明廷妥协了，书回到漠北，广收弟子大光明法王终带着一车空白诏，册立法王。于还是向
，也是大光头。部的汗有十余世的前世法王都这四位子王家尔巴的弟庭。而这些颇有来喀蒙古诸的弟子，颇有来恰好出自喀溯，即便不是宗喀可以追头的累世修行者，又都明法王前世
都有个做汗王的父亲，这不的标准。们转世时是巧合，还是活知道佛
查僧然设立了都指挥使司日常工作只大明虽核经一任中能庙一造册吏有些在法王驻锡的寺座城堡，在堡中度日，侣人数，登记是就已的文书。这些文回法王坐床典礼，发给免税免役附近设立一有军事权力。尤其是其实并没碰上个月不错了。事做。四蒙都司，只是书三，但现在各省都司一换，总算让都司的官
下义务一样是管理层“有时候管理不一定的功课。，过了不足以正式出定是教学任务已经越来越重，每天都有了月，他虽然还隆景五年正收取需要花心思做某些利益，免除属朱和圭固的。”朱慈烺教阁与自己的东宫老师们接触，但育渐渐年长的
的生活来决定的。出来的，而是大明上朱慈烺更加不，占绝大多数百姓下形成的。重点是让皇太子知道个世界观和价值观人喊敢放松对皇太子的意识在这太平盛世不是某些灌输敏感时期，
腾得起来？献忠又怎么可能闹这不是为了一个和美名，而是实打实决定家族荣辱兴和张做有恒产，李自成。如果绝大多数百姓都荣虚能吃得饱穿得暖，有事衰的关键
读书吧。朱和圭却像是被课麻木，眼太子，但讲中不再有幼年时的是皇太子自己求朱慈烺几次下令讲师不师们也很无辜。因为这学心切，总不能禁止皇灵业压得有些动。应该给皇太子太大压力
强令儿子陪他骑马、很痛苦的，因为朱并不乐朱衷于此，皇太子也纯属上这是散步，赏玩花草。事实慈烺只能抽出时间慈烺本人敷衍。
事。则是对毅力的考验坚持做。对自己有益却无趣的很多人都能做到的，但自己的爱好是做坚持
隆景五年四月，近卫。在等多地留下了记功石碑，并且捐建庙宇却会一代代传承第下去，不用担心倒塌狼居胥山、北海——贝石板，但大草原上，石碑会加尔湖、乌尔格随着庙宇。糊不二军在清的麻点风沙变成一块模
宇固定在大草原上。石碑和庙军的足迹也将由这些近卫第二
师，兵锋卫第一军抵同年五月，近直指哈密。率领的陇军会达嘉峪关，与党守素
……
拜琥恭谨地向面前的大肆用兵，不知是留着络腮胡子询。“明朝原本已经盛老者问何道理？”的固始汗图鲁极而衰。几乎亡国，如今却又
“凤凰会在烈已，不足为怪。”有了一次重生，仅此而老者沉声道：“明国火中重生。”
。这不足以蒙古——也就是瓦剌的和硕特部首领。明军“师尊，您的么？”图鲁拜琥是漠西弟子罗桑丹贝坚放进赞如今接了草原，直面瓦剌四部让人警惕受了明国的封赐，将
岁，便率过天尔部打压明了后世巴里坤、乌和硕特部原本在天万历二十十三山。到了南麓驻牧。浩特部的鲁木齐一带。山北麓驻牧。因为准噶二年，图鲁拜琥只有在四万大军，占据硕特部翻军击败俄伽排挤，和
“大国师”人与喀尔喀功，备受国师”的音译。二字，便是“称号。固始克图授以万历三十四年，图鲁蒙古之间的战事汗的固始推重。被东科尔呼图有拜琥因为平息了瓦剌
入侵尔丹哈萨克，获得了胜利亲，联合起来部巴图尔珲台吉——葛月里，图鲁拜琥又与准。噶尔的父其后的岁
鲁拜琥军青海，击败却图汗，崇祯九年。为了寻找新却吉与巴图尔珲台吉联兵进的牧场，图接受了四世班禅罗桑占据青海。坚赞之邀，
崇祯十一年，图鲁拜门吉号。也称“丹世，获“顾实琥到拉萨会“顾实?诺汗”即“国师?护法汗”。?丹增曲甲波”，意为“佛教护法王”。蒙语又称为见达赖五世和班禅四持教法王尊津却结”——国师
缝进牛皮袋中，抛入河拉萨，将信奉噶举派的中。藏巴汗崇祯十五年，图鲁拜琥率兵攻上
过达赖的封号，是黄教的敌人。因为藏巴汗曾经废除
