我、你定要跟随我上京师去，我薛简的声音不容得大师!价还会：“既然这人头难保!”明天一有半点的讨样，全家老幼性命难保的否则，

差大人，要保住。”惠能的老眼凝定，你的人头，并非难事想了想，说：“钦六祖

大喜道上京了！”薛简以为他改意与我一:“啊，你终于愿变了主意，

老衲决意居山养疾持道业。”，修“非也。

“你不上京去呀!?则天大圣皇帝为了见你到来，犹如大旱之薛简的口气铁定:空手回去复旨。，那怎行呢为特派如今在京城盼师祖待老臣结果将是斩无赦师祖，能当面聆定然惹得皇上大怒，等我即速南来。我猜想，。须知，皇法无听你的佛法，心如油煎情的唯一，才急急下诏，派皇上望云霓。我身钦差，竟然”

你别将事情看?”我来问你，皇上请老征询的口气道，为了求佛法呢“薛简的贴身近臣，得那么的绝对。“你是皇上衲上京进言，是不是”六祖惠能先安一番，然后转而用慰了

薛简点头：“是呀！”

不再是空手而人你便罪了。”，再附上老衲我所写的归。圣上便不会给你定内整理好奏请差表章。这样，钦记录。然后，并在我宝林寺样吧!我来说法，你当“门之内，以法大个主意事大可化矣。须知佛，“这为上。”惠能出了，你带着我说的佛法回京城去复旨既然这样，此

，但听过之后，皇上与题都感到十分的困常听到宫中那些请教了。”感随在皇上左右，常好、好!”薛简如同溺水者突“好、问救命稻草，登时笑逐颜，今天正好向六祖你条我对有一些然抓到了一开，“这些年来，我跟禅宗大师谈佛论道

六祖惠?”问能：“钦差大人有什么问题，即管发

道，必须要么：“京都的那想”修习定力。薛简用手知道大师所说想起了搔过胖脑袋，什有的坐禅脱，那是从来都没我不要领会大乘佛的佛法是怎么样的?些禅宗大师都说，事。弟子禅而得到解假若想不通过坐

来怎能说仅是里悟出来的，六祖惠能严肃地说：“佛道是从心底由于坐禅而坐出的呢?”

你甫一开言，简直是泾渭分:“啊，大师大禅师说的不一样释一下吧的目光。”，就跟京都的明。请你向我详细地解着不解薛简眨

“好！”六祖没有，这个净禅。一切为什么呢什么地方来，也不脱也无法证得切事到什么地方去。坐如卧，一上说过，灭，这才是如来佛的清人就是修行邪道者。物都不从，没有生?因为这是如来佛的清净坐究竟的解倘若有人说如来似又何况坐禅呢?”法本来，也惠能解释道，“佛经就是虚幻寂空的，

搔脑袋：“大师，你讲的是什么佛法惯地搔了薛简又习呀?&quot

“我讲的是传心法。”六祖惠能用手直指着自己的心脏：

的地明，使光明无穷无尽上必定问望大师大发慈地传播开去方都圣皇帝，并告诉京城里所有学道的人指示传授心盏灯能点我上奏则天大溪学到了时，皇得到光法?弟子我回京我来到曹悲，。就好比一薛简悬求道：“传心法最精要的法义，以便。&quot什么东西。燃百千盏灯，使黑暗

相应的名无可比拟的，因称。”是因为有尽头六祖惠能名经》说，佛法是存在之才出为它没有现两个不同的明之传递没有尽头，也者互相对待，，二无明暗之别，明暗只是诚恳，说：“佛光道本身并见他讲得十分相互代谢的意义。名称罢了。所以，《净

劫到现在的生无始之光明破烦恼，则薛简说：死的人，倘若不用智慧暗譬喻?”“光明譬喻是智慧，黑，凭什么可以出离呢是烦恼。修习佛道

是二乘人的见解破烦恼，这六祖惠能答道：“烦恼和菩提分的。假若要用智慧之光来照悟，不要将烦恼，而有最上智慧和最大善根的人，为两种都不会有这种见解就是菩提觉，它们是没有分别。。”羊车鹿车是同样的根机

大乘见薛简：“什么是解呢?”

愚人的身上并不减少中间也不在内或外。性与黑暗，本性智慧的人明彻通达有也没没性，就是凡夫和乱，在禅定没有区别的。这种没上也不增加，在烦来变，这就同的境的时候而不静寂。它凡人指的是两种迥然不况，但不在有生，没有灭，恼的时，光明与叫做佛道。”相一如，常住不，就是真实的黑暗其本性是有区别的六祖惠有去，能阐释道：“光明，在贤者和圣人的身不断灭也不永存，没有候而不散佛性。所谓真实佛

薛问：“大师所简穷追不舍不灭，与外道所说同呢?”说的不生地的有什么不

于不说的不生不灭不同。你若想样，自然就会悟，是指佛澄明常寂，其微妙的用。灭，生不灭，是六祖惠能知道以心传所最精要的法义，就不要的恶。这等我说的不生不灭和外道到法明洁净的心体一切的善和一切途比恒河沙的说法生也可以不生。止生，用生来显示灭灭，法性本来就没有生，现在思量所说的不而我心的佛也不会灭。所以答道：“外道要用灭来阻还要多。”

一个毛孔都张开了，辉，由衷。”薛简听到这里，恍然到自己浑身上下的每些禅宗向外散发着自性的光大师讲几年一席话，胜似我在皇宫大悟，感里听那地赞叹道：“听大师的经义

灯夜战，连夜把到曙色薛简返回他下法与教义祖惠能说的佛六榻的禅房，挑笔录下来，一直干曦微。

在本章上。交由六祖阅校圈点，然后写翌日，薛简将那些笔录

领着宝第三天表章交与薛简，率，六祖惠能将他请奏的林寺的众僧人送薛简出山门。了

不自放下时，充满变明当今圣上。烦”数，该一定要放下寻烦恼，当下开之际，六祖意味深长，当以天下恼即菩提。自心清净，地对他说：“烦请脱。另外，世事无常即是解薛简离中使把我的禅法禀苍生为念！

音，敏感地追问道：“薛简听出六祖的弦外之？”大师，难道政局有化么什么变

“无妨大局。公公回到了。”京城自然就明白

“大定转告圣”上，弟子告辞！师法旨，我一

得知：京城动地的迫退位，太子中宗登基被半路上就已未等薛简回到京城，他在大事——武则天发生了一件惊天——果然是时势无常。

复命。飞骑返回京师向武则天再回到薛简率着官差，昼夜兼程，

在此处补文武大臣早已看不惯武恢复国号为唐。横，趁宗昌兄弟，迎太子她病重之时，发动宫廷的男妃张易之、生了动乱：朝廷了武则天李显复位，则天的张年正月，朝廷发“死则天大圣皇尊武则天为政变，率兵杀帝”。二月骄奢淫逸，独断专叙一下：神龙元