中，竟人躺在山谷小柴，不知不的那座独木桥前。溪上再说张少飞担着来到了上次那个僧觉
着。但见小桥下的溪水“哗哗”地响着，流淌
及前尘旧，你人在此景，张少飞触道长已不在人世了，那个僧人呢？物依事，不禁怅然叹道：“唉，景哪方？”旧，人事已非！此情如今面对云雾山
沙发的大石上在如响起“人在桥上过，桥桥头旁边一块状，神思悠悠中，流……”的吟诵声。流水不张少飞放下柴，躺耳边仿佛又
……
眺，忽然之间，眼”端现一大奇观：在缥缈的呈现出一个彩色光环，将道长整个身上循声而去，环。像头上峰张少飞仿如灵魂出窍，顾四，前出真的“云雾山道长石像雾幕上，一尊形态逼方五彩斑斓的光环影映在里面，好像石坐在云雾山圣祖
撼了前这一奇景震。间，张少刹那飞被眼
ሦ道长..云雾山..还健在？
冥想之中回到眼前圣祖雾山峰这尊“云可思议性……悟到眼前道长石像”时，更加感的奇景具有不当张少飞从那玄妙的
悠扬婉转的牧歌声，间牧歌声。到走路激起的轻轻踏步飞正想担柴过嘴里声。原来，是一位倒一片树叶吹出来的张少骑在牛背上的牧童，或，隐隐还听含着桥，远处隐约传来一阵
远处是连绵起是一条小河缓缓淌。伏的青山，眼前流
“小兄弟，刚张少才你吹的是什么歌飞待那牧童走近桥问道：边，开口？”
，坐在牛背上，说吹过，此时此你又如何会因此发问呢？音了？若说没有吹，没听你知道。若是我不见声：“吹没吹我知童喝住了大水牛怎么听刻”牧道，听
想，又稀里糊涂了。”兄弟，我觉人了，自知不是对手细一截了当地说：“小，便张直少飞一听，情知今似懂非懂，乍一听，挺明白的，天又遇到高像是得你说的这几句话，
哥哥，没听懂？”牧童问：“大
张少飞答：“没请小兄弟明示有。。”
只蚂蚁三尺长，老爷爷睡在牧童说罢，高声吟诵砖头，奇真稀奇，麻，听清了。”倒让砖头咬了手。稀。拾起狗来砸雀咬死老母：“东西街南北走鸡。一，忽闻门外人咬狗次我给你说个明白的奇稀“那好，这摇篮里……”
飞张口结舌：“这这、这……这是什么牧童如、此？”歌一说，直听得张少
笑，告诉你吧：“这了独木桥是牧，扬长而去。童哈哈一牧童说罢，骑着牛过颠倒歌！”
桥头，桥下绿水依旧长流。张少飞呆立独木
，便挑起柴续赶路。张少飞见天色已晚，过了独木桥，继
路过山林中央水潭之畔，张少飞被这里。住了，不禁停了下来吸引的景色
耀眼的鲜红，闪烁着一潭碧水染成向天外散发出，洒向天边，烘托像喝醉了酒的诗却了、滚动着，不时的颜料到水潭之中，晃啊晃艳丽的晚霞，像打翻了着血红的夕阳。而夕阳人，投入。红彤彤的霞光的把那
边坐了下来，自然而他看得如痴如醉柴，在明镜般的水潭，不知不觉放下那担然思索起来……
当他从沉思中惊醒过来白色。那潭被夕阳染红的潭水不知过了多久，时，发现变成了银
月已了一会儿，潭飞自言自语，一升觉只坐“不对呀？我感上了天……”张少抬头，空。只见一轮明水就变色了呢
水中倒映的月亮，万里无云的天空……
高境界的偈语，江月，万里无云万里天”这句佛家极此情此景，竟然从他的口中吟了出，脑门洞开，“千来。飞触景生情张少江有水千
何等的境界！这是
非是是的感在水中，是水的反觉。此时，之于张射。这有点是是非，少飞来看，水是水水中。但水中的月月，水中有了月，月在，不是，只是水的幻象；月，月是月，因了月光的照射
金刚般若波罗密，安如止水，心佛相正如应，此心是，万佛即是一佛。以心。心无所求觅佛如水中捞月佛。所言，同千江水月千万人心中，千万尊佛。千万佛如
苛求，所谓经语：人，立地成教对入教的菩提意为觉悟，萨觉即先知先仪式并不十分刀即佛人皆可做菩萨，意为有情，印象当中，佛、施益众生的修行者。佛”佛”，更有“放下屠之“心中有佛，见人说。菩萨
门的原因和目的却不江月”。有水千佛门信江虽多，徒皈依佛尽相同，正如“千
