对臧洪的渴求，郭鹏的。心中是极为感叹的面

在这种时候，想要难？谋求家族转型，岂止是

什么也说不出来。者事竟成，别的只能说有志

郭鹏也只能祝福臧洪了。

议子的机郎的一些忌成为他的弟“要说方法，哪里有统讳，所以刻意回避了会。”我大兄那边得到了蔡，蔡议郎欣赏才华，所以才给了我，我也是从我的一的方法呢？每个人的喜好不同

是卯足了劲儿装逼。对臧洪这个沙雕室友则郭鹏面

喜欢的羡都让给了郭鹏。慕，臧洪大为缠着郭鹏传授秘籍，甚至连最叫化鸡的左边鸡腿

这免也太简单了吧？”本来就是我家人做的，你拿这个给我做酬劳未“话说

愿意告知于我吗？”，相交莫逆，外了，“小乙你这话就咱们住的那么近这一点事情你都不见

臧洪一脸很受伤的样子。

。起血有肉的沙雕友冷冷的名字是有趣的多室史书上那些冰，比真是个有

言诗打动很简单，只要你能写一首很不错的五诉你，其实呢，也”蔡议郎就“好吧，我就告可以了。

了一下郭鹏言简意赅地阐述己的秘诀。自

是这样，一亮的本果连一点让人眼前当然秘诀不仅仅只但是如为人家试用期弟子的成有。资格都没领都拿不出来，连

征》拿给臧洪看。郭鹏把自己写就的《十五从军

看看了好几遍，眼圈忽然有洪神来，又接着看，点红。臧了一遍，没回过

放下竹简，臧洪叹了口气。

触，但是你来总会对我说兵卒之苦，先前，我并没有太多的感苦，说战乱战回你是怎么写出来的？”“我父亲每次从外边征之这首诗，确实是叫我心中难受，小乙，

洪听后感慨也不再提要郭鹏传良多，摇摇头，。授秘籍给他的事情了诉了臧洪，臧郭鹏便把老兵头子的事情告

太多了。”“小乙，你的确强过我

不是一个输不起的人。臧洪干脆的认了输，他

他强不比。臧洪，自己并说老实话，郭鹏没强到哪里，论出身多少能力论觉得自己比

的程度，还有的强度，臧洪的确不论及脸皮的厚度和心黑目的性如自己。但是，要

如自己。不还是远远

。不做亏心事，颇有几臧求自己，行事正派，洪在以一个君子的道德标准要分古之君子遗风

比，郭鹏感觉自己目的，手段如何并不都是可以抛弃掉的而与他相是在重要，大部分东西一切都为了目的而行动，为了达成。以目的为唯一导向，

结局会是如何郭鹏并，但是局也和他的志正义而死，而会不择手段的求不知道自己的向一样，为了心中的如果面临死亡，他一定生的。臧洪的结

了『理念』而死？道就要简简单单的为活一世，难好不容易重

他没那么想不开。

不下去活着，本身就是本事下去的，乱世之中，能遇，在这样的环境崩坏的境了。面临道德也是活不之中，老实人是活同样，在即将到来世里，整个社会必然的乱的，一根筋

了，也怪不得谁。死

啊……臧洪

悯之郭鹏不知为何，心中升意，又有几分敬意。起了些许的怜

念而死，或许真的是一件幸福的事情，郭鹏甚至不知。道自己会为了什么而死为了自己的理

用。不重要，郭鹏还有时间，还不过这一切都有很多时间可以利

自己的学识本领他生存利用这些时间来本。，扩展人脉，这些都将打响名气，来增加的资在未来的乱世之中成为

所以，他不会浪的前进。其明确的前会为此不断费一丁点进方向和目标，他上，他有极其时间在没有极的必要的事情明确的目的导向，有

氏博士的高徒们家法』，叫郭车端庄持重的些冗长枯努力装出一副学富五太学宣样的枯燥无味却只会燥的东西，拘泥于『样子，内的大讲堂还是那照本鹏听了就容易打瞌睡。，严科，讲出来一

接就睡着了。臧洪就不一样，他直

怪了。这一听讲的人并直接睡着的人是寻常事的高徒来说，或许也听讲的人或者装作认真切，对于正在讲也不在少数，认真不太多，而，见怪不经

如此的宽松道。已太学里便是在私下里士是谁，郭鹏不知，下一任博自由，反正家法传承进行过了经

人当中，自然，也包括自己。些博士一定不但是郭鹏知道，下一任会在讲堂内的这

讲经结束之后，入了蔡邕的怀抱，太学所以，他义无反顾的投驱车直奔东观。

藏档案、典南宫，建筑述的处所，位于洛阳高大华丽。东观是宫廷中贮籍和从事校书、著

幽雅，藏有五经、诸，绿树成家艺中央图书馆。百子、传记、术，也就是阁相望此时的最上层高阁十二间，四周殿荫，环境

于大部分人藏书，那对不可能。多的来说，终此一生都么多的著作看到那么

郭鹏看中蔡邕的地方也就在于此，他是观读书东观的负责人，郭鹏与。他产生联系，便可以进入东

很多都是孤本，惨剧。之多冠籍也被付之一炬，堪称独此一分，别东观内的藏书绝天下，而且战乱之中，无他家，后来在雒东观被毁，大量孤本典阳

字的抄了个人有那个功夫抄书籍全靠人手传抄，写，字数多了，几几份是几份，不到一万的技术，所有那个时代可没有刻印还有很多人抄写呢？

郭鹏有。

上回家默忘，所以，他就开始了天白天随蔡邕一起校订经力极佳，堪称过目不从容的日子。他的记忆写白天记录下来的内进入东观的第一开始书，晚

派称之为家法。四个流派，不同的流定的儒家五经一共有十汉官方确

别就是家《孟氏易》之间的差承的家法。认的可以传，这些都是被官方承法之间的差别比如《京氏易》和

这样的十四家。家法一共

以彼此之间的攻己家的家法成为正统。二的那一家十四家之间也不是铁板一块，每一独一无讦非想成为常激烈，谁都想让自家都，独占经典解释权，所

。各家、对古文家别授的文章字句限于法所传等不同，总是有些差字的辨认对历史的解读

文颁布，句成为正统，扰乱朝廷带来常运用的时候，总有各人想方设法所以在日公家家法传不便。的想让自家的遣词用

令蔡邕为正视听。派合作，以杨彪、蔡邕和马日磾合考量十四家家法流首，结，确定正统的经石碑之上，以合东观全部人手，综书，并且雕刻在有考量于此，汉灵帝下等人一起

《诗》校订完毕，现在这项工作从到去年，也就是熹平四年订《年开始，和》。，蔡邕率领的团队已经将《易》公羊整一今年，已经整正好在校

氏公羊》为正本而公羊》还是用《颜郭石经的时候是用《严氏鹏加入的时候，蔡邕的校书团队正讨论。在就刻印

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