帝第六章显祖皇
琼，杜则议论为他们上何倚。群臣平尽皆描述之功。清晰，不偏不议殿内对追谥的大臣的生等谥号，以表其于大汉
飞谥号‘桓侯羽谥号’，黄忠谥号谥号‘靖‘威侯’自关之后，张‘刚侯’，马超谥号侯’，庞统。
谥号，能有此上等在这五人之中，张桓’乃上等政治偏向。活动，不可能不带有系。只能说追谥作为政治飞谥号‘美谥，与张皇后不无关
说道：“启禀陛下，今靖侯谥号故卫将的巾帛已定，拱手，不知可否追谥军赵杜琼收起记录庞统生平云。”
躬尽瘁。故众卿论忠顺，扶朕于昔从先帝，功绩之，当慎之又慎。”，云涉涂艰刘禅透过冕旒，说不惧危险，济军于夷陵。其子赵广战死关中，朕幼冲之年既著。道：“赵卿大江；赵氏为汉鞠难，救朕于当阳；赖恃
少有发表想法的刘禅，谥号做背书，阐赵将军选一个上等谥小心点，给朕的。告诉群臣你们说话终于不再沉默，给赵云的号。述了他的重要的功绩
与诸葛亮对视一眼绩于帝。”，随帝南入荆楚，披道：“赵云随先帝于困顿之时，帝与其同恩义。云以忠义上报床眠，摊开巾帛，说杜琼荆斩棘，有卧，是为
突入（护昭烈皇后，大南诸郡，云克桂阳，有甘夫人），皆得免难，云不畏虎豹之精，“先帝逢当阳之败开土之功。”，身抱陛下，庇重围功于社稷。先帝收江
先帝，连克江阳、犍都屋舍园田分赐有上《驳成为等郡，会于，其有儒将之风。”军，掌中军事宜。时云诸将“后领军入蜀助成都。帝议》之疏，以为劝谏拜云为翊军将
皆有大功于国。”。此。夷陵之战，云，袭（黄忠）攻北山军，退吴人又随陛下东出救济大垒以退贼军，贼军死伤众多“汉中之战，云使刚侯二战取粮草。云开斩韩当
……
兵，斩将王伐陇右，云随太尉出关汉中，保中垒安宁，奉公尽“责。”犯我，云守双，勇不逊廉颇；曹真中为佯北
。”杜琼收起巾帛，沉声说道：今请诸位进言云“赵云扶危济困，有大功于社稷，之褒贬，以定谥号
会刘禅，虽不以军略禀陛下，臣以为赵将为长，但却以忠、勇为的诸葛亮，出列上可以此表云之功德。军生平意提前知本众人所晓。故疏说道：“启”
说道：裴俊遗国家，有上古儒将略为长，或以忠、勇、仁以善勇武。唯有云之手谥，一表勇，二表忠仁。”威名，诸将军或臣颇知赵将军持笏板，恭敬“风，故臣以为或可上双有军
风尚，声名广播。当可上双谥。”刘禅满意地点了点头，益，赵卿之说道：“诸卿之言颇有裨
以为劝，可称大虑克就。故臣上疏以勇。其破桂首谥以来，战有所克，安民有功，胜敌壮志东讨夷陵，上言进少许，说道：“云随先风范。”；逢先帝散财于众将，，故可次谥可阳，不纳降帝入荆楚儒将为可为贞，以表其有上古杜琼沉吟谏，可为不隐无屈；退之失人之嫂，可为清白守节
卫将军共事，其行其故上贞勇为其黄权挪动身子，出列说道：“臣曾与为可称‘贞勇’二字，谥号，并无偏差。”
以贞勇侯为赵果然颇合赵卿在世所为，便了几句，说道：““贞勇~”刘禅念叨卿谥号。”
“诺！”
号乃节稷重臣，忠于贞作为宣，便上贞为其谥，又是社号。故此谥谥号，此人高风亮国家，不偏代社稷之臣上等美谥。不倚。此谥号多徐给心腹重臣而用，如曹魏三
的。只不过刘禅多也是可单字作为赵云的谥号，之能。有偏心，又一般来说，能有‘贞’行勇，以彰显赵云的勇猛让众人加了一个
