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看看书吧 > 幻世之刺客传说 > 第一千九百三十五章 秩序二十

第一千九百三十五章 秩序二十

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乱石神殿。

的可怕……从某种意义上来说人心的恐慌其实比的灾难更加这个世界上所有

往往可以持续很是恐慌却长很时间……因为灾难发生了也就发生长的一段了,终究是会过去的,

生恐慌,甚至在在灾难来临之前,人然会感到恐慌……灾难过去之后,人依会产

谓的一朝被蛇咬,十年的道理……怕井绳其实就是这样

人对于经历过的不可避免的状况……灾难,总是会下心理,这一点几乎是意识的产生恐惧的

种恐惧的心理…人可以克服这这个世界上,几乎没有

者地震的人,总产生一种绝像是经历过火灾或是会下意识望的心理……

的让这样……生对于生活在内心之中产的携带的人理状态,会很自然这种心

……变得一无所有福了,但是瞬间就在天灾面前,却自己之前已经那么努力的去追求自己的幸为他们会觉得,

现在,自己就算是再天灾来袭,自己依然努力又有什么用呢?还会一无所有……

典型的焦虑心态…这种心态,其实就是一种

情绪归结为所杞人忧天…很多人会将谓的这种

类型……实都是很脆弱的情绪的人,其得会有这种

这种状况还是但是实际上,杞人忧天有本质上的区别的存在……

能性!发生的可论上会因为,杞人,却是实实在在存是他们的担忧忧天的事情,终在有理究是不会发生的,但

有真正经历过这类事情理解的!而这的人,是完全无法忧,对于没种担

很难想象这种好,望的……对于很多人来说,天灾带来的绝人们畏惧天灾都是属于无知也好,火灾也但是在没有真正经历过天灾之前,是洪水也好,地震无畏的类型,

绝望的情毁的力量秩序价值规则全产生部摧于生活彻底失去信心,是足以让很多人对那种在一瞬间将所有的甚至绪的!

之中的绝望也就会越是深刻!人,当天灾来临的尤其是越是拥有幸福的内心时候,

摧毁,又或者因为被游戏公司封号如果一游戏账号,因为某种原个玩家玩了几年时间的崩溃的……意外了,那么绝对是足以让这个玩家是玩网就像因被人盗号络游戏,

玩家在的感觉也游戏之中的投入就会越是难以承受……,越是剧烈和精力越多,这种崩溃的金钱

而如家,都不会再,同样多的精力个同样的账号来,恐怕造出一果让玩家再花费这样的心情了……,再去打样多的时间绝大多数的玩

感情生活结束之后,接之前的程度,就恋情,也很难超过像是最初的时候那,也情的一段很难是对于很多人来说,下来投入了大量感就像么炽热……算是还有心动的感觉就算再有

就不敢轻情已……失去恋易的投入自己的感情经产生了恐惧,所以到底,无非就是内心之中对于

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而天灾带来的恐惧,其实远远超过苦……失恋的痛

间,挥之不去……候,突然就萦绕在心每当人们说,这种感觉总是会在不经意时想起天灾可怕的破坏望的情绪,尤的人来很容易就产生绝力的时候,总是会其是经历过这种绝望

就是所谓的魔了……这也

序控制的力量怕,最根本的一点,就是天灾本身……是一种不受秩天灾之所以

的不可抗力…说,也就是所谓简单来

事实上,这个世界上绝可抗力的描述…之中,都会有关于不大多数的合同

力本身,就是不得不停止合同,双方担任何抗力而而一旦签订合一种不可会因此承约责任,因为不可抗同的双方,遭遇了不抵抗的力量……

么样的一个人,无力……福,无论过着生活,无论为了论有多么的幸生活付出了什么样的努

……乌有那么所有间化为努力,都会瞬只要遭遇到了这种不可抗力之前的

万贯也好,毫无意义可不管一言!这种不可还是权倾朝野也好,在个人是家财抗力面前

而天灾对于人类最大的打击也就在此!

天灾和**,虽的却还是心理层面上的最重上的打击,打击!成实质但是天灾对然同样可怕,于人不仅仅会造

抵抗并且无法制裁因为天灾本身是不可的东西!

终总是能够找到祸源一定的制裁……该承担责任的对象,而**说到底总是有办法去制裁的,不管并且给这个**找到应是什么引发的**,最并且进行

然而,天灾却不行!

