于还是向明廷大光明法广收弟子，册妥协了，诏书回到漠北，带着一车空白王终立法王。
弟子，也是大光明法王追溯，恰好出自喀尔喀蒙古头。而世修行这些颇有来头的累诸部的汗王家庭。即便不是宗喀巴的前世的弟子，颇有来世的前世可以这四位法王都有十余者，又都
时的标准。合，还是活佛们转世这不知道是巧都有个做汗王的父亲，
发给免税免各省都司其实并没有军事权力。尤城堡，在堡中度日其是四蒙都司，只是在常工作只是核查僧侣役的文书。这些文书然设立了都指挥使司，大任中能碰上有些事做。三个月一换，就已经不错了。但现在人数，登记造册，，一附近设立一座法王驻锡的寺庙一回法王坐床典礼日总算让都司的官吏明虽
天都有了固长的朱和圭，过了隆景年触，但教学“有时候管理不。”朱慈烺教育免除属下义务一样是管老师们接任务已经越来越重，每心思做的定的功课。一定是理层需要花收取某些利益，五年正月，他虽然还不足以正式出阁与自己的东宫渐渐
来的，而是大。重点是让皇对皇太子的意识灌输加不敢放松在这个世界观和太价值观形成的子知道太明上下姓的生活来决定的。，占绝大多数百敏感平盛世不是某些人喊出时期，朱慈烺更
衰的关键打实决定家族荣辱。如果绝大多数百穿得暖，成和张献忠又怎么这不是为和美名了，而是实可能闹腾得起来？一个虚荣兴有事做有恒产，李自姓都能吃得饱
中不子太大压力，但讲师们也很无辜。因朱和圭却像是被课业压得书吧。有些麻木，眼再有幼年时的灵动求学心切，总不能禁止皇太子读。朱慈烺几次下令讲为这是皇太子自己师不应该给皇太
朱慈烺只能赏玩花草。事实上烺很痛苦的，因为朱慈本人并不乐衷于此，皇太子也纯属抽出时间强令儿子陪他敷衍。骑马、散步，这是
坚持做自己。多人的对毅力的考验，但坚持做对自己有的爱好是很益却无趣的事。则是都能做到
倒塌。四月，近卫第二军狼居胥山、北等多地糊不清的麻点宇。在大草原上，传承下去，会随着风沙变成一却会一代代捐建庙碑，并且留下了记功石块模隆景五年海——贝加尔湖、石碑在担心不用石板，但庙宇乌尔格
也将由这些近卫第二军的足迹原石碑和庙宇上。定在大草固
第一军抵达嘉同年五月，近锋直指哈密。，与党守素率陇军会师，兵峪关卫领的
……
何道理？”留地向面着络腮胡子的固如今却又大肆用兵问询。始汗图鲁拜琥恭谨而衰。几乎亡国，前的老者“明朝原本已经盛极知是，不
”“凤凰会在烈火中，仅此”老者沉声道重生。：“明国有了一次重生而已，不足为怪。
？”图鲁拜琥是漠西蒙古——也就是将明军放“师尊，瓦剌的和硕特部首领。部。这今接受了明国的封赐进了草原，直面瓦剌四桑丹贝坚赞如不足以让人警惕么您的，弟子罗
，占据了后世巴里部打压排挤。在明万历二十和硕特部原本在天山北坤、乌鲁木齐一，和硕特部翻过带。二年，图鲁拜琥只有十驻牧三岁，便率军击败俄伽浩特部的四万大军麓驻牧。因为准噶尔天山。到了南麓
事有功，被东科尔国师”称号。固始汗的息了的国师瓦剌人与喀尔喀蒙琥因为呼图克图授平备受推重。古之间以“大始二字，便是“固万历三十四年，图鲁拜战”的音译。
鲁拜琥又与准噶尔部父亲，联葛尔丹的，获得了胜利。合起来入侵哈其后的岁月里，图萨克巴图尔珲台吉——
坚赞之兵进军青海，击败却图世班禅罗桑却吉邀，与巴图尔珲台吉联四崇祯九年。为了寻找新的牧场，图鲁拜琥接受了汗，占据青海。
?护法琥到拉萨会见达赖五国师崇祯十一年，图鲁拜”即“国师世和班禅四世，获“持教法王尊号。也意为“佛教护法王津却吉甲波”，称“丹汗”。”。蒙语顾实?丹增曲结”——又称为“顾实?诺门汗
，图鲁拜汗缝进牛皮袋中，崇祯十五年噶举派的藏巴琥率兵攻上拉萨，将信抛入河中。奉
因为藏巴汗曾经敌人。废除过达赖的封号，是黄教的
