是目今的世道比天启年间强么？
或许吧码朝廷里没有君子小人之争。，起
科目需要整日里只是因为朝中皆是声利之场。因为但这并不君子。人”充斥朝堂更多是的政绩，奔走于，会盯着考成“小
不仅为皇太子朱和圭出过去的是，认为国家大臣了？非曲折，不书法老师，刘应该有原则，得先说明，否则不就像掌詹事府，如此，当初黄道主招之则来挥之则去能人周赴京任职是摇尾乞怜的狗儿的宗周曾写信表示反对，
得多少让黄道周无。，人之大伦”语，只是以“在这话君说来回应刘宗周的反对朝事家侍亲，在
心到底是怎么只能的立场选择冷嘲热讽、视若罔闻、声援呐黄宗羲和陈确而言，师喊三种反想的，外人尊却是应该出山的。宗周的两大弟子猜测，然后根据自己关于刘宗周内应。对于刘
仲长夜，再无指路明灯了。诚生不出，大明就要进入漫漫”，若是蕺山先如“天不生，万古如长夜
，却中“吴阁老话虽说得然之色。听，瘦削的脸宗周眉平似水难上没有丝毫喜怒，洋溢情中理。”刘着安静淡
太学，恐怕是针对孔氏生还未出掌而言。”黄宗羲道。的时候，先这段话“吴阁老写
孔子嫡孙，衍圣公孔胤植。刘宗周的前任就是
朱慈烺手中当人偶。监祭酒，却了，落在舛，先是没有劝进。后玉昆来出任国子投降了伪闯贼罗孔胤植命运多
茫劝进文中，朱慈烺记不得谁上定记得谁没有劝进。表疏劝进。但肯须知，在茫
保胤于是孔植这不住了。酒之位也祭
“你如今评弟子道：“君子焉能也沾染了官场毫不客气地批因人论事？”刘宗周陋习。”
黄宗羲连忙起身致歉，口中称道：“多谢先生喝正。”
“独天下儒生而儒能躬身力行，就是伪儒。实践。在处尚需慎道的修行，若不究为学不在虚心，人前焉能说以“慎独”为根眼中，学问就是探寻大。学许孚远，所以最讲言纵口？”刘宗周问只是敲的学基，又因为受教于知，要归宗周等真门砖，而在于刘
了。”“弟子错黄宗羲再次承教。
“为师的主题，道：“银钱，我等便自去筹作一番。既然朝廷不给刘宗周这才回到刚才友弟子所遗川资二中，不一时又捧了个木京，浙中师措。该做的匣子出来，道：事总要做起来。”他回身去做事。”我既得选祭酒，亦当走进房忠君之事，将国子监振百两，你们二人且拿两银子，加上此番入这些年存了十余
之有选择地收，日子过得然出来做官。就分辛苦。不过他既十往来，即便官员后只在寺中教书为生，旧少不得以仍其实一路开销前宗周回乡了“二百两川资”，是拒不相见却都是朝廷费用刘积蓄。去拜访。他也多不与公家往来，所，以及自己的
黄宗羲当时眼泪就要下来了：二百一十余两银做什么事？子，这能
出力么？所旁的陈道弟子们都不该自有学生等筹措。”确连忙推辞道：“先生一耗资用，何以如此！这点事难
私款办公事。黄宗羲也劝道：“先”彰，却不能以生。如今朝廷另有章程，个人捐款可得表
。听增也知道官府再起码减轻了那干白役对刘宗周是熟读各种典籍力。但想想也有道理，的，在绍兴时黄宗羲这么一说，刘木匣子的手倒停在了空中。不用私具公食银。这固然大了朝廷压怕是门房都由朝廷开姓的敲剥宗周捧着百人，哪
办的事一一讲述，由告，申请拨款。”黄弟子等写成报“先生不妨将要银子用在子监自己口要多少数目，何得给孟浪，被拒也是题中处，为何要用。如此见，倒不是内阁不舍宗羲道：“依弟子愚国子监银没有个计划，光知道开却不说这之义。”子，实在是国
会有错。个弟子在舍人科，虽然位置刘宗周知不显，但也是天子近臣，对中枢的规矩耳濡目染总不道这
“我要立一份国刘宗周道。张扬子监学报，宣正儒。”扬义理，容纳论难，
是。弟子明日便去办黄宗羲道：“这事。”廷外总以银子为人办报关卡，太学本就是朝的，要办报只需审批便
印书”、“礼聘，又说了些名儒”之类的事。这些都用不了。宗羲和陈确一一揽在身“刘宗周心满意足子，自然被黄“招生”、上多少银
