赵新听忙进屋取了大衣，扑面而来。阿妙看了江藩的话，起身在。屋里走了踮着脚披在了他身上到赵新穿的少，连，凛冽的寒风几步，他一把拉开门
,脸一红低下了头。此对方看的都不好意思了时只听他缓缓道：“江先生，有一位圣贤的话你一定赵新盯着阿妙，把没听过。”
敢说阅遍天下书，九丘’却是看了的。请问赵王，，所言为何？可自问‘三坟是虽不五典八索“哦？江某不知哪位圣人”
农、黄帝之书,谓之之九丘。三坟。少昊、颛顼、高八索；九州之志，谓谓之五典；八卦说，伏羲辛、唐尧、虞舜之书,《尚书传序》中之书，谓之、神
的意思，所以《三坟》据传是阐述大道“三坟”的“是“大”的书。坟”，其实
父义”的“典”其意为“常、母慈、兄友、弟”恭、子孝五种行为准，也就是五常，即“五典则。
懂《易八算懂“八索”就是卦，比喻《易经》，不》，也就更不数天文。
“九丘”则舆地。地理的典籍，也就是是介绍华夏上古
博综群经，尤熟于史这个资本。他年少时便、余古农。《周雅正字》，后又写江藩的口气很大师惠栋、江叔沄编写《尔国朝宋学渊源记》和《易述补》。历史上他编授业于经学舟车闻见录》。事。十八岁写的大，他也的确有朝汉学师承记》、《最有名的著作就是《国
民动。”力“人民，只有人，才是创造历史的真正
锐的注意到赵新说：“哦？敢民“江藩敏的是“人民”而不是人”，随即拱手道问赵王,何谓‘人民’？”
孔孟、劳作，、阿妙、尹兵卫、诸子百家、你了这天下所有的人,不“第一什么都不是！”等，还有外面那亿万耕个人民，是说创造地织布所谓的圣贤一切的人。。没有这些人的扫大街的、打更的等、开动机器的人。个‘人民’,是指分帝王草民，不分贤愚第二
并论，都惊讶的望一旁阿妙和尹兵卫听到赵新将自己二向赵新人和孔子孟子相提，心说自己肩？的跟圣人比怎么能
江藩长叹一声，冲赵新，何王苦心经来今日？”上下下，若无赵深施一礼，拱为何不提自己？如今北手道：“赵王营海上
道：“我只是个偷机发，淡淡”一笑取巧的罢了。“我？”赵新摸了摸阿妙那乌黑的头
，我暂时不算废除。”下后对江藩道：“江先生，我知道你说罢，打他让阿妙关上门，走过桌案，坐们在担心什么。科举么
半天，主要江藩听了这话顿时心中这个。大喜，他说了的目的就是
的行政主官更不能是只懂四书五“北麾下奴仆成群，只僚。”新目海镇这个体系的官部分“不过，”赵员绝大知一味捞一帮师爷衙役、诧异后才道：视江藩，看到对面面露经，不不会走科举，各级通经济民生、养着钱的封建官
之又少。正、海瑞、于成，他明。真能像张居病，自古如此江藩的脸色变得很难看这是士绅官僚的通在民生经济上的官员少白龙那样一心铺
后北海镇的科，不管是哪一级理、数学、化律、地等等试通过后，还需要进，才“以之。考对口学习，都要加一项策论考行至少两年的专业题，士子自选答举考试里各出一学试。经济、法作，事务官干过几年，才能为能从事事务官的工政务官。”
江藩顿时长出一气真是吓，这个简单口气，心说赵王这大喘好就会选地理。搞不像焦循那样的。死人。策论嘛，肯定选数学；洪君直
是应至于中了之后还要进行专业学习，这该。个更
算是庶吉士还得进翰才能考举时不时就得来过贡生的阶段，过了“科试”就经坐馆不得任职地方。人；考试，不林院学习好三年，场秀才还要经
肯镇是在的。”赵新继续在北海定不会存只听道：“捐官这种事
政大善！”兴奋中向着：“此顿时涨的通红，赵新一躬到底，起身道江藩脸色
主要了这么多天，就是在想如何对待科其实赵新思考举。
这种形式，才塑造代薪火相传，并最终废除。且不说科举是儒本不可能一下家文明一直是通过这玩意根了后世的华夏文明。的特殊意义，而制度对于士人群体具有能代
础。法逾越的门槛。在这必须要确立为工业化国家，那么国家建设的信仰基然想成绝对专制就是第既一个无一过程中，
目仰系统深鼎盛的前入在认同危机。，本时空的北海镇根本绕不人心，完全不存迫近代化的满清不同最为开的是，儒家文化阶段，其价值信处于与另一时空里被
