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第两千零二十一章

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多数的人,都可界上,绝大者是理性的!的,又或在这个世以被分为感性

当然,感性和理性本并不是绝对的!是相对的,而

或者说性的人……粹意义上理人,也很少会有纯感性的很少会有纯粹意义上

高一些就会何一个就会低一些……如果说感性和理性可,感性值感性和理性,永以量化的话,那么任人感性值如果高,而反之,如果理性值一些,理性值相对低一些远都是相对的,

混乱和守会因为一时的际的利益,不会没有原说到底,感性和理性实则的选择付出……分,越是感性的人人性之中序的部的行冲动做出一些混乱是追求实,他们越是为,而反之,越际上也就是在是理性的人,往往越

这里的混乱,有时候是善,这种行纯意义上不的……符合利益的冲动行为意,有时候是恶意无关乎对错,只是

是目标真的需要帮助,下子给出典型的善意牲自己,去帮举一个简被提倡的行为……的时代,实际上都是不助,其次,就算是需要量力而行心一发,就可能一几百块钱,这就是一种在路边,看到乞讨来说,这助别人的行为,在任何助的目标是不是真的就需要帮的混乱行为,从常不理性的一种做法们并不能明确自己帮来说,很多人的,那种完全牺上来说,那么这种行果从理性的角度是一种善意,但是如单的例子本身,实际上是非感性的角度上,首先绝大多数的时候,人的乞丐可怜,善

上就是一种典千的礼物,实际,却还送给主播成百上泡面男看直播,自比如说,像是有些宅己吃着型的不理智的混乱行为……

善良混乱行为善意的行为,也……是实际上却还是偏向于当然,这种混乱,虽然并不理智,但就是所谓的

于那种比较同和接受的,至事实大多数的类型……少在交友的时候,这样的人还是属大环境之下,是比较能能够交到好友上,够被人认普遍还善良混乱的人,在社会

而另外一种混则恰恰相反……行为,

各样下直就一时冲动选择骂事情,一时冲比如说,因为几句口角,接激情杀人……人,或甚至于因为各种一怒之段进行报复,甚至动之下就选的小择了用暴力手者打人,

为,实际就是典型的邪恶混乱……这种混乱行

相比起善模式……行为说,邪恶混乱的行为认可的际上是更加不被人混乱的行为,实

蠢的么邪恶混行为的话,那了!,是一种傻的可爱的乱的行为乱的行为,就是如果说,善良混可恨的行为

自己来说,究竟时候都是样的代价,他们很多意味着什么,究要付出什不理性的,说,混乱阵营的简单来的…竟需他们不会去是不会考虑这些事情人,他们的行为衡量做一件事情对于

做出一些欺骗,常常上来说,智也不理性的他们常常会因为自,有些时候,为了自己的背法律……以善良混乱阵营的角们甚至不惜会去违善心而被人己的理念,他不理

外将比如说罗宾汉就是一个富济贫,他的,这本身窃取财务例子,罗宾汉毫无行为本身,在理疑问是一个善良混,而让自己去承担风险,但是却并不为自己谋取福利,而是很愚蠢的,自己去常非常典型的利益需要帮助的人性上来说,实际上体现!给那些窃的行为,是为了劫就是一种非常不理智的乱的人物,盗

多事情,往往都后最后的结果通常就的,他们做的很说,这一类人同样是就直接去做了,然代价,乱阵营的角度上来而反之,以邪恶混们在做一些恶行付出什么样的己会为时候,完全没有考虑是两败俱伤…损人不利己的行为,他自己的行为非常愚蠢过自

伤害,学校的到经济就像是很多校园欺凌事,实就是一种典型的邪开除通常是板上钉钉其他人的利益至可能会恶混乱的行为,子,去的录下视频赔偿,甚件一样,一群小孩情,到了年纪的成年的**,会去侵犯被送入的事的善良老实本分的父母他们为了满足自己果摊上和自己一要判刑,不毒打多半是免不了的也可能让他们的家庭承受大的际上也会给自己造成巨的,如果还要涉及到年少管所,让自己的邪恶欺凌一个小孩子,还公样的父母,那么一大的负担……泪流满面唉声叹气,如,但是他们的行为本身到网上

在犯罪的时候,通自己的行为会让自己承让自己付出常只是很多的犯罪者,纯的发泄自己的**,么样的结果,会但是却从来不会去想,受什什么样的代价……

畅快来得麻烦,远远一时的但是他们却根为本身,给自己的带来重要得多!他们只是单纯的觉得,这本就不知道,自己的行样去做,会让自己念头通达,

的一类人!蠢的也最被人们所厌恶人,实际上恰恰是最愚而这一类的

一类人也往即使是犯罪者的群体之中,类型……一种往是最被人鄙视的

谓的强x犯,就是最典比如说,所……这一类群体型的

还是在非常愚蠢并为!是在平且让人厌恶的行为,眼里,还罪行民的眼里,是在警察的犯罪者的眼里,这一类的犯都是非常非常非常

究其原因,很简单……

……完全不成比例一段时间而的高收获的害的同时,自己其实已,但是需要快感也不过只有极短的,对别人造成了巨大伤承担的代价却又非常和付出的得到的

人,其实就是典型这样的的损人不利己!

犯罪和理智犯罪最大的也是冲动区别所在!

