早定机遇情回心非心妙悟佛法情缘第六十三
人喊”僧秋船道：“天佑现棋高下已明，范昭收间，拾棋中日古了进来。师请教佛法。叔叔，进来吧，师父听说大师出关了一个中午汉子走，我今天来向大道：“小船，子，不再摆棋。外面有在闲着呢。”说话
日约而来，请大师：“弟子跟随为弟子讲法。师开示。”“天佑，你所问为何”龙和糊涂。今尚问：’，请大而明白，时而天佑向龙和尚拜倒大师学天佑道二十年，心中时弟子问‘心，道：“弟子如？”，习《金刚经》已近
无妨。就将我昨若是天佑叔叔承所弟子不。”龙和尚道：“。”天为物也，为物所龙和尚缓缓道：“心之梅儿，你讲给天佑听。也，乃物所幻化懂。”龙和尚道：“梅儿讲不好还不明白，请大师说法。”物之心非本心遵”梅儿道：“大师，命。梅儿道：“弟子佑道累。日所说解释给天佑。”：“大师，
梅儿问：“天？”佑叔叔，什么是心
天佑低头苦思，心道：“我的思想。”就是我的
有五色五”你的本心。你的思想，其实是本心音的反映，不是味五音，入你本心中。梅儿：“错。世间对世间五色五味五
？”天佑：“何为本心
脱肉心。三界内以说，常人本心被肉心。但是，你如果没有界有差试想，罗汉果，本心还是肉异，心思也有差异修行，可助人所承载所负累。佛法肉身，就不会有肉心的心的想法吗？”证得阿外梅儿：“本心很的众生，境大，难以说清楚。本心超思想，所
实是人世间五为我明白了。我一向以五味五音所幻化，埋没”天佑：“的思想其色我的思想就了我。我的心，原来不是的是我本心。自己
证得阿罗汉果圆如果一个僧人表现无遗，不对。满，其本心在阿罗汉果会再有肉心的想法。梅儿：“”
找回本心，才能。”成佛要向心去修，破除人世五色明白了。佛在心中，天佑：“弟子五味五音幻象，
。龙和尚面目慈，微微颔首祥
。下次遇思：“如。”兴趣，寻，觉真人说道，就好了果能听一一定要向他求道到一觉范昭对佛经不感
才不错，应入世磨练开师傅。”龙和尚告别，龙和尚道范昭应龙和尚道：“僧秋船范昭向龙和散，离离尚闭目一会，道：一大师直言。”：“老允下来，和梅儿出山洞。孩子带到杭州昭恭番。老衲恳请范施衲求范施主一件事僧秋船道：“师父，徒，不知范施主许否缘聚缘声道：“请主出山时，能否将这“是人，就会有给主持慧明禅师？”儿？”范报国寺，交合合。”这孩子棋不想离了
以后，我们多生几个孩范昭。”未到。”范子。”梅儿俏脸一红，天上的仙女，我舍不得儿，你可别出家了，道：精儿生孩子昭心中一紧，道：“梅家吧？”梅儿想修佛法，以后不会出问：“梅儿，你出家的，范哥哥放心好种，尘缘未了，出家“太说了，梅儿情根深道：“梅不会想，道：“一莲师。你就象儿不会生，范哥哥要教梅了。”范昭心情一松。”梅儿见范昭真心夸喜，微笑道：“梅儿机缘你奖自己，心中欢
道们一起做吧。”梅儿道儿斯，遂转换话是我做好饭后送天大师一同闭关？”佛法二十年了。每逢大梅儿点点头，。老山主是不是经常和范昭道：“来大米和柴火时如，天佑是谁？”梅饭我题，问：“梅儿儿：“天佑叔叔是石“好。”向我打听大师闭关，天佑叔：，习，天佑叔叔就要来向大佛法。”范昭道：“师学师打完禅期哦的情况匠，向大师学习叔送来。”范，我要他今天进山洞的。前道：“这些年来，都，中午原来是这样。梅昭见梅儿单纯
小鹿，道：“梅叫了头。范昭蹲梅，这是范哥哥儿弯了几声，和范昭和梅儿下，你以后下腰，抱着两声，就跑小梅的颈。小下去抚摸点了？”小来，伸手跑了过来。梅记住了。”小梅对范昭吃饱肚肚了吗点得山来，一头小梅花鹿小梅乖，梅儿很亲热。梅儿道：鹿叫要“小走了。
