躺在山谷上次那个僧人那座独木桥前小溪再说张少飞担着柴，不来到了知不觉中，竟上的。
但见小桥下的溪水“哗哗”地响着，流淌着。
呢？如今，旧事，不禁怅然，人事已哪方？”非！云雾山道长已不此景，张少飞触及前尘叹你人在道：“唉，景物依旧在人世了，那个僧人面对此情
一块状如张少飞放下柴，躺在的吟诵声。桥头旁边沙发的大石上，神响起“人在桥上过，桥流水不流……”思悠悠中，耳边仿佛又
……
的“云映在里面，好像石像头雾山圣祖峰上，呈现，一尊雾山道长石像”端坐在出现一大奇观：在形态逼真张上方五彩斑斓的循声而去，间，眼前彩色光环，将道长整个身影窍，少飞仿如灵魂出光环。出一个环顾四眺，忽然之缥缈的雾幕上云
，张景震撼了。刹那间被眼前这一奇少飞
...还健在？云雾山道长...
山当张前圣祖峰这尊“云雾少飞从那玄妙”时，更加感悟到眼的道长石像想之中回到眼具有冥前的奇景不可思议性……
走路激张少飞正想担柴婉转的牧歌声，间或，隐隐还听过桥，远处隐约传来的一阵悠扬牛背上原来，是一位倒骑在起的轻到树叶吹出来的牧歌声。轻踏步声。牧童，嘴里含着一片
山，眼前是一条小河缓缓流淌。远处是连绵起伏的青
你吹的张少飞是什么歌待那牧童桥边，开口问道：“小兄弟，刚才走近？”
听你知道。若是我吹过此刻怎么听不见声，你又如何会因此”，此时发问呢？有吹牧童喝住了大水音了？若说没吹没吹我知坐在牛背上，说：“道，听没牛，
听涂了。”，细一想，又稀里糊小兄弟，，乍一，像是挺明白的张少飞一听，情知今天又遇到似懂非懂“高人了，自知不说：是对手，便直截了当地我觉得你说的这几句话，
听懂？”牧童问：“大哥哥，没
飞答：“没有。请小张少兄弟明示。”
忽闻门外，这次我给长，老爷爷睡在摇你头咬了手童说罢，说个明白的，听清了。”牧奇真稀奇，麻雀人咬头，倒让砖“那好篮里……”咬死老母鸡。一只高声吟诵：“东西狗。拾起狗来砸砖蚂蚁三尺街南北走，。稀奇稀
？”……这是什么歌结舌：“这、张口听得张少飞这、这牧童如此一说，直
牧童哈哈一笑，：“这是告诉你吧童说罢，骑着牛过去。颠倒歌！”牧了独木桥，扬长而
张少飞呆下绿水依旧长流。立独木桥头，桥
张柴，过了独木桥，继续飞见天色已晚，便挑起赶路。少
之畔，张少飞吸引住了，路过山林中央水潭景色不禁停了下来。被这里的
血红的夕阳。而夕阳出红彤彤的霞光艳丽的晚霞，像。打翻了的颜料，洒向鲜红，闪烁着天外散发之中，晃啊晃、滚动着，不时向的把那人，投入到水一潭碧水染成了耀眼的却像喝醉了酒的诗天边，烘托着潭
明镜般的水潭边坐了下不觉放下那担柴，在来，自然而然思索起来……他看得如痴如醉，不知
他中惊醒从沉思现那潭被夕阳染红的潭水变成了银白色。过来时，发不知过了多久，当
空。“不对呀？我感觉只明月已升上了天少飞自言自语，一抬呢……”张，潭水就变色坐了一会儿了头，只见一轮
水中倒映的月亮，万里无云的天空……
里无云江然从他有水千少飞触景生情此情此景，张的口中吟，脑门洞开，“千家极高境界的偈语，竟江月，万了出来。万里天”这句佛
这是何等的境界！
点月，不是月，只是水此时，之于月在水中。但是非水中的看，水是水，月。这有。，非是是的感觉象；月在水中，张少飞来是月，因了月光的是反射射，水中有了月，水的是照的幻
此心是佛。若波罗密所言，，心佛相应，止水正如金刚般水。千万佛如同千江月，万佛即是。心无所求，安如千万人心中，千万尊佛中捞月一佛。以心觅佛如水
萨意为有情，的菩萨，菩提意为觉悟，知先觉、，见人即佛人人皆可做修行者。印象的仪式并不十分苛求，当中，佛教施益众生佛经语”，更有“放下屠刀，立地成佛”之说。菩萨即先所谓“心中有佛对入教：
”。，正佛门信原因和目的却不尽相同徒虽多，皈依佛门的如“千江有水千江月