,而也就是因感觉……自内心的绝望为天灾本身可言的,没有意志自然也就无法去进行制裁的灾害洪水火山海啸,一旦受到了天灾无根无缘,所,往往就会给人一种发任何一种大自然,本身都是毫无意志雷霆

可控的因素疾病所带来的痛苦,上,天灾和能自认倒霉……在这一点其实是完全一,一旦发生了,也一样,都是属于完全不致的,因为这两者

,但是减少发生这种状况时候意义上完全弥补这种意各种各样的所外所带来谓的保险,说到底也只是并不可能真正的损的巨大负面影响…

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……然而,即使是所谓的天灾

底最终总是说到会被平复下来的!

人曾经遭遇过什么样的困一点一点被遗忘的…一个时间的推移,总是会被难什么样的痛苦,随着不管

最终总是每一个在就像是历过地震最终有恢复到常生活之中的幸存者到正常的生阴影,总是能够回能够活之中,每一个经地震废墟之中被重建起来的城市摆脱地震带来的去的……

得上是一种幸运之中死亡一种偶然而已,偶然发道,天灾说的人来说实也已经算因为,每一个人都知生到,能够幸存自己的身上,当然是比到底,终究只是但是相比起那些在天灾了……较倒霉的,下来,其

受这样的困境,但是时然是能够游戏玩终也必现实这得不爽了,可以再倒霉实就算是接受的现实,并且重有人一时之间很难选择退出,而现新回到现实间长,和游戏还是不同,,也只能接受种东西现实而已……许会了,人最生活之中去的,毕竟

么物质层面上的破坏的时候只要在天灾来临秩序让人心产生变化,那,人心依然保持原本的的!,是足以

是会被人心所所带来的伤,只要主流的人而只要人心不道观念生变害,不产生变化就只会是暂时的,逐渐平复……最终总,那么天灾

正的毕竟,,说到底也只是物只要人心不发生变质,那么就不会么样的天灾管是什对秩序造成真层面上的破坏而已,影响……

,从某种意义上来上的败坏说,对于人道秩序的破各样道类的天灾来说,各种坏才是最剧烈的!德层面事实上,相比起地震火灾洪水之

就像是那些老年人摔的人之类的自己的人是送自己去医院后指正撞倒之事件,如果不是最剧烈的……能够判得清清楚楚明明白白,其实对于人道秩序的破坏,才

因为这是很大程度和道德观念的…定人们价值观念上决

当他们意识到做件事情可能会对人总是倾向于做一些时候,他们就会停止这人总是趋利避害的,很多时候,样的行为……事情,但是自己产生不利的影响的

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良的行为,也是如此!哪怕这种行为本身是善

事一样!著名的就像是贡赎奴的故

的矛盾的……很多时候,善良和利益之间,往往都是存在有一定

得善在善良和利而真正意义上的人道,就是要良和利益,益之间找到一个统一的平衡点,使可以被同时兼顾到……

下,人道才能够真正意,同时也最好一个人做善良的事情说,义上的兴盛起来……利益,那么这种秩序之也就是能够给自己带来实际的

对立的人道秩序,最终而反之,总是将善良和利益人们变得唯利是图!只会让

的情况下,也愿态……以利益作己行条件的,而在,不管是什么意做一些善良为自之下,人们在绝大多数说到自己利益不受损失的前提的时候,都是为的先决保证样的人,在绝大多数的事情,这也是绝大多数人的心

利益遭受损失,那么做于是这个社不做这是愚蠢的,思维,自己的,反而会让种善事善事的行为就会被认为会主流,从而来保全自己…做善事无法获得利益就会偏向于而如果

金不昧一样……的拾就像是所谓

优良的品,却是并不值得去推崇的……拾金不昧固然是一种很本身质,但是这种品质

来说包,这付出代价,这一点是一任何的代价被别人捡到了,念……是毋己的过失庸置疑的,掉了钱包本身,从某想要不付可以不付出任种错误的观为自己的行为,从索回自己的,就是钱包主人的过种意义上失,钱何的代价,就弥补自其实就相当于期望自己包主人掉了钱包,每一个人都必须要,这本身就

误的观念!是的,错

未完待续。(扭转这种法分,强行通过道德序变得更加的,这终只人总是会让秩也是属于则,最人道法则的一部的混乱……要为自己的错误买单负)

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