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第一千八百四十三章 真我七

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真实程度和代主角的契合程度易让读者爽快,一方读:什么样的小说比较就要看读者和小说一方面,其实推荐阅入感有很大的关系,另了……者描绘的小说世界的面和作

说的认可度也就越高…契合,那么读者对于小性格和读者越是主角和

想要成为的人子……人在潜意识之中,总的样自己会有一个

么样的人,的模板……如果,会成为什态度去生活,几乎每一样一个自己成功很多人都会想,会用什么样的个人钱了之后会怎么样的脑海之中,都会有这己有

板相互契给读者带来很合了,那么就强的共鸣……们内心之中的这种模很容易如果小说的主角和读者

认知相同而已……上来说,其音,本质其实所谓的知也就是恰好对于音乐的

全相同的认知所谓的知音,其实是无,仅此而关乎音乐本身的好坏的,仅仅只是双方对于音乐已!有完

的,人生之中的知己底也是如此……,其实说到同样

间的交流往往会是好人,或者都一并不是多事情,有着相同甚两个人都一本质上来说,就是是很这样的人,相互之会很容易产至完全一样认知生一见如故变得非常的和谐,的感觉……的人,坏人,所谓的知己,

都反而会放心……,要是让性格相合的生,让豪爽的人和精明的是彼此都看不往往人做生意则比较精明对眼,而反之人相互做生意意人做生意,那么,总做生意比较豪样,北方人就像是生意爽,而南人做生意一彼此

人潜在的本心,往往是很难,哪怕是一个人觉得在歧路……也可能会觉得无聊,觉得懈的道定的事情当然,一个界定的,有些时候自己认怠,之上路,但是实际上却依其实就是以为纯意义上通过行为去,过了一段时间,行走说到底自己找到了正确

属于自己的通人是很难在日之中,找到道路的……常的生活

且家财万贯的土的一段时间,出许许多多原本以为自钟热度的爱即使是足够健康并在这个过豪们,也往往需要经过好……实际上最终却只是三分很长很长很长渐明白什么才是己会很喜欢,但是自己真正想要的东西,才能够逐程之中,他们也会培养

就像是人的感情一样……

了分手的时候,却又,但是真正到会发之中那么恋爱的时候海誓山盟至死不渝乎并没有自己想象爱对方…自己似

其实并不是真的就那么了解自己的喜好人,……得出来,绝大多数的由此也可以看

是现正能够相伴终老的,又以的爱情本质上来多少呢?一样,但是真童话故事之所以总是会给故事脑补一个美好的结局,但说都像是童话因为没有结局,所以人实之中,所只是因为这一类故事往美丽,说到底往没有结局,

么了解绝大多数的人,往往都自己…有自己想象之中的那

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身就是的过程……实上,找寻真正的自我,本一个相对漫长

所以才会有所谓的修的概念……

寻真我的过程…,就是一种追修真修真,本质上来说

更加的崎岖……个过程,往往比想象之中来得更加漫长,也

而在这个去感知自己体内最真实的情绪…最高的方真正效过程之中其实就是最大限度的封式,闭自身的理智,

坐修行还是西方人的冥想其实都不管是东方人的打……上,质上来说,事实是同样的一种理念修行方式,本

空灵是放空自己的那就放空自己的情之下……思想的状态,让自己完全处在一种

去思考,也不带有任何的念头……

会慢慢的浮现出来,通过这种持之以恒的大智慧来……产生所谓佛门的那种行,真我也就

是因为他们通以很快的纪了,但是却依然可本身已经上了年适应社会的流,说到底就明的过修仙而产生的这种智和尚,状态,不管学习什以保……很多么都很快,持耳聪目

,越是和佛门的理念可以说是一通闻一知也就越快,十,一日千里……个佛门修行者相互契合,那么百通,举一反三,修行的进

可以成为人人敬仰的高而然就很容易自然能够开坛说法,教化理念有着极高的契合年纪轻轻就唐僧,本身是金蝉子转僧,法的时候,就像是西游记里的世人……度,所以在修行佛世,本身就和佛门的

,说到底,能依然脾和尚念了一的经,也可就是本心契合度贪嗔而反之,一些老气火爆,始终无法戒不够的问题……辈子痴恨

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曾经看某本小说的候,看到过这样的一个感慨……

难,最终才能够成功…,需要经历说是好人要成佛各种各样的

往非常非常的简单,只能立地成佛……但是坏人要成佛,则往需要放下屠刀,就

佛却无比的困难这样的反差好人要成佛那么的容易,而来说,是不是非,为什么坏人从某种意义上要成常的不合理呢?

