，没有学过没有学陈景恪是理科生过播音主持之类的。新闻专业，也
up主。来自于自媒体和各大话术的理解，全都他对
这些话术诱导擅长用人的。人是最
的。，如果标题改变了人类生活是‘小麦什么’什么比如，讲小麦发展史
懒得看很一般，多人都很就。
一样了？’，是不是就不‘被小麦驯服的人类可是如果标题换成
例不胜枚举。类似的案
个up主，标前世他曾经关注过一。题也差不多
这一期讲是，被白糖支配的人类的标题就白糖，他。
配的人类讲。被棉花支下一期棉花，标题就是，
白糖。点进去一看，确实在讲
何追求糖分，为了一非常生动讲人类如。口甜食冒多大险，讲的
看类文明才得最后得出一个结论：你到发展。吧追求甜食，人，就是为了
小异。是大同也如果讲棉花，文案
就行了。关键词换成棉花，再添险的案例求棉加几个追花冒只是将
案，会觉得很有道大有一种原来如此看他们的文理，的感觉。乍一
脱离文案仔细一想，什么狗屁玩意儿。
一会儿被那个支配会儿被这個支配，，一人类也太可怜了。
包括生存所需的全实在追求某种东西，但部物资。人类确这种东西叫物资，
神享受。资满足后，物又开始追求精
维动物，可以同多东西，糖和棉花只人类又不是单线思是其中之一罢了。时追求很
或许追求糖过程中的进人类文明发展的事情，确实出现了许多促。
和棉花，那就是将人类大错特错明的发展，归结于糖。可若文
看过那个up主的视频从此之后，他再也没有。
而且在取关之将这个up主的视前，他频挨个点了踩。
在用类似的话术，来对今天他付方孝孺。
将儒学的发展变化境的影响。，全部归结于外部环
面的，儒学发的事情，影响它的因展是一件很复杂这是很片很多。素
重要的因最确实是素，但并不是唯一因素。外部环境
同样有很大影响。比如个人的素质、能力等，也
陈景恪刻意忽略了不客观的。其它因素，单单只讲外部环境的影响，是
他这么做的目的很简单对。先贤的崇拜，破除方孝孺
已，没有你想的那么神圣。拜的先贤，诠释经书也只是受到看吧，你崇外部环境影响而
的屈辱情况下不利，苟且偷生外战争现在你，更是在国所推崇的程朱理学们，才写出来的。家对尤其是
没有你想的那么高大上，更不是什么真理。
谋。是阳而且陈景恪这还
产生质疑。如果方话术逻辑，就会对先贤孝孺跳不出
学变化的缘由。的影响，那么就说明他话术真正明白了儒如果他能跳出
对他就再无神那先贤秘性可言。
护者。成为当孝孺道心彻底破碎，然，还有一种可能，方迂腐的儒家拥
但这种可能性极低。
孝孺在陈景恪想来，方会在话术逻辑里思考很久，最后破境而出。
’，准确说是程朱理学到时候儒家将会出一个‘叛逆的逆徒。
者。而儒家将会多一个探索
独立去思考，去寻找怀疑前人，然后学。陈景恪要的就是方孝孺更适合大明的儒
醒方孝孺，他浪费这么也是出于无奈。多口舌去点
家知自家事，他虽然知方向，却无个人实现。展法靠自己一自道未来发
意儿的国家，都式大家都知道玩研究这有能力比如核裂变公屈指可数。，可直到二十一世纪
王阳明的心学很优别秀，可除了格物致知，他知道的就不甚了解了。
和框架，但他可以提出一些概念需要有人来填充。
组。算学和理科，他弄出了《洪武算经》编纂小
吗？但意识形态领域真的就这样放任不管
态构建的。光靠一本《成意识形华夏简史》，是无法完
且程己面对他们也难势，自朱理学如此强有胜算。
好的办从内部分裂他们，用儒家斗儒法。家，才是最
前他没有办法，现在准以方阵营。备试着将方孝孺拉入己
当然，他不会自大的我混吧，哥上去说，跟着保证让你成圣。
。傻子成那会被人当
而且现在的方孝孺，实崇拜先贤过于崇拜在太先贤，复周礼只是他在表现。的外
，就必须帮他破。想要用他除先贤神圣的外衣
今天就是一次尝试。
成功后续再想办法。能成功最好，不
人选。一直不成功，那就换个如果
陈景恪嘴方孝孺，过了好一会儿才再次说道角含笑，看着脸色变：换不停的
且不论《竹书纪年》是过楚国史书。”不是伪造，也不管我有“没有看
伱我“咱们只说能够证”实的东西。被
外部环境，会导致儒学做出相应的变化“不同的时代，不同的。”
这一点你不反对吧？”“
无法说方孝孺很想反驳，可他话。出这样违心的的操守让他
但他又实在无对的。法承认陈景恪是
书。事，才去诠释的经因为那就是承认了，先贤是为了迎合实
相当于扒下了先贤身上的神圣外衣。
他回答，继续说道指望：景恪也没陈
周代的情况，周礼也只时的“周代有适用于当时。”是依照当情况所制定，只
“大明自有认为，几千年前的周礼就适合大明呢国情在，你为？”何会
吗？”想反驳，全面恢复到周代的情况“我知道你不就可以了
“那么做的代价吗？”，你么考虑过这
题，如果周礼真那么“最关键的？”去了问好用，大周哪
方孝孺依然凝重。脸上的表情更加沉默不语，只是
候差不多了，再说下‘悟道’。陈景恪知道火去反而不利于方孝孺
天的题。于是就决定结束今话
“其实陛常器重你，陛下更是数次提起你。”下、太子和太孙，都非
华的同时，陛下更惋惜是在赞赏你才“只你的迂腐。”
奋了许多，望向皇分感激之意。眼到这里，方孝孺的精神里，也多了几听神振宫的
恩。”圣，想必你自己也明白编写“陛下让你陈景恪继续说道：《华夏简史》的用意，希望你不要辜负参与
方孝孺当为陛下为终于尽瘁死而后已。”口：“谢陈伴读提醒开朝廷，鞠躬，方孝孺必
沉声问道：“你教给他的吧？”当然后，他抬头盯着陈日太孙在酒楼所言，是景恪，
疆拓土的故事，是我听的。用这故事来反驳你，是太孙又摇摇头道：“先祖开讲给他自己想到的。陈景恪点点头，”
：“太孙聪慧，实。”方孝孺露出释然之色乃社稷之幸，万民之福
的叶兑给朱还以为是，听完陈话，才意识到不对。之前他景恪的这番雄英讲
。叶兑是大儒，虽然不是迂腐之人，但也不会主动给太孙讲这些故事
是陈景恪讲的。那些故事，更像
英驳斥自己的那一番话，也是然后他就怀疑，朱雄陈景恪教的。
这意味着太孙成了陈人，是一件很危险的事情。景恪的传话
果真是帝，废除陈景恪务。的太孙伴读职如拼死也要请求皇这样，他
还好，是太的。孙自己想到
然后他了，皇么样的人？太子是什帝和就觉得自己太敏感
这样的事情岂会不知道。如果真发生了，他们
才想了什么，否则一陈景恪并定会吐槽。不知道他方
把他孙子变你可真敢想。成傀儡，子底下，敢在朱元璋眼皮