大人”范忠出了个主意。荐，“公子，我们如今怎齐王也许会召见我们。么办？不如求陈轸举
楚国使事不能和他给齐王献沾上关系。齐人臣，此荐，这不是宝，反而由楚国使臣举打齐王的脸嘛？”李昊摇头道：“陈轸是
献们如何范忠惭愧道：“公子心思缜密，老宝呢？”是见不到齐王，我奴险些误事。可
了守卫甲这种愣头青。献宝，让守卫通报一给齐王声并不难，谁知遇到李昊也没头绪，本以为
客栈，李昊突前方就是你刚才说什么？”眼看“对了，忠伯，然问道。
。定的道齐王，我们“公子，我说见献宝？”范忠不确如何不到
“不是这一句，昊摆摆手道。前面一句。”李
”荐，齐王应该会齐王举我说让陈轸大人向召“见我们。
们可以让人举荐。”李昊展颜一笑道。“对，对，就是这一句你倒。是提醒我了，我
帮我们吗？“可是，会”都不认识，他们齐国卿大夫们，我们
们不找这些卿大夫，而求我们。”大李昊摇摇头道：“，我且，过不了一定会帮忙举荐。多久，这些卿夫们都要来非也有个更适合之人，他
“此人是谁？”范忠有些好奇。
“孟轲，孟祭笑道。酒。”李昊自信一
孟子。如果没记错，京大学校长，到了齐国。齐不上魏其为稷的为亚圣，儒家学派代学宫祭表人物，孔孟之道中国梁襄王，尊贵。身份不可谓不二度回齐宣王即位后，下是北孟轲，后世被封。放在后世就宣王非常礼遇孟子，封孟子因看酒
此人，其效仿孔，车百夫子周人”游列国，携带向君王宣传仁政思想。之间，数百十乘，往来各国弟子随从“吾亦听闻过
听过孟子之名，看来对方的事迹早来封圣的人物。李昊很意已传开，毕竟是未外，范忠居然也
们去稷下学宫。”，走，我“忠伯
等著名人物，都的地方。两个不非子、李。稷下学宫学派宫是文人士子子会展众多，号开一场辩战。百家，诸派的学子，在稷下学宫治过学此地也是斯同学稷下学因理念不同，可能随时治学之地，像韩百家争鸣称
忠伯，正殿莫约聚集了该就是主持这次争鸣之人。带着刚入学宫就遇到了名场席数十人，大家依面。学宫而坐，神态庄严。主位上坐着两个老者，应李昊
“应求而皆有变化而莫不宜当。”章，因性任物
。人莫不自为也，化人之情也化则细。因也者，因以多君，无贤不君争，其乱甚于无。立君而尊贤，是贤与不可”君、事断于法,君。天道，因则大，“然也！治国无可得而用矣。而使之为我，则莫是国之大道也。多贤可以无君其法则乱，民一于
“请教孟夫子民贵？”，君贵还是
君为天下矣。得修其孝悌忠事轻。桀，纣“民为贵，社稷次之，信，入与之聚之兽之走圹也。王如施深耕易，斯得其父兄，出以事其长上。可仁政於民，省刑罚，薄心有道：使制梃以挞秦、楚之耨，壮者以暇日，之失天下也，失其民也，勿施民也；失其民者，失以其心也。得天下有道：，所恶坚甲利兵矣。”得其税敛，犹水之就下、尔也。民之归仁其民有道：得其心，斯得民矣。得其所欲
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个核心绕耳，但还是听出了德治、无为而治是其觉，虽然感意思。百家争鸣有一中最受追捧的几大致李昊听了半天论题，无非就是如何治个观点。理国家。法治、
有正事要办功夫听他们这些。李昊可没陈腔滥调，他还
“啪~”啪啪
众人正沉浸在思绪突然殿外响起之中了掌声。，
，速速将其赶出学宫位上一人抬首怒“谁人于殿外喧哗？如此不斥。”正知礼仪之莽夫道。
“且慢！”
之处。”听到中之激怀，还望诸位抒外走了进来，整了整衣，礼一圈，笑道：“吾适诸位先生高论，于精自禁，拍击手掌以原谅小子莽撞失礼才于殿外夫子李昊从殿衫，弯腰施胸彩处，情不
“既然如此，述？”吾且问汝，是何论
孟子无疑。人，就是方才主张仁主位，应是人，高坐于问话之政治国之
举。民反遮括为得民心者得天巨舟倾覆。苛捐杂税猛安；姓国泰民仁政，则民富，民富则载舟亦可覆舟。君施，社稷动荡则李昊组织下语言道：下。“方才食，必有反抗之乎，蝼蚁尚且贪生，何是长治久安之良策。”体，食不果腹，于虎，君民一家亲，方衣不君施暴政，则民穷。百则风浪起听到一言，在下概民不聊生，易子而况人乎？国则危矣。嗟君为舟、民为水，水可
“彩~”
声。李昊此番言论，博得了彩一片喝
？姓甚名谁？吾为？”何未曾见过汝“汝可是吾儒家学子
李昊子。”头道：“在下，并无宫士李昊摇派系，亦非学
人眼前一为李昊是儒家之人。动起了心昊方才言论中，他们以思。从李亮，各自其余诸家之
点，为何否认儒家之身“汝方才言论，分明较为推崇儒家之观份？”
摇头道。事万物，均含天地至有其昊理，自，尚不如一粒尘沙。皆一国之治，当包罗于一道？”李通真理无对错。盖之门。诸万象，岂可拘泥世间万乎，真理繁杂尔。嗟乎“洪荒宇宙，浩大无家之言，诸家之理，并好，运行规律。大道叁仟，边。七国似一芥子
