中,竟人躺在山谷小柴,不知不的那座独木桥前。溪上再说张少飞担着来到了上次那个僧觉
着。但见小桥下的溪水“哗哗”地响着,流淌
及前尘旧,你人在此景,张少飞触道长已不在人世了,那个僧人呢?物依事,不禁怅然叹道:“唉,景哪方?”旧,人事已非!此情如今面对云雾山
沙发的大石上在如响起“人在桥上过,桥桥头旁边一块状,神思悠悠中,流……”的吟诵声。流水不张少飞放下柴,躺耳边仿佛又
……
眺,忽然之间,眼”端现一大奇观:在缥缈的呈现出一个彩色光环,将道长整个身上循声而去,环。像头上峰张少飞仿如灵魂出窍,顾四,前出真的“云雾山道长石像雾幕上,一尊形态逼方五彩斑斓的光环影映在里面,好像石坐在云雾山圣祖
撼了前这一奇景震。间,张少刹那飞被眼
ሦ道长..云雾山..还健在?
冥想之中回到眼前圣祖雾山峰这尊“云可思议性……悟到眼前道长石像”时,更加感的奇景具有不当张少飞从那玄妙的
悠扬婉转的牧歌声,间牧歌声。到走路激起的轻轻踏步飞正想担柴过嘴里声。原来,是一位倒一片树叶吹出来的张少骑在牛背上的牧童,或,隐隐还听含着桥,远处隐约传来一阵
远处是连绵起是一条小河缓缓淌。伏的青山,眼前流
“小兄弟,刚张少才你吹的是什么歌飞待那牧童走近桥问道:边,开口?”
,坐在牛背上,说吹过,此时此你又如何会因此发问呢?音了?若说没有吹,没听你知道。若是我不见声:“吹没吹我知童喝住了大水牛怎么听刻”牧道,听
想,又稀里糊涂了。”兄弟,我觉人了,自知不是对手细一截了当地说:“小,便张直少飞一听,情知今似懂非懂,乍一听,挺明白的,天又遇到高像是得你说的这几句话,
哥哥,没听懂?”牧童问:“大
张少飞答:“没请小兄弟明示有。。”
只蚂蚁三尺长,老爷爷睡在牧童说罢,高声吟诵砖头,奇真稀奇,麻,听清了。”倒让砖头咬了手。稀。拾起狗来砸雀咬死老母:“东西街南北走鸡。一,忽闻门外人咬狗次我给你说个明白的奇稀“那好,这摇篮里……”
飞张口结舌:“这这、这……这是什么牧童如、此?”歌一说,直听得张少
笑,告诉你吧:“这了独木桥是牧,扬长而去。童哈哈一牧童说罢,骑着牛过颠倒歌!”
桥头,桥下绿水依旧长流。张少飞呆立独木
,便挑起柴续赶路。张少飞见天色已晚,过了独木桥,继
路过山林中央水潭之畔,张少飞被这里。住了,不禁停了下来吸引的景色
耀眼的鲜红,闪烁着一潭碧水染成向天外散发出,洒向天边,烘托像喝醉了酒的诗却了、滚动着,不时的颜料到水潭之中,晃啊晃艳丽的晚霞,像打翻了着血红的夕阳。而夕阳人,投入。红彤彤的霞光的把那
边坐了下来,自然而他看得如痴如醉柴,在明镜般的水潭,不知不觉放下那担然思索起来……
当他从沉思中惊醒过来白色。那潭被夕阳染红的潭水不知过了多久,时,发现变成了银
月已了一会儿,潭飞自言自语,一升觉只坐“不对呀?我感上了天……”张少抬头,空。只见一轮明水就变色了呢
水中倒映的月亮,万里无云的天空……
高境界的偈语,江月,万里无云万里天”这句佛家极此情此景,竟然从他的口中吟了出,脑门洞开,“千来。飞触景生情张少江有水千
何等的境界!这是
非是是的感在水中,是水的反觉。此时,之于张射。这有点是是非,少飞来看,水是水水中。但水中的月月,水中有了月,月在,不是,只是水的幻象;月,月是月,因了月光的照射
金刚般若波罗密,安如止水,心佛相正如应,此心是,万佛即是一佛。以心。心无所求觅佛如水中捞月佛。所言,同千江水月千万人心中,千万尊佛。千万佛如
苛求,所谓经语:人,立地成教对入教的菩提意为觉悟,萨觉即先知先仪式并不十分刀即佛人皆可做菩萨,意为有情,印象当中,佛、施益众生的修行者。佛”佛”,更有“放下屠之“心中有佛,见人说。菩萨
门的原因和目的却不江月”。有水千佛门信江虽多,徒皈依佛尽相同,正如“千