”梅儿道三年前，小梅跑儿摇摇头，道它天天来呢。”：“不知。它来，我：“不是小鹿？天气暖和，小梅的父母呢？”梅问：“。进山谷，和我范昭问：做了朋友。”范昭就“梅儿，是你养的和它玩。这些日子，
的紧。只是，梅花儿也有生命伸手摘了一朵黄色，道：“范哥哥，虑的，心吃了，就不能活儿看着山谷里的花花草插在了。范哥哥给梅上。梅儿草，长得无忧无梅儿微笑道：“人不问：“蔬菜粮食也活得象个莫名的，不好随意采摘。是不有生命，我们你呀，范昭见梅儿娇俏可爱，儿插花，梅儿心里喜欢”范昭仙女似的。”神色一窘，喜乐。”范昭道：“里常有一种梅儿鬓发是不能吃了？”
。天佑把灶火吹得大大火做饭。梅儿将劈好了的，直接可了三菜一汤，在篮子里装了三个人的饭食，以烧火拿着气，，一炉蒸饭着范昭送给龙和一个竹筒，用嘴吹。梅儿用时令小菜做，范昭和梅儿一到了梅儿住处尚。菜米洗净，烧起两炉灶红红的，一炉煮汤。范昭起做饭送来的柴火都是
得成熟许早上起菇豆腐汤，味也就不做肉的。”范昭见确实长觉得身轻体健，一是我范门的内范昭回来夫，多半梅后，饭桌上摆好天都有精神。”范是很少吃肉的。一啧啧称赞。昭道：“梅儿，你不先喝了一碗蘑吃肉，身子骨梅儿功基我禅定的莲师太曾经教坐，：“范哥哥，龙多，心道：“一莲和尚不吃肉，梅儿来打教你的禅定功平时，我们山儿微笑道梅儿道：“不会啊长得慢。”里人也础。”了饭菜。范昭。道鲜美，功夫，我每天师太是我姑姥姥，她
房屋前晒太阳。五饭篮范昭奇，你将篮子放通红，道：，别让我爷爷看见你”范昭问在灶头，呆会我来洗。阳落到山谷谷暖融两人吃完饭，便坐在南尚没有进入梅雨季节”怪，问：“为什么俏脸口，爷爷就会回来。梅儿道：“天佑叔叔，道：“快了，一般太。”融的。天佑从山上：“梅儿，呆会，范哥哥得走了？”梅儿手一指谷口你爷爷什么笑话我的。月，江子。时候回来，太阳照得山“我爷爷看见你，会下来，拎着装？”梅儿
好吃。”天佑笑道”道：“这谢规矩，不能改的。的豆腐，特别火，都是你送来山谷的。还有嫂子，哪里还有山主啊？都：“梅儿，天佑从屋内出来，道是祖宗传下来的：“天佑叔叔太梅儿微笑道年有余：“前明已经去了一百属，送些柴米油盐过来，是份内的事磨是一家人。”天佑谢你做的饭。”：“我们是山主的下客气了，大米和柴。”梅儿道
十年了，身体的柴米你的佑道也道笑道：“如果有多了钱是上天佑不敢个月的柴米钱收。”梅儿。”天佑道：““天佑。，天佑的手我爷爷不想药了，：“这些呢。再说了，山钱我还欠老爷拿起龙和尚吃斋念佛已有二。”天：“手，就存在天佑叔叔，是爷爷叫我给没给里货便宜，一个，将钱放在梅儿从衣兜掏出姐我跟随刻佛像，子的药得多补补身体上次内子发烧，一百文钱，道：去采草叔叔，这些钱给你就用这些存钱吧。天佑不用月一向很好。”那。哪天一百文钱哪。”梅儿微叔叔采石料雕里，天佑的”天佑忙道：“十小
县很有名气，龙刻是最好的。”下来，雕行吗？”天佑道：“梅儿笑道：昭心想：“龙和了，在有一块汉白玉石头，很天佑叔叔，你会你能他呢。”范雕刻白玉。”一定没错。”于“是。成观世音法像，僧，他称赞的人人形，和尚都称赞尚：“天佑叔叔，我想仙居手高两丈有余。如果能弄龙和尚的洞外，就我家五汉代单传，都是石匠是，范昭问““范哥哥，天佑叔叔雕佛像？”天佑道：观音大法像，范昭问：象雕刻一个是得道高千供奉在观音庵里，刻的佛像可好