亡，有一个很重晚清之所以灭明的冲击。要的原因就是传统政治的合法性遭受外来文
的地位”观转为“以力彰道统一尊，割断了传”辑，传统的“以德统力统权威生长的核心逻不平等的条约破除了“德”观。
关于权威来源的基本是“天--子受命于解天子--天是“唯天天，天下受命于天子。”下夏--四夷”。威生长逻辑链就其中包含的权释道统--华
也正们对“天子受命于天”贡制度是维系“人勾中国如此，处理中安排必然是“夷夏有别外关系的制度的服从。道统一尊”为中心的世界”和纳贡制度。纳图景”，也强化着人环，它不仅向世因为不可缺少的一画出一个“以
子呢？贡制度，则“天子受命于天辑就”而“威服天下”的逻可以不从夏，天下除纳。其进一步的如果不分华夷、解影响便是既然“夷”不完整又何必从于天
签订无疑使这样的如的味道，那么，不平等现实，并具构还多少带有理论上有了法律效力。条约的引入的挑战变成了统一尊的西解果说，由传教士方宗教和自然科学对道
问题是北怪胎！海镇是个
知道讲，赵新他不过没人们引入的其实就是。只在亡国灭种的问题文明上讲，赵新他西洋人，所以也就不存外来文明，；而从人种上从们是中国人而非
所以这事就很麻烦了。
赵新不味着“尚礼义不尚权神谋，在人心而不在技董仲舒再也站不住系，那么就意味着自想遵循就有的朝贡体授”理论的崩溃。北海艺”的立君权以来确立的“以工业立国，则意脚。镇国之道
个国家知识阶层对国家这时候如果还要废除科举，则意味着延续了一千条被斩认化”链断，将使得整同和多年的“知识权力信仰的崩塌。
防。助，来建立治上讲，国同然而家是需要知认识阶恰恰在这个绝期，从政对专制的时层协和信仰的，否则就会处处烽烟，防不胜
府，以后再改过某人说可以搞军政。来
近代国家的权力化、军功权力化、弃，只有知识权力权力体系无非四种，财富算和知识权力化，前是相对最公平的。出身权力化三者已经被中国人所摒化才
，权力体系一旦固什么许另一时空的就是外人动自动的己盘子里的奶酪暹罗和拉美？看看的野心还能有好的不学学坏的？全家死光。除了满足个人人，要么最后是远遁？所有想避祸，要么化，谁会允
一个摆设而已。皇帝？皇帝那时候只是
结构的弹性并能，能不能增强社会的是应该废除，而在于谷鄆所以，重要的问题并不在新式教育举制原有的政治科举制的选才和教育功驾驭。负起有利于国家对社会体系能不能能替代科能，能不能立即担于科举制是不整合功
。多万人的北海镇即使多人口的大国，近四十前的字，也是力有不逮到。相对于两亿很显然，北海镇目教育体系还远远做不人人识
吸纳的学生总数近足。乡绅一句话，不管中是姓赛是姓德还别说三堂所，全给我靠边站！三百万人，而相对于两科举远远不，另一时空千万的能力还，辛亥革命前的新式学读书人，其社会动员十万了
、多混乱？民初社会清末有多动荡
利。胜从上而下的政治整合失败，才有了农村包围城市的是因为这种动荡，导致当然，也正
地域为“知识权力是说分散化国家财政收入单一化，财政盈余化”提供了广阔，因为小农经济，制的规模。也就限制了知识官僚体和小农经济的财政能力其实古代中国的超大导致的生存空间，但是的社会管理成本能力太弱。
县，而是这么打仗，财完全承担不起下县的成正苦心经营规模猛涨，就冲乾隆不是皇权不想下赶上人本。要不是雍后又住。十几年，乾隆继位口大爆发，耕地政根本扛不
新正是经过长了这个问题所过之后，才弄清。想，跟赵时间的反复很多人在聊斟酌，冥思苦
“知门径很长的路道分子的“政治人”，而而到了这一步，他也终于从一个贪财的”，蜕变成了一个初入要走。要想成为一个“家”，他还有
江藩离开了图新家后，没有回住处，而是径直去汪中也来了。赵亮吉还在那里，连、刘台拱和洪书馆。果然，段玉裁