重伤,就可能益,和他们因为足自己在一瞬们犯罪所能够获得的收一次口角斗殴,,充其量无非就是满承担十几年谓是巨大的,但是他很愚蠢的,因成比例的,很多人因为价,是完全不者,通常是以上的刑期,对于他来意外致人死亡或不能从斗殴之中获得什冲动犯罪犯罪所必须付出的代**而已……说,这种代价间冲动的为他

,他们的的……以去判断恰相反,绝大多数的守序者行为都是有规律可序,和混乱恰而所谓的守

同的一种全认价值理念!是遵守对于意义所谓的自己来说,守序,并不是单纯上的遵守法律或者遵守规则,而

会去做这样付出的代价太大,对于绝大多数的普通人来的事情……法行为对当然的时候,守说,需要他们,因为违,绝大多数序者普遍都是守法的于他们来说,就不

因为不值得!

是要这样的法律条会选择遵守,而不常的可观罚款的,而且比如不值得!,绝大多数人,在究其原因很简单,款被严格执行的情况里,随地罚款的数额还非说,在一些国家是违背,吐痰或者乱扔垃圾,都

些土豪罚款带来的痛苦感吐痰的快感,是没有原因为绝大多数人都是理智的的特权这样办法抵消,乱扔垃圾或者随而甘愿被罚款…觉的,当然不排除一

性的生为本身,其实就是选择做那些违法,守法这种行关乎所谓种更加合理的这其实无意义上的趋向都不会种收获和代的道德,只是单纯的多人数的人来说式,违的判断而活方对于绝大多于理性何可比性的行为,犯罪的行为,有绝大多数的人,价没有任来说,就是一已……法行为本身,对于很

,这的勾当的……选择从事各种各样的违却是有一部上也个世界分理智的人,当然,不可否认的时候

的两种概念!但是,犯罪者,是完全这一类的人,和冲动不同

想要侦源于内心有什么善后措施的身拥有的资了的!多半是不可能逃脱法律什么善后措施冲动犯罪者警方抓住了尾巴,,就个因为冲动引发的重愤,所有全不能企及,一他们的对于自裁的,毕竟警方本犯罪行为,多半是没破,几乎是不可的冲动,一时的激己的算是有,是犯罪者完完全破不大案件,只要警方,只要被,他们的犯罪行为往往的制

也就是说,对于这的同时,实际法律的制裁了,而基本上就已经难以逃脱难逃法网,那么犯罪特性就是如此,如是一笔亏一类的犯罪者来说,他们在犯罪法律的……本到极点的买卖本身就

毕竟,不管是哪一得多的!个国家的法律,惩罚获得的定是远比犯罪能够度肯收益要高

完完全全不同!而理智的犯罪者,则

和思考得出的结论!为,本身就他们的犯罪行是经过了精密的计算

对于他们来说,法律本身也是他们犯罪行为考量的一部分!

而这意义上可怕的一类人!犯罪者,才是真正样的

序!也就是所谓的邪恶守

除了犯罪者之……外,很多律师也是属于这个阵营的人

,才能够让大限度的利益!自己应该如何去做得最也很清自己楚自己在做什么,一类人,很清

的利益大于风险,当犯罪行意!,那么犯罪风险犯罪的时候是一种生对于普通人来说行为也就不再是犯罪的利益大于风险行为,反而更大于利益,但是对于他加像们来说,通过各个环节们能够让犯罪的控远远制,他

是的,生意!

太大的利口毫无疑是一种恶性卖城市里的大学生,拐,贩卖于冲动犯罪……罪,其实还是为本身,其实是没有为,如果是山村里面的犯罪行偏向山村里益可言的,却又巨大,举一个简单的例子来说愚蠢的犯罪行为,因生儿育女,这被抓,多半就是极刑,利益不大,但是风而且一旦农民样的就是一种为这种行

就算大的利润和相关的社会,也足以让绑架而是会形是绑架者本身最终被而如性犯罪了……,其实就是比较典型抓住并且证据确凿,定点更高一个高等级者闭嘴不会牵扯出担的代价,也就是说,次犯后黑手,这种犯罪本身网络,在等级的幕成一个巨的理的绑架,从而获得庞情况下,再进行出犯罪本身的需要罪行为所能够获得的收益暴的方式去进行犯罪,果是就不会用这么简单粗大的犯罪先找好买主的犯罪行的犯罪集团,他为,所产生的利润,将会远远资源,这样的一警察

样的犯罪集团又会给予小弟们,黑社会的首但是会组织,实际上就是这也也不下任何自己犯足够的补偿,使得他自身是不会留的小弟们身上,同时出自己,也不可能转嫁到自己黑社罪的证据的,他们能比如说像是很多国家的脑,在绝大多数的够获得犯罪带来的收益,,都却会把所有犯罪的风险会供出自己,即使供让自己定罪……们就算是被警方抓获,况下,

些黑社会的大佬,去指正那么警方要派遣卧底进入的行为的……成员,是正常的会去做这样的背叛为只有卧底才会黑社会黑社会集团之中,根绝对不在此,因本的原因其实也就

藏在层或许通过利益来团结自己的的最高层次而比起黑社会圈子,有些时候,甚至,他头目这样明显的的人,他们层的迷雾之中些真正不需要见面,就可,或许是高官,犯罪计划……可能是形形色色的是富豪,他们各种各样身份在现实之中实行标靶来说,那的犯罪者,通常都会隐

从某这样的犯罪者,种意义上来说,就已经几乎将犯罪的风险降低的程度了!到可以忽略不计

当然,不可否认的是,不,不管是多么感性智的一面,感性和都会有自己感性的一面,都是多么理智的人,有自己理的人本身就而生的两种状态……理性是相对

是人死之后的器就像官捐赠一样…

择拒绝……失而选残缺而选择拒属可能会因为对于自赠,也绝,理性的家感性的家属可能会处而选也可能会因为不己没有损择捐赠,因为善心而选择捐可能会因为捐了也没愿意自己亲人的身躯有好

感性候,的人做选择,更多的时都只是因为自己的情绪。

人做根据利益去做判断。理性的选择,更多时候,

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