身在屋里走了几步，忙进屋取了大衣，踮赵新听了江藩的话，起他身风扑面而来。阿妙看寒着脚披在了冽的上。到赵新穿的少，连他一把拉开门，凛
赵新先生，有一位圣贤的低下了头。此时只听他道：“江话你一定没听过。”看的都不好意思了,脸一红缓缓盯着阿妙，把对方
为何？“哦？江某虽不敢说阅丘’却是自问‘三坟五典八索九不知是哪位圣人，所言请问赵王，的。看了遍天下书，可”
谓之五典；八卦之书坟。少昊、序》中说，伏羲、神农高辛书,谓索；九州之志之书,《尚书传，谓之之三、黄帝之八颛顼，谓之九丘、唐尧、虞舜。、
“三坟”的“实坟”，其坟》据传以《三是阐述大道是“大”的意思，所的书。
典子孝父义、母慈、兄友、”其意为“常”，也就五种行为准则“五典”的“是五常，即弟恭、。
“八索”就，不懂《易》，也就更是八卦，比喻《易经》不懂算数天文。
是介绍华夏上也就是舆地典籍，古地理的“九丘”则。
年少时便授业于经学大十八岁编写《尔雅正字。大，他也的确有这个渊源记》和《舟车闻见朝汉学师承记编写的最有名的录》。》、《国农。惠栋、江叔沄、余古资本。他著作博综群经，尤熟于史事》，后又朝宋学就是《国江藩的口气很补》。历史上他师写《周易述
历史的真正动力。”只有人民，才是创造“人民，
意到赵”，随即拱手？”的注“民人江藩敏锐问赵哦？敢王,何谓‘人民’是新说的是“人民”而不道：“
耕地织布下所有的人,不草民愚。第二一切的人。谓的分帝王“第一个。没有这些人的劳作，不分贤圣贤什么都不个人民，是说创等，还有外面那亿万打更的等，所子百家、你、阿妙、诸孔孟、‘人民’,是指天是！”尹兵卫、扫大街的、、开动机器的人造了这
，心说自己怎么能跟圣人听到赵新将自己二人和望向赵新一旁的阿妙和尹兵卫提并论，都惊讶的比肩？孔子孟子相
何不提自己？王为礼，拱手道：“赵，若无赵王苦心经江藩长营，何来今日？”叹一声，冲赵新深施一如今北海上上下下
只是个”赵新摸了摸阿妙那偷机取巧的罢了。乌黑的头发，“我？”淡淡一笑道：“我
道：“江先么。科举么，我在担心什知道你们阿妙关上门，走过桌案，坐下后对江藩生，我暂时不打算废除。”说罢，他让
听了这他说了半天，主要话顿时心中大喜，江藩的目的就是这个。
视江藩，看到对面面露封建官僚。”这个体系的各级的行政主官更不绝大部分不会走科举，着一帮师爷衙役、麾下诧异后才道：“北海镇能是只懂四书五经，不通经济民生、养“不过，”赵新目奴仆成群，只知一味捞钱的官员
的官员少之难看，他明白这是士绅官僚的通居正、海瑞、一心铺在民生经济上又少。能像张病，自古如此。真江藩的脸色变得很于成龙那样
为政务官。”各出一题，哪一级，都要加一项试。经济，才能从的工作才能专业需要进行至少两年的里，不管是士子自选答之。考事事务官对口学习策论考北海镇的科举考试试通过后，还、化学等等，事务官干过几年，“以后、法律、地理、数学
，心说赵王这策论嘛的，肯定选数学单。像气江藩顿，这个简；大喘气真是吓死人。地理。时长出一口焦循那样洪君直搞不好就会选
之后还要进这个更是应该。行专业学习，于中了至
来场考试，不经坐任职地方。馆不举人；就算是庶吉学习好三年，时不时的阶段得秀才，过了“科试”才能考就得士还得进翰林院还要经过贡生
事在的。”新继续道：“捐官这种北海镇是肯定不会存在只听赵
江藩脸色顿善！”时涨的通红“此政大，兴奋中向道着赵新一躬到底，起身：
其实赵新思考了要就是在想如何对待这么多天，主科举。
造且不说科举制度对于了后世的明一直是通过这种形。最终塑华夏文明士人群体具有的这玩意根本式，才能代代薪不可能一下废除。而是儒家文特殊意义，火相传，并
础。家建设的信仰基对专制就是第一个槛。在这一过程中，国家，那么绝无法逾越的门必须要确立国既然想成为工业化
统深入人心，完全不时空的北海镇根本绕不与另一时空里被迫近代存在认同危机。开的是，儒家文化的满清不同，本化目前处于最为鼎盛的阶段，其价值信仰系
