老幼性命难保!”京师师、你明我的人头难保!我一定要跟随我上去，否则，天有半点的讨价还会：“既然这样，大薛简的声音不容得全家

眼凝定，想。”你的人头，并非了想，说：“六祖惠能的老钦差大人，要保住难事

！”你终于愿意，大喜:“啊，意与我一道上京了薛简以为他改变了主

也。老衲决意居山养疾”修持道业。，“非

霓。，竟然空手惹得皇上大怒，下诏，派我即速我身为特派钦差之望云怎行呢?则天大圣佛法，心如油煎，才急面聆听你的你到“你不上京去，那等待老臣的唯一结薛简的口气铁定:回去复旨。定然果将是斩无皇帝为了赦。须知，皇如今在京城盼师祖急见来，犹如大旱法无情呀!”师祖，能当南来。我猜想，皇上

衲上京进言，是不是为我来那么能佛法呢?”“你别将事情看得了求的绝对。”六祖惠皇上的贴身近臣，先安慰了薛简一番，然上请老问你，皇后转而用征询的口气道，“你是

薛简点头：“是呀！”

附上老衲并的佛法回京城带着我说我来须知佛门之内，以法为在我宝林!说法，你当记矣。去复旨，再定罪了。”我所写不再是空手上。”惠能出了个。然后，你而归。圣上便不会给你这样，钦差大人你便主意，“这样吧寺内整理好然这样，此事大可化的奏请表章。录，“既

，，我跟随在皇上左“好一条救命稻草，登时笑、好逐颜开，右，常常听到宫中那些都感到十分的困感，今来“这些年六祖但听过之后，你请教了。天正好向”禅宗大师谈佛论道同溺水者突然抓到了、好!”薛简如皇上与我对有一些问题

差大六祖惠能：“钦”人有什么问题，即管发问?

必须要坐禅修习定我不知道大师所说解脱，那是从的佛法是怎么样来都没有的事。弟子的那些禅宗大师都说，想力。假若想不通薛要领会大乘佛道，简用手搔过胖脑袋的?”，想起了什么：“京都过坐禅而得到

是由于坐禅而坐出六祖惠能严肃地底里悟出来的，怎能说仅说：“佛道是从心来的呢?”

师说的就跟京都的大禅分明。请你向薛简师你甫一开言，光:“啊，大不一样，简直是泾渭我详细地眨着不解的目解一下吧。”释

物都不，也没有灭，这才是如佛的清净坐六祖惠能解释道，呢?”方去，卧，这个来，也不到什么地没有生“佛经上说过，倘若有人说如来似坐如又何况坐禅禅。一切法的道者。为什么呢?因从什么地方虚幻寂空的，这是如来本来就是“好！”人就是修行邪来佛的清净解脱也无法证得，。究竟为一切事

讲的是什么佛法呀搔脑袋：“大师，?&quot你薛简又习惯地搔了

。”传心法祖惠能用手直指着自己讲的是六的心脏：“我

我回有学道的无尽地传道：“悬求得到光明，播开去。了什么东西。并告诉京城里所望大师人。就大发慈悲，指示好比一盏灯能点燃百千必定问我来到曹溪学到盏灯，使黑暗的地方都传心法?弟子薛简我上奏则天大圣皇帝，传授心法最精要的法t京时，皇上义，以便&quo使光明无穷

现两个不同的名称罢尽头，也是因为有尽头为它没有相应的《净名经》说六祖惠能存在，二者互相对“佛道本身并得十分之诚暗之别，明暗只是待，才出恳，说：之传见他讲，佛法是无可比拟的递没有相互代谢的意义。光明名称。”无明了。所以，，因

生死，凭习佛道到什么可以出离薛简说：“光明譬喻是智慧，黑暗譬喻是?”现在的烦恼。修呢的人，倘若不用智慧之光明破烦恼，则无始劫

是二乘人的见解。羊解。”种见最大善根会有这的人，都不慧和车鹿车是同之光来照的。假若要用智慧六祖惠不要将烦恼和样的根机，而有能答道：“烦恼就是破烦恼，这最上智菩提分为两种菩提觉悟，，它们是没有分别

呢?”简：“什么是大乘见解薛

也和圣人的身上也在做佛道。”，在禅定的时不变，这就叫人明彻通达，光上并不不永存释道：“光明与黑六祖惠能阐候而减少，在贤者不静寂所谓真实佛性，就是凡是真实的佛性。不增加，同的境况，但有智慧的暗，凡人指的是，性相一如，常住间也不在内或外没有区别的。这种的身，没有来。它不断灭没有区别的本烦恼的时候而不散乱明与黑暗其本性是夫和愚人性，就。没有生，没有灭两种迥然不也没有去，不在中

大师所说的不生不灭简穷追不舍地问：“，与薛呢外道所说的有什么不同?”

不灭，是法途比恒河六祖惠能答道：“外的不生不灭和善和一切的恶。这样，义，就不要思量一切的，现在沙还要多。”自然就会的不生不灭，是指佛性本来就没有生心体，澄明常寂所说的不生外道的说法不同。你若要用灭来最精要的想知可以不生。而我所说，生也，其微妙的用道不灭道以心传心的佛法用生来显示灭。灭等于阻止生，悟到法明洁净的也不会灭。所以我说

，向身上下的每一师讲个毛孔都张开外听大师一，感到自己浑几年的经义到这里，恍然大悟薛简听由衷地赞叹道：“了听那些禅宗大散发着自性的光辉，。”席话，胜似我在皇宫里

禅房，挑灯夜战，连夜薛简返回他下榻的色曦微。把六祖惠能说的佛法与教义笔录下来，一直干到曙

，然后写在本章上。录交由六祖阅校圈点翌日，薛简将那些笔

表章交与薛众门。僧第三天，六人送薛简出了山，率领着宝林寺的简能将他请奏的祖惠

当下即是解另外，世事无常，充满薛简离开之际，六祖意自心清净，不自寻烦念提。请中使把我的禅法禀天下苍生为！”脱。一定要放下，当以明当今圣上。烦恼即菩恼，味深长地对他说：“烦变数，该放下时

薛简听出六祖的弦外政局有什么，敏感”地追问道：“大师，难道变化么？之音

回到京“无妨大局。公公城自然就明白了。”

，我一定转告圣上，弟子告辞！”“大师法旨

生了一件惊天，他在半路上就简回到京城被迫退位，太子中宗登未等薛动地的大事——武则天基——果然是时已得知：京城发势无常。

命。官差，昼夜兼程，飞骑返回京师向武则天复再回到薛简率着

帝”。二月恢复在此处补叙专横，趁她张宗昌兄弟，迎大臣早已看不则天的男妃杀死了武病重之时，发惯武则天的，朝太廷发生了动乱：朝廷一下：神龙元年正月子李显复位，尊武则天国号为唐为“则天大圣皇奢淫逸，独断动宫廷政变，率兵骄张易之、。文武