要跟随我上京师去，价还会：“的声音不容得有半点的讨否则，我的人头难保!我全家老幼性薛简命难保!”既然这样，大师、你明天一定

大人，要保住你六祖惠能的老眼，想了想，说：“钦差。”凝定的人头，并非难事

于！”终改变了主意，大喜:“愿意与我一道上京了薛简以为他啊，你

业。”山养疾，修持道“非也。老衲决意居

天大圣皇帝为了见急不上。为特派钦差，竟然空油煎等待老臣的唯一在京城盼师祖你到下诏，派惹得皇上大怒，如大旱之望云霓。我须知定然去复旨。我即速南来。我猜的佛法，心如师祖，能当面聆听你想，皇上如今行呢?则，犹来铁定:“你手回薛简的口气!”结果将是斩无赦京去，那怎，才急，皇法无情呀身

“你情看得那么的绝对上请老衲上京进言，是安慰了六祖惠能先薛不是为了求佛法呢?”我来问你，皇“你询的口气道，别将事贴身近臣，。”是皇上的简一番，然后转而用征

！”薛简点头：“是呀

。然后，你带着我说的佛法大可化矣。须知说法，你当”惠佛门之内，以法为上。表章。这样，城去复所写的奏请，“这样吧!我来寺内整理好旨，再附上老衲我记是空手而归。圣上便不能出了个主意钦差大人你便不再录，并在我宝林“既然这样会给你定罪了。”，此事回京

到十分的困感，今听过之年来，我跟随在皇上左右，常常听到宫中抓到了一条救命稻草，登时笑逐颜开，薛简如同溺水者突然好、好!”那些禅宗大师谈佛论道，但“好、有一些问题都感天正好向六祖你请后“这些，皇上与我对教了。”

六祖惠能：“钦差大人有什么问”题，即管发问?

过坐禅而得到解脱定力。假若想不通薛简用手搔过胖脑袋，想起了领会大乘佛道，必须要，那是从来都没有的事。弟的?”子我不知道坐禅修习大师所说的佛法是怎么样，想要禅宗大师都说什么：“京都的那些

六祖惠能严肃地说：“里悟出的呢?”来的，怎能说仅是由于坐禅而坐出来佛道是从心底

大禅师说的不渭分明样，简直是解释一下吧。”薛简眨着不解的目光:“啊，大师你甫一开言，就跟。京都的一泾请你向我详细地

有生，也没有是修行邪道者。为什么来佛的清净幻寂空的，这是如这个人就坐。灭，这禅呢?”才法本来就是虚”六祖惠能解释都不从什么地方来，也呢?因为一切事物不到什么地方去，没究竟的解脱也无是如来佛的若有人禅。一切道，“佛经上说过，倘“好！说如来似坐如卧，清净又何况坐法证得，

搔了搔脑quot薛简又习惯地袋：“大师，你讲的是什么佛法呀?&

六祖惠能是传心法。”自己的心脏：“我讲的用手直指着

黑暗的地方都得到光明必定问我来到曹溪薛简悬求道：“传心法一盏灯能点最精要的法义，就好比?弟子我回京时，望大师大发慈悲，指示传授心皇上学到了什么东西。地传播开去。&qu燃百千盏灯，使以便我上奏则天大圣皇𛈌法，使光明无穷无尽道的人。帝，并告诉京城里所有学

暗，因为它没有相六祖惠能见尽头，也是因为有尽诚恳，说：“佛道本身二者互相对待，之别，明暗只意义。光明之传递没有应的名称。”所以，《净名经》说，是相互代谢他讲得十分之才出现两的个不同的名称罢了。佛法是无可比拟的头存在，并无明

黑暗譬喻是烦恼。不用智慧之光明的生死，凭什么可以出离呢?”薛简说：“光明譬喻是智慧，破烦恼，则无始劫到，倘若修习佛道的人现在

的见解。羊是没种见解。”烦恼们提分为两种，它就是菩提觉悟，要用智慧之光分别的。假若车鹿车是同样的根机，而有最上有来照破烦恼，这是智慧和最大善根的人，都不会有这六祖惠能答道：“不要将烦恼和菩二乘人

解呢?”薛简：“什么是大乘见

人指是真实的佛性。所谓永存，没有来也和愚人的身上灭，性相一如，有生，没有圣但有智慧的人明彻通其本明与黑人的身上也不增加性是没断灭也不种没有区别的本性，就也不在的时候而不静寂。它不六祖惠能阐释道：“光候而不散乱，在禅定并达，光明与黑暗内或外。没没有去，不在中间暗，凡佛道。”有区别的。这真实佛性，就是凡夫常住不变，这就叫做不同的境况，的是两种迥然，在烦恼的时不减少，在贤者和

”地说的有什么不同呢问：“大师所说的不生不灭，与外道所?薛简穷追不舍

以：“外道想知道其，生也可以不生灭，是指心的佛法生在心传说的不生不灭和外道的恶。这样，自不生微妙的用途比佛性本来就没有生，现所说的明常寂，的说法不同。你若最精要的法义，就恒河沙还也不会灭。所以我洁净的心体，澄不灭，是善要多。”然就会悟到法明和一切六祖惠能答道。而我所说的不生不不要思量一切的来显示灭。灭等于不灭要用灭来阻止生，用

光辉皇宫里听那张开了大悟，感到，由衷地向外散发着自性的薛简义。”，自己浑赞叹道：“听大师年的经些禅宗大师讲几身上下的听到这里每一个毛孔都一席话，胜似我在，恍然

到曙色曦微。说的教义笔录下来，一直干，挑灯夜房佛法与战，连夜把六祖惠能薛简返回他下榻的禅

上。录交由六祖阅校圈点，然后写在本章翌日，薛简将那些笔

交与薛简，第三天，六祖惠能将他请奏的表章众僧人率领着宝林寺的送薛简出了山门。

放下时一定要放把我的禅法禀明清净，不自寻烦恼，下，当地对他说：“烦请中使充满变数，该当下即是解脱。另外，世事无常，当”，六祖意味深长今圣上。烦恼即菩提。自心下苍生为念！以天薛简离开之际

听出六祖的弦外之音，敏感地追薛简师，难变化么？”道政局有什么问道：“大

“无妨公白了。”公回到京城自然就明大局。

！”“大转告圣上，弟子告辞师法旨，我一定

—势城发生了一件惊天无常。动地的大简回到京城，他在半路上就已得知：京登基——果然是时—武则天被迫退位事未等薛，太子中宗

天复命。再回到薛简率着官差，昼夜兼程，飞骑返回京师向武则

迎太子病重之时，发断专横，趁她天为“则天大圣动乱：朝廷文惯显复位，尊武则在此处补叙一下：皇帝”。武则率兵杀死了武号为唐。、张宗昌兄弟，天的骄奢淫逸，独则天的男妃张易武大臣早已看不动宫廷之二月恢复国，朝廷发生了神龙元年正月政变，李