大人”范忠出了个主意。荐,“公子,我们如今怎齐王也许会召见我们。么办?不如求陈轸举
楚国使事不能和他给齐王献沾上关系。齐人臣,此荐,这不是宝,反而由楚国使臣举打齐王的脸嘛?”李昊摇头道:“陈轸是
献们如何范忠惭愧道:“公子心思缜密,老宝呢?”是见不到齐王,我奴险些误事。可
了守卫甲这种愣头青。献宝,让守卫通报一给齐王声并不难,谁知遇到李昊也没头绪,本以为
客栈,李昊突前方就是你刚才说什么?”眼看“对了,忠伯,然问道。
。定的道齐王,我们“公子,我说见献宝?”范忠不确如何不到
“不是这一句,昊摆摆手道。前面一句。”李
”荐,齐王应该会齐王举我说让陈轸大人向召“见我们。
们可以让人举荐。”李昊展颜一笑道。“对,对,就是这一句你倒。是提醒我了,我
帮我们吗?“可是,会”都不认识,他们齐国卿大夫们,我们
们不找这些卿大夫,而求我们。”大李昊摇摇头道:“,我且,过不了一定会帮忙举荐。多久,这些卿夫们都要来非也有个更适合之人,他
“此人是谁?”范忠有些好奇。
“孟轲,孟祭笑道。酒。”李昊自信一
孟子。如果没记错,京大学校长,到了齐国。齐不上魏其为稷的为亚圣,儒家学派代学宫祭表人物,孔孟之道中国梁襄王,尊贵。身份不可谓不二度回齐宣王即位后,下是北孟轲,后世被封。放在后世就宣王非常礼遇孟子,封孟子因看酒
此人,其效仿孔,车百夫子周人”游列国,携带向君王宣传仁政思想。之间,数百十乘,往来各国弟子随从“吾亦听闻过
听过孟子之名,看来对方的事迹早来封圣的人物。李昊很意已传开,毕竟是未外,范忠居然也
们去稷下学宫。”,走,我“忠伯
等著名人物,都的地方。两个不非子、李。稷下学宫学派宫是文人士子子会展众多,号开一场辩战。百家,诸派的学子,在稷下学宫治过学此地也是斯同学稷下学因理念不同,可能随时治学之地,像韩百家争鸣称
忠伯,正殿莫约聚集了该就是主持这次争鸣之人。带着刚入学宫就遇到了名场席数十人,大家依面。学宫而坐,神态庄严。主位上坐着两个老者,应李昊
“应求而皆有变化而莫不宜当。”章,因性任物
。人莫不自为也,化人之情也化则细。因也者,因以多君,无贤不君争,其乱甚于无。立君而尊贤,是贤与不可”君、事断于法,君。天道,因则大,“然也!治国无可得而用矣。而使之为我,则莫是国之大道也。多贤可以无君其法则乱,民一于
“请教孟夫子民贵?”,君贵还是
君为天下矣。得修其孝悌忠事轻。桀,纣“民为贵,社稷次之,信,入与之聚之兽之走圹也。王如施深耕易,斯得其父兄,出以事其长上。可仁政於民,省刑罚,薄心有道:使制梃以挞秦、楚之耨,壮者以暇日,之失天下也,失其民也,勿施民也;失其民者,失以其心也。得天下有道:,所恶坚甲利兵矣。”得其税敛,犹水之就下、尔也。民之归仁其民有道:得其心,斯得民矣。得其所欲
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个核心绕耳,但还是听出了德治、无为而治是其觉,虽然感意思。百家争鸣有一中最受追捧的几大致李昊听了半天论题,无非就是如何治个观点。理国家。法治、
有正事要办功夫听他们这些。李昊可没陈腔滥调,他还
“啪~”啪啪
众人正沉浸在思绪突然殿外响起之中了掌声。,
,速速将其赶出学宫位上一人抬首怒“谁人于殿外喧哗?如此不斥。”正知礼仪之莽夫道。
“且慢!”
之处。”听到中之激怀,还望诸位抒外走了进来,整了整衣,礼一圈,笑道:“吾适诸位先生高论,于精自禁,拍击手掌以原谅小子莽撞失礼才于殿外夫子李昊从殿衫,弯腰施胸彩处,情不
“既然如此,述?”吾且问汝,是何论
孟子无疑。人,就是方才主张仁主位,应是人,高坐于问话之政治国之
举。民反遮括为得民心者得天巨舟倾覆。苛捐杂税猛安;姓国泰民仁政,则民富,民富则载舟亦可覆舟。君施,社稷动荡则李昊组织下语言道:下。“方才食,必有反抗之乎,蝼蚁尚且贪生,何是长治久安之良策。”体,食不果腹,于虎,君民一家亲,方衣不君施暴政,则民穷。百则风浪起听到一言,在下概民不聊生,易子而况人乎?国则危矣。嗟君为舟、民为水,水可
“彩~”
声。李昊此番言论,博得了彩一片喝
?姓甚名谁?吾为?”何未曾见过汝“汝可是吾儒家学子
李昊子。”头道:“在下,并无宫士李昊摇派系,亦非学
人眼前一为李昊是儒家之人。动起了心昊方才言论中,他们以思。从李亮,各自其余诸家之
点,为何否认儒家之身“汝方才言论,分明较为推崇儒家之观份?”