宏大之意，“博克多”了“班禅博克多”的图鲁拜琥从此开始人物的尊中，“之地的文化这个尊号之尊号里，就能看出青藏融合之杂。了和硕特汗国在西藏、世班禅为师，奉上意，“禅”是藏语称。只从这个青海的统治，大力扶持黄教。他拜了四是蒙古人对英武班”是梵语智慧之尊号。
于在藏温和仁慈的老僧面五岁高龄了，无论原人的坚忍不拔。了许多事，心性坚韧老者。他经历过已经八十地还是在汉地都属，在禅罗桑却吉坚赞容之下是高如今四世班
丹贝坚赞新崛起，未尝了书信，他坚信不是一个获得安宁和平的机会。”班禅道：“大明的重了顿，又道：的皇帝。”班禅顿“你应该相信断。”已经给我送来他个有心护法弘教的判“抗之心，那便已经落入了下乘啊。大明皇帝是如果凡事都抱有对
？呢？大明不会抢帝固然可以信佛，但我们这些部族汗心中问道：大明皇图鲁拜琥在了我们的土地和牧场么王又该如何是好
鲁拜琥的心灵，道射透了图许能够：“不要纠结一地的得失。和，或庞大的明国在一起为你的部族换来意想获。”不到的收禅睿智的目光于一时班
领袖，不明示。”图一起，属于鲁拜琥躬身请示更何况明国现在是跟格鲁教站在如果有足够的价码，汗，甚至黄教道。他是一个“请师尊可以为噶举教卖命。国的“自己人”。是一个单纯的信徒。他也未必不能出卖
”班禅突然问地有多们还是黄么广阔？如今这些领地上的汗王道。金家族的人么？“当年成吉思汗的领
族人世成吉思汗是所有蒙古人的英雄忆，他终代祭，不论他杀，给别的文明带去了多么惨痛的记奠缅怀。了多少究为自己的异族人
鲁拜琥身为黄金业。有一个一番伟英雄梦。图也期望自己能够成就每一个蒙古人都家族的一员，自然
“并非如此，师尊。”图鲁拜琥答道。
对留在中还是有些了解的。亚作为与中亚接的亲戚多少蒙古，壤的漠西
今在印度立国的莫卧儿汗国括如从哈萨克汗国开始，包，都不再是成吉思汗时代的蒙古人汗国了。
说的，，嘴里，成了突厥这些蒙厥人了。言文字，甚至连面孔都变得更像突化的蒙古人，笔下写的的突厥人通婚都是突厥人的语古远亲们与当地
先的？”心脏位置：“难道是成吉思汗乐他们非但放弃了祖见的么别在心。”班禅按着自“至信奉了外道，这些己的人无分别，分荣耀，甚
伊斯兰教。，则信仰是信奉道教的蒙元王室崇佛，成吉思汗本人而中亚突厥化的蒙古人忽必烈之后
…”图鲁拜琥似数语一个更广阔的世界。“师尊的意思是…，仿佛看到了班禅的寥寥乎有些明悟，随着
是最重能够团结起来，再次寒干要的。到实惠才，知道那里水草他出征过哈萨克汗国的青藏之地交给明丰茂。如果瓦剌四部西征，将苦国又如何呢？自己得旱
走这些土地，汉人难道能在这里为生么？无非就是，又不是没有接会真的拿更何况明国也不受过。接受明廷的册封罢了
“就是老僧我也想看看汉土的风光“为什么”班禅面露笑容：去北京朝觐呢？呐。”不
示，弟子便之后，一同北上。”“感谢师尊开图鲁拜琥点了点头：与僧格商议
是整个瓦剌四部的而准噶尔的剌以准噶尔、和硕特、等小四个大部部族。四大部噶尔部为领袖，故领袖。族中如今又以准瓦族为主导，杜尔伯特、土尔扈特兼领下面诸如辉特领也首
三年，带领准噶尔走向强盛的领袖巴隆景三年，耶历一六五子僧格即位。五图尔珲台吉逝世，由其第
于部族间的和睦考准噶尔部的意见。存在尊敬，只是单纯出虑，才愿意听取琥对僧格并不图鲁拜
始，恐怕无心东果你顾虑准噶尔部京。不过，如“你完全可以自己上道：，倒是可以带一个面的事。”班禅“他们的内乱才刚刚开人同去。”
问道。拜琥好奇“是谁人？”图鲁
，僧格的弟弟，葛尔丹。”班禅答道。巴图尔的儿子“
貌上有多并不却如出一辙拜琥就想个已经死说父子两人容么相似，而是那种压说到葛尔丹是，图鲁去的巴图尔珲台吉。起了那。迫他人的习惯
，只能算是上他呢？(一只幼虎，为什葛尔丹么要有十岁如今只未完待续。。)带