侯州，其所得谥号应与张飞桓关羽的壮亦是美谥，称关持平，甚至可上‘武侯。为平谥。若关羽没有失羽失，只不过刘禅武’荆州的不满，只得又加为其谥号一个缪，一功一荆过，褒贬相合，当拗不过群臣对关
，恐怕众臣在夷陵之战间表现出色，自己想刘禅作为大给上等美谥己的偏向。让无过有子也不能太有自蜀汉要表明自己继承两汉的汉也很难答应。谥号，已经是功的且若不是赵云祚，以及北伐期他的勉强汉天赵云上双所为。而
意，其道德纯正了杨彪‘莫’为之天下响应；白其谥号，给傅干追谥可令在赵云之后，众白’。莫为德正应和如一。意，其表里中正又始终人又替东汉追谥乃外内贞复之‘
降死。这让刘禅心中始终社稷，但是其弟麋芳背信难以消除。最后有却被刘禅寻有疙瘩，了一个借口否定，其东吴，，不过弃义，举城归虽有功于人欲给麋竺上谥号害关羽身
”“启禀陛下，今侍从，拱合上巾帛，转呈请国家示下，可否续议先帝庙号，以继两汉之统。杜琼手说道：已追谥完毕。六位功臣皆
赫赫，刑安，可国家，下安黎庶先帝其武功追议先帝庙号。”刘起事黄巾，本欲上报天下，遂周旋中原，吴、越蜀，庸秩，宗祀惟宁，蹑基。望风请盟，挟巴跨汉禅说道。。不料董卓、曹操扰乱履迹，播德芳声汉室，先帝为安凭赖，“可。以并。乾坤复名完毕，典籍复
”“诺！
王之胄，汉孝景帝请诸位上议。”，谓之祖其为何号杜琼擦了擦额制有言：‘‘祖’也，玄孙，复汉于巴蜀宗者，其庙皆道：“庙不毁’。今先，当曰帝乃中山靖，古者祖有功而宗有德头上的细汗，说
功，巴蜀立国。本欲仿为，内有刑疆拓土之禀陛下，先帝“启或可称‘显’中兴汉室，但天不遂人愿，中道崩殂法并重之举，于之。”有兴复绩不及光。故先帝功明神武，外有开诸葛亮整理衣冠拱手出武皇帝，但又世祖皇帝，列说道：英，
疆治民外；受禄于天；圣辟惟刑；有光前烈；“显者，光也先帝复兴汉室之绩，彰美宣昭。故显可表。周礼有曰：行见中之功。”中外仰德；德德昭临；百先帝开
，但他却有立国之功绩通光，有复兴的、显、烈等字。。因此可以担上复号之中，有复兴之意，不过中为老刘虽离刘秀中兴之名，而庙意思。显兴汉室差了些许诸葛亮认
而这些相同刑文的政策而且还有推行字中所含其他意义并不。显’包含了兴复之，不仅武功充沛意，而且还强调刘备在，如‘中’，位期间文武并举当为中兴之功，即彻底光复汉室；‘
谥号已经是昭烈皇帝，比显的话，‘烈‘显’之治举动。加上刘备意，但更加竟显有包含烈的武功之。相烈’虽有也有光复显’之下，’在‘至于‘着重武意，而烈则无显的文会更加合适。功，而无文德毕
文治武功，而不是只自然因战乱而的治下强调武而忘记，为明主的诸刘备的文。彰显他的会希望老刘的庙号能够遗的典籍，推行直佰葛亮，蜀汉修儿子的刘禅以及得遇，可称为刑文并举。毕竟在刘备是故作钱订了《蜀科》，还整理
治的庙号。在汉明帝显祖’将有赞美之意’这个庙号亦是‘明章。是故称刘备‘汉，比无人。，东汉的版图以祖更好之治下使用过的烈明帝同时的话，‘显’的创始者汉都护及国力达到了巅峰奴，设西域，北伐匈
之见？”模作样地问道：“不同诸卿对先帝庙号，可有刘禅装
等并无异议！”众人应声说道。“臣
间，但老刘号，不过走个场子的庙号早在之前定了大臣们的谥号许有讨论的下来，这次让诸而已。葛亮上疏为刘备追议庙空或
帝是也！”“既无异议，先帝既为显祖皇
武。），世祖光属武帝（ps：祖宗同庙号，实正常。世宗
(本章完)