这样的感慨,从的道理的…某种意义上来说,是有一定

游记于他们来说僧一样就自然而然的可以成佛了,,就像是西多只是考验他的三个的劫难,更少的磨难,在如来面前,徒弟以及一匹马而善良的,但是实际上,好人的成法实际上是很近的,佛却远比所谓的九九八十一难,走完脚下的路,,在西行的过程之中,一路捣乱就是因为他们的心灵和坏人更加之中的唐已……,因为好人无论经历多其实并不是唐僧自己也没做什么正事情,到却也顺顺利利的成佛佛法的契合度太高,所以对了西天本心上总的容易,只要他们的心灵和佛

马也到罗汉使者菩萨这好,猪八戒也好,白龙了西天,历经了那么多劫难的四人组,真正得已,沙悟净也而即使如好,最终也都不过只是样的子和几乎没有什么头的猴而已…成佛的,也只有吃了果位作为的唐僧而此,到最多苦

说,一个恶屠刀却之,虽然理论上来而反但是东西,一旦被千难万难!并不是那么容易放下的想要放下就会变得人只需要放下实际上自己手上的屠刀就可以成佛,拿起来了之后,

正意义上的大恶之人来说,却是排斥,这种排斥,事情!这其实是源于一个人恶是一个简单的几乎是不可,虽然放下屠刀只能被化解的动作,但是对于一件比登天还要困难的人的恶念和佛法的

善人变得更加善良要高得多的!而能够改变大恶成为大善的功德,自然是远比让

源于人本纯粹或者是纯粹意义上意义上的善也好,又心之中的想法……的恶也好,说到底都是

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都有所谓闭关修炼的桥段出来……事实上,在很多的修真小说之中,

于外界的一,基本上是对一个修真者,在闭不问的状之中不闻态的……切都处在关的过程

,从而思想和理智的状态量……,通过,其实就是上来说者所谓的闭关,本质己的本心,更好其实说到底修真将自己的思维完全放空的封闭更好的体悟自一种长时间的感悟自己的力

越是强大的修真者封闭思维的闭关状态之,他们这样做的效方式来提越是升自己强大的修真者,越是己处在这率也就越高…能够长时间的让自的实力种完全,也越是需要通过这样的

域境界义上来说士差不多了……,已经可以自由,就已经和力的修躯游离在虚让自己的灵魂脱离身在,某种意修真者是王宇这种幻空之中的存之中掌握了元神出窍能从某种意义上来说,像

的思维封印,提早获得了更高级的修行感悟实际上大体上也就相当于是让尤月事实上,王宇对来说,尤月……

如果是玩过网络游点……戏的玩家,都应该很清楚这一

差距!是几百倍几千倍的百分比,代表的可游戏角色的经验条,和低同样的经验条,高等级游戏角色的经验条能是几十倍甚至,同样的

低等或许就足以低等一个高等级游戏角色百给一个级的角色提级的游戏角色,分之一的经验值,如果好几级!

高的怪物可以带新玩家去家快速需要也是为什么游戏初期的提升自己,从而让新平,究其原因,无非就中的玩家群体等花费一半甚至更短的家的平均水个新困难,但是当游戏之级都足够高的时候,一时间,就可以达到老打那些等级很的时候游戏等级提人玩家进入游戏,或许的等级……是因为老玩家

入社会,同寻常的意义的……成年之后融孩子的时候,是在也同样是有非教育小就像接触社会,对于小孩子更早的让小孩子独立的

的让小孩子接触到社让小孩子参与到拥有相人的生活方毕业之后更好的融入社小孩子在大学中成年对独立的经济,更早的会之假期的打工之中,更早之中…早的让小孩子式,往往可以让

级的觉自然是有着非同一般那么对于低等觉醒者,更早的效率的……修行方式高等级觉醒者的战果让低等级的斗和的就了解到的世界之中,如成长,醒者的同样的道理,在觉醒者

组织,总是更加容易可以培养出新的强者者的觉的原因所在……而这也就醒者是为什么那些拥有强

多数的情况级的,但是如觉醒者当然,绝大觉醒者最多说要提前体验这种方式就是提前了解到更高等下,一个可能的事情……的话,却往往是几乎不的战斗方式和修炼方式

得到更快的成也是有前提的,加激烈的战斗,那就是觉醒者自身必须的修行方式补的效果……长,但是这种成长要具备有和更可以让话,就会产生虚不受足够的实力,否则的然,高等级本身,一个觉醒者

人,是无法道人参是大补的的话人参就不是补品而是毒,那真的虚弱到补品,但是如果承受大补的……是所有人都知一定的程就像是一个人药了,太过虚弱的

觉醒者的世界级的修行方式,也而已……,那么更高效率提的,如果缺乏足里也是一样的,高等者拥有足同样的,也只会变成一种自道理,放在是需要觉不量力的自杀行为够的力量作为基础够的基础力量作为前的修行方式

到一定程度的前提之立在自身体能已经达就像是电以强化人体的肌肉力量击可,但是这种有死路一条而身体,那么结果也只已……用过量的电击去强化下,如果一下子就使强化,必须要建

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