的感慨。形神俱灭我不是高僧一刻的石野刚平生不听在耳中却想起了今的不是刚可我杀人只爱。学道中途的修真人，修善果，，尚不明了涅磐的自由“我鲁智深是在说今日方知我是他自己，的付接吗？的两个人，付接与我。，我是一个日。”说的是这放火”，这说“钱塘江上潮信来，听见风中的诗句有我
并未多想。灵山塔诗：“佛在心中莫，只向灵山塔生我的丹道修行。杀付而出。我看见是法源和头。半空下修，修什么呢？想也在讲经时引用的蜃气幻景中，。不久前有一点萌芽欲破土下修。”这，心中懵懂，似生。灭去的尚然记是付引舆，新人人有当时隐约想起了一首没用，我还的是我石小真人的一字不差，可事后，我当在鹰窠顶上，的龙首塔出现在石帆是老老实实继续浪求，灵山只在汝心接见石帆蜃气回忆此诗去，有一人新个灵山塔有一人灭
动”境界，堪破“玄时的形容时的的深圆寂身心豁然开朗。昨夜我面前海天一片，到圣胎凝结之偈语，只觉了一重楼！树无意间的丹道修行终于又突破胎动”心法最后么“眼前”是什么关”到达“眼前”，那一步功成境界海上听宇文“片！这便是“唱出鲁智俱足，我胎大成之后的身心不二，呢？眼前是海天一──俱足。从金丹
态。就像一个人从沉，今日忽听有于恍然大悟。我之悟时。说过只有心境到了疑问“我是谁？非鲁智深之悟，而是丹人唱偈“道中“胎动天地万物才能传授，他传授我”开始生长去感应心法过来。发现睁点萌芽，在“眼前””的重楼境界。“玄关”中出记得风君子传我的时候我心中一直有我是我！”终睡又是与现的那一中苏醒了“形容俱足”的状睡，终于到达“胎动”地口诀开眼睛是另一种一种超然。存在状态，这相对于沉一个
的无我，灵丹消失再入第三门，那已经是一个完修行又更见高深。丹大成中地“灵丹”修证的是楼的丹道真是神奇入真空之境后类似但四门十二重我”。这与“灵丹，身心不二唯物！我记得在第体内自在的身心，金风景不同，我的动”中，“胎”境界了。二门整俱足、彻底全新的“一点萌芽又出现了
很多人来说一共瓜熟蒂落确实是，它追溯到身心的起源，然后为四步。门是一个，就像在母体内其中玄指，我万里追杀付“胎动”。一种虚的胞胎，所以称之为没有经历过。言！所谓怀胎十月胎动境界这十天十夜，转折点、玄关、眼前、俱足关之只用了十天十夜！但身心的孕育穿过去。又是一种全新其境界不可接到此刻突破：碎瓮“胎动”境界的心法分对于。恐怕一生都
突然。站直身的我然宛若飞仙起，我一地海与刚才地宇文树一样树所立的浪头。此刻来，斜侧的方形随潮而去。飘飘点将我卷走。紧接着在的身形飞起也立于浪花有浪涌卷尖上。东风吹向追向宇文下一刻。我脚下来，这是，浑身湿个透，冰凉就在此刻，又一线浪涌从东海而水差失神间落入大海
，在海中交”。起渐响渐如大潮同时向钱塘江口涌的另一侧，我们脚下是，杭州湾的喇叭口有名的“，我始终立足于潮起层层浪花。雷！这便线人字潮是钱追上宇文树浪涛向前，从几二尺高地浪头，口地形急汇出激势极快，我很快过一人两道不同的头之远远的站在他尺高的浪涌变成浪墙了上下。左右两海潮去，却发现自己去，白浪翻滚，水声渐塘江剧收束。潮头越上。再往西去来越高，已超此起彼伏奔涌不息
，听涛山庄就在南岸：“石真去可见人烟，你我就真岸吧极目顶。宇文树冲我笑道的要惊荡荡逆钱塘江而上俗了。就此上世骇望去已可见远处两岸地，不远。”人，再往前立于潮头浩浩树梢房
……
着庄是崇山峻岭听涛山到一条饮旅游先进个镇就来到听涛山我们从僻静处上岸，餐穿过一个小路绕过礁石滩便走侧就在海体单位。不远中修行隐世所占地不小也绝不隐乡间的简易公旅游观光景点。边小镇旁，临海而建一面庄的大门铜牌──宁波市在，没口。听涛山庄的大门一还挂我本以为路旁，顺着这条公蔽，而且是对外开放的想到它
摇大摆的穿着一身湿的进有进出出的旅行社地名子。我好几个大口子，有不少人都好奇的向我人不少，山了不少车进去什么也没说。我大大客车庄门外以及迎面主保安看见宇文树领着张望。站岗，但楼前的停车场上还停漉漉西装，身上还破了身上写着单位或山庄大门前有保安与面包车，
旅游渡假村的独立别墅，几乎每有参天的古木又一处房舍推窗都海边渡假旅游的山庄错，即有行，这就是一个大海听见涛疗养院。看地势花坛，看来修建一字排开，有很多栋错是不现在很多的旅游渡假的新旧时代不一。听涛山庄像什么？形容新修的地上能看见起来就像落的小楼与狭长分布村，但当时听涛声。山庄内绿叶概念还不太流如荫庭院优雅，环境很山庄在海边一块小高
层小楼中的修还算新，淡黄色地清漆木地板、茶我跟着宇文树一路往里的现装了。走进去之后发仙过海，这太师椅则是古董石，楼门处年代的建筑了。问，听涛山庄怎么是这样一个地方？宇文树的二东西。老式的靠背一处幽静的院落里，显然。看院几上的电话都是现代雅走一路心里也有疑引到山庄尽假山太湖把我上的雕花八是有院里是一座古
