北，广收弟妥协了，带着一车空白明廷是向回到漠子，册立法王。大光明法王终于还诏书
也是大光明法王前世来头。而这些颇的弟子，又都恰，颇有余世的这四的弟子部的汗王家庭。有来头的累世修行者，即便不是宗喀巴前世可以追溯，好出自喀尔喀蒙古诸位法王都有十
是活佛们转世时的都有个做汗王。不知道是巧合，还标准，这的父亲
堡中度日近设座城堡，在都司其实并没有军，一任中能碰上一回法文书三个月一换，总算让都司的官吏有些事大明虽然设立是核查僧侣役的立一是在法王驻锡的寺庙附，但现在。日常工作只文书。这些事权做。各省床典礼就已经不错了了都指挥使司力王坐。尤其是四蒙都司，只人数，登记造册，发给免税免
正式出阁与自己的东宫教育以花心思做的。”朱慈烺收取某些利益经越来越们接触，但教学任务已，免除属下义务五年正月，他“有时候管理不一定是不足老师一样是管理层需要重，每天都有过了隆景渐渐年长的朱和圭，了固定的功课。虽然还
灌输。重点是让皇太百姓的生活来决定的在这个世界观和价值观形成的敏感敢放松些人喊出来的，而是大对皇太。子的意识明上下，占绝大多数时期，朱慈烺更加不子知道太平盛世不是某
和美名，而有恒产，李自成和是实打实决定家族荣辱这腾得起来？多数百姓都能吃得饱张献又怎么可能闹不是为了一个虚荣忠兴衰的关键。如果绝大穿得暖，有事做
讲师不应该给皇师们也太子太大压力，但讲得有些麻木，总不能禁止皇太子朱和圭却像是被课业压眼中不再有幼年时的灵动。朱慈烺很无辜。因为这是皇太子心切自己，读书吧。几次下令求学
玩花草。子陪他骑马、散步，赏烺本人太子，因为朱慈并不乐衷于此，皇事实上这是很痛苦的朱慈烺只也纯属敷衍。能抽出时间强令儿
考验。坚持自做趣的事。则是对毅力的好是很多人都能做到的，己的爱却无但坚持做对自己有益
北海——贝加尔湖、乌去隆景五年石板，、狼居胥尔格宇。在大，并且心倒塌。点多成一块模糊不清的会随着风沙变四山草原上，石碑，不用担地留下了记功石碑麻月，近卫第二军在庙宇却会一代代传承下等捐建庙但
迹也将由这在大草原上。些石碑和庙宇固定近卫第二军的足
关，与党守素率领的第一军抵达嘉峪兵锋直指哈密。同年五月，近卫陇军会师，
……
朝原本已经亡国，如今却又大肆用者问询。腮胡子的固始汗图恭谨地向盛极而“明衰。几乎鲁拜琥面前的老何道理？”留着络兵，不知是
而已，了一次。”道：“明国有怪重生，仅此“凤凰会在烈火中重生。”老者沉声不足为
，直面瓦剌您的弟子罗桑丹贝封赐，剌的和硕特部首领“师尊，就是瓦图鲁拜琥让人警惕么？”坚赞如今接。四部。这不足以受了明国的是漠西蒙古——将明军放进了草原也
岁，便率军击败俄伽浩图鲁拜琥只北麓驻牧鲁木齐一带。有十三硕特部原本在天山和噶占据了后世巴里坤、乌，南麓驻牧。在硕特部翻过天山。到了。因为准尔部打压排挤，和二十二年，特部的四万大军明万历
平息了瓦剌人与喀尔喀蒙古鲁拜琥因为，便是“国师万历三十四年，图。固始汗的固始二字号”的音译，备受推重。被东科尔“大国师”称。呼图克图授以之间的战事有功
入侵哈萨克，获尔丹的父亲，联合起来得了胜利。琥又与准噶尔部巴图尔珲台吉——葛其后的岁月里，图鲁拜
拜琥接受了四联兵进败却图汗，占据青海场，图青海，击新的牧鲁崇祯九年。为了寻找之邀，与巴图尔珲台吉却吉坚赞世班禅罗桑军。
王”。蒙语又称为“顾实?诺和班禅”。师持教法王尊号世丹增曲结”——国琥到拉萨会见达赖五崇祯十一年，图鲁拜吉甲波”，意为“。也称“丹津却佛教护法四世，获“顾实?“国师?护法汗门汗”即
上拉萨，将信奉噶举派的藏巴汗缝进牛皮崇祯十五年，图鲁袋中，抛入河中。拜琥率兵攻
因为藏巴汗曾经废除过达赖的封号，是黄教的敌人。
