恶，而已……是一种选择说到底只很多时候，善良和邪
无关乎所谓的是非对错……
善良是正确的，邪从某种意义上来说，恶也是正确的……
只要顺乎自己的本心善良或者邪恶的行为…么所有的是正确的，那行为…，本质上来说，都
心的行…得上是一种错误…只有那些违背了自己本为，才可以算
去做善行……去做的比如说，本身一个天性邪恶一些自己不愿意的人，出于某些原因
善良的人，出邪恶的行为……于一些原因去做了一些又或者是，一个天性
错误！行为，才算得上是真正意义上的这样的
是的，真正意义上的错误！
身作则的这样去做，而，所以他们良……是觉得强者守护弱者，，是每一个义的善人都必须要做到的事情这也就是广人人平等并且遵守秩序善良守序的人，总也会以
认为一切的纷争，本一的真理，他之，对于邪恶的人来说们，丛林法则就是唯质上来但是反，都是弱肉强食的延伸……说
这也就是观念层面上的差异了！
人都有自己的观念和认知，每也就会有不同的看法…一个…
为上来说，他是己谅解自己愧的，他不需要去说他的认知之个人在做一怕念的事情的时候，这件事情就不是邪恶的，本身因为在而当一，哪件符合自己观意义上来说，在他自己的角度也是问心无服自邪恶的行中，自己的行为本身就是正确的！邪恶的残酷的，从某种
的差异，本质上来说的阵营差异！而观念层面上，其实就是最根本
一旦产生，就几乎不可能被逆转！这种差异，
说到底，在……面性一个世界本身就是多的，善地存恶在一个世界之良和邪中，都必然会存的余有自己生
要根除的存在，……来说，反之亦然但是，对于善良者邪恶者就是必须
同的只有是非观念大体上相人，才可能实现相不同的存在……哪怕是圣人，和自己完全，能扭转是非观念容，而反之互之间的理解和包也不可
底，也只最终说到进够在肉体上能行毁灭而已！
最大的分歧也就在子和普通人类此！其实，恐怖分
对立，所来说，从阵营的角度上的道理人类属于人类阵营，阵营之间天然任何阵营，阵营和以而恐怖分子本身则是属于******的都是讲不通的……
的监禁来进行改造，而的差距……罪者的这也就是为什可以通过一段时间给予永久么有些死刑，说到底，就是观念层面上有些犯犯罪者的犯罪行为犯罪行为则只能够的监禁或者
前者很多时些，至少也是中立守序的到忏悔，会明白自己做了错误的……，他们知道自其实还是偏向于善良守候其实只是出于一己的行为是错偶然来说，他们的内心序的的因素才会犯罪事情，所以会感误的，本质上
样的人，从方式，来让他们就是可以过监禁是某种意义上来说，一种非常义上来说，被改造成为守法市民的，这的通合理的方式……悔改从某种意
就遭遇狙击手的击而半在一旦被判刑，难或者离开监狱罪者，多反之，穷凶极恶的犯甚至很多犯罪禁，要不就是死刑，者，都是在抓捕的过程之中，毙的……，要不就是终身监就很
……犯罪视为是已经和普本质上来说，就是上来说，和前者完力都视为是一种理所当行为，将欺诈暴于犯罪的态度，本质然的做法，他通人背道而驰了所以们的认知和普通人就者，他们将一种理所当然的因为他们对之所以如此，有本质上的不同，他们的观念本身，就全不同，这一类的犯罪
的可能性了，所也是在，任何的久的监禁，因为他们完全不存在改邪归正是非观念之子，一旦被抓***的程度，但了，而对于这样的存意义的，因为他们…获，多半都是死刑或已经完全沉浸在自己的恐怖分子***即使没有到那种中了无教育感化本身，都是毫，以这样的犯罪分者永和可能性了…偏向于邪恶阵营的存在是至少已经不存在任何可以被改造的价值
事实上，所谓的阵自我认知的体现说，就是一种生命对于……营理念，本质上来
人可以通过教育，惯……形成不同的行为习
类型的人……养育出完全不同境之中，可以生活在不同的环
孩子，出生个小……迹也在不同的家同样的一会有本质上的不同庭，可能以后的人生轨
区别……的行为模式也会有根本上
，成为一上位者流氓混混毒品贩子成为富豪，成为社会之窟的孩子，子，最终则出生在个警察，一个医通家庭的孩子，则可能的孩而出生在普……贫民，律师，出生在富贵家庭生，一个中的所谓可能成长为一个可能成为高官
的环境之中成命运的…程度上影响到一长，当然是会很大个人的性格甚至是…人在不同
不会受…到这些外在因素的影响的…但是，唯独人的本心，却是
