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第一千九百五十六章 所谓人道十二

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乱石神殿

本质上来说,道的一部分!好,恶行也好,善行也其实都是人某种意义上来说,

都违背人不是所有的恶行道的……道的,也然而,有些时候,并不是所有的善行都符合人

说,就包含了一切道,在情感……应该具有的本质上来所谓的人

善良的人道秩序的一部分有无论是行为也好,恶劣的行为也好,本质上来说,其实都是

,复合理,复仇却又是一种非常的角度上来的行为……就像是复是从实是一种负面情绪的体现,但人道仇本身其仇的行为一样

就连样的孔子这以德报德,以直报怨!圣人也说过

是一种符合人性的认知和行为!因为这才

择了放背负着血海深仇,却因为各人道眼里,也会是弃,这样的行而反过来说为本身,其实原因而选无能的表现本身就是一种反的行为,在其他人的种各样的一种非常懦弱,如果一个人身上

人道的秩序之而可能更加能够和人道行为,而反之,冷不一定是正确的符合中,善良和宽容并和仇恨,有些时候反人道的的秩序相互契合……

一个人的行为,必须和符合人性!说到底,就是

对于动物的仁慈关心是一种人性的善良友善,现,睚眦必报的复仇种人性的体现!之心,也是一

里养的宠物的时候,不好相处的人物上非常的严苛,总表情都是非常温和的,人接……充满了关爱和耐心对于宠物也下属做错了事情,也,在待盾,很多看起来总是不留但是在面对是一副面无表情的样子自己家的指责并不矛本身其实情面这两者

说到底,这也就是人的两面性现!的一种体

最终只会伤害到自己果总是习惯性的隐忍仇,这行为模式,而反之,如所谓有怨报怨是不符合人性的行为,,有仇报么反而才是符合人性的而已……

声的承受下来,负面这种隐忍的性格,所以候,总是情的说,其实都是默不作的产质上来了,就会自然而然就像生自毁的倾向…的情绪承受得多是很多抑郁症的患者,在遇到事

,人们总是将忍耐,有些的!和宽容视作是一种美很多时候实际上时候,这些美德本身,但是却并不见得就是正确

事还是坏事,其实并直接的关系!没有人道秩序本身,和一件事情究竟是好是否符合

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单的例子来说……举一个简

出孝子……信奉所谓的棍棒底下古以来,很多父母就

的,并不是最好的教育从现代人的理念上来说,这种想法身似乎就是有失偏颇子女的方式……

东西,而不是单纯意行沟义上去使要的,最好的教育孩教育学家总是会说尽量的多和小孩子进子的方法,暴力!通和交流,明白他们就是引导他们去获得自己想究竟需要什么,然后

会之中,信奉在少人,却依然数的!种理念的还是不即使是在现代社但是,

上是什么错误!算不,这种行为其实也来说甚至,从人道的角度上

往适应不同的教……,其实也往的孩子,不同的小孩子育方式这个世界上,有各种各

力的完成学业对于熊孩子们来说,打不需这个实际上存,但是谁也不能否认,能努说是是却又最有行为……的别人家的孩子要父母太多督促,就在一些一顿可以实际效果的教育时候,有些最简单最粗暴但诚然

喜欢遵守学校之的敬畏之上来说,有中的各种规些小孩子天生性格就比较散漫,或者没心,这样什么太多的对于规矩章制度,也比较不性格上比较喜欢冒险……而从某种意义人,多半在

意义上来说,头疼的一其实往往是老师们和这样的熊育方式!实从家长们最付这样的熊孩子就是最好的一种教种类型,而对某种孩子,,简单粗暴的打一顿,

讲道理这种事情,也喜欢讲道理的,只能作用于讲得通道理但是象!的对人总是

而这个世界上,总甚至数量还非常的可观熊孩子的,式进行沟通的是存在有不能够通过讲道理的方

的蠢货和事实上,不是在成年人的世界之智障也是大有人在的要说是熊孩子了,就算中,完全讲不通道理

的人是不会在公共场合克制自己的有不少烟瘾的……现实之中,

是知熄灭掉自己手中的烟时候为理亏的,所以在自己的行但是,绝大多肯定抽烟了,内心之中的歉意……数的人,如果蒂,遇到劝阻的,他们在公共场合也会主动并且表现出一

时候的在面对善意且正确劝告正常反应……这就是一种正常人

,摆出一副死猪不意提出劝告的人反唇相己明于长大版本的熊孩讥,这样的人,就是属然而,有很多对善怕开水烫的姿态,甚至还会子了显理亏的情况下人,往往总是喜欢在自

,都是年轻的时……流氓混,也不在乎其他人对于子居多,自己的看法谓的形象可言,所以他小在社会有所为他们本身没大多数的就不在乎自己的形象一般来说,绝候缺乏足够的教育,从们从来此类人混迹的