明的冲一个很重要的原治的合法性遭受外来文清击。因就是传统之所以灭亡，有政晚
统的“以德统力的地位，割断了传核心逻统权威生长“以力彰德”观。辑，传不平等的条约破除了“”观转为道统一尊”的
”。华夏--四于天子。受命于天，生长逻辑链就是“天-天子--天下--”其中包含的权威的基本解释是“唯天子源-夷天下受命道统关于权威来
以仅向世人勾画出一个“也正因为如此，处理中国为中心的世界图景环，它不。”不可缺少的一外关系中的制度安”，也强化着人们对“排必然是“夷夏有别”和纳贡制度。纳贡天子受命于天”的服从制度是维系“道统一尊
子呢？夷、解除纳贡”可以不从夏，天下制度，则“天子受命于不完整。其进一步的影响而“威服天”又何必从于天便是既然“夷天下”的逻辑就如果不分华
如果说，由传教士引入。有理论上的味道，那么具有了法律效力尊的解构还多少带，不平等条约的签订无现实，并疑使这样的挑战变成了然科学对道统一的西方宗教和自
问题是北海镇是个怪胎！
他们引入的其，所以也就不题。从人种问存在亡国灭种的中国人而非西洋人，明从文明实就是外来文赵新上讲上讲，赵新他们是，只不过没人知道；而
所以这事就很麻烦了。
仲舒以来确立的“礼义不尚权谋，在人心而崩溃。北自董”则意味着“尚之道再也站不住遵循就有的赵新海镇君权神授，不在技艺”的立国不想以工业立国朝贡体系，那么就意味着理论的脚。
斩了家知识阶层对国家认同和信链条被断，将使得整个国废除科举，则意味仰的崩塌。这时候如果还要权一千多年的着延续“知识力化”
会处处烽烟，是需要知识阶层协助然而恰恰在这政治上讲，国家信仰的，否则就，来建立认同和。防不胜防个绝对专制的时期，从
政以搞军某人说可，以后再改过来。府
化、军和知识权力化，近代国家的权力化才算是相对已经被中国人所摒弃最公平的。、出身权力化权力体系无非四种，财富权力功权力化前三者，只有知识
会允许外人动自己盘拉美，权力体系一要子里的奶酪？所有想，动的人好的？除了满足个。的不学学坏的野心还能有什么？看么就是全家死光看另一时空的暹罗和人，要么最后是远遁避祸旦固化，谁
已。皇帝？皇帝那时候只是一个摆设而
整合功能，不是制的构的弹性并有立即担负起科举制的驾驭。于国家对社会利式科举重要的问题并不在于科能不能增强教育原有在于新谷鄆所以，选才和教育功能，能社会结制是的政治不能能能替代举体系能不应该废除，而
相对于两亿多人口的大海镇即使人人识字，也是力很显国，近四十多万人的到。。体系还远远做不北有不逮然，北海镇目前的教育
书人，其社会于两千万的科举读绅一句话，不管是姓德所吸纳的学生总数动员能力还远远不足。乡近三百万人，而相对辛亥革命前的新式学堂边站还是姓赛，全给我靠别说三十万了，另！一时空中，
清末民初社会有多动荡、多混乱？
才有因村包围城市的胜利。，上而下的政治整合失败为这种动荡，导致从当然，也正是了农
致国家财政收入单一化，财政盈余能力济的财政能为“知识权力化”提供力限制了知识官僚体了广阔的生存空间，但太弱。制的规模。也就是说，因为小农经济，导其实古代中国的超大地域是分散化的社会管理成本和小农经
经营十几年，乾隆继位后又赶猛涨，就冲乾隆不是皇权规模这么打仗，财政根本扛。要不是雍正苦心上人口大爆发，耕地担不起下县的成本不住。不想下县，而是完全承
多人聊过之后，才弄清了这反复斟酌，冥思苦很正是经过长时间的个问题赵新所在。想，跟
也终于从一个贪财的“知道分一步还有很长的路要走。初入门径的“政治人”，他成子”，蜕变成了一个为一个“家”，他，而要想而到了这
。然，段玉裁、在那里，连汪中也来了没有回住处，而是径馆。果刘台拱和洪亮吉还江藩离开赵新家后，直去了图书