尚的山洞口下面，一下来吗？晚要和十小姐定亲爷爷听。”法。想了看，刻好后，送，问：“你就是到江阴范家。”范昭抬眼看龙和，道：“我？”梅儿：“你有办法弄”范昭道：“好。我来“是了。天佑叔叔想办法天佑一惊石，距离地面约三四十米。范昭问不到办都找擎天之上有一的范昭了许多年有些羞涩，道：块人形巨弄下来，你雕柱哥哥来我这的事说给我别把今天范今”天佑挠挠头
受梅儿千手观音其实我早该想到了，这惠很多，你又是梅儿未钱，但是，运到江阴少爷是帮忙欢，梅儿求义父的女婿，山主肯定会帮“好。山主道：“你送到范家，喜下来，天佑天天沐浴忙的。范少爷，你佑道：“我家。更衣，一心一意雕刻。”天佑道：“是么丰神俊朗的少年公子的恩。范法，梅儿妹妹又一把石头请直叫着千手观音法像我不收多少钱，你说吧。”天。”范昭天佑笑了起来，道：像。””梅儿道：“范哥哥爷爷范哥哥，必是范少爷了范家我就为难了来的夫婿，雕刻
顾帮人雕刻都行。”梅像去怎么行？”天佑道：“内子会到庙里作香火钱。，至少需要半年的时佛像，从来不议钱。送儿道：“范哥哥，天佑十道：刻好，慢工出细四个月说了交给山主，或者，送范昭问：“雕要多长时间？是积大功德。我如果会折扣我和娘子的功能”天佑答道：。在仙居县，我这块石头形似人状”天佑双掌合佛，活嘛。一般来讲，叔叔说，吃苦雕刻佛像“三四个月于世。”法像，需收钱了“时间当然是长些，我送银子多了，天佑叔叔时，苦行的时候，别人给我多少钱“佛祖修行雕刻这么大的佛像可以了。”范昭又问：的是真的。有时，主间。但是，千手观音顺势而用，估摸着三世间，我虽是居士就，你不赚钱养家磨豆腐。再，也愿效佛祖苦行
范昭贪财，完全符合一莲法非是天意千手观音的雕刻向佛，师太对像寻思：“天佑诚心石匠的要求，我在这里斋戒苦修二十年，又不遇到他，莫？”
十小姐的夫婿，雕刻天佑道：“范少爷，问题是怎样将石头请下来。范少爷是收的。”，我是不会工钱就不用再想了
天佑叔叔想着我的地尽管到范氏商行传钱给你了。如果以后天范昭道：“好吧。方，信给我。”佑叔叔有困难，有用得积功能，我就不付
昭算了一下，这在崖底下，细细打量一力柱擎天之上了一下山谷该可以中构思出机械图，最后觉得只能使用。范是没有移下来。只是，工程大小，在头脑2.7克每立方厘米估办法移下来的。斜面原理分解竖五六吨重块人形巨石大概有重力，再辅以辘轳等只用人着初中物理书中给出，显然，形，剩下的就是的人形石头。范昭按工具，应直向下的范昭想来想去量非常巨大计算验证。天佑辞别。范昭走打量的石头的密度是
红：“，你快些回去情大快，右手轻轻一爷爷要回来了脸，伸手推开范昭走了，晚上见。梅儿道昭心：“范哥哥，捏梅儿吧。”范时候不早了，我鼻子尖，笑道”梅儿羞。好，娘子，我先
37年（辘轳”插图，外国学者称之为“个完整的记述结《天工开物》成书后，中国17世纪的工配有123幅插图构成了一有录于《四库全书》。界上第一部关翻译成多种文字，涵盖农业、业，明朝科学家宋应星著，业、工在国外先后被科学技术体系，力相配合，是世收。由于宋。尤其是机械，术进行了系国古代的各项技著作。它对中手工业生产的综合性应详细，如“明崇祯十年），星思想反清，其著作没强调人类要和自然相协全书”。调、人力要与自然开物》初刊于16艺百科统地总手工于农业和作者注：《天工被