四库全印一张，也书》得需要27天。从元还真是赔本吐00银这一，即便是一秒钟打血良心价。将近八万卷、230万页的《点来说，赵新收1
听到台拱都没说话，洪亮吉刘开门声和脚抬头看了看江藩的表情，问道：“谈的如何？”步不断靠近，段玉裁和
用手摩挲了一下脑后的发江藩摘下帽子仍在桌上：“看不辫，过了好一会才长出一口气道，懂。”
段玉裁头也不抬的问道：“子屏何意？”此言
容甫，而是看向汪中道：“江藩没有回答了多少？或者说，他究竟前辈，赵王跟您学师承何处？”
头道：来交谈，拢共怎大部分都是汪某向他请教那“惭愧的汪中摇么了？”不到十次。而其中紧，汪某跟赵王坐下问。子屏你这是些新式学
五“江某似乎有种错觉，这赵王应该是读过四书经的。”
抬头看向江藩。话一出口刘台拱和段玉裁都，“嗯？”这
治国我的意思江藩话他信手拈来，毫不一边回忆礼义而用技艺。可他为？”道：“圣人的思索赵新的谈话一边江某旁敲费力，即便呢跟什么不以侧击，他也是略一就能懂
大义，畏威而无中解释道：“知小礼而家的人马“因为赵王最初起的人去怀德。带着这样打天下，必要用荀不、管之术不可。”是倭国流民！”汪
“啪！”洪王还说什么了？”道：“子屏，赵是容甫兄看的透彻。”说亮吉一拍桌子，赞同道罢，他看向江藩：“还
“科举不会废。”
拱都憋不住了，探身道江藩此言一出，顿时？”：“此言当真语惊四座。连刘台
“亲口对我说的。不过试中，要加一项，不过赵王说，以后的论。”级科举考各策
？”段玉裁拈须皱眉道：“策论？恢复唐制
兄擅礼法，可法律、地理、数学、选技艺策论。设经济、“不。赵王的意思是，士子自设一题选地理题；容甫选法律题。”擅长舆地，就可以一题解答。譬如君直兄化学诸科，每科
“若是中了呢？”
，方可为事务官，再经“中了之后几年磨砺的技艺学可为政务官。”还要经过两年习，方
不等众人，”：“赵王还说了消化方才话中的内容，江藩继续道
洪亮吉一”道：“哎！子屏，你怎拍桌子啊？快说么也说话大喘气快说！
。”“以后再无捐官
“好！”
，鱼肉乡愚，稍蝇，风俗颓坏至此，终，滋长贪头小利段玉官鬻爵，贪权窃柄，将酿成祸乱。”若腹心，，择肥而噬，唯利是当朝大员，以等，可朝廷仅为有人心此官员倚，为之发指。而裁颔首道：“卖图爪用为牙虽古已有之虐之风，倚杖官身
目前段玉裁还老头在说谁不敢说。，和珅呗！至于和珅背在场众人都知道段后那个，
。没关上过而口子汉武帝时代就有就是给朝廷创收。然种事，从这卖官鬻爵了，目的一开，历朝历代就再也
认才高于三甲；而三举的读了鄙视链。不起“非甲、二甲则一起看正书人没办法，又不能明甲”。言反对，于是就搞起一甲不服二甲，二甲自途科甲和一
，纯三年，因目所不及”之语明码导致财政紧张，于是俄等内外战争三藩之乱、收清台湾、平定准噶尔科代的捐纳首开于康熙十是“既想又想”之举。标价。至于说什么“搜复粹罗异途人才，补、抗击沙为
复捐纳。；居中的是光，七年停捐，没、悲催如咸丰，等再纳捐。然而他们当中停捐政策，三年；最短，当年宣布坚持、节俭最长者是道乾隆御极之初，都说以后不是咸丰者过年即恢历史上自恋如乾隆如道光
封建时为更导致事，很少遵循代因政很多读一行员不足，结果这为政府行。官场应有的职业道德都按其自身的“潜规无官可做。而书人那些捐官的成本过高，本来就官则”行
说白了就是没吃相。虽说大家都是想相很重要。行”，可人在官场，吃“一朝权在手，便把令来
也给提拉黑了。。等众人图书馆看门的过来说口干舌燥，家这才注意外面天都把还在上课的焦循三人“对不住几位，能不烈讨论，甚至了过来之后，几人一直热能明天再聊”时，大的说
束讨论，先跟着于是一帮文汪中找地方填饱肚子再说。人只得结
，要是你的话，会门外，焦循拉住江藩，选哪一科？”好奇的问道：“子屏兄走出图书馆
于是他在焦循的注视下江藩抬首望向南天狼星还未升起。，看书生身手力拓弓弦！”“，有，用嘶哑的嗓音道：方，可惜此时万里间关马伏波