『．乱石神殿．。
一种非常美好高毫无疑问，忠诚是尚的品质……
到极点的行为……特定的情况之下，却会被认为是一种愚蠢但是，忠诚这种品质本身，在一些
愚忠就是如的所谓此……
远都是相对的，而并不是绝关系人和人的对的！，永
就像是自古以来，帝如此的……和臣子之间的关系，也同样是王
于帝己的忠诚，这样才王信任的一种回报……帝王如果足够的英明臣子足够信任，那么臣子也就应该保持宽厚，对自己的自算是对
，就会被么臣了……庸无能甚至是愚蠢为是一种不合理明，而是非常的昏然而，如果帝王不够英的话，那子对于这种帝王的忠诚认的忠诚
加害对于自己，依然甚至还会听信谗言去况之下忠诚的王本身不仅了！无比忠诚的而如果帝臣子的话，那保持自己能并且愚蠢，了，也就是所谓的愚忠经仅昏庸无非常非常愚蠢么在这样的情人，其实就已
来决定的！忠诚与不忠，很大程度上其实是者的态度
，则臣就是这样的道理……所谓的君之视臣如土芥臣如手君如国人；君之视足，则臣视君如腹心；君视君如寇仇之视臣如犬马，则臣视
会决候就于臣子的态度，很多时定臣子对于帝王的帝王对态度！
，那么臣子，足够的信而然会忠于帝王……够如果帝也就自然重王对于自己的臣子足任的尊
这种关系本身就是相互的！
这种相互的时候实际上还是建立力的基础之上然，在双方的！之间的尊重当和忠诚的互换，更多的实际能
的关，君臣帝王付出些许的尊重之间保持这样是建立在双方实际能力种相对，就可以获得臣子大部分的忠诚在一处平衡状态的情系，更多的还况之下……
方的存在，是一种相关系，帝王虽然拥有权九鼎的地步，而臣子受到帝王的以在一些，帝王并不是的自主权，甚至可辅相成的力，但是权力却也没有强势，臣子也时候，驳斥帝王的建在这种情况下……统御，但是却具有一定不是绝对的弱势，双足以一言议，提出自己的建议来绝对的大到
数人眼中这种君臣之间的关系，也是古往今来绝大多的君臣典范……
然而，在一可逆转的变化下，人与人些情况之间的关系，却是会的！生不
…同样是君比如说，臣之间的关系…
的臣子却依然对帝情况下，绝大多数高度的忠诚……臣子子不尊重，甚就算是帝王对臣辱骂，一怒之下就斩杀至动辄有些时候，，在这样的王保持着
…是一个君地步，和强势到了一定的个国家强大的体现…为是暴君，往往也的压制关系，而说到底，就是帝王已经这种情况，其实王一皇帝，就算是被称臣子之间，形成了绝对这样的
再谦卑，本质上来产生太多的尊儡而已，就算是表现得帝王本质上来说只是傀说，有足够的尊重然不会对帝王姿态放些大足够低下，臣子依而得来说，这样的营私，把持朝政，在，就，君王暗这样的状况之下，就算反之，在有些朝代之中算是帝王将自己的臣们也只是一是帝王对于臣子重，毕竟对于那而大臣们则是结党个傀儡而已……弱，
的命，朝堂之上也总是傀儡典型的臣强主弱，王曹操这样被董卓的诸侯就像是三国时期的汉末所把持，这也就是朝的交替也就来源于此！皇帝，连续几个都是
存在所谓的忠诚在这种情况之下，间也就不君臣之概念了！背叛的或者
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，而并不是绝对的…实忠诚或者背叛，本质上来说，其…都是相对的
的回应而已……主家给予足够善意的时而忠诚这种美德，本质是一种在相对合理的主从关系之中，当候，从者做出的应有上来说，也只
理的行为反馈其说到底，与是一种合……种美德，倒不如说说是一
简单来说，忠诚本身就是有价码的……
不应该存在…身就不存在，也…绝对意义上的忠诚，本
不是一种美绝对意义身就德了！是的忠诚，本
待的妻子，但默默忍受家暴虐和丈夫其不争！的女子不会让人觉得钦佩，只会是却依然不愿意，而选择让人觉得无奈，哀其不决裂就像是现幸，怒痛苦，这样实之中，一个饱受丈夫
路上来说，本身就是一义终依然选择奉的行为，最终也岳飞，明知道回去是死就像是著名的民体现，这样最旨而行，从某种意同样的道理，种愚忠的只是让英雄死于奸佞之手……族英雄一条的情况下，
面不利的情况下，则少的和的时候，都或多或抽身离开，甚至干脆者背叛，绝大多数会第一时间就选择忠义之士很少会选择背己的阵忠叛自些狡诈之徒，在面对局选择投敌……或营，而那诚人性本身有关，几乎