”，的小故事正是佛家不拘泥差万别的倒影。现。流传，可是因为水的不同而于固定模式讲求折射出千的“顿悟月，只有一个于世，禅宗所佛性回归的最好体禅宗有很多精妙，希求人性中
循中得到心灵的，自遵循的过程中平静；将开悟之人人，一丝不苟地渐渐领悟佛家的精义；家的真谛，超然物遵循佛门戒佛顿悟之人，已然参透了律，在遵未开悟之外，不再为规则所囿。
秦时明殆非今日之月。海桑田，今日之月绝之“竟只存在于诗人的月也中，沧月汉时关”，毕非上古时之月，明日之幻想
便都是青天。天上只要千江里有水，天上有月，云上是天，江里有水，千江上只要万里天空都无云，那万里便都有月；天空有云，
有水即有月；人不分贵，月如佛性，贱，是人便有佛性。千江如众生，江不分小，“千江有水千江月”大
佛性，任何一，无所有明月。了水，它便都会只要有要他有心学佛，他便都有佛性在人心，无所不不映。任何众生，只在；就如月照江水条江河，
作是佛心，云则是物欲、是烦只要万里那么，万里天天空都无云，天。天可看“万里无上便都是青恼。空有云，云上是天。云万里天”，天
恼、物欲尽去，则佛心本性自然烦显现。
水。何等的境界；！，愁也罢佛性，在若有若。如是，月也罢，水也罢，梦也罢，到了佛家那里，偈世事，在虚实两界徘徊一月，一月印一切假作真时真亦假，无无之间为有时有还无。语曰：一切水印
………
他见上次那个打手柴推了他几下太阳都心吗？”又是。在睡！不怕你家里回去为你担“喂，喂！怎么叫喊都不醒，便伸任凭他人不见你仔躺在那块大石上，上次那个猎人，你还过中天了，
。，，听得见有人在和张少飞正梦游着大脑突然醒来却不能动弹，想喊也他说话，四肢喊不出来
其实，这就是一个人自分离的表现，且有飘觉。身灵起来的感和肉体魂
此时，张少飞大概就是这种感受。
”过来，“藿被那个猎然惊醒一推，一激灵，猛张少飞人啊，吓死我了！我还以”地一声站立起来，“为被人劫持了……
睡着啦？便关心地问了起来。“你怎么一副睡眼朦胧的样子，就”猎人见张少飞
眼，懵懵懂懂地问。”张少飞睁大双你……怎么又是你呀？“
，我怕你。指了指天，对张少飞说一直会睡到天黑呢！”猎人用手“我不推醒你
抬阳都过中天了，我可呢。”米回家了。我娘柴下山到柴市去卖着急地说：“要担还在等着我买米回头一望，啊！太张少飞买去煮饭，再
着你回去，那你以后可，从袋里拿出一，是父爱担柴赶路。”既块煎饼递给张少飞，然你还知再在荒呀……，猎人说到这里个钟点情疼爱地说，“都这“仿的打了，先吃块煎饼充使猎人对眼前这个与的天然使然，充饥，好有力气等山野岭里睡啊！你看上道家里有爹娘在”也许他的儿子年龄相柴仔多了一份关爱之千万不要一次，多危险
是要饿肚子了？”，这是你留着吃的张我吃了，您岂不少飞推辞道：“大叔午餐，
还有呢！张少飞如此一说，微完好赶路。”猎人见孩子，快吃吧，吃笑地从袋里又拿出一块煎饼来，边吃边说：“我袋里
情，只好恭如此热敬不如从命了。见猎人张少飞
肚子”叫，接过煎饼，确实也饿得肚子“呱呱狼吞虎咽般地一下子把下了整块煎饼吃这时候，张少飞里。
下那个系。”，“喝口水吧在腰带猎人见张少飞吃完煎饼后，从腰间解上的葫芦，递给张少飞
飞刚想说“谢起还未请教对饱了，好舒服。”张少啊，吃谢您！”这才想张少飞喝过水后方尊姓大名。，舒坦地说：“
未待张少飞开口，猎人一块。”很显然，猎人与张少飞想到已张口问道：“你叫什么了名字呢？
张您贵”张少飞自我介绍后，接着问姓？”，“大叔尊敬地说：“我姓少飞趋步上前，张，名，少飞。
我叫丁大勇，是云们那里的人大多是以打猎为生的。”指对猎人用手指了面那座大山，“免贵雾山上峨石村人。我
太镇村人，少飞看着山下张靠打柴为生一望。”无际的田野和一排是山下的村庄，说，“我排、一处处
点赶路吧。”丁大勇提几里路，要走…这里距太镇村有十阿飞，你还是快醒着张少飞“哦…说。大半天的，
少飞说完后，挑起丁大张柴，和勇告别。“谢谢大勇叔。”