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是有缘。法号大笑起来:“玄悟,你们俩倒法悟都排着叫哩。”、法达忽然
弟法悟。师兄,请问您宝法达,这位是我刹何处?”的小师他一眼,回法达瞪叫答说:“我
开悟了。”过,我主修天台宗的》,悟到了佛法心宗,家经论,各有师承关系。后来看《维摩诘经真的玄悟向莽莽山野里指道场。不这仙岩山结庵而居,没止观还没有人为我验法门。我听到的诸有依附哪个了指:“我就在证过,不知是不是
自通,那当然是外佛。在威音王佛之后,无师无师自通,成为独觉道了。在威音王佛以前”,天下无佛,可以法达严肃地说道:“
深深鞠躬说话,更是禅机无限。所是刚才的玄悟头是道,以石头做比喻的兄大论,头,希望你能给我印证。:“师以”句句皆禅,尤其
识尚身旁,听他法达谦虚而智慧大师张少飞,又真诚地说。天露山的在,四面八方的求道教呢浅,无法给你印证禅宗是我们的师父。道:“我学?”宣讲佛慧法。你何不去向他请现者都聚集在他
两位到我的草兄悟玄悟说:“谢师去法达。与法悟向山那边走带着指点。请庵一叙。”玄
元665佛,所以,玄悟在,剃度为,俗姓生于唐高宗麟德僧。二年(公禅者。名门年戴,很小的时候这个玄悟,天生就道宜同日出家他出字道明。戴家是永嘉的就与兄长望族,世代奉)是一位
和潮来潮去,仙岩山的灵年僧人,佛祖的经论律义更把他培养成了日出日落,气将玄悟滋润成了一位,巍峨的高山壮其心魄道情。一间茅棚,学天仙岩英俊的青面海的西岩搭了意;脚下,清泉汩汩传观《维摩诘经》。山邻海耸;背后埃,路险阻俗客,林密的禅客。胸襟浩荡荡的大海涤其玄悟在背山立,山高隔尘潇洒藏鸟影,草前面,浩,诵经《华严经》,修持禅定台宗教义,习摩诃止;头顶,白云悠悠弄禅高掩兽踪。
天夜里,玄悟在界与他的之中所说的境界内心世告诉了好友左读《维摩诘经》时,忽然觉得内外禅师一。他将自己的证悟写信。溪玄朗明彻,经文无二无别,自性宛然
玄朗禅师鼓励他走向山。谒禅宿大德外,到广阔的天地里遍
,言谈话遇。他与法定共同回新州出云游许是巧经书,所以一见如故,达两人都饱读语十分投机。于是两人决山亭与合许是冥冥中机缘山,参谒张少飞。法达、乐志丹不期而,却在半成熟,这天,他正要外天露
继续去法悟呢?法悟独自一人都有他的身影……了。茫茫天地云游之间,似乎哪里都有,哪里他的踪迹
三圈,然后,振地而,围绕着张少飞转了床上打坐。玄悟自己抢步上前,将手中不待法达介绍,悟与法达来到禅既不礼拜,也不作声。慧园时,张少飞正在禅立,的锡杖摇得哗哗作响玄
止,像是出家,作为,你应该知道僧人,应当具备三千威仪、张少飞看了他一眼,八万细行。请问你从哪多年了。那么里来,竟然如此傲慢徐徐说道:“看你的?”举
什么威仪不威仪、礼节,是人生最大情在不礼节呢?玄悟不在乎,我看来都不重要,我哪有时间顾及脱死迅速无常,其他的事事情,况且说:“了生各种因缘的变化又”的
张又问道:“既然快无慢的道理呢?”少飞,你为何不去领会不生不灭、无如此
会领悟到么快慢可言。世界上的玄悟回答:“没有什么生死、有无;明了本认识自性,就知道宇宙”间没有什根据我的体会,万事万物根本就心,就
张少飞异常高兴地拍叹道:“”是这样的。着禅床,由衷地赞是这样,禅,就
,这个十分惊讶,因可,玄悟裟,铺展拜具,侍如此称赞人。头为大师平飞磕了恭恭敬敬地给张少高僧的礼仪僧众们感到由此看来到了大师的印拜山、参访前辈三个、规矩,整理好袈这才按照禅僧。时很少新来的云水立在两侧的僧很是不一般呢!得
,去也匆就与张少飞告别,。真可谓来也匆匆匆。后恭,出乎常人的预马上就要下山回去了这个玄悟,先倨料。谁知,更出人意料的是,刚磕完头,他
走?既然来了,为何这么快就走呢张少飞说:“你真的要?”
然又一次主动挑起什么快与不快之分呢?了与张少飞的法战。他说:“本就是无来无去,哪里有”玄悟无风起浪,竟来我就没有动,也
张少飞不动声色却禅说道:“谁知道你动机洞然地了没有?”
吧。”无法无天回答道:“是地玄悟当机不让,师父你自己的心中有了分别
:“你已经证悟到了无生的真实张少飞颔首肯定了玄悟义。”意
境界。证悟无生,少飞的正式印可。,是佛法的至高。这也就是、远即是得到了道,而且得到了张消除一切烦恼是涅槃说,玄悟已经开悟得死的最高智慧离生无生,就
次就收,他瞬息万仍然而,玄悟并没有见更深层好。他说:“既然无生,变、意趣盎难道还有然的禅机推向了然不肯善罢甘休,又将电闪雷鸣、意么?”
自然无灭的各种形态,是刻自然是是谁在觉知,谁在分别所得吗?世间意而为之的吗?有生会者不忙,他徐徐说是啊,所谓的证悟,是有呢?”万物。张少飞才有灭。若是无生,也罢,道:“有意也好,无意
万事而为之。就像碧将这一场精彩的师徒潭印月,因其后,他映现。”阴晴圆悟会心地笑了。他像个孩子一般,笑得很开无形,不管心。然缺,都能客观的,更非刻意能分别战做了一个总结:“善万物,却不是有意识法果然,玄
经悟到了开怀大了,小住一夜再走吧。”禅理,太好了,真是太好了!天快黑妙的笑,道:“你已极张少飞