”,的小故事正是佛家不拘泥差万别的倒影。现。流传,可是因为水的不同而于固定模式讲求折射出千的“顿悟月,只有一个于世,禅宗所佛性回归的最好体禅宗有很多精妙,希求人性中
循中得到心灵的,自遵循的过程中平静;将开悟之人人,一丝不苟地渐渐领悟佛家的精义;家的真谛,超然物遵循佛门戒佛顿悟之人,已然参透了律,在遵未开悟之外,不再为规则所囿。
秦时明殆非今日之月。海桑田,今日之月绝之“竟只存在于诗人的月也中,沧月汉时关”,毕非上古时之月,明日之幻想
便都是青天。天上只要千江里有水,天上有月,云上是天,江里有水,千江上只要万里天空都无云,那万里便都有月;天空有云,
有水即有月;人不分贵,月如佛性,贱,是人便有佛性。千江如众生,江不分小,“千江有水千江月”大
佛性,任何一,无所有明月。了水,它便都会只要有要他有心学佛,他便都有佛性在人心,无所不不映。任何众生,只在;就如月照江水条江河,
作是佛心,云则是物欲、是烦只要万里那么,万里天天空都无云,天。天可看“万里无上便都是青恼。空有云,云上是天。云万里天”,天
恼、物欲尽去,则佛心本性自然烦显现。
水。何等的境界;!,愁也罢佛性,在若有若。如是,月也罢,水也罢,梦也罢,到了佛家那里,偈世事,在虚实两界徘徊一月,一月印一切假作真时真亦假,无无之间为有时有还无。语曰:一切水印
………
他见上次那个打手柴推了他几下太阳都心吗?”又是。在睡!不怕你家里回去为你担“喂,喂!怎么叫喊都不醒,便伸任凭他人不见你仔躺在那块大石上,上次那个猎人,你还过中天了,
。,,听得见有人在和张少飞正梦游着大脑突然醒来却不能动弹,想喊也他说话,四肢喊不出来
其实,这就是一个人自分离的表现,且有飘觉。身灵起来的感和肉体魂
此时,张少飞大概就是这种感受。
”过来,“藿被那个猎然惊醒一推,一激灵,猛张少飞人啊,吓死我了!我还以”地一声站立起来,“为被人劫持了……
睡着啦?便关心地问了起来。“你怎么一副睡眼朦胧的样子,就”猎人见张少飞
眼,懵懵懂懂地问。”张少飞睁大双你……怎么又是你呀?“
,我怕你。指了指天,对张少飞说一直会睡到天黑呢!”猎人用手“我不推醒你
抬阳都过中天了,我可呢。”米回家了。我娘柴下山到柴市去卖着急地说:“要担还在等着我买米回头一望,啊!太张少飞买去煮饭,再
着你回去,那你以后可,从袋里拿出一,是父爱担柴赶路。”既块煎饼递给张少飞,然你还知再在荒呀……,猎人说到这里个钟点情疼爱地说,“都这“仿的打了,先吃块煎饼充使猎人对眼前这个与的天然使然,充饥,好有力气等山野岭里睡啊!你看上道家里有爹娘在”也许他的儿子年龄相柴仔多了一份关爱之千万不要一次,多危险
是要饿肚子了?”,这是你留着吃的张我吃了,您岂不少飞推辞道:“大叔午餐,
还有呢!张少飞如此一说,微完好赶路。”猎人见孩子,快吃吧,吃笑地从袋里又拿出一块煎饼来,边吃边说:“我袋里
情,只好恭如此热敬不如从命了。见猎人张少飞
肚子”叫,接过煎饼,确实也饿得肚子“呱呱狼吞虎咽般地一下子把下了整块煎饼吃这时候,张少飞里。
下那个系。”,“喝口水吧在腰带猎人见张少飞吃完煎饼后,从腰间解上的葫芦,递给张少飞
飞刚想说“谢起还未请教对饱了,好舒服。”张少啊,吃谢您!”这才想张少飞喝过水后方尊姓大名。,舒坦地说:“
未待张少飞开口,猎人一块。”很显然,猎人与张少飞想到已张口问道:“你叫什么了名字呢?
张您贵”张少飞自我介绍后,接着问姓?”,“大叔尊敬地说:“我姓少飞趋步上前,张,名,少飞。
我叫丁大勇,是云们那里的人大多是以打猎为生的。”指对猎人用手指了面那座大山,“免贵雾山上峨石村人。我
太镇村人,少飞看着山下张靠打柴为生一望。”无际的田野和一排是山下的村庄,说,“我排、一处处
点赶路吧。”丁大勇提几里路,要走…这里距太镇村有十阿飞,你还是快醒着张少飞“哦…说。大半天的,
少飞说完后,挑起丁大张柴,和勇告别。“谢谢大勇叔。”