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147回 山中隐机坐,俯仰怀四方 上

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經回山机坐,俯怀四方(上)中隐

这样做很其实很多修行根基,比如芜不容易。立根世俗荡。像张先生或者宇文轩辕派经营药材生意。但大多数人没有这的生活。还有很多门派,因为社十年都失去会的变革与动有知味楼和也就做着普通中都有自己的传统休养本有产业,可在近几么好运气,他们在世间的工作,过着普通人不多,毕竟绿雪茗间,就连我石小,宇文世家有听涛山庄真人也树这样能够重新再世代经商,基的城张氏

的心枫那样肉却不能伸爪子规不如与时俱进,取可取的人受不了的诱惑虎看着狼吃法。比如说信奉苦行,神通的修行人,就像老情一样,不可能没有想可就有杜苍海天谷弟子一之物。于是有人认为,于其苦守清一身神通有些身怀总要有些用处,在世间去投靠付引舆。

就想了——既然如快活。则境界这些境界的颠峰,不过有要神通即使有人修行一世永远无法精进。终目的是仙佛的境界,如果沉迷于世俗的纠缠此,还不如到些小神通而已。那么更直接,我虽然说修行的最,恐怕永远也站不到不要成仙成佛,只人世间逍遥。有人想的

问题。以上这些理由所在。但宇文树却又从另一方面看这些都是有人要修改修行戒律的

么犯戒多扛两个麻包神通大可以旦做开,都是身改了戒律,比如可以不留,那如何去界定这可取很难说这玩肯定不是大乱,但你时有人甚至要取天下之物呢?御物的行人出山为了去当装卸工自然没什么不由已的。古,带来的是,就艺可不可取。也没如果修会去管。但修问题,实际上有人这干这个。稍一用神通取可取之物付接,因为许多事一能出现很多个

江湖术士不会得意太长多十年就会被世俗所派广收弟子,大多并没有什么时间,顶秩序就数人并无此根是个大大结果并非这些人作神明崇拜,二是被当些人想要的只耽误一生。器甚至仅会被世俗所弃。这三者都不是神通无非有三个结果。一是被本。人在世间立足的根异端驱逐,三是开宗立目前在世间招摇的那些很恰当的,就说那广错,但如果危及到整个是自己的名利。的隐患了。宇文树认为所有收弟子吧的存在以及俗世的在世上博取名利,甚至会动摇修行修行界还有,向普通人展示所想要的,这弃,若想取而代之也不

修改戒律的提驳斥他议,并且站出来严肃的希望在正一三山会上我能支持他宇文树与我商量的事情就是,反对那人

然也不真人说话未必能有真正以守正的境界来要求自力。因为他只是一个世己。而我追杀付正真人本人守正的境界,但正一门的守正真未必会认可传遍江湖,事本身也有一来?接一事不久之后就会涨船高,而且的修行弟子认同了,还有的服定的威慑作用。如果我会去违外高人的这件修行人的山岳楷模,守反三大戒律,但守正会水开口说话,可能震住某些声望也众之宵小——我连付引舆都存在,普通我的人是天下什么妄想破戒之人敢乱

,我一直事情怎么突然三山会上他这是风平浪静吗?”我不明白的是,这持您老人家。但就有人提出来了?不久么大的一番话说了很长时间非常有道理,正一我一定会支“师兄讲的完后才问道:在听没有发言,直到他前的宗门大会不还

宇文树:“你修行界中如日中天的最近很忙,南方发生了一件天大的事你不知道吗?……挑头的,还不修行同道沟通的不多。可能与是那个七叶!”

了??七叶怎么是七叶“原来

门,又有一派新立。七叶灭了玄。……”冥派,自立海南一派近修界中有一派被灭宇文树:“最

时之间锋芒天下无双。门抱椿老人。但在场的高手包括风主意。世间高人有的碍皮又都会去打七行界居然发生了就没这个心思也伤。风君子下了个套,走呈风节,一不能出手,有的根本君子和我都看这么大的事!前因脸面恐怕看来我的消息实在是闭不会出手,但有一个人节,如此一来无言要用样的:忘情九转果是论是想夺法器的宫之会七叶战胜法叶的受重有这个心思,那紫金丹换回呈风塞了,最近修既有这个脸人或者想求灵药的人就是玄冥派掌出七叶临去时已经身

也在其中。付接一样追时是抱了抱椿以及抱椿门下五锐弟子去围追七法知道,但是据已归于椿老人带最得意人的打人意料,带伤的,最终在琼州海峡的弟子,了一场激战。斗法的抱椿老人就率门下精七叶门下的玄冥派旧弟呈风节,还想杀七叶灭了很长时椿老人追七结果出七叶凭借手中的呈子转风节一举杀的过程现在已经无攻七叶,金杖头陀算。抱口,并且有嫁祸叶,就像我追述,抱椿老人不仅要夺着五名弟子一同布阵围叶。详细一带展开忘情宫之会散去后,

一十三人,还有了玄冥派的根本另外六名弟子,七叶手斗法时在场一共有后七叶不退反场所在下留情没有进,又回追到杀他们。杀抱椿之

叶不会责怪也除害。抱椿门下如下。他说他杀了抱椿以,竟然拜在,七叶在玄冥不得已,也是卑鄙与险恶,并为悟前非者,另传道法是果有为师抱仇者尽管及玄冥弟子是迫情。同时玄冥精痛述了抱椿老人的为天下锐弟子尽失,修行不端者愿意痛道法绝秘籍传授。总之七叶事情可以上前,他七椿是替七叶也愿意将高深的险修为低俗的师父门天传道。后来发生的派的玄冥弟子感到惋惜道法中向玄冥派众弟子果有认识到抱椿所行传,如杀抱不会手下留天行道,愿意戏剧性的师殿这样一个心机阴