遭受鄙视己粗俗卑劣的行了其他人对,甚至在拉风,才算是于自己投来异就像是破窗效应一样,潜意识之中,会以自真正意义上的真正意义上的有面子样的鄙视的目光为荣,觉得只,所以早他们早就已经习惯就已经习惯了有这样才算是

观念本身,就和普通底,这一类人的价值说到质上的不同!人有本

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的集团犯罪是一种,对于他们来说杀人,甚至是坐过牢之之中,都属于一种人往往会是对于荣耀的体现,伤人,恐吓之中,古惑仔们和普通和荣耀!资历有很大程度上的认知上古惑仔来说,任何意类的经历,在他,勒索,敲诈,在很多黑社会义上的犯罪行为的不同,普通人视,都是一耻辱,但

够的管教的关系!惑仔之所以,最根成为古惑仔义上来说,很多的古因,其实就是年轻的时事实上,从某种本的原候缺乏足

个无因为年人的时候他那种熊一个又一的熊大人……然的变成子,所以长大了之后,们就是法无天的就自然而

恶劣行为,调皮和恶那么小孩子的调皮行为小孩子调皮一些给予他们正确价值观的话,么不好的,就可能会变成但是如果其实并没有什完全父母无不同的两种概念!劣本质上来说,是

面上偏向于邪恶面的活方向的一劣却是性格层泼好动而已,但是恶调皮只是单纯意义上性种趋向……

从某种意义上了偏转,所以根本念早就入歧途被扭转回来……何语言层面上的就无法是毫无意来说,任为他们的观的熊孩子来说,对于这种步已经发生,其实都义的事情,因劝告

而扭转他们观念狠的打一顿!最简单最直接最粗暴的方式,无疑就是狠

就不会在犯错得多了,自然也了!一次犯错就打,每一次犯错就打,打

进去的东西,但是人都能够一定听得人都感受得并不是每一个疼痛却是每一个毕竟,道理到的!

如此,所以也就是因为所谓的棍棒底下出一直流传至今!孝子的观念,才会

理越是从概率的角度也往往会越高一孩子的小时候的管些…严格,小孩子长大之后上来说,父母对小成才的概

方式都可能会诞生卓越的是从概率的角人才!上来说,任何的教育仅仅只当然,这度上来说,个体的角度

为,甚至在外的角度上来说,自然是一种违法的是反人道的,而恰恰是一种重的控罪,但是,从不要超过尺国,虐待自己的,只要其实是一种非常严度上来说行为!人道的角度,那么这种行契合人道秩序的父母打孩子,从法律为本身,其实也并非就孩子

的情况下,而反之,同举一个完全相反的例子!

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溺爱!

是的,溺爱!

事情!义上来说,父母宠爱自从某种意似乎是一件理所当然己的孩子,这一点

,本身就对于任孩子来说,能够被父母所宠爱是一种足够幸福的何的事情!

,如了头,最终让宠全不同了果宠爱过但是爱变成了溺爱,那么情况就完

的孩子,这本身是的情感……一种符合人性母宠爱自己

孩子宠爱到了一溺爱的高度之宠爱种极致,甚至超出了反人于自己的身,就变成了一但是,如果父母对度,达到了性的行为!后,那么的尺种行为本

举一个简单例子来说

自己的脚步,希望让自己个女孩子,于可以也要实现女儿的这个明星一面,而女孩的父曾经有一个新闻,说是母也非常的宠钱让自己可以追随明星的父亲,哪怕砸锅卖这个女孩一个追星铁,背负巨债,甚至断的逼迫自己的父母给是卖血筹钱,……女孩,为了追逐明星,

毫无疑问,这个故事的结局必定是一场悲剧

说到底无悲剧而这场非就是溺爱这两个字的源头,

能会带来毁灭!反而可爱本身固然是配合的美好,甚至,但是溺爱却并不

同样的一句话老话,所这样的道理……谓的慈母败儿,就

(未完待续。)

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