了一定起来，让内侍收入字纸出汗，放下毛笔将纸叠，算是质本洁来还洁去“宗”字就会被毕恭毕敬地在庭身上微微篓中。这种习朱慈烺一篇之，不是因为纸贵，而数量，这些字纸了的敬畏。收集到惯古已有是对文化院中焚毁。写完，
存的文册才用好足在纸上，也是用炭工作流程能用沙盘用沙用纸，毛笔书写近乎写一道。道之后还可以再用毛写纸和毛笔写沙盘则用黑笔，写过一奢侈，只有最终定稿留纸作坊不足以提供量的工作平时。板白笔，若是一定要盘，如今大明的造不能用就笔
便用来书写，因为技术问题，这种土法再生纸不朱慈烺又发动治下收罗但可以解字利用。决个人卫废物纸回收再造。旧纸，将原本要焚化的生问题，也算是
，——以及准御笔的字纸内侍接过笔的字纸理有御送去陆素瑶手中，废纸，不敢多看，直接专门负责处皇宫中单独有宝钞司，皇太子殿下纸篓。。收入字
李明睿到了。”了废纸，通报道：“陆素瑶处理殿下，
一口，胸中顿大时快意许多。饮了“请他进来。”朱慈烺端起茶缸，大
为何要因人定法？称参般进了拉下乎是小跑一李明睿身穿公服，胸口上门，李明睿已经飞快”见，旋即道：“殿地躬身作揖，口书房。不等陆素瑶朱慈烺的他脚公正严明的獬豸补子。正是象征下生风，几
人不直则以角相而从廌去。触。灋者，刑也，；廌就是獬豸，见平之如水，故而从水故
个字，已经涵盖了对法律平，正义。的基本认识：公古人造“灋”这
受审时可以不跪、只要。从现在出台的后动手便是自卫，即姓则有防卫过当比如对军。别立法，无疑是将人便犯了人命也不为罪之论一些。要比百姓更高。则社会地位不同分成了两类，，军人与百姓分人严禁刑讯逼供、军法来看，军人倒是——而寻常百在李明睿看来施法不同
司：周遇吉。过问讨论法哲学的，而是切级法中处置，这岂非为情弊，唯有军实指向张家口的侩子手不得“尤其是审讯之法，各设？”李明睿到皇太子面前并非来所特
分了个周遇吉在张家崇祯是市场份额，尤其领域。可以说从龙有功，吃得心安肆占领净，是盐、铁、粮三个民生绝无半点汤和骨头都被那些干朱慈烺吃了肉，口的作为，朱慈烺和浙商、徽商浙商帮因喜闻乐见，纷纷西商的赶赴张家口分一口汤喝理得。浪费。而徽、。并且大为支援过山东，自觉喜出望外；南商则是
兴的最不高是晋商。
他们倒了之后。晋只有皇太子没有法子。却遇吉惨死，日后还有商当然也一体受损，自然要发动朝中自信能干掉周遇吉。只要周谁敢为了朱商可不是？，事实上张晋家口的晋商只是山陕分支，承接关口内外。关系反扑。他们帮的一个家来当这刽子手张对皇帝、家口的八大家商
旧是英明神武。做事”的家伙死鬼，丢车保帅，最后倒霉的只是那个“不会事态平息，而皇帝仍无意推出个替罢了。按照常理，皇帝也会有意
李明睿未必是被收买能从大理寺卿的角度看问题，无法云谲波诡。蠢，终究偏执于眼前的坏。李明睿虽然不看穿这政局人心的的，但肯定有人在他耳边将周遇领域，只吉此事说成对“大明法治”的严重破
李明睿断慈烺制的事。得一步步来。”朱厂早就有报告上来“变祖不会被人收买，否面的动作，也知道则东了。权当不知道晋商在后
好时机，进言道。一案，。”李明睿以正是变制的“殿下，如今有周遇吉为朱慈烺另有顾虑
知。道为何太祖不能为府定制，军户犯法只县管辖？能由卫所、都司审理，“你”朱慈烺问道
属就是在卫所土地上生于卫所都司，不受实府县管理。上活的民户、匠样户，其司法管辖权一非但是军际户，
养百万之“国初时无非是为了要拘泥于此下何必仍名存实亡，殿军。所已经？”李明睿不解道。然而目今卫
阵之人，如何局。一般刀头官府讲理“不光是为了养军曾参，还可以上诉请？军中本就是官大一级压能够明白其中。”朱慈烺摇头道：日夜枕戈以待，“因为军中本就另成格死人的地方，又舔血。不愿。军地方，百姓能跟军上中可以么感受？”
法度，刑的罪过，如何朱慈烺又道：“更何况以民军锈蚀，都是要入铳不修、刀若是比如军中火之严；以军法中另有枪治军则失与民间相通？难道农民锄头锈了，也抓起来打一顿？”法治民则过于苛。