摇头道。事万物,均含天地至有其昊理,自,尚不如一粒尘沙。皆一国之治,当包罗于一道?”李通真理无对错。盖之门。诸万象,岂可拘泥世间万乎,真理繁杂尔。嗟乎“洪荒宇宙,浩大无家之言,诸家之理,并好,运行规律。大道叁仟,边。七国似一芥子
“彩~”
李昊之言,再次引来一片喝彩声,诸家之主也露出深思之色。
“诸家虽然有别,但并无优劣之分。诸位先可否移步殿外。”之言,犹如色彩。黑白生,
其中还有一个力表现一番,以后亚圣镇住了众人,里可是汇集了见是人才,他不卖中也有些得意。这的一帮人,,换句话说全天下最有知识怎么招人?李昊心
有众人并没有拒绝,了昊用意。,李昊前番表现同时也好奇李
?”李昊让范忠端来水,展示给众人道:“诸位先生,可知水之颜色一斛
:“水无色也。”不解的互相观望了一下,乱糟糟的道众人
“可知日光颜色?”
依然是同样的回答。
口。李昊哈口水。此刻将近午,阳光炙热浓烈,仰头喝了一大哈一笑,李昊张嘴向太阳喷时了一
,红橙黄绿青短暂的光学效应,一抹出现了类似彩虹出现的原骤然,空中。水雾在阳光的理。蓝紫鲜艳色彩照射下,形成了
识面,以他们现在的知前现象。解光学自然不可能了诸子百家数十人,显然被眼这一幕惊呆了。
物,长存于世。治国之不可长存,所言就似这七种颜色我,中有道亦是如此,取一平和自然,泽被万瞬间即逝。唯有融于种颜色构成,而七色经,各自璀璨,无色,它是由七过融合,我中有你,你。最终返本归真朴实无华家道而治,必不久矣。”娇艳刺眼。然,处,方能不是“诸位懂了吗?日光并一这日光就好比大道,诸
谢一番。“大嗟乎,一道孤也难支。融合诸家之长道。公子高论,人很可爱,有时候匪浅。”古方才是自觉要感吾等受益,,独木尚且从中受益,自然
非常好,可以说开创了一个先河西方第一所世界上第一所由官方组一千多年。织的高等学府,相比。它是稷下学宫的宗旨博洛尼亚大学,早了
说就可以了。齐宣王赦封了七十好的让立人,夫待多个士大夫还享受士大,稷下学宫待遇也好,,不但不用管事遇,只要安心著书人不敢置信。稷下之
一个世,通过论战,诸家但也有一论,相可以完善自己的学说和当于给他们打开了一思想。了融合。诸家各守一道个缺扇窗,窗外是另陷,唯独忽略界。学宫里治学环境非常好,黑白分明。李昊的言,不是我对,就是你错
内,孟子命人为李昊安排了一个席位。众人回到殿
道:“墨家巨起来子田鸠有疑问,请公,便有人站了子解惑。”刚坐下
众家之长。敢问公子,血,盈自受损失。吸百姓之所能,需包罗己之财。如此以利益用?”万为重之思想,如何国家。如此,象,发挥利益,抬生产,却从商品中牟取商家何所言,治国非一家不事商家高物价,让百姓蒙“公子适才与诸家之道融合治理
李昊还未话,商说家之人就忍不住了。
童叟无欺。需要成本买卖,全“非也,我们商家经商进货需要成本,运输也,我们适当收取利凭自愿,润,有何不可?”,完全是公平
,李昊笑着制止了对方道:“商如农夫之于田间从事不同田并没有。什么不同。”人也是人,也是国家百鸠欲要辩言劳动,获得应有报酬,姓。商人经商,就
一批粟米,翻山越山东,卖了三十五金。对于一国来说米。商人从山东花三十从山西花金买了一批葛麻”买了“贸易经济,卖了三十,翻山运到至关重要。比岭如:三十金五金。又一来一回赚了十金。山东产葛麻,山西产粟越岭拉到了山西
饿,山遇到天灾,田危险,财也会损失殆尽,就若匪,不但有生命利润,盘剥取了人却卖三十五金需像农夫无商人,山东的人要挨“我们不能只想着十金,商想,商人所承担的风要资金,路上运输需险和产生的价,从中赚了百姓。同时也要想一要人力成里颗粒无收。而葛麻和粟米原来只有三人要受冻。值。囤积货物货物钱本,如果遭遇盗西的
可让山西增加衣服御粟米可缓解山东食物短取利润乃是劳动“同养分,可以使两地百所得。深了说所需要的物资。山西之北,河北的梨子运到河南,水果蕴含不是否也是促进国需求,商人可以满足活中每人都有不同姓身体更加健康。生,山东和山西因有了商人,俩地之人分别得到了家安定。”大家各种需要,这,山东的葛麻缺问题寒。河南的大枣运到河简单说,商人赚
国说,国军强取之于民,用之于民。,拯救万民于水火。同年,可以放粮赈灾塾,供百姓读书培养人铺路,便利百姓;可以多建学堂私足,国家就会富有。经济发达,商税收入充家有了钱,可以修桥时可以强“如此才能长治久安。”兵,置办精甲利器。民富则国大灾之才;更进一步富,民安则国安,商人贸易繁荣,家发展离不开经济。
“彩~”“彩
“彩~”
直喝彩不断。如此为商是第一个。商家之人兴奋坏了,家一说话之人,李昊还
更加低。他们只知道如位,更何士农商人对国家有益的一面逐利而被诟病。工商,一直到封建了数千年,常常以商人战国,商人地位利润,还想不到何经商,如何赚取低况在春秋社会都是这,所以商人也被看样,商人无地
法家慎到,有一惑不解。商家之学,如何与吾吾乃学派融合“公子之言,呢?”震耳发聩。法家儒家等