”的

位、名声不是幸福的终极。也由此看来，金钱、官

的人生体幸福其实只是一种个人验。

改变而改变。这各种的涵义亦会随着环境的

而在于他怎样人是否幸福，不在于他拥有什一个么，看待自己的拥有的东西。

满的一船鱼感觉到人生的幸福。会因为满海回来时，渔夫在出

欢。的国家比别为自己但是当他人小很多，而郁郁寡他会因当上皇帝时，

。一毕竟个欲望无止境的动物，人的本身，是

他的幸福的范围，也就不了。欲望膨胀了，一样