…数…的人，那些接受良好教育的里败类也并不在少贫民窟也能诞生善良
的前…而那些看到马路上没行为的人恪守符合道德准则的大有人在，提之下，依乱闯红灯的人，自然也律能够在遵守法有车，就喜欢是数不胜数…然
很多时候，这些行为和有什么太大的关系！习惯，和人受到的教育并不会
解而之中对于是非观念因为每一个人本心已……说到底，只是有着不同的见其实也
对于世界的认知，为模式和思考模，式……一个人经历什么样的人生总是会在潜不管本心之中移默化之间改变一个人的行
人，总是会变得善恶，这和生活环境，并没有…什么必然的关系…良，而邪恶的人，也总是会变得邪善良的
对就像是同样是领养的小说到底，无非就是本心的对待，也能之中隐藏的观念在作后，则是对于祟而已……百般不满，后可以很好的恩情，把他们当成亲养父母遭坚生的父母去赡养，哪怕的报答养父养母于自己非常有些小孩子长大之甚至欺辱殴打持自己的行为，而有养友善慈爱的养父孩子，些小孩子长大之母，到苛刻
己的行为理所当在他对此却不会有任何的的眼谱的行们自然……子的恶行，在其他人对于那些不孝愧疚，他们会觉得自己的内心深处，们来说，他们做出里，或许是非常离为，但是
观念，就必定的影响……生很大程度上人只要是所谓的是非行为和思维模式产会对自身的
武侠小说之中的所谓正道和魔实也就是这种理念上别而已……道，本质上来说，其很多时候，像是的差
担的去做任何用界上而又可贵的，所以不会人命献祭提升自个生命都是平等毫无心理负命如同草芥，所以他们可以正道的人，则是秉承着随意的去杀戮生命……魔道的人，视生每一念，觉得这个世人人如龙的理身实力的行为，而
说到底还是观念融合，最根本的是他们彼此之间而已……不层面上的无非认同有多大的深仇大恨，正邪之所以不能原因，其实并
理……这样的道不同，不相为谋就是的道所谓
…说…举一个简单的例子来
时候，选择什么敌人，很大样的方式去处理一个主角的心性程度上就可以看得出如何了…小说的主角…一本，在遇到敌人的
的魔道行为，谁得罪嘴巴不混打死打残干净，眼不能自了我，哪怕只是理为止……到对方生活挑衅，暴力一些的主比如说，遇到流氓混混，这就角直接亲自动手，把这些混是属于典型神有挑衅，就要打
而有些主角，则去解决问题……层次，这一会打电话叫来和自的事情得自己动手内的手的时候，还是更加偏段是脏了自己的手，是掉守序的做法，不同的行为，了自己的面子，这样己关系比较好的于中立出手对付那大，也不会轻自身的武力很强混，觉类人，即使层次的人，做易的亲自去处理这些小混警官，然后让警察向于动用规则之不同的些不入流的对手，更多其实就偏向
没有什么是不对质上来说，都正道也好，本起来，魔……好，其实严格说道也的
人物手对致两种截然亲自动手才有快感些人觉得，复仇一定要不同的会觉得，亲自动行为模式……就像是有，而有些人却而然会导那些小的一种侮辱，这两种不同的观念，也就自然出手，是对于自己
现实生活之中，人和人会是绝对之间平等的，本身就不关系……
希望人普通到不能再普通的普…那些认为人和人之间平等通人…说的，或者和人之间平等的，些绝大多数都是那
己一样也都没有办法去享受特权……没有特权，所以也就希望其他人和自因为自身
会有的一种绝大多数普通人都观念…这也是…
权这种东西，从来都是无处然而，特不在的……
比自己层次更低的存在的屈辱……自于远人，越是不能够忍越是身处于更高阶层的其是不能忍受来受屈辱，尤
的朋友或者敌人之间但是却的友好交谈或者彼此谩些比矩的行为……人可以接受同一个阶层骂，自己低了很多阶层的人，做出一些逾绝对不能容许那
实对于每一个……这人来说，都是一点，其理所当然的事情
在马路上，人来说，如果他走勾肩搭背一副好兄的耻辱吧会觉得这于普通乞丐上来和一个，恐怕绝大多数人都是一弟的样子就像是对种天大他……
侮辱……贱民的触人都是天哪样，对于高种姓的人来说，有些时候，那些的种姓制就像是印度碰膜拜这种行为，对于他们度一来说，怕是亲吻鞋尖大的一种
意义上来说，都已种者来说，和对于一部分的上位经算换而言之，…普通人扯上一的事情了…系，从某点关得上是一件很屈辱
待，产生强烈的而如果点不友善的对遭受到了那些下么上位者就会自未完待续。△↗，.点位者的一)sf0916不满……(然而然的那