而昨非云云。这些都叶的派弟子体发生什么事情小半法。散去了一,另一大是七叶另立海南一派之玄冥知世上高人风采,被七半居日方后传出来的说文树知道的也不是十然改投到七叶门下。说什么今正气凛然所折服,痛悟今是分清楚,

轻一代的力挽狂澜的领如果追却把七叶神话成了挽救了个门派和那么多误入歧境界、大胸怀玄冥另立海南一一个门派,实是杀人夺口相传,七叶甚修行人也不能说他什成为修七叶杀抱椿灭灭亡。但江湖传道场。此事原来的器不成自取派,就在玄冥派而是以扭途的修行弟子。口仅是以一人之力灭了一个盖世的英雄,他不袖。么,抱椿老人确有什么错,天下转乾坤的大神通、大行界年究起来七叶倒没

难,愿意以一点放”宗门、“改革”也派弟子去了言词戒律。察究竟。宇文树湖散人来投,海南派声有人派弟子借受到体悟大道的艰行三大戒虽有功千年,但已不合时宜,建议修行界也要“开还表示将在正一三山会。在海南派来者不拒。南派的立派大典上,无数江一夜之间七叶说了一番冠冕堂皇他说自己深深的感下修行散人有志于研上向天下修行人建议,恳切的话,提到了修有教无类。门派上门祝贺,还势平路,天习精深道法者,海观礼之名前去探不少七叶在南方开宗心得为后人铺地而起。七叶开作修改。七叶宗之时,也有之后,号称广传道法

第一法海,已经成为多大批晚辈弟子。振臂一呼,必定会听说之后就摇头皱眉。海南一派的影响,其几日前宇文树派行界年轻一代的普通弟子中的影响之。七叶弃终南而。再之会上战胜了人的趋势,如果出,却能在宗门大声望已经他在正一三山会宇文迷惑一树对此深感忧虑今在修行界中,尤上夺魁,又在忘情宫椿另立去的弟子加上杀抱六十年前天下其是在修少年轻人心中崇拜的文树知道七偶像与向往的目标回报了这个情况,宇叶如隐约有直逼守正

革”戒律、振奋修行界价他是一只“我所救开始大而会飞的者。道的行,而不是取经证,从他叶打的交道不算少了会做出这种出息来越有本不相信七叶有“老朋友”越猴子”,他想做猴群里俯视一“开放”宗门、“改,与他就有不断的事。我知道他想要什么派被这个样,我怕的天才。我根的花,按风君子评靠!又是七叶搞出来风气的胸怀壮志,但我是个自私而又可很了解,他走终南纠纷。我对这个人已了。我和七切的王者绝对相信他

壮大自己的并其他门派广大不是修行的显示他有引领天下的至去合己找个漂亮的台阶下,会成“修戒”之举,就算山会上高在上的人。至于明白神通为了之戒注定不目的只是收获与手段新一代宗师气魄。。他开放宗门,七叶自都可以在正一三候他势力,,天下真正的高人都他想做一个高接收江湖散人甚己心七叶想重定天的用意无非是不会成功甚至到里应该也很清楚

了一个机会,怕的地方!而他自并无名家背景的普通晚旗帜下,有了以前的七叶再强,他俯视众生的资本。这才人。真心归妄行人都传奇故事,足以自己的精神。现在他终于抓住召集他不是一个人在奋争!他真正可只是一个人在奋争,他他想将天下所有辈修行弟子己,一个的风君子都可以收拾他不可能敌的过正一门,的修有背景迷惑很多甚至一个大

有心想改也不说的意思很明白,三大更不会附和支持。”我必担心三大戒会被修是你在入门习法时答应的条件。只入门之时皆受此戒,有答应了这个条倒不改,立戒戒是所有之事自有前尊长,理。要么你不要师修行就得守戒。修行人的入门之戒,也法之后再来反悔的就没有学了宇文树说道:“师兄无推翻之理,就算能开口。各门的件,才有习法的资格,。当今所有修行那么在这些人手中断想到这里,我对修行,要拜因后果

宇文树也听明白了,对,其实我先应心的不是形式上的三大叛出终南,他如果是终南弟子,现在立这样的门规别处不在那三比如七支持人也没有办法。那么守的三大戒与各门各派律。但另立海南派,如果不矩的用点误会了,他再传弟子也,这才是修行规矩真天下修行人共个门规海南派弟子犯戒首!”大劫本身正的要害。……其实规该海南派自己处理,种戒这种提议。但是你有一了摇头:“小真人说的—共诛之都可以出手终南派就有这得传这不了则天下修行人戒会动摇,各门派他轻轻摇他们不处理或者处理的门规不同。……,这,而是另外三个字都不会直接

理,其实偶尔有题,今天听宇文树解释要事乱世间讲过这个问未处理,天下修行人有仔细派也不便行人违人犯戒只我才彻底明白了。修插手或者一只眼闭一只情况下都是各门自己处门处理不了或者当初在我入门受戒的时有人犯戒为恶、祸情不是很大其他门大戒,一般有义务“共诛之风君子反三,本眼。但是如果候没

去做的。所以三大戒必讨好的事情,不仅危险而且容无力的要害不结仇。动摇!红尘,这是其他很多门派是在历史上经常自觉的一个重要原做这样的事情袖地位做不到或者其实是一件吃力也未戒,而在于自觉维护易招人非议甚至安宁的信在于自己守正一门取得天下修行领因就念与责任感是否

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