号。这个尊号之中，“。克多”的尊只从这个尊硕特大力扶持黄教。奉上了“班禅博他拜了汗国之意，“博克多”是蒙意，“禅”是藏语宏大人对英武人物的尊称。图鲁拜琥从此开始了和能看出班禅为师，在西藏、青海的统藏之地的文化融合之杂治，就四世青古班”是梵语智慧之号里，
五岁高龄了，无。他经历事，心性坚韧，在论在藏地还是十过了许多如今四世班禅原人的坚忍不拔。僧面容之下是高在汉地都属于老者罗桑却吉坚赞已经八温和仁慈的老
都抱有对抗之”班禅道：“大明的重皇帝。”大明皇帝是个班禅顿了啊。心信他的是一个获得安宁和平的相我有心新崛起，未尝不判断。”护法弘教的乘机会。丹贝坚赞已经给“如果凡事送来了书信，他坚信经落入了下道，那便已：“你应该顿，又
汗王又该如何是好呢？图鲁拜琥在我们这些部族心中？土地和牧场么帝固然可以信佛，但问道：大明皇大明不会抢了我们的
于一班禅睿琥的心灵，道：“不智的目光射透了图鲁拜能够为你的”要纠结部族换来意想不到的收获。的明国在一起，或许时一地的得失。和庞大
站，甚至可以为噶举教己人”。卖命。更何况明国现在在一起，属于“自明示。”图鲁拜琥躬身请示道。他是一。如果有足够是跟格鲁教能出卖黄教信徒“请师尊个汗国的领袖，不是一个单纯的的价码，他也未必不
么？”班思汗的们还这些领地上的汗王领地有多么广阔？如今是黄金家族的人当年成吉问道。禅突然“
蒙古人的英雄，不论为自己的代族人世他杀了多少异族人，给别的文明带去了多么惨痛的记忆，他终究成吉思汗是所有祭奠缅怀。
拜琥身一为黄金家族的一员，自每一个蒙古人都有个英雄梦。图鲁能够成就一番伟业。自己然也期望
道。图鲁拜琥答“并非如此，师尊。”
的漠西蒙古，对留在中亚的亲戚多少还是有些了解的。作为与中亚接壤
汗国，都不从哈萨克汗国开始，包成吉思汗再是时代的蒙古人汗国了。括如今在印度立国的莫卧儿
，甚至连面孔都变得的突厥人通婚们与当地说的，都写的，嘴里更像突厥人了。人，笔下，成了突厥化的蒙古这些蒙古远亲是突厥人的语言文字
“他们成吉思汗乐见的么？”禅按着自的荣耀，甚分别在心。”班至信奉了外道，“人无分别，己的心脏位置：这些难道是非但放弃了祖先
道教元王室崇佛，而中亚突厥化的成吉思汗本人是信奉的，忽信仰伊斯兰教蒙古人则必烈之后蒙。
“师尊的意思是……寥寥数语些鲁拜琥似乎有个更广阔的明悟，随着班禅的”图，仿佛看到了一世界。
的。部能够团结果瓦剌四之地交给明国又如何藏呢？自己道那里水草丰茂来，再次西起他出征，将苦寒干旱。哈萨克汗国，知得到实惠才是最重要如的青征过
。受又不是？无非就是接明廷的册封罢了，在这里为生么没有接受过这些土地，汉人难道能更何况明国也不会真的拿走
风光“就是“为什么不去北京朝觐呢？”班禅面露笑容：老僧我也想看看汉土的呐。”
图鲁拜琥点了北上。”开示，弟点头：“感谢师尊子便与僧格商议之后，一同
大部族为主部为领袖，故而硕特、杜尔伯特、诸的领袖。土尔扈特四个是整个瓦噶尔的首领也瓦剌以准噶尔、和如辉特等小部导，兼领下面族。四大部族中如今又以准噶尔准剌四部
的领袖巴图尔珲台吉准噶尔走向强隆景三年，耶历一六五三年，带领盛由其第五子僧格逝世，即位。
图鲁拜琥对僧格并不存。在尊敬，只是单纯出于取准噶尔部的意部族间的和睦考虑，才愿意听见
京。不过，如果你顾虑全可以自己上“他们的内你完尔部，倒是可的事。”班禅道：“去。”开始，恐怕无心东面乱才刚刚以带一个人同准噶
“是谁人？”图鲁拜琥好奇问道。
道的弟。弟，葛尔丹。”班禅答“巴图尔的儿子，僧格
一辙。死去的巴图尔珲琥就想起了两人容貌上有多么相似台吉。并不是说父子说到葛尔丹，图鲁拜他人的习惯却如出那个已经，而是那种压迫
有十岁，只能算待续。。)完么要带上他呢？(未葛尔丹如今只是一只幼虎，为什