师徒三。自办事人尚未尽欢，门外拜访，其中还和陈确便先行告辞，各翰林，或在图书、、故友联袂前来佳。这些人都是博物馆的清流。黄宗羲有曾经受教于刘宗周的祁彪又报道刘宗周的同年站队坚定，如今或在去了
月内送上了皇帝陛但同声应下的案头。因为黄宗羲和陈确，国子监气之下同室，的项目申报得以在半个都在舍人科，虽然不
定刘宗周大名，但真不确的历史自己去看看刘宗周到底朱慈烺知道黄宗羲在的儒臣，不如怎么说。是褒贬不一。朱慈烺最终决后世地位。问之近臣，也定，与其询问当朝
隆景二年十月望，皇帝陛下携皇后、皇。太子，前往国子监
刘宗周是当天上午连忙命人扫地清理净便是。今接驾。只需命人洒扫干宗羲却道：“先生不忙上出行，威仪从简，准备接驾。前来通报才知道皇帝将于半个时辰之后驾到，的黄，颇有古圣王之风。”
。儒有君子儒与小人儒
同。上与三代圣，虽同在教门之下，处半步逾矩；处处苛求礼制，不肯有和禅宗追求的是精神王的契合。这两如佛家的律宗小人儒君子儒则讲究大义，者就世态度却截然不
皇帝课业都不停，就等就是尧舜一般的宗周期望中的皇帝陛下驾到。只命人洒扫，自己换刘圣帝明王，闻言大喜，了公服，连监中
办烺是真心对各种繁琐的护卫公室，所已经精简到了极处。随从也不过全，就是个移动有他出行也不礼制厌恶。即便登极为帝，朱慈路线，有待诏，文武齐人员过是规定好数十人中有封路，所带数十人。这进行
即便只是数十人来迎驾的国子监疏。浩浩荡荡，与出丁稀官员相比，那边才是人，走到国子监牌坊口时还是看上去
一次见到他。官，朱慈烺还是第崇祯朝做过刘宗周没有在
联“仙风道骨”的感觉。刘宗周的身形，朱慈烺想到了郭真人，一看颇有种
即便面对六岁大祭酒，上前见礼，的皇太子也是一丝为刘宗周作不苟。
还住得惯么？”朱慈烺笑“刘先生是南人，在京师吟吟问道。
”声让人难眠。尚好，只是夜夜兵戈之刘宗周一本正经道：“其他
到一边走边看，好像根本“呵呵呵……少老槐。”般：“呦，这边果然有不没有听朱慈烺”
还没皇太子年纪太小，明白两人对话间的关系，就被皇帝抱起来认树了。
问刘宗周道。本是公卿大夫之树，然为何许多都长不直呢？”朱慈烺突“槐树
阳管仲辅佐齐桓却也同乃以道样是事君以口而出道：“公卿脱道。”刘宗周一愣，君体道，事君。道分阴非以直而事君，征直谏固然是劝，辨曲直，故魏
，但这治国又有何用处？”朱慈烺因问、于‘道’到底是什么？于天道：“都说‘道’下百姓
一路讲来没有的“率性之道”。他到底洋洒洒讲起了儒家“心”，由“得虚名。他很快就“道”讲到了从“良知儒丝心”讲到了”，是国个时空的后人称为宗师”，绝非浪毫疙瘩。“有明最后一位大，被另一用准备，洋刘宗周蚕眉一抖，也不学大
却朱听得似懂非懂慈烺多疑惑的确豁然开朗。，不过许
放之风。一种社会形态，都不儒学到了王阳明之后的意义所在。任何”，也不清楚“非儒”其后世论坛上的“挺儒”开了晚明江南的开明心学，揭问题。“保质期”的本身的哲学思想他对儒学并没有成见，也不觉得一种哲学存在可能脱离其实根本不知道何谓“儒而独立存在。而正是阳
周换气的机会，拉着刘朱慈烺等刘宗“先生借一步说话。”宗周走到一旁。
臣实在不刘宗周瘦弱的身体竟然生出巨”一股知天子与大臣有何议论。不能为天下所知力，道：“陛下恕罪。大的反抗之
：“也没甚朱慈烺苦笑，道下疑惑么，只不足为外人道罢了。”是私
“若此，对个史官道，“刘宗周遗漏。”言行，不可皇帝跟着皇帝避开一步，转”头
。史官颇为羞愧，在聆听和刘宗周身后，侧耳负责记录的气场支持下，大师步走了过来儒学宗起居注的朱慈烺，站在
拿出来成为修撰。只有等他驾崩《某宗实能看自己的起居注。皇帝的录》的底本言行举止都逃不过史官的耳目，而且他还不些起居注才会被了，这
加影响力进行修改世。(未完待续，势必会贻笑后如果皇帝生前偷看起。。)居注，甚至施
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