范畴之外……当然，当一些事情展到一定的就会出人性品格的极端的时候，往往
举一个简单的例子来说……
做功高盖主！在成语之中，有一个词叫
关系的！臣子，获得了比效忠的对象更高的，在这种情况之下，不可能让君臣之间威望几乎是继续维持之前的良好主呢？就是作为一个什么叫功高盖
无论关系多么好是一种无解的死局！的君臣，功高盖主都会
对应的来说，臣子获得了，从某种意义上来说，如果选择造反，往往是百效果所以臣子象，因为这样有着是必须要被清比自己更高的威望，很容易产比自己更高威望的臣子理的对于帝王的！生一呼
度上来说，功简单来说，从帝王的角家伙，每一个都具备有理论上造反高盖主的，并且存的基础条件的可能性！在一定的造反成功
容忍的！情况本身，就是帝王所无法这种
能够造反的潜力这一光是拥是即点，就足以让造反的想法，但帝王对其产后快了！使臣子本身并没有生厌恶甚至杀之而有
王们来狱生涯，并且是那到能够容忍的行解行为，就是罪行，最轻最轻最轻的事情，对于帝说最严重的一种的遇赦不赦的类型！种往往哪怕遇为，历史之上的罪名，也是漫那些造反大赦的时候，也不能被，几乎所有的律法长的牢这也是很容易理天下，他们最不释放的，所谓之中，造反都是
常会除此之外，甚至经大多数都是凌的惩罚，基本上就清一况生……色是死亡了，并且绝痛苦的刑罚，迟之类非常有夷灭三族甚至九族的状至于监禁之外
必颠覆他们统治者帝王的罪行，则必然是重罪容忍的，唯独试图下的罪行对于统治者来，所有犯罪者犯说之中的重罪，刑罚也，他们都是可以须是最严酷的死刑！
，绝大多在！绝对不会放过的宁可错杀也诛灭国家叛徒的时候，都会是数帝王的态度
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是的，宁可错杀也绝对不放过！
在古代的时候，甚至会生在现实叛乱，就索性一些帝王因为做之中诛灭叛党的情况生梦梦到一些家族！甚至，
说到底，帝王们对于统生改变的！，是无论如何都不会治权力的热衷
到帝王的关注和绞杀任何一点遭受反叛的苗头，都会自然而然的点！
尬的地方！而这也就是臣子在功高盖主时候最尴
子都很清理的一种行为，就高盖主的是索性选择直接造反！绝大多数的臣楚，在自己功时候，最合
是的，造反！
不很清来说，就会是真正意义上的死敌心之中并帝王想这样去做，但是臣的威严，那么对于帝王即使内了子们却楚，一旦自己的功劳！本身过
哪怕自己的要造反内心深处并没有任何想的会是客观存在的！想法，这样的状况却也
双方之灭这种对立本身，就是天化解，必然以！中的一方被消作为最终能被所在，几乎不可的结果然意义上双方矛盾
一旦想的，对于他来说，黄袍加身了，他就别无选择可言了，不管他本身是就像是宋太祖一的一条生路！就会变成唯身怎么赵匡胤的黄袍加造反，
能力相对持平的方地位忠诚也好，信任也好，本质前提条件之下的！上来说，都是建立在双
差异，那变得不复存在！会在有巨大的的信任也好，所么所谓谓的忠诚也好，都如果双方的地位存
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也绝对疑就像是帝王绝对无君王！的臣子，法去信任一个可无法去忠诚一个无能而臣子的
度的当君臣之间的判断的！的，几乎是无时候，所谓的感情羁绊差距大到一定的程法制约双方
，就总是带着就更加不用说普通人！而相互厮杀，自然血成就的，兄弟父子之间，尚且会因为权力的皇权交替之间的微弱关系了就像是历朝历代
好，生了，双方就势是对于子来说冲对于臣突！必会功高盖主是一件双方都从某种意义上来说，君王来说也好，还不希望生的事情，一旦也无论生一场巨大的产
无可避免的这几乎是状况！
间的是，说到底还是且会因的差异而铲冲突……关系而普通人和普通人为名声和能力已，臣子之间之间，也尚然而，帝王和普通人和人之
用多少了！加不和普通人之间，自然就更觉醒者
令……的出现过组织力之后，下意思获得了凡能些上位下都或多或少的忽略了背叛的状况，说到意识的忽略了那家觉醒者们者研究机构的国家，秘密，并且组建了国所有试图研究觉醒者简单，无非就是的命事实上，几乎普通人的存在，底，究其原因很
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