道：“佛爷，守正写完了字拍手。”佛微笑请你赏天手，就像没事了一样冲活

去金始流动接了灵性，发，阳光射出，那金光照，曲线的痕迹变了，成了一色的曲线似乎有，纷纷舒展而开首出了耀眼的金了灵性，开就见浮云散色神龙！着金蛇摆尾隐约可见须角四肢射吸收着光芒也有光，就像在天空中被只飞扬于天的熔化的金液。金液被阳尾相连，在天幕上成了一条金蛇的模样。紧起来

要，居然变把前台三张椅子全罩住看天。就见神龙仰首甩尾乎，有一圈圈无形的波能了头顶上，那金龙演法，这条金龙应该他着活佛去的！当去的把小剑的模样空直扑而下，去势射上天的流星！流星那方向好像是冲右从地面出一手拔下拖曳空──就像扑下来一个爪子是冲着了！一声长吟之后，这条活灵活闪闪约有四一道光芒幕都随之一，响彻三山洞足有百丈长短，真接着天空传，小剑化作。此时声清越的龙吟了。但守正邀活佛着长长的金色尾焰直现的金龙从天守正真人伸出射天整个天倒活然这只是一种错觉。他把手一扬纹荡开。紧颤击中金色神龙，恍然寸长短，是一正是会场前台正中，的一根发簪，金光

。就金身地丝丝电光、哞、吽”。环绕叹为观止的神乎奇技眼看这早已屏住呼吸、瞪大眼所有人喝破了扑上会场上空此时方正峰上传来活佛─“唵、嘛、呢、叭的声音，他口中条金龙已经快飞。。我甚至能看见六字真言─睛欣赏这在

传来的方向却现了六只巨大字六丈以上，正中的接连嗡响。随着真言破空而的金色手有浑厚的声音天空在会场正中百真言从他口中发出，是会场臂！出，半空中依次出，似乎

好活佛口念长短向上，宝盖、宝盘、都有丈八身形被巨手扯成了六一声抓在手中。截，巨大的洪钟敲响。只见金龙的金龙化作法器梵语，。飞到会场地，在空中一拢，竟然将的手指在半空中如手臂出现。而神龙正闪的、宝镜等六件金光闪上空。只见六只金手宝轮、宝伞、宝瓶金色飞龙金手一翻掌心

中的阳来。。然而今天却亲眼法身高境界，能够摄出自佛像浮现在半空中日如己的法二为一，类似于丹道看大一座巨见了，空中出现的金像──三面八臂大修行都有自己的本尊神随身与本尊法身合着法器出现，手臂下，修行到极听闻秘宗弟子。我曾。这仅仅是传闻佛地本尊是葛举吉赞活的金

呢？因青春鼎盛时地面目，之上，有两手置于有人仰天去看像的五官像。举吉赞活法器。为什么是三面八来垂下的目光相对。开分别抓住六件张而这大日如来金身臂面目，竟酷似葛是正佛，只是要年手臂如扇面为此时广场东应该是他最这座佛像时，看见的都恰恰与大日如形由此可知这就是葛举坐在巨大的十二瓣莲台吉赞活佛的本尊法身轻庄严了许多，腿上结定印，另外六只、西、北三面所金身佛像端面。

多少面。这要看解的空间结构、甚至千臂佛来。有多弟子境界低微论是谁，看见地有晚辈正面的三面八，就会以为这一个雕塑上转圈刻上世人观至八面佛，、十二臂面、甚真正这种佛的形象在的象征，。方。角度，就有能理三面、四它面对了所有人臂大日如少个为千面千臂。因为通常人们所还有六面八臂，也可以理解出来地。比如今天像。有自己，种艺术表现上来的法身金像。会其实场上的人可以理解为三向看，不多个佛脸也就是在这大日如赏佛教造再穿凿成种种经义。不论从哪个各人如何去感知了，都是像。这臂、八臂座法像正好面对中是造不是一

地，从空天空传来钟乐之声，有胜宫自在。，自。五彩缤纷时天空传来诵经之天花纷纷扬扬的坠落，佛作业。一切佛为身”半空中。这中撒下又消失在人们头顶上的声：“遍照最胜主的天花不落大黑，大染欲大乐大方便大胜，诸萨埵大印，等持然总持念，大，萨埵常益觉。大根本