“彩~”
李昊之言，再次引来一片喝彩声，诸家之主也露出深思之色。
“诸家虽然有别，但并无优劣之分。诸位先可否移步殿外。”之言，犹如色彩。黑白生，
其中还有一个力表现一番，以后亚圣镇住了众人，里可是汇集了见是人才，他不卖中也有些得意。这的一帮人，，换句话说全天下最有知识怎么招人？李昊心
有众人并没有拒绝，了昊用意。，李昊前番表现同时也好奇李
？”李昊让范忠端来水，展示给众人道：“诸位先生，可知水之颜色一斛
：“水无色也。”不解的互相观望了一下，乱糟糟的道众人
“可知日光颜色？”
依然是同样的回答。
口。李昊哈口水。此刻将近午，阳光炙热浓烈，仰头喝了一大哈一笑，李昊张嘴向太阳喷时了一
，红橙黄绿青短暂的光学效应，一抹出现了类似彩虹出现的原骤然，空中。水雾在阳光的理。蓝紫鲜艳色彩照射下，形成了
识面，以他们现在的知前现象。解光学自然不可能了诸子百家数十人，显然被眼这一幕惊呆了。
物，长存于世。治国之不可长存，所言就似这七种颜色我，中有道亦是如此，取一平和自然，泽被万瞬间即逝。唯有融于种颜色构成，而七色经，各自璀璨，无色，它是由七过融合，我中有你，你。最终返本归真朴实无华家道而治，必不久矣。”娇艳刺眼。然，处，方能不是“诸位懂了吗？日光并一这日光就好比大道，诸
谢一番。“大嗟乎，一道孤也难支。融合诸家之长道。公子高论，人很可爱，有时候匪浅。”古方才是自觉要感吾等受益，，独木尚且从中受益，自然
非常好，可以说开创了一个先河西方第一所世界上第一所由官方组一千多年。织的高等学府，相比。它是稷下学宫的宗旨博洛尼亚大学，早了
说就可以了。齐宣王赦封了七十好的让立人，夫待多个士大夫还享受士大，稷下学宫待遇也好，，不但不用管事遇，只要安心著书人不敢置信。稷下之
一个世，通过论战，诸家但也有一论，相可以完善自己的学说和当于给他们打开了一思想。了融合。诸家各守一道个缺扇窗，窗外是另陷，唯独忽略界。学宫里治学环境非常好，黑白分明。李昊的言，不是我对，就是你错
内，孟子命人为李昊安排了一个席位。众人回到殿
道：“墨家巨起来子田鸠有疑问，请公，便有人站了子解惑。”刚坐下
众家之长。敢问公子，血，盈自受损失。吸百姓之所能，需包罗己之财。如此以利益用？”万为重之思想，如何国家。如此，象，发挥利益，抬生产，却从商品中牟取商家何所言，治国非一家不事商家高物价，让百姓蒙“公子适才与诸家之道融合治理
李昊还未话，商说家之人就忍不住了。
童叟无欺。需要成本买卖，全“非也，我们商家经商进货需要成本，运输也，我们适当收取利凭自愿，润，有何不可？”，完全是公平
，李昊笑着制止了对方道：“商如农夫之于田间从事不同田并没有。什么不同。”人也是人，也是国家百鸠欲要辩言劳动，获得应有报酬，姓。商人经商，就
一批粟米，翻山越山东，卖了三十五金。对于一国来说米。商人从山东花三十从山西花金买了一批葛麻”买了“贸易经济，卖了三十，翻山运到至关重要。比岭如：三十金五金。又一来一回赚了十金。山东产葛麻，山西产粟越岭拉到了山西
饿，山遇到天灾，田危险，财也会损失殆尽，就若匪，不但有生命利润，盘剥取了人却卖三十五金需像农夫无商人，山东的人要挨“我们不能只想着十金，商想，商人所承担的风要资金，路上运输需险和产生的价，从中赚了百姓。同时也要想一要人力成里颗粒无收。而葛麻和粟米原来只有三人要受冻。值。囤积货物货物钱本，如果遭遇盗西的
可让山西增加衣服御粟米可缓解山东食物短取利润乃是劳动“同养分，可以使两地百所得。深了说所需要的物资。山西之北，河北的梨子运到河南，水果蕴含不是否也是促进国需求，商人可以满足活中每人都有不同姓身体更加健康。生，山东和山西因有了商人，俩地之人分别得到了家安定。”大家各种需要，这，山东的葛麻缺问题寒。河南的大枣运到河简单说，商人赚
国说，国军强取之于民，用之于民。，拯救万民于水火。同年，可以放粮赈灾塾，供百姓读书培养人铺路，便利百姓；可以多建学堂私足，国家就会富有。经济发达，商税收入充家有了钱，可以修桥时可以强“如此才能长治久安。”兵，置办精甲利器。民富则国大灾之才；更进一步富，民安则国安，商人贸易繁荣，家发展离不开经济。
“彩~”“彩
“彩~”
直喝彩不断。如此为商是第一个。商家之人兴奋坏了，家一说话之人，李昊还
更加低。他们只知道如位，更何士农商人对国家有益的一面逐利而被诟病。工商，一直到封建了数千年，常常以商人战国，商人地位利润，还想不到何经商，如何赚取低况在春秋社会都是这，所以商人也被看样，商人无地
法家慎到，有一惑不解。商家之学，如何与吾吾乃学派融合“公子之言，呢？”震耳发聩。法家儒家等