他，也觉得军法在某些条例上是民法苛，但关键在于大理寺判，肯定要定个杀戮无辜的罪名！理寺就被所李明睿拧了拧眉头如周遇吉，在五军大“无罪”。若是放在判定自家人难断自家事，比无，有些则比民法严
六品的文士卒地官一心一意要让武官之上？那些，这样变抛头颅、洒热血态的社将，见了五保家卫国！他却没想过，有尊严、知荣辱，怎会谁朱慈烺还肯么可能再让文官凌驾于正一二品的武都要下跪
寇，也是错。”妄为。然“再说周遇吉的细也是理所当然。如果复，处置一些从贼而既然是他攻下的敌占区，肃清朱慈烺顿了顿：“奸细、剿灭敌那里有法司，周遇吉自。”张家口尚未光本分。莫要纠结于此了案子，我倒觉得判的不的奸然不能
李朱慈烺突然正要辩解，又道明睿嘴唇翕张，，亲亲相隐之制：“对了议得如何了？”
隐匿。”五服之外，唯有师生可五服之内，皆当隐；匿部所议：在李明睿只得无奈地被皇太子岔开话题：“我
罪”的罪在法律看子隐重要的司法原则，写亲得”。孔子所谓：“父为，直在其中矣。之中却是理所当然的“直相隐匿”就正式成为了。在后世行，在礼法社会唐律起”从起来是“窝藏，“亲，子为父隐
子告父亲本判徒一年；若是儿发父重的罪。比如父儿子告如果发，则有悖人伦，要亲，还可能承担比亲偷盗，罪更。判流放三千里充军
在明律中，自然也得适用“亲有相关规定，但司法实亲相隐”之条。践中却有些模糊不负刑事责任。逆、谋叛等十恶重罪不任唐律中也有谋反、谋匿尊长不负刑事责。比如汉宣帝时候，卑幼首；尊长首匿卑幼，死刑以外的大
隐是否太广了些“五服相？”朱慈烺问道。
生麻制布穿素、以做成，断处外有齐衰、大功、这里的缌麻，依次减等，代表亲戚关系系远近的标尺布缠头，，还要用最粗的识。最重的是斩衰，如今这个戚，便无服期三年，小功、，也是亲属丧期五服指的五等丧服渐淡化。也就是说渐为至亲所服。其次示毫不修饰以尽哀痛，服祖的，在区别亲属关但到了同六世祖的亲时代，同五世服了。露不缉边，表
也，五世袒服之同姓也，六世亲属竭矣。”免，杀穷礼记?大传》云：“四世而缌，故《
助这种深厚的风俗传统十分清楚。属、利害相关用“五服”论，也是借，轻松地解穿错了服，还会被邻里人等定义乡亲嘲笑。李明睿采若有人这些放在而真的碰上事情，，然文案里说明，往，而且决了民法中关于近亲百姓却都往看得让人头疼
属之间犯罪，以卑幼犯恶之罪只在斩衰。亲内，十道：“死罪只在齐衰以文以进。”李明，臣当撰隐；其他为近为远亲不得隐。”“其中另有分亲可隐，尊长者，不得用为相别睿只是大致
不罪？”朱慈烺一皱眉。“造反都可以隐匿
“十恶为罪。”李明睿道：“隐匿则不犯罪等；相为不压人伦之故。”主以减免之罪若是检举，可盖因天伦
于出的后门补丁纯粹是伦，父母伦，属明人眼中，唐，在非礼。君臣只是人伦律给十恶大罪开以人伦犯天与子女是天
：多争执，道“株连之法可以废，但财产问题朱慈烺没有如何处置？”
慈烺不在意少杀那么几如何充公取消。朱个人，关键问题在于犯罪财产他儿子聚敛百万家株连、夷族这不舍得放类的酷法全面一方面自己当清官骂皇帝，一方面财，朱慈烺是无论如何过这种人的。亲亲隐匿的结果就是。像李三才那样，
自为判；若是并无分家析产，则各。”李明睿声音渐低，“若是分家乏底气。，则为视其私产显然有些缺
其父尚在，其何来家产当罚“某人犯罪，？”朱慈烺问该当罚金三千两。若是道。
接就被官府治罪分家析在世时敢说私房钱。如了，都不用父母告有名下财产，最多就他们忤逆。果子女在父母产，直，子女是例银存下的不可能直系尊长在世
题就执就有很大的漏在这金刑的洞。里，如果不株连，罚行力度李明睿的问
“我给你出个主未完待续。。)意，你慈任，若是引入斩限连带责衰之例，则何如。”(烺道：“民商法里有无们回去议以议。”朱
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