，伴在另一侧所感染。我这时转头看了一金身佛像口中发出这是《金刚顶经庄严的声音却从空中传看天，眉头微微一皱。在地，被这万丈庄严气》中的一段文字，从来。坐的风君有的佛门弟子纷微动，正在诵经，而氛活佛嘴唇天花雨降，只见佛家弟子也拜倒眼台上纷顶礼，甚至有不少非子，也抬头临。在场几乎所随漫

臂抓我环顾四周突然明白了一点点，场中指点金光于天，用经双膝跪诚地行礼膜拜，这有一大半人一脸虔风君子为什么要皱眉？为金龙，本满意，对活佛如此做法有点不龙被大日如来像六雷神剑化金光守正真人虚不太大概有一点子也是丹道中人，些人中又有一大半已毕住扯断化，还有很多俗家人。成了六件法器不仅有佛道两家已是神妙无比。现在金地。风君子高一筹。风君竟在场的人，看上去似乎活佛技满意也正常。

间修行到极至之处的高我是来看演法的，一佛的修为神奇无端生起我不是叹活佛门弟看看众人是子，虽然感间结构存在。时我还有心情，我第一次知道了跪拜之心。还有一种以前不知的空，却没有的就是这世心想看东张西望，三面八臂大日如来法身妙？看见这所以此人，在三山大会上演什么态度？示究竟有何奥

未拜倒，也未看看天，嘴也是半张的，的看口形与葛举吉僧人并礼跪拜。澄，垂着手瞪着眼睛有意思脸好奇的样子忘记是法行九林禅院的与法源两位景，一赞活佛什口中默诵。所念地是一样经文。最法海、天，而是低手合了就像小孩子看见了西洋

小家子其实能够见到活佛有点修行道路不同，况且反倒是的金身本尊他也是个真正的少年对今后地修行感并无为佛门弟子，风君子皱眉显的稍么做悟都人。一遇的机缘。不论是否是很有助益的。活佛这气了。这一点也难怪，法相，已是修行人难得偏私显弄之心，

声受到这段经文想表达的多少那要会这看每人自慧成就。不论你懂不中的意思，至于能感受到而已，随天音，。可以不仅仅是背诵身的慧根了。这是一种的感一段经文懂他在说文，为“声闻智慧”“奇妙”的意境花飘落到各人耳我为什么称之。什么，每人都能朦胧还带着一种智么想？因为活佛所诵经

了，嘴佛的这边地守正真人似乎也感一段经文点，他旁三位都是当世一等一的高人，风君子眉头觉到半空中又传刚刚皱起来一点一句“遍刚刚念完，就听！”这是守台上那照最胜主。破正真人的声音。角微微一笑。活来了

说。守正真人居然也念是活佛刚才起纷纷睁眼抬头看向天空多已经跪拜下去地弟这前五个一声惊雷霹雳！霹字就雳震耳，很的第一句“破”出口，就听天空中传来。，最后一字所念经文了佛经，的他子不知发生了何事

住的形金晕光轮笼罩在佛像。伴随着神雷霹雳！不我看的清楚，守正最后像也在空中晃了几晃光散开却没有四射而去仅震，六只然炸开字出口，如来金臂抓，而化作一个巨手都空了。金一来法身金峰颤动，那巨六件法器都化作金光陡大的八臂如得方正地头顶。大的圆

正刚才所念金轮佛顶，在来的法界体性智、──金轮佛顶。守那一句经文“无与伦比光主”意思是指大法身金像一顶帽子大日如来地大，破了守正真人也算挺给面子一切，也指明普照一切佛顶中最为殊胜、日如遍照最胜活佛的法术，却送了。

真人葛举顶闪的一物很默契的游戏。这时的扬了扬手。我夹着金光闪就像在玩一与葛举吉赞活佛相对一守正轻回到他手中的眼尖，看。笑，守正还轻见守正指尖化金光为金轮佛个宵天雷炸破法器。又像是在相斗，吉赞活佛抓金龙为法器，守正真人以神──雷神剑不知何时又。这两人不

活佛也看了回来，眼中微微露出收佩服的神色，他再喝了一声：“摄！”见了守正已将雷神剑转头看天，

地上方不的六只大要抓什么东西。器，这回却不完场中央就见那八臂如来朝天拢，像要在虚空中上只手手五指一远。至小了很大一圈，位置向，我以为他还想把守莫名其妙的一花，那全是金色的。和真也移到了广而此时六人大小一般正的雷神剑摄上看去就回去呢，结果眼睛六件法法身金像突然缩少现在从场外又多了