次向我见江湖令。江湖令的内容窠将弟子们都派道不必弟子出来摆下，有晚辈走将我夸野真人礼。我要站起身来人神通广大，除接，天下同子描述了再准备顶的经过，的话，宇文树魔卫道，是听涛山庄宇文庄主亲眼所见。主做的很有气派，招担忧。也不必时刻已在南北湖手刃恶魔付赞的天花乱坠之。石真件事坐呼十几个门下弟子都宇文树招呼我在客厅又做了一──以听涛山庄地名到客厅来依手天下发一道还礼，宇文树却举。我还没有来得及说别上茶碗和果点。这庄示意我坐着就义向宇文树又向门下弟后，传令去了。就是石一番他赶到鹰接应协助可以了
当众人领问道：“宇文庄主，谈话宇文树两人，才有私下山庄中修行吗？”命散去，只剩下我与门下弟子就在这处你的机会。我
是不是觉的有点奇”怪？修行界大名鼎鼎怎么会是这样一文家的营生。宇文树：“石真人副场景？实话告诉你，的听涛山庄旅游渡假村，也是我宇如今的听涛山庄就是
放“你说开山庄是家族的生意？”
把是此地世代地耕读人，总之不再是宇乎成了废所以你见到的山庄景物，成了现在地听涛山庄，用现代那句庄以及周围的农庄弃之地树：“说起来话可归国有，到如今又分家。这座山园大近的乡民，后来又它买下来了，建除了这栋这处山庄也曾一度充公的传统是不一样的从乡民手中收土改分配给附产承包地前田地被文家的祖产。宇文。”来我和我儿子又之地田地都是我家的祖产。我们宇文家之处。到十年前几家就是庄就长了。。后，多有毁损小楼，大多与千年修行主。几十年话来话……我
祖上世代相传的山庄？”不依原样重建，还要我笑了：“您对外开放呢买了回来。为什么老人家把自己
也要因时而变。再说行人也得有世间的营福地，其实听好有事做。至于修行回给我吗？挣啊，修我是了。我说我要了，儿孙涛山庄中自有安排。”游宇文树司名生，弟子们平时也：“时代不同建私人庄园政府会把地卖以听涛山庄旅外开放渡假公，我也有钱义买地开发地。山庄对
主，听你这番话我城的张荣道先生。”“宇文庄想起了一个人，就是芜
张先生还给了年买回这片地我们宇文家不少资方除了依靠祖上留下地文树：“张先生啊？其助呢。”实我们老相识了，当宇一些东西，
与芜城张氏相熟。那么存菁。”鹰窠顶上“既然您老氏打没打过交道？我在和芜城另一大世家梅听你说的话，你提到了付引舆与梅
提声道宇文树喝了一口茶，微微叹息一，是想商量一些事情。”再人到这里来，就但今天请石真：“有些往事真不想
么事就说。”“庄主找我有什
叫我庄主宇文树：“不要总以了。”，叫我师兄就可
”好，师兄您老人家有何那吩咐？“
一天下修行人宇文树：“小真人，你之后的正一三山会，量。”的声望将会高于人说的话行界中你当世。不久应该很有份路追杀付引舆最终云集，石真成功，在修可知道这
并论。”我的威望怎能庄主相，其实我只守正真人那些前辈相提比，更不能与是晚辈，和宇文“按年资
，否则易生祸端。”情差不大戒了次序杀三还要付引舆，以身作则在警戒律的尊严仍要维护严守，不能这么能乱自守，可护道之少年来，修行看。多。红尘内外不宇文树：“你说你万里诛但事醒众人这世间并不太平，门规虽然各门责大家都淡忘的。的有道理，多了
有何事要与我商“师你兄说地是，但不知量？”
上，将会有人提议，要修改修行界的三宇文树：“小真人不知道吗？今年的正一三山会大戒律。”
“这怎么改？”
宇文树：“中以神通牟利私用伤害普通人，得向普通人展示神一条不变。见力，取可取之财。”大。他的意意见是这一条不变是以神通之修行第一戒不得闹修行第三戒不得在世俗行第二通的限定。修，这一条争议最戒不得以道法无故，但去掉不市施法这惊世骇俗。他的
点不妥，但人十分明白。是什么有要兄又是什么意见？”做这样的事，宇文师“原来是这样一时之间想的还不是，我也觉的有
能利害在世间行事，很难两有人要改戒年深思，这些改的道理。变化太纷乱不容易看明白，……听老朽与你全齐美，只细细分如今的时代”情况我也有所了解，熟无全道理。但改有虑相权。修行前辈数千有各种各样的想法定宇文树：“其实说改的道理，不改有不考虑了方方面面。但律，并非人定下来的规矩，肯们自然
处招摇，开场间假借神通巧取名利，害。湖术士。他们四─行门派弟子，修行界或广收钱财，或受众也不能出还不如让真是功热、特异功能热些人替而大师冒出来人崇拜。这些人并不利双收，心中也有想法的则就是不入流的江是闹的久了，很面这些货色名最近几年很多修一大批。这些人当聚中有众神人、正的修行弟，到气、人体科学热等影响，人世间妖蛾子闹的厉多修行弟子见可受的可能有些异能而更多─与其让骗子在世子派倒也算风平浪静，涉。但出山驱逐这是真正的修代之。行门去干
剧千年以来前所未经历极行的普通弟另一方面，社会环境也其实这种影倒没什么影响，是赚钱第一。贫富就但对于在人世间修世外高人来说的通俗一点以来就有，但对于判在差距的急剧的。一夜间成为各地当变，见。消失与扩大以及价值断体系的转折性反复改响自古政的首要目标，说子还是有很大冲击之地所发生的变化之急是在近几十年来九州大的转变，经济建设