，也得八万库全书》，即便是一一点来说，赵新收1将近血良心价。页的《四卷、20秒钟打印一张需要27天。从这0银元还真是赔本30万吐
抬头看了看江藩的听到开门声和脚话，洪亮吉裁谈的如何？”步不断靠近，段玉和刘台拱都没说表情，问道：“
的发辫，过下脑江藩摘下帽子仍了好不懂。”道：“看后一会才长出一口气在桌上，用手摩挲了一
屏此言何意？”问道：“子段玉裁头也不抬的
向汪中甫前辈，赵王他究竟道：“容江藩没有回答，而跟您学了多少？或者说，师承何处？”是看
汪中摇头道：“惭愧的问。是汪某向他请教那些子屏你这是怎么紧，汪某跟赵王十次。而其中大部分都坐下来交谈，拢共不到新式学了？”
有种错觉，这赵王应”该是读过四书五经的。“江某似乎
台拱和段玉裁？”这话一出口，刘都抬头看向江藩。“嗯
以礼义而用技艺治江藩，即便江可他为什么不侧击，他拈来，毫不费力也是略谈话一边一边回忆跟赵新的我的意思。某旁敲国呢？”道：“圣人的话他信手一思索就能懂
着这样的人去打天下解释道：“知”。带，必要用荀、小礼而无大义，畏国流民！”汪中威而不怀德管之术不可。起家的人马是倭“因为赵王最初
容甫兄看的？”吉一拍桌子，赞透彻。”说罢，同道：“还是他王还说什么了“子屏，赵：“啪！”洪亮看向江藩道
“科举不会废。”
语惊四座。连刘台拱都憋不住了，探江藩此言一出，顿时身道：“此言当真？”
的各级科举考试中，要过，不过赵王说，以后“亲口对我说的。不加一项策论。”
策论？恢复唐制？”拈须皱眉道：“段玉裁
的意思是技艺策论。法，可选譬如君直兄擅长舆地理题；容甫兄擅礼设经济、法律、地“不。赵王选一题解，就可以选地法律题。”答。一题，士子自学诸科，每科设理、数学、化
“若是中了呢？”
技艺学习，方年的经过两磨砺，方可为“中了之后还要政务官。”可为事务官，再经几年
续道：“赵王还说了，”不等众人消化方才话中的内容，江藩继
也说话大喘气啊？快说快说！”！子屏，你怎么哎洪亮吉一拍桌子道：“
“以后再无捐官。”
“好！”
成祸乱。”牙爪，择腹心，用为，可朝廷愚，稍有段玉裁颔首道此等官员倚若仅为蝇风，倚杖官身，鱼肉乡，虽古已有之当朝大员，以风俗颓坏至此，终将酿：“卖官鬻爵，贪肥而噬，唯利是头小利，滋长贪虐之图，权窃柄人心，为之发指。而
敢说。背后在场众人都知道段老头不至于和珅在说谁，和珅呗！目前段玉裁还那个，
卖官鬻爵这种事历代就再也没关上过了，目的就是给朝廷创收。然，从汉武帝时代就有而口子一开，。历朝
三甲和一甲、二甲则读书人没办法，。一一起看不起“非甲”对。能明言反才高于三甲；而又不，于是就搞起了鄙视链正途科举的甲不服二甲，二甲自认
定准噶尔外战粹是“既想又想”争导致财政湾、紧张，于是明码标十三年，因为三于说什么“搜罗异途人之举。”之语，纯。至价平清代的捐纳首开于康熙才，补科目所不及藩之乱、收复台、抗击沙俄等内
上自如乾隆、节俭如道光、停丰，御极之初，都说历史者是三年；最短是咸丰者，当年宣布停中的是乾隆，，没等过即恢复捐纳。捐政捐不再纳捐。然而他们当恋悲催如咸道光，七年；居策最长年以后中坚持
员不足，结果这一行道德。无官就官捐为更导致很多读书人封建时代循官场应有的职业因为政府行政成那些事，很少遵的都按其自身的可做。而官本过高，本来“潜规则”行
了就是权在手，便把令来行”一朝没吃相。说白相很重要。，可人在官场，吃虽说大家都是想“
上课的焦循三人也给直热烈讨论，面天都黑了。几人一，能不能明天再聊书馆看门不住几位图，，甚至把还在的过来说“对众人说的口干舌燥提之后”时，大家这才注意外拉了过来。等
填饱肚子再说。讨论，先于是一帮文人只得跟着汪中找地方结束
江藩要是你的话，会屏兄，奇的问道：“子拉住好走出图书馆门外，焦循选哪一科？”，
波，看书生身手，有方，可惜此于是他在焦循的注视下江藩抬首望向南：“万里间关马伏时天狼星还未升起。拓弓弦！”力，用嘶哑的嗓音道