，号。这个尊号之中，克多”的尊这个尊号里，就之地合之杂。是蒙古人对英“博克多”班治，大力扶持黄教从梵语智慧之意，“硕特汗国在西藏禅”是藏语宏禅为师，奉上“班”是武人物的能看出青藏拜了四世大之意尊称。只的文化融。他了“班禅博、青海的统图鲁拜琥从此开始了和
原人的过了许多事忍不拔。，心性坚韧如今四世班禅罗桑却吉坚面容之下是高，在温和坚赞已经在藏地还是在汉，无论仁慈的老僧地都属于老者。他经历八十五岁高龄了
一个皇弘教获得安宁”班禅道：“大明的果凡事都应该相信他“如和平的机会。丹贝坚信，他坚信大明便已经落入了下乘啊。了顿，又道：“你抱有对抗之心，那判断。帝的皇帝。”班禅顿”是个有心护法的重新崛起赞已经给我送来了书，未尝不是
场么？该如何是好呢？这些部族汗王又大明不会抢了我中问道然可以信佛，但我们固拜琥在心们的土地和牧：大明皇帝图鲁
透了图班禅睿智的目光射起，明国在一来意想不到的收获。”地的得失。和庞大的不要纠结于一时一或许能够为你的部族换鲁拜琥的心灵，道：“
领袖，道。他是一个汗国的人”能出卖黄教，甚至可。示尊明是跟格鲁教站在一起以为噶举教卖命。更。如果有足，属于“自己信徒够的价码，他也未必不不是一个单纯的“请师。”图鲁拜琥躬身请示何况明国现在
阔？如今这些“当年成吉思汗的领地有多么广的人么？”班领地上的汗王们还黄金家族禅突然问道。是
不论他杀了多少异，古人的英雄的记忆，他终究为自己。族人，给别的文明带成吉思汗是所有蒙去了多么惨痛的族人世代祭奠缅怀
自然也期望自己都有一个英雄梦。一个蒙古人业。能够成就一番伟黄金家族的一员，图鲁拜琥身为每
“并非如答道。图鲁拜琥此，师尊。”
的。有些了解是作为与中亚接壤蒙古，对留在中亚的亲戚多少还的漠西
。，包括如今在印度立国都不再是成吉思汗时的莫卧儿汗国，从哈萨克汗国开始代的蒙古人汗国了
孔都变得更像突厥人，嘴里说的了。，都是突厥人的语言文这些蒙古远亲厥化的蒙古人，笔下写的字，甚至连面们与当地的突厥人通婚，成了突
”了外道，这祖先的荣位置：“在心。”班禅按耀，甚至信奉己着自他们非但放弃了？“人无分别，分别的心脏些难道是成吉思汗乐见的么
古人则信王室崇佛，而中亚突厥必烈之后蒙元仰伊斯兰教。是信奉道教的，忽化的蒙成吉思汗本人
禅的寥拜。琥似乎有一个更广阔的世界寥数语，仿佛图鲁看到了“师些明悟，随着班尊的意思是……”
之地交给明国又如何呢？水草丰茂结起来，再自己得到实哈萨克汗国，知道那里他出征过寒。如果瓦剌四部能够团干旱的青藏次西征，将苦惠才是最重要的。
在这里为生么册封罢了，又不是没有接受过。更何况明国也不会真地，汉人难道能走这？无非就是接受明廷些土的的拿
是老僧我也想看觐呢“京朝？”班禅面露笑容：“就为什么不去北看汉土的风光呐。”
师尊开示同北上。图鲁拜琥点了点头：“感谢僧格商议之后，一，弟子便与”
面诸如辉特等小噶尔部族。四大部族四个大部族整个瓦剌四部的领袖。部为领袖，故而伯特、土尔扈特和硕特、杜尔为主导，兼领下瓦剌以准噶尔、准噶尔的首领也是中如今又以准
三年，带领准噶格即位。子僧尔走向强盛的领袖巴珲台吉图尔隆景三年，耶历一六五逝世，由其第五
虑敬，只不存在尊考部的意见。部族间的和睦是单纯出于，才愿意听取准噶尔图鲁拜琥对僧格并
上京内乱才刚刚开始，恐怕一无心东面的事。“他们的”班禅道：噶尔部，“你完全可以自己。不过，如果你顾虑准个人同去。”倒是可以带
“是谁人？”图鲁拜琥好奇问道。
的儿子，僧格的弟弟，葛尔丹。“巴图尔”班禅。答道
已经死去的巴说到葛尔丹，图鲁拜种压迫珲台吉。并不子辙。两人容貌上琥就想起了那个有多么相似，而是那是说父他人的习惯却如出一图尔
能算是一只幼虎，。，只葛尔丹如今只有十岁为什么要带上他呢？)(未完待续。