故事流是佛家不拘禅宗所讲求的“顿悟”，正的不同而折射出千有一个，可差万别的倒影。最好体现。精妙的小是因为水希求人性中佛性回归传于世，禅宗有很多泥于固定模式的月，只，
佛家的精义佛门悟之人，自遵家的真谛；顿悟之人丝不苟地遵循循中得到心灵的平静为规则所囿。；将开，超然物外，不再循的过程中渐渐领悟未开悟之人，一遵戒律，在，已然参透了佛
”绝非上古时之月，，毕竟只存在于诗之月。明日之月也殆非今日海桑田，今日之月“秦时明月汉时关人的幻想之中，沧
江里有水，天上有有水，千江上那万里天上便月，只只要万里天空都无江里云，要千。便都有月；天空有云，云上是天，都是青天
有水千江月”，月如佛性，千江如众水即有月；人不分生，江不分大小，有贵贱，是人便有佛性。“千江
，无所不在；就条江河，只要有了水如月照江水，无所不有明月，它便都有心学佛，他便都有。佛性在人心会映。任何众生，只要他佛性，任何一
天可看作是便都上都无云，那么，万里天云上是天。只要万里天空是青天。佛心，云则是物欲、“万里无云万里天”，天空有云，。是烦恼
烦恼、物欲尽去，则佛心自然显现。本性
界！，偈语曰：一月印一切水。何等事，在虚实两界徘。佛性，在若有若无之的境作真时真亦假，无为徊一切水印一月，假，梦也罢，愁也罢，到也罢，水也罢了佛家那里有时有还无。如是，月间；世
……
次那个猎人，他见下。见你回去为你在睡！不怕你家里人不都不醒，便伸手推了仔躺在那块大石他几担心吗？”又是上上次那个打柴“喂，喂！太阳都过中天了，你还上，任凭他怎么叫喊
醒来，听少，四肢却飞正梦游着，大脑突然得见有人在和他说话不能动弹，想喊也喊不张出来。
其实，这就。且有飘起来的感觉是一个人自身灵魂和肉体分离的表现，
，张少飞大概就是这种感受此时。
我醒过来，“藿张少飞被那个猎人一推站立啊，吓死劫持了……”，一激灵，猛然惊了！我还以为被人”地一声起来，“
么就睡着啦“你怎见胧的样问了起来。子，便关心地？”猎人张少飞一副睡眼朦
”张少飞睁大双“懂懂地问。眼，懵懵你呀？你……怎么又是
直会睡到天黑呢推醒你，我怕你一对张少飞说。用手指了指天，！”猎人“我不
市去卖，再买张少飞说：“啊！太阳都过中天了，我可抬头一望，着急地去煮饭呢。”要担柴下山到柴米回家了。我娘还在等着我买米回
了一份关爱之情，猎人儿子递给张少飞了，先吃块煎饼充回去。”千万不要再在荒山野眼前这个与他的许，年龄相仿的打柴仔多次，多危险说到这岭里睡啊！你看上一充饥，好气担柴赶路爹娘在等着你，那你以里，从袋里呀……”也，疼爱的天然使然，使猎人对“既然你还知道家里有“都这个钟点有力是父爱拿出一块煎饼地说，后可
叔，张少飞推辞道：“大的午餐，我吃了，”这是你留着吃您岂不是要饿肚子了？
里还有呢！孩猎人见张少飞如此一完好袋里又拿出一块煎饼来说，微笑地从吃，边吃边说：“我袋子，快吃吧，”赶路。
命了。见猎人如此热情，只好恭敬不如从张少飞
地一下子把整也饿得肚子“呱这时候，张少飞确实呱”叫，接过煎饼，狼吞虎咽般块煎饼吃下了肚子里。
飞，芦，递给张少系在腰带上的葫腰间解下那个完煎饼后，从猎人见张少飞吃“喝口水吧。”
张少飞喝“过水后，舒坦谢谢您！”这才想起还未请教对方尊姓大服。”张少飞刚想说吃饱了，好舒地说：“啊，名。
很显然，猎人与张张口问道：“未待张少飞开口你叫什么名字呢？”少飞想到了一块。，猎人已
飞。”名少叔，您贵姓？”少说：“我姓飞趋步上前，尊敬地张少接着问，张飞自我介绍后，张，“大
猎为生的。”免贵我叫是云雾山上峨的人大多面那座大山是以打猎人用手指了指石村人。我们那里对勇，，“丁大
张少飞看着山下一人，靠打柴为生。”望无村庄，说，“我是一处处的际的田野和一排排、山下太镇村
提醒着张里路，要走大“哦，你还是…。少飞说里距太镇村有十几…这快点赶路吧。”丁大勇半天的，阿飞
挑起柴谢谢大勇叔，和丁大勇告别。“。”张少飞说完后，