价还会：“既然这样，全家老幼性命难难不容得有半则，我的人头点的讨保!”大师、你明天一定要跟薛简的声音随我上京师去，否保!我

：“钦凝定，想了想，说差六祖惠能的老眼大人，要保住你的人头，并非难事。”

以为他改变大喜:简薛“啊，你终于上京了！”了主意，愿意与我一道

。”“居山养疾，修持道业非也。老衲决意

即速南来。我猜待老臣的唯一结如油煎，才急急下面聆听你的佛法，心手回去复祖你到来，得皇上大怒，等知，皇法无情呀!你不上京去，钦差，旨。定然惹想，皇上那怎果将是斩无赦。须师大圣皇帝为了见师祖竟然空我身为特派如今在京城盼犹如大旱之望云霓。”，行呢?则天薛简的口气铁定:“能当诏，派我

转而用征询的口气道是为了求佛身近臣，我来绝对。”六祖惠能先安，皇上，是不慰了薛简一番请老衲上京的问你，“你是皇上的贴法呢?”“你别将事情看得那么进言，然后

薛简点头”：“是呀！

定罪了。”你“既然这样归。圣上便不奏请表章。宝林寺内整理好。然后个主意，“这样吧!我这样，钦，再附上老衲我所写的差大人你便不再是空手会给你带。须知佛门而，以法为上。”惠能出了你当记录说的佛法回京城去复旨，之内，并在我可化矣着我，此事大来说法，

“好、好、好!”薛简些问题都感到十分的困如道，但同溺水者突然抓到在皇上些年来登时笑逐颜开，“这上与我对有一，皇我跟随好向六祖你请教左右，常常了。”听到宫中听过之后，那些禅宗大师谈佛论感，今天正了一条救命稻草，

人有差大什么问题，即管?”发问六祖惠能：“钦

所坐禅而得解脱，那是”从来都没有的事。弟子须想要领会大乘佛道，必我不知。假若想到薛简，想起了什么通过用手搔过胖脑袋不说的佛法是怎么样的?：“京都要坐禅修习定力道大师的那些禅宗大师都说，

出来的，怎能说六祖惠能严肃地说”里悟从心底仅是由于坐禅而坐出来的呢?：“佛道是

，一样不甫一开言，就跟京都你简直是泾的大禅师说的下吧。”渭分明。请你向我目光:“啊，大师薛简眨着不解的详细地解释一

经上说过，倘若没有灭，这才是如来空的，这佛的清净禅。一切法因为一呢?””六祖惠能解释道，究竟的解脱也无法坐。证得，又何况坐禅呢?有人说如来似坐如卧，么地方来，也生，也“好！“佛这个人就是修行邪道者。为什么本来就是虚幻寂不到什么地方去，没有是如来佛的清净切事物都不从什

大师，你讲的是什么佛又习惯地搔了搔脑薛简&quot袋：“法呀?

祖惠能用手直指着自己的心脏：“我讲的是传心法。”六

京时，皇上必定问我quot有学道的人。就黑暗的地大圣皇帝，并告诉京方大师大发慈悲，指示明无穷悬求道：“传薛简好无尽地传播开去。&燃百千盏灯，使么东西。望比一盏灯授心法最能点都得到光明，使光传法义，以便我上奏则天心法?弟子我回城里所来到曹溪学到了什精要的

二者六祖惠能见他尽头，说：“同的名是相互代谢的别，明暗只称罢了。所以，《净名相应的名称。”拟的佛道本身并无明暗之讲得意义。光明之传递没有它没有经》说，佛法是无可比出现两个不十分之诚恳，，因互相对待，才为也是因为有尽头存在，

光明譬喻是智什么可以出离呢?”恼。修习佛慧，黑暗譬喻是烦道的人，倘若到现在的生死，凭不用智慧之光明烦恼，则无始劫薛简说：“破

照破烦恼，这是不分为两，而和最大善根的人，都种，它们是没车鹿车恼就是菩提觉悟，不要种见解。”六祖惠能答道：“烦人的见解。羊机是同样的根会有这慧之光来将烦恼和菩提有最上智慧有分别的。假若要用智二乘

乘见解呢?”大薛简：“什么是

。没寂光明与不在暗其本性是没有区别的生，没有灭，性相一如，常住不变，这就叫身上并不减少，在夫和愚人的禅定的时候而不静真实佛性，就是凡这种没六祖永”中间也不在内或外有黑惠能阐释道：“的境况，但有智慧的人做佛道。是真实的佛性。所谓种迥然不同增加，在烦恼存，没有来也没有去，有区别的本性，就的时候而不散乱，在。它不断灭也不。黑暗，凡人指的是两明彻通达，光明与贤者和圣人的身上也不

穷追不舍地问”薛简不灭，与外道所说的有什么不同呢?：“大师所说的不生

来就没有生，现在到法明洁净的心。灭等于不灭，生也体，澄明法不同。你若想灭，是知道以心传心的佛法常寂，切的恶。这样，所说的不生不也不会灭。所以我说说的不生不灭，是要。可以不生。而我悟显示灭：“外道所途比恒河沙还要多指佛性本的不生不灭和其微妙的用用灭来阻止生，用自然就会来最精要的法义，就不要生”外道的说六祖惠能答道思量一切的善和一

薛道：“听大师一席话，大悟，感到自己浑身上下的每一个毛在皇宫赞叹，由衷地大师讲几年的经义。”胜似我孔都张开了，向里听那些禅宗的光辉外散发着自性简听到这里，恍然

，挑来，一直干微。薛简返回他下榻的禅房战，连夜把六祖惠能灯夜到曙色曦说的佛法与教义笔录下

写在本章上。由六祖阅校圈点，然将那些笔录交后翌日，薛简

林寺的众僧人送薛简出了山门。率领着宝请奏的表章交与薛简三天，六祖惠能将，他第

，该放上。烦恼即菩提。自心薛简离开之际，明当今圣：“烦请中使六祖意味深长地对他说，当下即是解脱要放下，把我的禅法禀。另外，世下时一定当以天下苍生为念！”清净，不自寻烦恼事无常，充满变数

音，敏感地追问道：听出薛简之“大师，难道政局么？”有什么变化六祖的弦外

妨大局。公公回到京城自然就明白了“无。”

子告辞！”，我定转告圣上，弟“大师法旨一

退位—果然是时势无常。到京城，他在半——武则天被迫发薛简回，太子中宗登基—未等件惊天动地的大事路上就已得知：京城生了一

复命。差，昼夜兼程，飞再回到薛简率着官武则天骑返回京师向

天的男妃张易之早已看不惯武则文武大臣发动宫廷政生了动乱：朝廷在此处补叙一下：神龙元年正月，朝廷发圣皇帝”。二月、张宗昌兄弟，迎太专横，为唐。武则天为“则天大趁她病重之时，天的骄奢淫逸变，子李显复位，尊，独断率兵杀死了武则恢复国号