人身后的六名护法魔杵、一支黑如意，最的手弟子话。这正是台上三抓住有意思的还是了去就像一个紫一座有看见这些东西飞上，如果有观众眼神不好楚楚，这身金像摄去。幢一把小小的紫砂壶，尘、天，突然就被法像的六只手分别在空中看上以我的眼力看的清清、一根降中所拿的仪仗法器，没一柄金佛法身金色的小点玉净瓶、一轮转法

与摄去黑如意这幻影能够凭空金身法相，不是什了一声问：“影么幻，这世上这足以证明天上就是活金人手里。”的两名道童没什么黑如意呢？”阿游指着天空答都不动声色，却种东西！守正身后真真正正的佛身后的两名僧人。果果咦道：“在那个螃蟹把果果和阿游吓了一跳

世未久的小蛇妖，就算身头瞪了，在一眼，看来也有点不好游嘴里成了“螃阿阿游大日如来法训”一番再知道“培过大场面。堂堂的八臂领上台好了。蟹”。活佛对莞尔一笑。风蛇妖就是蛇妖，而且的名号毕竟还是没见意思，早君子回也不生气，与守正相按上“仙童”涉

般佛并不古眉地时候他大概也感觉就是世。风君子皱间无法意义上的御物或者术法中搬运的身，被金板。甚至有点幽默果果上六件不分宗门的的大神通。了，立如意在这葛举吉赞老活手中消失法相抓在天上，这。那另外五件东远远超出了一西我不清楚，单单是黑到君子开个玩笑抓走了台器，也算是和风上刻就以法身摄物凭空概念。

心托的是紫砂壶，壶嘴略倾斜伸出，掌想到──这壶时意外！空中那八臂大谁能真正泡壶茶端下方略个样子，没里还！本来仪仗法器只是做就在这么干了。日如来像一只手朝外个壶身也有一个向下倾斜地角度。大概活居然真泡了满满一壶茶上去？可风君子就这却出了一点小也朝指尖向外，整佛也

化！”就做法的就是自然。这倒是一斜，细细的一线壶这茶壶出现在半空金手尴尬了。演法讲究把茶水收一样轻轻的喝了水就倒了出来，从空中往下一绿雪水泡的泉显的做作也行，但那样准备好个很有意思的中，壶嘴一声：“袍袖一甩，就像早就变化，此时就见守正的！本来活佛回去泻茶，众人愣住了下。正是冬天

上几乎每，挥袍袖就已经说明俗话说“出”。神洞天真人一挥袍袖居然之后才能入化浓个人都能够化作一片，守正他的境界至少在“阳用在丹道境界中，也”神茶地余韵。紫物化然没有显露阳神，这一觉神清气爽久久了这壶茶一样。这手“玄妙之境清新的茶神入化只是洒落了少许茶水。守雾般的丝雨飞落，每砂壶里的功夫已入茶雨，让这方正峰烈一阵如轻就见方正峰顶上有却悠远。让人感个人都闻到了只有出神像品到香气息，这气息不”之上。正真人虽回味其间，正是绿雪

片身法相。那六腰拣了起来，紧紧茶香雾雨散去方正峰上寂静无声到了台上六名护法弟子件法器当然又回片寂地，阿游这回把茶壶给举吉赞活佛已经收了金意突然又出现回并不是人们不敬与掌声已佩两位高人，而是此时经显的多余。一手中抓稳了。彩抱在怀中。到果果手中，果果，无人喝彩也无把的喝静中就听台上当啷一声没抓稳掉到地上人鼓掌，。天空又恢复一，原来是黑如一灵，葛。她吐了吐舌头又一弯清明空

然活佛与风君子都见果果那风纷纷微笑。亏子的然把法器掉到了热闹。君算出洋相。但众人阿游没把茶壶给摔了，要不的她有什么丢人，反而样子，倒不觉也有人笑出声来，一时地之间肃静地会场气氛又恢复了几分上。这也够丢人的！幸爱的纯真可“护法仙童”居

”和曦这回说话到台上法，境心。：“两位前辈高人演心，今日此疑可消也疑道、疑法之正真人和葛举吉赞隅，善结精进仙佛飘渺，弟子常存和曦真人此时又来简短，以守着他机缘窥天机一佛的多做夸赞。！我等得此界超绝！自古倒很、无畏修行之，施礼抱拳之后朗声道身份也用不活

约，为本次演法第想再多说几句，却和曦还斗法之南掌门七叶定下了论道前日善结大会了七叶与风君前辈与七就到了正题：“上，忘情公子风君与海子当道：“请忘情公子众人地目光都已经盯向掌门出场。”叶三场盛会。”知趣的发现，立刻直截了几句话一过渡，立刻

化般的演示，彼法自然是无不是真正的以的演法虽然神妙功修为，人们对风君子比期待。守正与活佛，可此之间并无直接的开已经这才是真正吸引人的是风七叶之间与刚刚见识了守正与君子与七叶之间的论道与斗流也压轴大戏。无比，但那仅是一种点说好了既动口又动手，对法相斗。以他们的身份当然不可能针锋相就就不一样了，两日前活佛那接近于仙佛的神

坐在那里摆手道人出场，也不必起身入场，，风君子作为前全场足已。：“论道不分高下应先答话，他辈理七叶就坐而论之，声闻”和曦真人邀请两见我与

论道，不必要两个闻全公子与七叶就坐而论落了下乘。和曦也听人都走到场了，点中是风君子地意思就道，声的像菜“如此，不动”与七叶坐在原处场。明白头道：面对面的说话，那样搞市场妇女吵架，反倒

和曦此，所以此时风君道”的规矩是不分讲究。不是曦不叫七叶“问道”说明论道已经修行人“论礼貌，而是一子与七叫风君子为前辈，这称呼的变化就身份相等，和种有直呼其名并不是没为掌门也不地位高下的，因为它时的称呼变了，叶的开始。

道””有自己找个人切磋一问，那就是“修行番自称“辩论”，其实之为论道。彼什么都可以问天下修行人不似于世俗的是真正的论道。此的对问几乎会承认那之间关乎“可作当世表率的人，只有修为境界有资格论道的，当然你完有一句话不能全不同！不是人人都容易被误会为类亲眼见过，很人的“论道”，如果没的对问才称何为道？是论道也可以，但，只

什么是道呢？那等于在讲给时候我也听际上这不是些。论的就是道，为向弟，而实长也释，丹霞夫妇不好，答风君子论道前，各门尊道的规矩还有很什么偏偏就不能问了就是狂妄。所以有这见道子详细的做解么一个限制。论论丹紫成听的逼对方给道下个定义不答也言语能够表达的，多，在七叶与了一

定。“用典”就是引下出现了很的经典，定下此次论道开头的规矩，首先。”这也是论道北的乱扯用典下来，免的成了天南地东侧回廊上的七处要将这一番问论的主题员，台上的和曦一拱手的主题。多义务解说叶道：“请七叶朝远用一段人人熟知不提台

执鼠。今子有大树，患为其侧，逍遥乎寝卧物其下。不夭斤斧，下。中，广莫之野，彷徨乎无无所可用，安所困苦哉无害前一步朗声道：“子独！”者。，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能七叶起身抱拳，上牛，不辟高无何有之乡不见狸狌乎？卑身而伏其无用。何不树之于罔罟。今夫斄，以候敖者。东西跳梁于机辟，死于

虽然论道不分高，按规矩由庄子──逍遥游》。原文大概如下──下，但七叶毕竟是晚辈他来用典，也由他首先发问。七叶引用的是《话，是一个寓言故事中庄子亲口所言的一段

机关，死于猎网之中。再有那斄牛，其鼠东西会去伤，却不能捉住一只无边无际的旷害它，因为既然无用，也不看。”…小心落入猎人设下樗’。它的枝又哪来的困苦加之？叫‘，优游自在地躺你没看见过野猫，也没有什么子说狼吗？卑身而伏。：“有棵大树和黄惠子又对庄大一棵树，却忧其”东窜西跳，一不野里干皆老鼠。如今你有这么道路旁木匠连看大若垂天之云。大树不会遭到刀斧砍伐的无用，何不把它栽种在卧或徘徊于树下不成材，生长在…庄子说：“先生

是用典了，和曦七叶说了这一段转身向“请公子破话就算题。”风君子道：

根据对方才算破讨论的范围都了解双方的用意，确定“破题”的意思就是。首先要解者引用的经典题立论。言点出，让旁观开对方的语意，一